Commander's Aleuts. Kasaysayan, relihiyon at pang-ekonomiyang aktibidad ng mga Aleut. Mga tradisyon at kaugalian

Aleuts (self-name - unangan / unangan) - mga katutubo Mga Isla ng Aleutian. Karamihan ay nakatira sa USA (Alaska), ang ilan sa Russia (Kamchatka Territory).

Ang pangalang "Aleut" ay nagmula sa Ruso. Ito ay ibinigay pagkatapos matuklasan ang Aleutian Islands, at unang natagpuan sa mga dokumento noong 1747. Ang etimolohiya ng etnonym ay kontrobersyal. Ipinaliwanag ito ni G. A. Menovshchikov mula sa salitang Aleut na allitkhukh (koponan, komunidad). Naniniwala si I. S. Vdovin na ang etnonym ay nagmula sa Chukchi-Koryak, mula sa salitang alyav-vyte (mga may rim sa kanilang ulo). Ang isang natatanging tampok ng mga Aleut sa nakaraan ay ang kanilang hindi pangkaraniwang mga headdress na gawa sa kahoy. Ang pinaka-nakakumbinsi na paliwanag ay tila ang pinagmulan ng pangalang ito mula sa Chukchi na "aliat" (isla), "aliut" (mga taga-isla).

Bilang karagdagan sa karaniwang pangalang Unangan, ang mga naninirahan sa mga isla ay mayroon ding mga lokal na pangalan: ang mga naninirahan sa Near Islands ay tinawag na sasignan, ang Rat Islands ay tinawag na kagan, ang Four Hills ay tinawag na akagai (iyon ay, mga lokal), ang ang mga naninirahan sa Krenitsiya Islands at mga bahagi ng Unalaska ay tinawag na kigigan (hilagang-silangan), ang mga naninirahan sa mga isla mula Ungi hanggang Unimak (hindi kasama siya) - Kagan Tayagangin (Eastern people), residente ng Unimaka Island - Animgin, Umnaka Island at bahagi ng Unalaski Island - Kaelyangin, Athi Island - Nigagin.

Ang mga Eskimo, ang pinakamalapit na kapitbahay ng mga Aleut, ay tinatawag silang Alakshak.

Sa Russia sila nakatira Commander Islands, na bumubuo sa rehiyon ng Aleutian ng Teritoryo ng Kamchatka. Ang bilang ng mga Aleut sa Russia ay 482 katao (ayon sa census noong 2010), kung saan 401 katao ang nasa rehiyon, sa nayon ng Nikolskoye, sa nag-iisang lokalidad sa Bering Island at sa lugar sa kabuuan (mula noong 1970s).

Ang mga Aleut ay sumasakop sa isang espesyal na posisyon sa loob ng lahi ng Arctic; Ang isang malapad, patag na mukha na may kitang-kitang cheekbones at slanted na mga mata sa halip ay nagpapahiwatig ng pagkakamag-anak ng tribong ito sa Mongolian kaysa sa lahing Amerikano.

Sa loob ng mahabang panahon, mayroong dalawang hypotheses ng kanilang pinagmulan. Ayon sa isa, ang mga Aleut ay nagmula sa hilagang-silangang baybayin ng Asya, ayon sa isa, mula sa Alaska. Nagsalita si Steller para sa Asian na pinagmulan ng mga Aleut. Bilang batayan, itinuro niya ang pagkakatulad na, sa kanyang palagay, mayroon ang mga Aleutian na sumbrero na gawa sa balat ng puno sa mga sumbrero ng mga Kamchadal at Koryak. Tutol sa opinyong ito, ang sikat na Amerikanong explorer ng Alaska V. Doll ay itinuturing na hindi kapani-paniwala para sa mga Aleut na lumipat mula sa Asya patungo sa mga isla gamit ang kanilang mga paraan ng transportasyon. Nagsalita rin si Yochelson para sa pinagmulang Amerikano ng mga Aleut, na pinagtatalunan ang pagkakatulad ng kulturang Aleut sa kultura Northwestern Indians: “Kabilang dito ang paggamit ng bushings (bilang mga dekorasyon), pagpipinta sa mukha at ilang iba pang mga diskarte sa dekorasyon. Sa pangkalahatan, masasabi nating ang mga katangian ng materyal at espirituwal na kultura, gayundin ang pisikal na anyo ng mga Aleut, ay nagpapahiwatig ng kanilang malapit na kaugnayan sa mga naninirahan sa Amerika, at hindi sa Asya. Naniniwala si Hrdlicka na sa simula ng ating panahon, isang tao ang lumitaw sa Aleutian Islands, na tinawag ng may-akda na pre-Aleuts. Iba sila sa antropolohiya mula sa mga Aleut, Eskimos at Konyags (Kodiaks) at katulad ng mga Sioux Indian. Sa XIII-XIV siglo. pinalitan sila ng mga Mongoloid na dumating dito mula sa silangan, mula sa Amerika, marahil ilang sangay ng pamilya ng mga tao ng Tunguska, na tumawid sa Bering Strait patungong Amerika. Kaya, ayon kay Hrdlicka, ang paggalaw ng mga ninuno ng modernong Aleuts ay naganap hindi sa kahabaan ng Aleutian ridge, ngunit mula sa America, kung saan pareho ang proto-Aleuts at ang mga bagong dating ng ika-13-14 na siglo. dumaan sa rehiyon ng Bering Strait.

Pinatunayan ng pananaliksik na ang pagbuo ng uri ng antropolohikal, wika at kultura ay naganap 6000 - 4600 taon na ang nakalilipas. May isang palagay na ang mga Aleut ay bumubuo sa timog na grupo ng mga Eskimo ayon sa iba pang mga mapagkukunan, sila ay naging isang independiyenteng pangkat etniko nang matagal na ang nakalipas.

Ang kasaysayan ng pag-aaral ng Aleuts ay nagsisimula sa pagtuklas ng Aleutian Islands noong 1741 ng Great Northern (Ikalawang Kamchatka) na ekspedisyon (1733-1743). Ang mga mandaragat, explorer, at industriyalista ng Russia ay nangolekta ng data tungkol sa kultura ng mga tao.

Mula noong 1799, ang Aleutian Islands at ang katabing bahagi ng Alaska ay kinokontrol ng Russian-American Company. Upang mapaunlad ang mga Isla ng Komandante na hindi nakatira, pinatira doon ng kumpanya mula sa mga islang ito ang ilan sa mga Aleut, ang mga ninuno ng mga kasalukuyan. Kasunod nito, ang populasyon ng Commander Islands ay napunan hindi lamang ng mga Aleut, kundi pati na rin ng mga Creole (mga inapo ng mga Europeo at Aleut) at mga industriyalistang Ruso mula sa Atka at California na nagpakasal kay Aleuts. Ang Bering Island ay pangunahing tinitirhan ng mga tao mula sa Atka noong 1827 mayroon nang 110 katao. Noong 1900, 279 Aleut ang nanirahan sa Bering Island, at 253 katao mula sa Attu ang nanirahan sa Medny Island. Sa ngayon, humigit-kumulang 550 Aleut ang nakatira sa Commanders. Ang pangunahing layunin ng Russian-American Company ay upang mapanatili ang kanilang tradisyonal na ekonomiya bilang isang maaasahang mapagkukunan ng kita. Ang mga opisyal ay nagtalaga ng mga klerk at kayaker upang ayusin ang pangingisda sa malalayong isla. Ang opisyal na katayuan ng mga Aleut ay papalapit na sa katayuan ng mga dayuhan ng Imperyong Ruso; nagbayad sila ng yasak sa treasury, at mula 1821 ay kinilala sila bilang mga paksang Ruso. Noong 1867, ang Aleutian Islands, kasama ang Alaska, ay ibinenta sa Estados Unidos. Sa Russia, ang mga Aleut ay nanatili lamang sa mga Kumander. Mula 1891 hanggang 1917, ang mga isla ay inupahan ng iba't ibang komersyal at industriyal na kumpanya.

Matapos ang pagtatapos ng digmaang sibil Malayong Silangan Ang pagpapanumbalik ng nawasak na ekonomiya sa mga isla ay nagsimula, ang pag-unlad ng agrikultura, pag-aanak ng baka, pangingisda at pangangaso sa dagat. Kasama sa proseso ng muling pagkabuhay ng mga Aleut ang paglikha ng isang sakahan ng hayop noong 1925, ang paglalaan ng Commander Islands sa Aleutian Islands noong 1928. pambansang rehiyon, pakikilahok ng mga tao sa pamamahala, pagsasanay ng mga pambansang intelihente at mga teknikal na espesyalista. Mula noong 1935, nagsimula ang paglaki ng populasyon. Kasabay nito, umuunlad ang proseso ng dispersal ng mga Aleut at ang kanilang paninirahan sa mainland.

Mula noong 1969, ang mga Aleut ay pangunahing nanirahan sa nayon ng Nikolskoye. Sa mga tuntunin ng pamumuhay at istrukturang panlipunan, hindi sila naiiba sa populasyon na bumibisita. Ang bilang ng mga kasal sa pagitan ng etniko ay tumaas.

Ang mga tradisyonal na paniniwala ay nailalarawan sa animismo. Ang mga espiritu ng mga ninuno ay iginagalang, na ang mga imaheng gawa sa bato, buto, kahoy at balat ng ibon ay ipinasa bilang mga personal na anting-anting. Ang mga espiritu ng patron ay kinakatawan ng mga kahoy na maskara, na isinusuot sa mga ritwal na sayaw. Laganap ang Shamanism sa mga Aleut, kung saan may mga ideya tungkol sa mitolohiya iba't ibang mundo. Ang kasuutan ng shaman, tulad ng ilang mga tao sa Siberia, ay sumisimbolo sa isang ibon. Bilang karagdagan sa shamanism, mayroon ding mahika sa pangangaso, na binubuo ng mga ritwal para sa pagpapatawag ng mga hayop, mga espesyal na pagbabawal sa pangangaso, at pagsusuot ng mga anting-anting upang protektahan ang may-ari.

Sa pagtatapos ng ika-18 siglo, ang mga Aleut, na nakaranas ng malakas na impluwensya ng kulturang Ruso, ay na-convert sa Orthodoxy. Lumaganap ang pag-aaral at bilingguwalismo. Lumitaw ang mga relihiyosong aklat, na isinalin sa wikang Aleut. Ito ay katangian na ang ilan sa mga aborigine ay naging mga misyonero. Ang mga Aleut ay nananatiling matibay na tagasunod ng Orthodoxy na mga ritwal sa relihiyon ay isinasagawa sa mga wikang Ruso at Aleut. Isa sa mga Aleut - Peter Aleut - ay iginagalang ng Orthodox Church bilang isang martir. Ang Diyos sa Aleutian ay parang Agugum.

Ang batayan ng ekonomiya ay pangangaso, pangingisda at pagmamanok. Nangolekta din sila ng mga marine invertebrate: mga sea urchin, tulya, limpet at tahong. Pangangaso ng mga hayop sa dagat mula sa isang kayak at paghuli ng mga seal sa lupa. Sa taglamig, nanghuli sila ng mga seal mula sa dalampasigan. Ang sea beaver (sea otter) ay nahuli sa bukas na dagat gamit ang isang salapang (isang paghagis ng sibat sa isang mahabang lubid), ang mga sea lion at walrus ay nahuli sa mga rookeries, ang mga seal ay naakit sa pampang gamit ang isang decoy - isang napalaki na balat ng selyo, na ginagaya ang sigaw ng isang babae, ang mga balyena ay hinuhuli gamit ang isang sibat, na ang dulo nito ay pinahiran ng lason na aconite. Pagkatapos ng 2-3 araw, hinugasan ng dagat ang bangkay ng hayop sa pampang. Ang mga harpoon at sibat ay inihagis gamit ang mga tagahagis ng sibat - mga tabla na gawa sa kahoy na 50-70 cm ang haba na may paayon na uka, mga uka ng daliri sa isang dulo at isang hinto ng buto sa kabilang dulo.

Nangisda ang mga Aleut gamit ang mahabang pamingwit na gawa sa seaweed. Ang mga kawit ay nakakabit sa malalakas at matibay na kagamitang ito. Maaaring gamitin ang mga pangingisda sa pangingisda isda sa dagat, tulad ng halibut at bakalaw. Ang mga isda sa ilog ay nahuli gamit ang mala-bag na lambat na gawa sa mga litid ng balyena.

Nangangaso sila ng mga ibon gamit ang paghagis ng mga sibat (shatin) at isang paghagis ng projectile (bola) - isang bungkos ng mga sinturon na may mga bato o buto na pabigat sa mga dulo. Ang pagkakaroon ng untwisted, ang bola ay itinapon sa kawan at ang ibon, na nakatali sa mga strap, ay naging biktima ng mangangaso. Nahuli rin sila sa mga palengke ng ibon na may malaking lambat sa mahabang poste (chirucha), gayundin sa mga lambat.

Ang isang mahalagang papel sa pangangaso sa dagat ay nilalaro ng kayak - isang flat-bottomed boat na may isang kahoy na frame, na natatakpan ng sea lion o seal skin, at ang kayak - isang closed leather boat na may kahoy na frame at isang hatch kung saan nakaupo ang mangangaso ( isang prototype ng isang sports kayak). Ito ay kinokontrol gamit ang isang dalawang talim na sagwan. Bago ang pagdating ng mga Ruso, ang mga sandata ng mga Aleut ay mga light darts na may mga tip sa buto, busog, bato o buto na kutsilyo.

Ang mga nayon ay matatagpuan sa baybayin ng dagat, madalas sa bukana ng mga ilog at binubuo ng dalawa hanggang apat na malalaking semi-dugout (ulyagams). Tinawag sila ng mga manlalakbay ng Russia na earthen yurts mula sa basurang kagubatan, na ganap na walang apuyan. Pinili nila ang matatangkad para sa kanila, mga bukas na espasyo, upang ito ay maginhawa upang obserbahan ang mga hayop sa dagat at ang paglapit ng mga kaaway. Ang mga semi-dugout ay itinayo mula sa driftwood (mga puno na ipinako sa baybayin), na natatakpan ng tuyong damo, balat at turf. Nag-iwan sila ng ilang quadrangular na butas sa bubong para makapasok at umakyat doon kasama ang isang troso na may mga bingot. Ang tirahan ay tinanggap mula 10 hanggang 40 pamilya. Sa loob, ang mga bunks ay itinayo sa mga dingding. Ang bawat pamilya ay nanirahan sa sarili nitong bahagi ng mga bunks, na pinaghihiwalay ng mga haligi at kurtina. Ang mga kagamitan ay nakaimbak sa ilalim ng mga bunk. Sa tag-araw ay lumipat sila sa magkahiwalay na mga magagaan na gusali. Noong ika-19 na siglo, ang tradisyonal na half-dugout ay binago: ang mga dingding at bubong, na gawa sa mga poste at tabla, ay natatakpan ng turf. Sa tuktok ay may isang hatch para sa pag-iilaw, at sa gilid ay may isang exit sa pamamagitan ng isang maliit na vestibule. Ang mga bahay ay pinaliwanagan ng mga grease lamp, at kung minsan ay may mga kalan. Kasama ng mga tradisyonal na kagamitan, gumamit sila ng mga imported na kagamitang gawa sa pabrika.

Ang tradisyonal na kasuotan ay parka - isang mahaba, bulag (walang biyak sa harap) na damit na gawa sa balahibo ng seal, sea otter, at balat ng ibon. Sa ibabaw nito ay nagsuot sila ng isang kamleika - isang makapal, hindi tinatagusan ng tubig na damit na ginawa mula sa mga bituka ng mga hayop sa dagat na may mga manggas, isang saradong kwelyo at isang hood (isang prototype ng isang European windbreaker). Ang mga gilid ng hood at manggas ay hinigpitan ng mga sintas. Ang mga parke at kamleikas ay pinalamutian ng mga burda na guhit at palawit. Ang mga tradisyunal na dyaket sa pangingisda na may mga talukbong na gawa sa mga bituka at lalamunan ng sea lion, at mga pantalong gawa sa balat ng selyo ay napanatili. Ang mga damit ng lalaki at babae ay ganap na magkapareho sa hiwa at dekorasyon. Maya-maya ay lumitaw bagong uri damit - brodni - pantalon na gawa sa mga lalamunan ng sea lion, kung saan tinahi ang hindi tinatagusan ng tubig torbas - malambot na bota na gawa sa balat ng mga hayop sa dagat. Sa pang-araw-araw na buhay ay nagsuot sila ng mga damit na European.

Ang mga headdress sa pangangaso ay mga kahoy na sumbrero na may hugis na korteng kono (para sa mga pinuno - mga toyon) o walang pang-itaas, na may napakahabang bahagi sa harap (para sa mga simpleng mangangaso), na pinalamutian nang husto ng pagpipinta ng polychrome, inukit na buto, balahibo, at bigote ng sea lion. Sila ay isinusuot sa talukbong ng kamleika. Ang mga sumbrero ay hinubad mula sa isang buong piraso ng kahoy, pagkatapos ay pinasingaw at, na nabigyan ng nais na hugis, pininturahan sa maliliwanag na kulay na may masalimuot na mga pattern. Ang mga gilid at likod ay pinalamutian ng mga inukit na walrus tusk plate, na inukit ng mga geometric na pattern, kung saan ang pintura ay pinahiran. Ang isang bone figurine ng isang ibon o hayop ay nakakabit sa tuktok ng likod na plato, na nagsilbing tuktok din ng sumbrero. Ang 50-sentimetro na sea lion whisker ay ipinasok sa mga butas sa gilid ng plato, ang bilang nito ay nakasalalay sa kakayahan ng may-ari sa pangangaso. Ang mga headdress na ito ay isinusuot lamang ng mga lalaki. Ang mga sumbrero ay nagsilbing maligaya at ritwal na palamuti sa ulo iba't ibang hugis gawa sa katad at balat ng ibon na may mga dekorasyon, mga leather na headband na may pattern na tahi.

Ang tradisyonal na pagkain ng mga Aleut ay yukola.

Naobserbahan ng mga Aleut ang panlipunang stratification sa pagkakaroon ng sistema ng tribo. Pinangunahan ng pinuno (toyon o tukuks) ang tribo. Mayroon ding mga kalgi - mga alipin mula sa mga bilanggo ng digmaan.

Ang mga marangal na tao ay inilibing kasama ng mga alipin sa mga kuweba; Ang mga patay ay inembalsamo, pagkatapos ay kinakain [pinagmulan na hindi tinukoy 92 araw], at ang mga funeral pyre ay ginawa mula sa kanilang mga buto.

Self-name: Aleut, Unangan.

Ang katutubong populasyon ng Aleutian Islands, karamihan sa kanila ay nakatira sa USA - timog-kanluran ng Alaska Peninsula (hanggang sa Ugashik River sa hilaga) at ilang maliliit na isla na katabi nito (mga 2 libong tao) at sa Russia (482). tao) sa Commander Islands ( Bering Islands, Medny), kung saan siya nanirahan mula pa noong simula ng ika-19 na siglo, sa Kamchatka, atbp.

Ang wikang Aleut ay mula sa pamilyang Eskimo-Aleut. Mga Diyalekto: Unalaskinsky (silangan), Atkinsky (gitna), Attuansky (kanluran). Katutubong wika Ilang pinanatili ang mga ito at lumipat sa Ingles at Ruso.

Etnogenesis at kasaysayan ng etniko: ang pag-areglo ng pangunahing bahagi ng kanilang teritoryo ng mga ninuno ng mga Aleut ay naganap sa panahon ng paglipat ng mga tao mula sa Asya patungo sa Amerika 10-12 libong taon na ang nakalilipas. Ang pangalang "Aleuts" ay ibinigay ng mga Ruso pagkatapos nilang matuklasan ang Aleutian Islands at unang lumitaw sa mga dokumento mula 1747. Mula noong 1799, ang teritoryo ng Aleuts ay kinokontrol ng Russian-American Company, na nanirahan sa walang nakatira na Commander at Pribilof Islands kasama ng Aleuts. Ang mga Aleut ay na-convert sa Orthodoxy at malakas na naiimpluwensyahan ng kulturang Ruso. Noong 1867, ang Aleutian Islands at Alaska ay ipinagbili sa Estados Unidos.

Ang mga pangunahing tradisyunal na trabaho ng mga Aleut bago makipag-ugnayan sa mga Europeo ay ang pangangaso ng mga hayop sa dagat (seal, sea lion, sea otters, atbp.) at pangingisda. Ang pagtitipon ay pangalawang kahalagahan. Gumawa sila ng mga kasangkapan sa pangangaso at pangingisda, mga sandata mula sa bato, buto, kahoy, mga bangkang natatakpan ng balat - mga multi-oar kayaks, isa-, dalawa-, tatlong-pisa na kayaks.

Sa Russia, ang Commander Islands ay inilaan (1928) sa pambansang rehiyon ng Aleutian (mula noong 1932 sa rehiyon ng Kamchatka), na-liquidate noong kalagitnaan ng 1930s, na ngayon ay naibalik. Kasabay ng mga tradisyonal, umuunlad ang mga bagong sektor ng ekonomiya: pagsasaka ng balahibo (mink), pag-aalaga ng hayop, at paghahardin.

Sa kalagitnaan ng ika-18 siglo, umiral ang ari-arian at panlipunang pagkakaiba at organisasyong militar.

Ang mga nayon ng Aleut ay karaniwang binubuo ng 2-4 na malalaking (mula 10 hanggang 40 pamilya) na semi-dugout.

Ang tradisyunal na kasuotan ng mga Aleut (panlalaki at pambabae) ay ang parka - mahaba, saradong damit na gawa sa balahibo mula sa mga seal, sea otter, at balat ng ibon. Isang kamleika ang isinuot sa itaas - damit na gawa sa bituka ng mga hayop sa dagat na may manggas, saradong kwelyo at hood. Sapatos - torbasa (mga bota na ginawa mula sa mga balat ng mga hayop sa dagat). Ang mga mangangaso ay nagsuot ng mga kahoy na sumbrero - conical o open-topped, na may isang pinahabang malaking visor, pinalamutian ng inukit na buto, mga balbas ng sea lion, mga balahibo, atbp.

Ang isang mahalagang papel sa pangangaso sa dagat ng mga Aleut ay ginampanan ng kayak - isang flat-bottomed boat na may kahoy na frame, na natatakpan ng sea lion o seal skin, at ang kayak - isang closed leather boat na may kahoy na frame at isang hatch kung saan. nakaupo ang mangangaso (isang prototype ng isang sports kayak). Ito ay kinokontrol gamit ang isang dalawang talim na sagwan. Bago dumating ang mga Ruso, ang mga sandata ng mga Aleut ay mga light darts na may mga tip sa buto, busog, bato o kutsilyong buto.

Ang pangunahing tradisyonal na pagkain ay ang karne ng mga hayop sa dagat at manok, isda (karamihan ay hilaw), marine invertebrates, algae, berries, at mga ugat.

Ang mga tradisyonal na paniniwala ay nailalarawan sa pamamagitan ng paniniwala sa mga espiritu, at umiral ang shamanismo.

R.G. Lyapunova

Ayon sa 2010 Census, ang bilang ng mga Aleut na naninirahan sa Russia ay 482 katao.

Ang buong kasaysayan ng Amerika ay sa isang paraan o iba pang konektado sa mga katutubo na naninirahan sa kontinente ng Amerika bago pa makarating doon ang mga Europeo.

Bilang resulta ng maraming pananaliksik ng mga arkeologo, nalaman na ang mga unang tao ay lumitaw sa kontinente ng Amerika 25-29 libong taon na ang nakalilipas.

At ang mga antropologo na nagsagawa ng pagsasaliksik sa lugar na ito ay naniniwala na sa Hilagang Amerika noong panahong iyon ay may nakatirang mga tao ng uri ng Mongoloid, mga imigrante mula sa Asya.

Ito ay nakumpirma ng mga kakaibang katangian ng ilang mga grupo ng dugo, ang istraktura ng balangkas, ang hugis ng mga ngipin at mga genetic na katangian, salamat sa kung saan ang mga tao ng ganitong uri, ang mga lalaki ay hindi nakalbo sa katandaan, at ang mga babae ay hindi nagiging kulay abo.

Ang mga unang Amerikano ay malakas at matatag. Sa mga ito malupit na lupain nagawa nilang lumikha ng mga kondisyon para sa kanilang sarili kung saan hindi lamang sila nakaligtas, kundi pati na rin para dumami, sa kalaunan ay naninirahan sa halos buong kontinente. Nagtayo sila ng mga bahay, gumawa ng mga damit, gumawa ng mga kasangkapan para sa pangangaso at paggawa, nanghuli ng mga hayop, ibon at hayop sa dagat, at nagtanim ng mga halamang nakakain.

Sa paglipas ng mga siglo, dahil sa mga tiyak na kondisyon kung saan nanirahan ang mga indibidwal na tribo; tatlong pangunahing malalaking grupo ang namumukod-tangi: ang mga Eskimo, na sumakop hilagang rehiyon, mga Aleut na nanirahan sa baybayin at mga isla at mga Indian na nanirahan mga sentral na rehiyon Hilagang Amerika. Kaugnay nito, habang dumarami ang kanilang bilang, ang mga grupong ito ay nahati sa magkakahiwalay na tribo, na marami sa mga ito ay nabubuhay hanggang ngayon. Bumuo sila ng kanilang sariling mga wika, kaugalian at tradisyon.

Sa ganyan maliit na pagsusuri sisikapin nating gawing banal ang mga pangunahing kaugalian ng mga katutubo malayong hilaga America.

Amerikanong Eskimo at ngayon ay nakatira sa American Arctic, na umaabot mula sa Bering Strait. Ang mga Eskimo ay may kakaibang anyo: maikling tangkad, dilaw na balat, singkit na mata, itim, magaspang na tuwid na buhok. Ang pinakakaraniwang wikang sinasalita ng mga Eskimo ay Yupik, Inupiaq at Inuktikut. Sa loob ng maraming taon, ang pangunahing industriya ng mga Eskimos ay ang pangangaso ng mga balyena, walrus, at seal. SA panahon ng tag-init Nanghuhuli din ng waterfowl ang mga Eskimo. Ang mga kababaihan ay nag-aani ng kastanyo, berry at iba't ibang mga lumot. Sa kanilang maliliit na bangka, kayaks at umiak, gamit ang isang ordinaryong salapang, ang matatapang na mangangaso ng Eskimo ay lumabas sa dagat, pinatay ang malalaking hayop na ito at hinila sila sa pampang, kung saan pinutol ng buong tribo ang bangkay ng balyena at iniimbak ang karne nito at taba para sa buong mahabang taglamig sa Arctic.

Ang tradisyunal na tirahan ng mga Eskimo, ang yaranga, ay isang istraktura na gawa sa mga poste na natatakpan ng mga balat o may linya ng balat. Para sa taglamig, ang mga Eskimos ay nagtayo ng higit pang mga insulated na tirahan, ang tinatawag na igloos - hugis-simboryo na mga gusali, palaging gawa sa mga balat, ngunit insulated sa labas na may mga bloke ng niyebe o yelo.

Ang pananamit ng Eskimo ay iniangkop din sa malamig na klima ng hilaga. Ang damit ng tag-init ay may isang layer ng balahibo, ang damit ng taglamig ay may dalawang layer, ang panloob na layer na may balahibo sa loob, ang tuktok na layer na may balahibo palabas. Ang karaniwang damit ay isang maikling dyaket ng balat ng usa na may hood.

Bilang karagdagan sa pangangaso, ang mga Eskimo ay pangunahing nakikibahagi sa pagpapastol ng mga reindeer.

Ang mga Eskimo ay may isang bihirang craft - walrus tusk carving. Ang kanilang mga kamangha-manghang crafts at lahat ng uri ng mga eskultura ng mga tao at hayop ay kilala sa buong mundo. Ang mga Eskimo ay nagsusuot ng mga pigurin na kumakatawan sa mga espiritu ng Eskimo bilang anting-anting.

Mga Aleut ay isang isla na naninirahan sa mga isla ng Aleutian archipelago. Ito ay halos isang nawawalang bansa. Ngayon ay hindi hihigit sa 4 na libo sa kanila. Bagaman sa kalagitnaan ng ika-18 siglo ang kanilang bilang ay humigit-kumulang 15 libo.

Malapit sa mga isla ng Aleutian archipelago, ang dagat ay halos hindi nagyeyelo, at samakatuwid sa loob ng maraming taon ang mga Aleut ay walang partikular na problema sa pagkuha ng pagkain para sa kanilang sarili. Nanghuli sila ng mga seal, fur seal, sea otters, dolphin, duck, at gansa. Sa bukana ng maliliit na ilog, nahuli nila ang salmon, halibut, at bakalaw. Maraming isda at ibon sa mga lugar na ito.

Nagkakaisa sa mga grupo ng 15-20 katao, kung minsan ay lumalabas sila upang manghuli ng mga balyena. Salamat sa mga maliliit na bangka na kanilang naimbento, mga kayaks, na ginawa sa anyo ng isang kahoy na frame, na ikinabit ng whalebone at natatakpan ng balat ng mga sea lion, matapang silang pumunta sa dagat kahit na sa malalakas na alon. Ang balyena ay hinuhuli gamit ang isang salapang, ang dulo nito ay pinahiran ng aconite poison. Pagkatapos ng matagumpay na paghahagis, makalipas ang ilang araw ang patay na balyena ay itinapon sa pampang ng mga alon. At sinimulan ng mga Aleut ang pagputol nito, naghahanda ng karne at taba para magamit sa hinaharap. Gumamit din sila ng mga busog at palaso, at kalaunan ay mga baril.

Ang leather na kayak boat ay isang tunay na sining ng Aleut engineering. Ang tangkay, na nagsawang patayo, ay pumuputol sa tubig kapag dumudulas; side wave, pinoprotektahan ang kayak mula sa pinsala, at ang keel bar ay nagpapahintulot sa kayak hull na yumuko sa mga alon. Ang mga naturang bangka ay ginagamit pa rin hanggang ngayon. Ang tagasagwan, na nakaupo sa kayak, ay naglalagay ng isang malawak na sinturon, ang itaas na gilid nito ay hinihigpitan sa dibdib, at ang isa ay nasa ibabaw ng hatch ng kayak at ang tubig ay hindi makapasok sa loob, kahit na ang bangka ay tumaob. Hindi ito lulubog sa anumang malakas na alon at madaling maibalik sa orihinal nitong posisyon.

Ang tradisyonal na tirahan ng mga Aleut ay ulyagam. Ito ay isang malaking half-dugout; itinayo sa isang tuyo, mataas na lugar sa bukana ng ilog. Karaniwan, ang naturang tirahan ay tinatanggap mula 10 hanggang 40 pamilya. Kasama ang mga dingding sa gayong silid, ang mga bunk ay itinayo, na hinati ng mga partisyon o mga kurtina sa mga seksyon para sa bawat indibidwal na pamilya. May nakalagay na kalan sa gitna. Ang pag-iilaw ay ibinigay ng mga fat lamp. Bumaba sila sa tirahan kasama ang isang troso na may mga bingot.

Ang tradisyonal na kasuotan ng mga Aleut ay binubuo ng isang mahaba, sarado, walang-slit na kamiseta na tinatawag na parka. Ginawa ito mula sa balahibo ng mga fur seal o sea otter. Ang damit na panlabas - kamleika - ay ginawang hindi tinatablan ng tubig na may hood; Ang lahat ay nakasuot ng pantalong balat ng balat. Ang parehong mga parke at kamleikas ay palaging pinalamutian ng burda at palawit. Halos walang pagkakaiba sa pagitan ng damit ng lalaki at babae. Tanging mga damit na pambabae ang mas pinalamutian. Ang Torbasa, malambot na bota na gawa sa balat ng mga hayop sa dagat, ay ginamit bilang kasuotan sa paa. Matapos magsimulang galugarin ng mga mandaragat ng Russia ang mga lugar na ito, nagsimulang magsuot ng damit na Ruso ang mga Aleut sa pang-araw-araw na buhay.

At bagama't sa kasalukuyang panahon ay kakaunti na ang mga Aleut na natitira sa lupa, buong paninibugho nilang pinahahalagahan ang kanilang mga sinaunang kaugalian at sinusunod. sinaunang tradisyon kanilang mga ninuno.

Kwento nag-aaral Mga Aleut ay nagsisimula sa pagtuklas ng Aleutian Islands noong 1741 ng Great Northern (Ikalawang Kamchatka) na ekspedisyon (1733-1743). Ang mga mandaragat, explorer, at industriyalista ng Russia ay nangolekta ng data tungkol sa kultura ng mga tao. Sa loob ng mahabang panahon, mayroong dalawang hypotheses ng kanilang pinagmulan. Ayon sa isa, ang mga Aleut ay nagmula sa hilagang-silangang baybayin ng Asya, ayon sa isa, mula sa Alaska. Pinatunayan ng pananaliksik na ang pagbuo ng uri ng antropolohikal, wika at kultura ay naganap 6000 - 4600 taon na ang nakalilipas. May isang palagay na ang mga Aleut ay bumubuo sa timog na grupo ng mga Eskimo ayon sa iba pang mga mapagkukunan, sila ay naging isang independiyenteng pangkat etniko nang matagal na ang nakalipas.

Mula noong 1799, ang Aleutian Islands at ang katabing bahagi ng Alaska ay kinokontrol ng Russian-American Company. Upang mapaunlad ang mga Isla ng Komandante na hindi nakatira, pinatira doon ng kumpanya mula sa mga islang ito ang ilan sa mga Aleut, ang mga ninuno ng mga kasalukuyan. Kasunod nito, ang populasyon ng Commander Islands ay napunan hindi lamang ng mga Aleut, kundi pati na rin ng mga Creole (mga inapo ng mga Europeo at Aleut) at mga industriyalistang Ruso mula sa Atka at California na nagpakasal kay Aleuts.

Ang Bering Island ay pangunahing tinitirhan ng mga tao mula sa Atka noong 1827 mayroon nang 110 katao. Noong 1900, 279 Aleut ang nanirahan sa Bering Island, at 253 katao mula Atau ay nanirahan sa Medny Island. Sa ngayon ay mayroong 550 Aleut na naninirahan sa mga Kumander. Ang pangunahing layunin ng Russian-American Company ay upang mapanatili ang kanilang tradisyonal na ekonomiya bilang isang maaasahang mapagkukunan ng kita. Nagtalaga ang mga opisyal ng mga klerk at kayaker upang ayusin ang pangingisda sa malalayong isla.

Ang opisyal na katayuan ng mga Aleut ay lumapit sa katayuan ng mga dayuhan ng Imperyo ng Russia: nagbayad sila ng yasak sa treasury, at mula 1821 ay kinilala sila bilang mga paksa ng Russia. Noong 1867, ang Aleutian Islands, kasama ang Alaska, ay ibinenta sa Estados Unidos. Sa Russia, ang mga Aleut ay nanatili lamang sa mga Kumander. Mula 1891 hanggang 1917, ang mga isla ay inupahan ng iba't ibang komersyal at industriyal na kumpanya.

Matapos ang pagtatapos ng digmaang sibil sa Malayong Silangan, nagsimula ang pagpapanumbalik ng nawasak na ekonomiya sa mga isla, ang pag-unlad ng agrikultura, pag-aanak ng baka, pangingisda at pangangaso sa dagat. Kasama sa proseso ng muling pagkabuhay ng mga Aleut ang paglikha ng isang sakahan ng hayop noong 1925, ang paglalaan ng Commander Islands sa pambansang rehiyon ng Aleutian noong 1928, ang pakikilahok ng mga tao sa pamamahala, ang pagsasanay ng mga pambansang intelihente at mga teknikal na espesyalista. Mula noong 1935, nagsimula ang paglaki ng populasyon. Kasabay nito, umuunlad ang proseso ng dispersal ng mga Aleut at ang kanilang paninirahan sa mainland. Mula noong 1969, ang mga Aleut ay pangunahing nanirahan sa nayon ng Nikolskoye. Sa mga tuntunin ng pamumuhay at istrukturang panlipunan, hindi sila naiiba sa populasyon na bumibisita. Ang bilang ng mga kasal sa pagitan ng etniko ay tumaas.

Relihiyon ng mga Aleut.
Ang mga tradisyonal na paniniwala ay nailalarawan sa pamamagitan ng animismo (mula sa Latin na anima, animus - kaluluwa, espiritu) - mga ideya tungkol sa kaluluwa bilang isang mahalagang puwersa at pagkakaroon ng mabuti at masasamang espiritu at ang kanilang impluwensya sa buhay ng tao. Ang mga espiritu ng mga ninuno ay iginagalang, na ang mga imaheng gawa sa bato, buto, kahoy at balat ng ibon ay ipinasa bilang mga personal na anting-anting. Ang mga espiritu ng patron ay kinakatawan ng mga kahoy na maskara, na isinusuot sa mga ritwal na sayaw. Ang Shamanism ay laganap sa mga Aleut, kung saan ang mitolohiya ay mayroong mga ideya tungkol sa iba't ibang mundo. Ang kasuutan ng shaman, tulad ng ilang mga tao sa Siberia, ay sumisimbolo sa isang ibon. Bilang karagdagan sa shamanism, mayroon ding mahika sa pangangaso (mula sa Greek mageia - pangkukulam, pangkukulam), na binubuo ng mga ritwal ng pagpapatawag sa hayop, mga espesyal na pagbabawal sa pangangaso at pagsusuot ng mga anting-anting na nagpoprotekta sa may-ari.

Pang-ekonomiyang aktibidad ng mga Aleut.

Ang mga kakaibang uri ng buhay ng Commander Aleuts ay tinutukoy ng paghihiwalay ng mga isla. Hanggang 1867, ang kanilang populasyon ay nagtrabaho para sa Russian-American Company: nakakuha sila ng mga balahibo, karne at taba mula sa mga hayop sa dagat, pinapanatili ang kanilang tradisyonal na kultura. Ang pangunahing lugar ay inookupahan ng pangangaso ng mga hayop sa dagat mula sa mga kayaks at paghuli ng mga seal sa lupa.

Nagsimula ang pangingisda sa katapusan ng Abril. Mula sa tagsibol hanggang taglagas ay nangingisda sila. Noong kalagitnaan ng Hulyo, nanghuli sila ng mga ibon gamit ang paghagis ng mga sibat (shatin) at isang paghagis ng projectile (bola) - isang bungkos ng mga sinturon na may mga bato o buto sa mga dulo. Ang pagkakaroon ng untwisted, ang bola ay itinapon sa kawan at ang ibon, na nakatali sa mga strap, ay naging biktima ng mangangaso. Nahuli rin sila sa mga palengke ng ibon na may malaking lambat sa mahabang poste (chirucha), gayundin sa mga lambat. Sa taglamig, nanghuli sila ng mga seal mula sa dalampasigan. Ang sea beaver (sea otter) ay nahuli sa bukas na dagat gamit ang isang salapang (isang paghagis ng sibat sa isang mahabang lubid), ang mga sea lion at walrus ay nahuli sa mga rookeries, ang mga seal ay naakit sa pampang gamit ang isang decoy - isang napalaki na balat ng selyo, na ginagaya ang sigaw ng isang babae, ang mga balyena ay hinuhuli gamit ang isang sibat, na ang dulo nito ay pinahiran ng lason na aconite. Pagkatapos ng 2-3 araw, hinugasan ng dagat ang bangkay ng hayop sa pampang. Ang mga harpoon at sibat ay inihagis gamit ang mga tagahagis ng sibat - mga tabla na gawa sa kahoy na 50-70 cm ang haba na may paayon na uka, mga uka ng daliri sa isang dulo at isang hinto ng buto sa kabilang dulo. Ang mga busog, palaso at baril ay kilala rin.

ALEUTS - (pangalan sa sarili - Unangai), mga tao, katutubong populasyon ng Aleutian Islands, Alaska Peninsula (USA) at Commander Islands ( Pederasyon ng Russia, 644 katao). Ang wikang Aleut ay mula sa pamilya ng mga wikang Eskimo-Aleut. Karamihan sa mga mananampalataya ay Orthodox.

Settlement

Nakatira sila sa Aleutian Islands, sa hilaga ng Alaska Peninsula at sa mga karatig na isla nito (8 libong tao). Sa Commander Islands, ayon sa census ng populasyon noong 2002, mayroong 592 katao.

Ang bilang ng mga Aleut sa kalagitnaan ng ika-18 siglo. - 12–15 libong tao. Noong 1980s 1815 katao ang nanirahan sa Aleutian Islands, incl. sa Unalaska - 178, Sand Point - 360, King Cove - 283, nayon. Saint George - 163, Saint Paul - 450 katao. Sa Alaska, sa Anchorage - 1512 katao, sa Kodiak - 573 katao.

Kasaysayan ng mga tao

Ayon sa mga katangiang antropolohikal, ang mga Aleut, kasama ang mga Eskimo, ay inuri bilang uri ng Arctic ng sangay sa Pasipiko ng malaking lahi ng Mongoloid. Ang wika ay kabilang sa pamilyang Eskimo-Aleut, na maaaring pinaghiwalay 3-4 na libong taon na ang nakalilipas. SA AT. Itinuring ito ni Jochelson na isa sa mga sinaunang diyalekto ng wikang Eskimo. Ang mga diyalekto ng wikang Aleut ay silangan, o Unalaska (Alaska Peninsula, Unalaska, Umnak, Pribilova islands), kanluran, o Atta (Attu, Medny islands) at ang malapit na nauugnay na Atka subdialect (Atka at Bering islands). Ang unang gramatika ng wikang Aleut ay pinagsama-sama ni I.E. Veniaminov sa simula XIX na siglo batay sa alpabetong Cyrillic. Mula noong 1970s ang pagsulat ay nasa Latin (batay sa silangan at kanlurang mga diyalekto sa mga paaralan, ang edukasyon ay isinasagawa sa mga katutubong wika at Ingles. Ang pangalang "Aleut" ay ibinigay ng mga Ruso at unang natagpuan sa mga dokumento ng 1747. Mayroong ilang mga bersyon tungkol sa pinagmulan ng etnonym na "Aleut": ayon sa pagkakatulad ng mga taga-isla na natuklasan ng mga manlalakbay na Ruso na Siberian sa Teleuts , o Eleuts, na nanirahan sa lalawigan ng Tomsk (ika-18 siglo); sa pamamagitan ng pangalang "alant", na ibinigay ng mga Ruso sa Kamchatka sa bawat walang pangalan na bangin sa dagat (K.T. Khlebnikov, 1830–1840); ayon sa hula ni I.E Veniaminov (1840), nang makita ang mga Ruso, ang mga taga-isla ay nagtanong sa isa't isa: "alik-uaya" (pinaikling aliuaya) - "ano ito?" Nang hindi alam ang kasalukuyang panahon. pinangalanan sa mga aborigine, sinimulan silang tawagin ng mga Ruso na Aliuts (mamaya Aleuts); ayon kay G.A. Menovshchikov, ang etnonym ay nagmula sa Chukchi allitkhukh (detachment, hukbo, komunidad); ayon kay L.S. Berg (1935) - mula sa Chukchi alyat - isla, aliut - mga taga-isla. Ang sariling pangalan ng Aleut ay Unangan (eastern dialect) o Unangas (western dialect). Mayroon ding mga lokal na pangalan para sa mga naninirahan sa iba't ibang isla: sasignan, saskinan (Malapit sa Isla), kagun (Mga Isla ng Daga), akugun (Four Hill Islands), kigigun (Krenitsyna at Unalaska), kagan tayagungin (Shumagina, Alaska Peninsula), unimgin (Unimak), kaulyangin, kagulingin (Umnak, Unalaska), nigugin, niyagungin (Atka), namigun, negbo (Andrean Islands). Ang kasaysayan ng pag-aaral ng Aleuts ay nagsisimula sa pagtuklas ng Aleutian Islands noong 1741 ng Great Northern (Ikalawang Kamchatka) na ekspedisyon (1733–1743). Ang mga mananaliksik, industriyalista, at mga misyonero ng Russia ay nangolekta ng data tungkol sa kultura ng mga Aleut. Partikular na masinsinan ang mga pag-aaral ng G.A. Sarycheva, I.E. Veniaminova, V.I. Yochelson. Ang huli ay nagsagawa ng mga archaeological excavations sa Aleutian Islands noong 1909–1910. Mula sa dulo XIX na siglo ang pag-aaral ng mga Aleut ay lalong natuon sa problema ng kanilang pinagmulan.

Sa loob ng mahabang panahon mayroong 2 hypotheses. Ayon sa isa (Steller, Veniaminov, Quimby, Collins, de Laguna, Heizer, Kozyreva), ang mga Aleut ay nagmula sa hilagang-silangan ng baybayin ng Asya. Ayon sa isa pa (Doll, Jochelson, Hrdlicka, Spaulding, Benk) - mula sa Alaska. Pananaliksik ni G.F. Debetsa, M.G. Levin, V. Laughlin, N.N. Dikova, R.S. Pinatunayan ni Vasilievsky na ang pagbuo ng uri ng antropolohikal, wika at kultura ng mga Aleut ay naganap sa kanilang mga modernong teritoryo 6000–4600 BC. Ayon sa isang punto ng pananaw (Quimby), ang mga Aleut ay bumubuo sa timog na grupo ng mga Eskimos ayon sa iba (Doll, Jochelson, Tokareva, Hrdlicka, Bergsland, Laughlin), ang mga Aleut ay naging isang independiyenteng pangkat etniko nang matagal na ang nakalipas. Sa paghusga sa karaniwan, napakabihirang pangkat ng dugong N sa mga Eskimo at Indian, mayroong malalim na etnogenetic na ugat ng mga ninuno ng mga Eskimo-Soaleut at American Indian. K ser. siglo XVIII ang populasyon ng bawat isla o pangkat ng mga isla ay isang entidad ng teritoryo na may sariling pangalan at diyalekto.

sakahan

Natukoy na ang uri ng tradisyunal na ekonomiya ng Aleut natural na kondisyon mga isla. Ang Dagat Bering ay mayaman sa mga pinniped at balyena. Ang kasaganaan ng mga isda sa mga dagat ay dinagdagan ng pana-panahong paglipat ng mga pulang isda sa mga ilog ng isla para sa pangingitlog. Maraming mabatong isla na may mga kolonya ng ibon ang nagbigay ng pagkakataon para sa pangangaso ng mga ibon at itlog. Ang tidal zone ay nagsilbing lugar ng pagtitipon ng mga shellfish, seaweed, atbp. Ang koleksyon ng mga berry, ugat at damo ay pangalawang kahalagahan. Ang karne at isda ay kinakain hilaw, pinatuyo o pinakuluan. Pangunahing iniimbak nila ang pinatuyong isda at langis ng balyena para magamit sa hinaharap (ito ay itinatago sa mga pantog mula sa tiyan ng mga hayop sa dagat). Nagsimula ang pamamaril sa katapusan ng Abril. Mula Mayo hanggang taglagas, nahuhuli ang mga isda na nangingitlog. Noong kalagitnaan ng Hulyo, nanghuli kami ng mga ibon. Sa taglamig, nanghuli sila ng mga seal mula sa dalampasigan. Ang sea beaver (otter) ay hinuhuli sa bukas na dagat gamit ang isang magaan, nakapirming salapang (beaver arrow). Kapag nangangaso ng mga sea lion at seal, gumamit sila ng isang mabigat, nakapirming salapang, na itinapon nang walang tulong ng isang throwing board. Ginamit ang mga rotary harpoon kapag nangangaso ng mga may balbas na seal at pinatay ang mga Steller sea lion sa mga rookeries, na itinaboy ang mga ito mula sa tubig gamit ang mga stick (dregalki) at sibat. Ang selyo ay naakit sa baybayin ng isang decoy - isang napalaki na balat ng selyo, na ginagaya ang sigaw ng isang babae. Ang mga balyena ay hinuhuli gamit ang isang sibat, na ang dulo nito ay pinahiran ng lason. Pagkatapos ng 2-3 araw, ang patay na hayop ay itinapon sa pampang. Nahuli ang mga ibon gamit ang Shatin at Metat na naghahagis ng mga sibat. bola projectile - isang bungkos ng mga sinturon na may bigat ng bato o buto sa mga dulo, na itinapon, na nagbibigay ito ng rotational na paggalaw, sa isang kawan ng mga ibon. Kasabay nito, ang ibon ay natali sa mga tali. Ang mga harpoon at sibat ay inihagis gamit ang mga tagahagis ng sibat - mga tabla na gawa sa kahoy na 50-70 cm ang haba na may paayon na uka, mga uka ng daliri sa isang dulo at isang hinto ng buto sa kabilang dulo. Ang mga busog at palaso ay kilala rin. Ang mga isda ay nahuli sa pamamagitan ng pangingisda, sa panahon ng pangingitlog sila ay binugbog ng mga sibat o hinuhuli ng mga lambat, na dati nang nagtayo ng dam sa ilog. Isang mahalagang papel sa pangangaso sa dagat ang ginampanan ng canoe - isang frame boat na gawa sa sea lion o seal skin. Nakaupo sa isang bilog na butas sa hindi tinatagusan ng tubig na damit, hinila ng mangangaso ang mga gilid nito nang mahigpit sa kanyang sinturon. Upang masiguro laban sa isang aksidente, ang mga pantog na gawa sa napalaki na mga balat ng seal o tiyan ng sea lion ay itinali sa canoe. Sa pagtagos ng mga baril, ang pagkalat ng double hatch kayaks; Sa panahon ng pagbaril, ang pangalawang rower ay kailangang mapanatili ang balanse. Ang multi-oared open kayaks ay ginamit upang maghatid ng mga bata at kababaihan, kargamento, at gayundin sa mga kampanyang militar. Ang mga lalaki ay nakikibahagi sa paggawa ng mga armas, kasangkapan, bato at mga kagamitang gawa sa kahoy. Ginamit ang bato sa paggawa ng mga kutsilyo, mga palakol na nakakabit sa mga hawakan na gawa sa kahoy, mga dulo ng palaso at sibat, mga sisidlan para sa pagluluto, mga matabang lampara para sa pag-iilaw at pag-init ng bahay, pagsunog sa langis ng balyena(ang mitsa ay ginawa mula sa lumot). Ang mga babae ay nananahi, nagburda ng mga damit, gumawa ng mga saplot para sa mga bangka, at naghahabi ng mga banig at basket. Ang mga Aleut ay nakabuo ng lahat ng uri ng hinabing paghabi mula sa mga halaman. mga hibla Ang paghahabi ng Aleutian ay tinatawag para sa mataas na kasanayan. sutla, ito ay naiiba sa Eskimo at Indian. Ang unibersal na tool ng kababaihan ay ang pekulka - isang malawak, maikli at bahagyang hubog na kutsilyo. Ang mga karayom ay ginawa mula sa mga buto ng ibon. Ang mga pamayanan ng Aleut ay matatagpuan sa baybayin ng dagat, madalas sa bukana ng ilog. Ang mga matataas, bukas na lugar ay pinili upang mula doon ay magiging maginhawa upang obserbahan ang pag-unlad ng mga hayop sa dagat at ang paglapit ng mga kaaway. Ang mga pamayanan ay binubuo ng 2–4 malalaking semi-dugout (ulyagams). Ang mga ito ay ginawa mula sa driftwood at natatakpan ng tuyong damo, balat at turf. Nag-iwan sila ng ilang hugis-parihaba na butas sa bubong para makapasok at umakyat doon kasama ang isang troso na may mga bingot. Sa loob, ang mga bunks ay itinayo sa mga dingding. Ang bahay ay tumanggap ng 10–40 pamilya. Ang pamilya ay nanirahan sa kanilang bahagi ng mga bunks, na pinaghihiwalay sa bawat isa ng mga haligi at mga kurtina. Ang mga kagamitan ay nakaimbak sa ilalim ng mga bunk. Para sa tag-araw, ang bawat pamilya ay lumipat sa isang gusali tulad ng isang kubo o semi-dugout na gawa sa mga buto ng balyena at driftwood (ulyaq) - ang ganitong uri ng tirahan ay mas karaniwan sa mga silangang Aleut. Nagsilbi rin ang mga Ulyak bilang imbakan ng pagkain at kagamitan sa pangangaso.

tela

Ang tradisyunal na kasuotan ng mga Aleut ay parka - isang mahaba, saradong dyaket na gawa sa balahibo mula sa mga seal, sea otter, balat ng ibon, at para sa mga babae - mula sa mga balat ng mga sea beaver o mga seal na may balahibo sa loob. Sa ibabaw nito ay nagsuot sila ng isang kamleika - hindi tinatagusan ng tubig na damit na ginawa mula sa mga bituka ng mga hayop sa dagat na may mga manggas, isang saradong kwelyo at isang hood. Ang mga gilid ng hood at manggas ay hinigpitan ng mga sintas. Ang parehong mga parke at kamleikas ay pinalamutian ng mga burda na guhit at palawit. Ang mga damit ng lalaki at babae ay pareho sa hiwa, na may bahagyang magkaibang mga dekorasyon. Ang mga sapatos ay torbasa - bota na gawa sa balat ng mga hayop sa dagat. Ang isang mas sinaunang uri ng torbus ay may malawak na bota na may nakatahi na talampakan. Ang mga Aleut ay hindi gumawa ng kanilang sariling mga sapatos; Nakasuot din ng trophy shoes ang mga lalaking mangingisda.

Ang mga headdress sa pangangaso ay pinalamutian nang husto ng pagpipinta ng polychrome, inukit na buto, balahibo, at bigote ng sea lion, mga sumbrerong kahoy na hugis conical (kabilang sa mga pinuno ng "toyon") o walang tuktok na may napakahabang bahagi sa harap (sa mga simpleng mangangaso). Sila ay isinusuot sa talukbong sa ibabaw ng kamleika. Ayon kay S.V. Ang Ivanov, Aleutian na mga sumbrero ay bumalik sa pinaka sinaunang zoomorphic na mga headdress at nauugnay sa pangangaso ng magic. Iminungkahi ni G. Collins, T. Mathiassen, T. Jenness ang isang koneksyon sa pagitan ng kanilang mga burloloy at ng sinaunang kultura ng Dagat Bering at, sa pamamagitan nito, sa mga ninuno ng mga Melanesia, Ainu, at Amur. Ang ganitong mga headdress sa mga Aleut ay karaniwan lalo na sa panahon ng kolonisasyon ng Russia: isinusuot sila ng mga pinuno sa panahon ng pakikipag-ugnay sa mga Ruso - upang makilala sila mula sa mga ordinaryong kapwa tribo. Ang mga ito ay ginawa sa pamamagitan ng pag-chiselling mula sa isang piraso ng kahoy, na pagkatapos ay pinasingaw, na nagbibigay ito ng nais na hugis. (Mamaya - mula sa ilang piraso ng kahoy, overlapped.) Ang tapos na sumbrero ay pininturahan ng puti, itim, pula, asul, berde at dilaw na mga kulay (adorno - mga guhitan, mga linya ng mga tuldok, mga bilog, kalahating bilog, mga stroke, mga curvilinear pattern ng mga kulot, ipinares at hugis-sigma na mga spiral at rosettes; palamuti kung saan pinahiran ang pintura. Ang isang bone figurine ng isang ibon o hayop ay nakakabit sa tuktok ng likod na plato. Ang mga balbas ni Steller ay ipinasok sa mga butas sa gilid ng plato. hanggang sa 50 cm Ang bilang ng mga bigote ay nakasalalay sa mga katangian ng pangangaso ng may-ari at ipinahiwatig ang bilang ng mga walrus na kanyang napatay.

Kasama sa mga maligaya at ritwal na headdress ang mga sumbrero na may iba't ibang hugis na gawa sa balat at balat ng ibon na may mga dekorasyon, at mga leather na headband na may pattern na tahi. Ang mga lalaki lamang ang pinapayagang magsuot ng sombrero.

Nakasuot sila ng mga kuwintas, kamay at anklets, insert at pendants sa mga butas na ginawa sa loob at malapit sa labi, sa ilong, sa gilid ng auricle at sa earlobe, gawa sa buto, bato, kahoy at slate sticks, balahibo, sea lion. balbas, damo at ugat ng halaman. Nagkaroon ng laganap tattoo at pagpipinta ng mukha at katawan. Sa simula ng pakikipag-ugnayan sa mga Ruso at sa pag-ampon ng binyag, nawala sila sa paggamit.

Mga asosasyon ng Aleut

Ang mga teritoryal na asosasyon ng mga Aleut ay binubuo ng mga grupo ng angkan na isinasaalang-alang ang kanilang pinagmulan mula sa isang karaniwang ninuno, at pinamumunuan ng isang pinuno na tumanggap ng kapangyarihan alinman sa pamamagitan ng mana o sa pamamagitan ng halalan. Kasama sa kanyang mga responsibilidad ang pakikipagkalakalan at pampulitikang relasyon, mga usaping panghukuman, proteksyon ng mga sea animal rookeries, kontrol sa ibang mga lupain, at administrasyong militar. Ang pinuno ay nagkaroon lamang ng mga pakinabang sa ekonomiya pagkatapos ng mga kampanyang militar at mga transaksyon sa kalakalan sa pang-araw-araw na buhay siya ay may karapatan sa pantay na bahagi sa lahat ng iba. Bilang karagdagan sa pinuno, ang grupo ng angkan ay pinamumunuan ng isang konseho ng mga matatanda. May mga reference sa ancestral communal houses, may mga elemento ng secret male union na may tipikal na imitasyon, disguises, pananakot sa mga babae, at lihim. Ang mga kabataang lalaki ay tinanggap sa panukala ng isang tiyuhin sa panig ng kanilang ina o (mas madalas) ng kanilang ama. Mayroon ding mga lihim na unyon ng kababaihan na nag-organisa ng mga sayaw sa buong buwan, na ipinagbabawal para sa mga lalaki. Ang account ng pagkakamag-anak ay patri-, matri- at bilateral. Patri- at matrilocal marriage. May mga avunculate, pag-aasawa ng pinsan, poligamya, sororate, levirate, at fraternal polyandry. Ang mga Aleut ay may mga alipin (kalga) - karamihan ay mga bilanggo ng digmaan. Ang alipin ay lumahok sa mga ordinaryong gawaing pang-ekonomiya, sa mga digmaan, para sa katapangan o para sa Magaling makalaya na sana siya. Ipinapalagay na ang pang-aalipin sa mga Aleut ay nabuo nang mas huli kaysa sa mga Indian sa hilagang-kanlurang baybayin ng Amerika (Tlingit, Kwakiutl, atbp.).

Relihiyon

Noong ika-19 na siglo. nagkawatak-watak ang mga komunidad ng angkan. Sa pag-ampon ng Kristiyanismo sa kalagitnaan. XIX na siglo Ang mga pangunahing bagay na nawala ay ang paggawa para sa asawa at dote, polygamy at hospitable heterism. Ang mga tradisyonal na paniniwala ng Aleut ay nailalarawan sa pamamagitan ng animismo, mga ideya tungkol sa pagkakaroon ng mabuti at masasamang espiritu. Pangunahing nagpadala ng mga sakit ang masasamang espiritu. Ang mga espiritu ng mga ninuno ay iginagalang, na ang mga larawang gawa sa bato, buto, kahoy, at balat ng ibon ay ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon bilang mga personal na anting-anting. Ang mga espiritu ng patron ay kinakatawan din ng mga kahoy na maskara na isinusuot sa mga ritwal na sayaw. Laganap ang shamanismo. Kasama sa mitolohiyang Shamanic ang mga ideya tungkol sa iba't ibang mundo, tungkol sa pagbubuhos ng mga espiritung nagdudulot ng sakit sa mga tao. Tulad ng ilang mga tao sa Siberia, ang shamanic costume ay sumisimbolo sa isang ibon. Nagkaroon din ng mahika sa pangangaso - mga ritwal ng pagpapatawag ng mga hayop, mga espesyal na pagbabawal sa pangangaso, pagsusuot ng mga anting-anting; Naniniwala ang mga Aleut na sa pamamagitan ng paglalagay sa balat, ang isang tao ay nagiging kaukulang hayop na nagpoprotekta sa may-ari.

Ang pagkalkula ng mga buwan ay nagsimula noong Marso. Ang kanilang mga pangalan ay nauugnay sa mga lokal na tampok ng taunang ikot ng ekonomiya at iba-iba sa iba't ibang grupo ng mga Aleut.

Ang mga libing ng pamilya ay matatagpuan sa maliliit na lubak sa gitna ng mga bato. Ang namatay ay inilagay sa isang posisyong nakaupo. Inilagay sa mga libing ang mga kagamitan, sandata, pinggan, maskara ng ritwal at mga personal na anting-anting ng namatay. Ang mga Noble Aleut ay inembalsamo, inilibing (kadalasan kasama ng kanilang mga alipin) sa mga kuweba, na may pininturahan na haligi na inilagay sa pasukan, o ang mga katawan ng namatay ay isinabit sa mga basket sa pagitan ng dalawang haligi.

Isa sa mga pangunahing pista opisyal ng Aleuts - ang winter solstice - kasama ang pagsasayaw, pagtatanghal ng mga eksena sa pangangaso at mga mitolohikong eksena, at ang pamamahagi ng mga regalo. Ang mga ritwal bago ang panahon ng pangangaso ay sinasaliwan ng pantomime at sayaw na sinasaliwan ng pag-awit at tamburin. Ang mga performer ay nakasuot ng ritwal na headdresses at kahoy na maskara na naglalarawan sa kaukulang mga bayani.

Mula sa dulo siglo XVIII Ang mga Aleut na na-convert sa Orthodoxy ay malakas na naiimpluwensyahan ng kulturang Ruso. Naging laganap ang kanilang mga ritwal ng matchmaking at kasal. Ang mga relihiyosong aklat ay isinalin sa wikang Aleut, at ang ilan sa mga misyonero ay nagmula sa mga aborigine. Ang mga Aleut ay nananatiling tagasunod ng Orthodoxy at nagsasagawa ng mga serbisyo sa Russian at Aleutian. Mula noong 1799, ang teritoryo ng Aleutian Islands at ang katabing bahagi ng Alaska ay kinokontrol ng Russian-American Company (RAC). Ang dating kusang pakikipag-ugnayan ng mga Aleut sa mga industriyalisadong Ruso ay pinalitan ng organisadong pamamahala. Ang pangunahing layunin ng RAC kaugnay ng mga Aleut ay ang pagnanais na mapanatili ang kanilang tradisyonal na ekonomiya bilang isang mapagkakatiwalaang pinagkukunan ng kita. Nagtalaga ang mga opisyal ng mga klerk at kayaker upang ayusin ang pangingisda sa malalayong isla. Ang opisyal na katayuan ng mga Aleut ay lumapit sa katayuan ng iba pang mga dayuhan ng Imperyo ng Russia, nagbayad sila ng yasak sa kaban ng bayan, at mula 1821 ay kinilala sila bilang mga paksang Ruso.

Noong 1867, ang Aleutian Islands, kasama ang Alaska, ay ibinenta sa Estados Unidos. Sa una, ang kanilang teritoryo ay nasa ilalim ng kontrol ng militar, at noong 1884 natanggap nito ang katayuan ng isang distrito. Napanatili ng mga Aleut ang pakikipag-ugnayan sa mga manghuhuli ng balyena at mga mangangalakal ng balahibo. Mula noong 1887, may kaugnayan sa pagtuklas ng mga deposito ng ginto sa Alaska, nagsimula ang pag-unlad ng industriya nito, at ang bilang ng mga bagong dating ay tumaas nang husto. Ang industriya ng fish canning ay binuo sa Aleutian Islands.

Naimpluwensyahan ang kultura ng mga katutubo malaking impluwensya gawaing misyonero. Bumilis ang asimilasyon ng mga Aleut, lalo na sa pamamagitan ng mga paaralan kung saan isinasagawa ang pagtuturo wikang Ingles. Ang lahat ng ito ay may mapanirang epekto sa kanilang tradisyonal na kultura at paraan ng pamumuhay. Noong 1912, natanggap ng Alaska (kasama ang Aleutian Islands) ang katayuan ng isang teritoryo na may lokal na sariling pamahalaan. Mula noong 1915, tulad ng buong katutubong populasyon ng Alaska, ang mga Aleut ay pantay sa mga karapatan sa mga US Indian at inilagay sa ilalim ng pangangasiwa ng Bureau of Indian Affairs. Noong 1924 nakatanggap sila ng mga karapatan sa pagkamamamayan. Noong 1959, naging estado ng US ang Alaska.

Maaaring kapaki-pakinabang na basahin: