Nasaan ang Efeso? Ang sinaunang lungsod ng Efeso - kasaysayan at pangunahing atraksyon. Mga oras ng pagbubukas at presyo ng tiket

Alamat tungkol sa pagkakatatag ng lungsod

Sa panahon ng mga paghuhukay sa mga nakaraang taon, ang mga pamayanan ng Early Bronze Age ay natagpuan malapit sa Ayazuluk Hill. Noong 1954, hindi kalayuan sa mga guho ng Basilica of St. John, natagpuan ang isang sementeryo mula sa panahon ng Mycenaean (1500-1400 BC). Kabilang sa mga nahanap ay mga keramika.

Sa paghusga sa mga mapagkukunang Hittite, ang lungsod ay tinawag na Apasha (Apasa), kung saan nagmula ang huling "Ephesus", at sa madaling sabi ay ang kabisera ng kompederasyon o kaharian ng Arzawa, laban sa mga Hittite at kaalyado sa mga Achaean.

Sa panahon ng Post-Hittite Bronze Age, ang Ephesus ay ang kabisera ng isang maliit na estado ng Carian, pagkatapos ay pinanirahan ng mga Ionian Greek mula sa Athens.

Panahon ng Hellenic

Noong ika-10 siglo BC. e. Isang kolonya ng Greece ang itinatag sa Ayazuluk Hill, tatlong kilometro mula sa gitna ng sinaunang Ephesus, na kinumpirma ng mga paghuhukay noong 1990s sa Selcuk Castle. Mga 650 BC. e. Ang Efeso ay sinalakay at winasak ng mga Cimmerian. Nawasak din ang Templo ni Artemis. Ang Ephesus Archaeological Museum ay naglalaman ng ilang mga nahanap na Cimmerian.

Matapos ang pagpapatalsik sa mga Cimmerian, naitatag ang paniniil sa lungsod. Ang mga sumusunod na maniniil mula sa pamilyang Basilid (minsan ay tinatawag na mga hari) ay kilala:

  • Melas I - ikinasal sa kapatid ni Haring Lydia na si Gyges
  • Miletus - ikinasal sa kapatid ng hari na si Lydia Sadiatta
  • Pythagoras - panandaliang inagaw ang kapangyarihan noong 600 BC. e. at tila hindi kabilang sa pamilya Basilid
  • Melas II - ikinasal sa anak ni Haring Lydia na si Aliatta III
  • Pindar - anak ni Melas II, pinamunuan hanggang sa masakop ang lungsod ng haring Lydian na si Croesus (c. 560 BC)
  • Si Melas III - anak ni Pindar, protege ng hari ng Lydian na si Croesus, ay naghari hanggang 555 BC. e.
  • Aristarchus - naghari mula 555 BC. e.
  • Athenagoras - namuno bilang basalyo ng mga Persian
  • Comas - pinamunuan bilang basalyo ng mga Persian
  • Melancom - namuno bilang basalyo ng mga Persian, con. V siglo BC e.

Paminsan-minsan, sa panahon ng mga pag-aalsa, sinubukan ng lungsod na palayain ang sarili mula sa paniniil at kapangyarihan na ipinasa sa isang konseho na tinatawag na Curet. Ang lungsod ay umunlad, at ang gawain ng mga kilalang tao gaya ng Callinus (elegiac poet), Hipponax (satirist), Heraclitus (pilosopo), Parrhasius (pintor), Zenodotus (filologist at makata), physicists Soranus ng Ephesus at Rufus ay nagsimula noon pa oras.

Noong 394 BC. e. Ang mga Efeso ay nakibahagi sa kampanya ni Conon, na nagpabagsak sa hegemonya ng Sparta. Ayon sa mundo ng Antalcidian noong 387 BC. e. Muling nakilala ng Efeso ang kapangyarihan ng Persia. Ang lungsod pagkatapos ay nahulog sa ilalim ng pamamahala ng malupit na Sirfax.

Ang pag-aalsa sa Efeso, na nagsimula pagkatapos ng mapanlinlang na pagpaslang kay Agathocles, na anak ni Lysimachus, ay nagbigay kay Seleucus I Nicator, isa pang heneral ni Alexander the Great at tagapagtatag ng Seleucid dynasty, ng pagkakataon na alisin ang kanyang karibal at sakupin ang Asia Minor. Namatay si Lysimachus sa Labanan sa Kouroupedion noong 281 BC. e., pagkatapos nito ang lunsod ay naging bahagi ng Seleucid state at muling nagsimulang tawaging Efeso. Gayunpaman, na sa 263 BC. e. Ang Efeso ay binihag ni Pharaoh Ptolemy III at hanggang 197 BC. e. ay nasa ilalim ng pamumuno ng Egypt.

Kristiyanismo sa Efeso

Mula noong 50s AD. e. Ang Efeso ay isang mahalagang sentro ng sinaunang Kristiyanismo. Sa 52-54. Dito nanirahan si Apostol Pablo, nakikibahagi sa gawaing misyonero. Dito rin nakatira si Apostol Juan, at marahil dito niya isinulat ang kanyang Ebanghelyo. Siya ay inilibing sa simbahan na ipinangalan sa kanya [ pinagmulan?] . Ang Efeso ay isa rin sa pitong lungsod na binanggit sa Pahayag ni Juan na Theologian (2:1). Hindi mailibing si Apostol Juan sa Efeso, dahil ginugol niya ang mga huling araw ng kanyang buhay sa pagkatapon sa isla ng Patmos, kung saan, ayon sa alamat, inilibing siya nang buhay, at nang hinukay ang libingan makalipas ang ilang araw, hindi natagpuan ang kanyang katawan.

Ayon sa ilang mga alamat sa medieval, ang mga tao ay nanirahan sa lungsod na ito mga nakaraang taon Birheng Maria, Ina ni Hesukristo. Ang unang simbahan sa mundo, na inilaan sa pangalan ng Ina ng Diyos, ay itinayo dito. Ang mga kuwento tungkol sa pitong natutulog na kabataan at ang buhay ni Lazarus ng Galicia ay nauugnay sa lugar na ito.

Ang isang konseho ay tinawag sa Efeso noong 431 upang magpasya kung si Jesus ay banal lamang o tao rin. "Sa isyung ito ay nahati ang simbahan: halos magsalita, ang mga obispo sa silangan ng Suez ay sumuporta kay Nestorius, at ang mga obispo sa kanluran ng Suez ay sumuporta sa St. Cyril... Unang lumitaw ang mga obispo sa Kanluran, ni-lock ang mga pinto para sa mga latecomers at nagmamadaling gumawa ng desisyon pabor kay St. Kirill, na namuno sa mga pagpupulong ng konseho.” Ikatlong Ekumenikal na Konseho

Bahay ng Birheng Maria

Sa panahon ng Kanyang pagpapako sa krus, inutusan ni Jesucristo ang Kanyang Ina na alagaan si Juan bilang kanyang sariling anak, at si Juan na alagaan si Maria bilang kanyang sariling ina. Dahil hinati ng mga apostol ang mga teritoryo sa kanilang sarili para sa pagpapalaganap ng Kristiyanismo, at ang teritoryo ng Asia Minor ay napunta kay Juan, pinatira niya ang Birheng Maria sa Efeso, kung saan Siya nanirahan sa mga huling taon ng kanyang buhay.

Sa kasalukuyan, sa lugar na ito (7 km mula sa lungsod) mayroong isang maliit na simbahan, na isang lugar ng peregrinasyon para sa mga Kristiyano. Tinatrato din ito ng mga Muslim sa mga lugar na ito nang may malalim na paggalang bilang isang dambana. Ang isang bukal ay napanatili din, ang tubig na kung saan ay nakapagpapagaling. Malapit dito mayroong isang wish wall, kung saan ang lahat ay maaaring gumawa ng isang kahilingan sa pamamagitan ng paglakip ng isang buhol ng anumang materyal sa mga espesyal na naka-install na mga bar.

Populasyon

5,000 katao ± 200 katao.

Mga kilalang residente at katutubo:

  • Kallin (elegiac poet)
  • Hipponax (satirist)
  • Heraclitus (pilosopo)
  • Parrhasius (artista)
  • Zenodotus (filologo at makata)

Mga atraksyon

Maraming mga archaeological site na napanatili sa Efeso. Ang lungsod ay lalong mayaman sa mga monumento mula sa panahon ng mga Romano sa mga lungsod ng silangang Mediterranean ay ang karamihan sa mga ito. Hindi pa nahukay ang lahat, ngunit ang makikita ay nagbibigay ng ilang ideya sa dating karilagan ng lungsod.

Celsus Library

Celsus Library

Odeon

Ang kalahating bilog na istraktura, na kilala rin bilang Small Theater, ay nakatayo sa gilid ng burol, hilaga ng Agora. Sa paghusga sa inskripsiyon, ito ay itinayo noong 150 AD. e. Publius Vedius Antony. Ang orihinal na layunin ng odeon ay ang bouleuterium - ang tagpuan ng Senado ng lungsod. Ang unang panloob na gusali, na idinisenyo para sa 1,400 na upuan, ay ginamit nang halili: alinman sa mga pagpupulong ng Senado o para sa mga pagtatanghal sa teatro. Solusyon sa arkitektura Ang odeon ay katulad ng mga klasikong modelo:

  • ang auditorium na may dalawang-tier na kalahating bilog ng mga hilera, na nahahati sa apat na pangunahing sektor sa pamamagitan ng mga hagdanan;
  • ang disenyo ng proscenium ay nagpapahiwatig na ang istraktura ay inilaan para sa mga pagpupulong ng Senado sa halip na para sa mga palabas sa teatro.

Agora

Ang mga guho ng Agora ay mga istrukturang Romanesque mula sa panahon ng Imperyong Romano, malamang na itinayo noong panahon ng paghahari ng mga emperador na sina Augustus at Claudius. Ang agora, na sa wakas ay binuo sa ilalim ng Theodosius (IV siglo), ay pinalamutian ng isang double colonnade ng portico, kung saan matatagpuan ang mga shopping arcade. Ito ay isang sentro ng aktibidad ng kalakalan, kung saan nagtitipon ang mga mangangalakal mula sa buong Imperyo. Nagkaroon din ng palengke ng alipin at ang mga pagpupulong ay ginanap sa mga okasyon ng relihiyoso at sekular na mga pista opisyal. Sa hilaga ng Agora ay ang mga guho ng colonnade ng Basilica, na itinayo sa panahon ng dinastiya ng mga emperador ng Augustan.

Teatro

Mga sira ng teatro

Sa katunayan, ito ay, tila, lamang ang paboritong alamat ("pabula") ng lahat ng mga gabay sa paglilibot. Hindi malamang, ayon sa mga istoryador, na ito ay isang bahay-aliwan; At din ang katotohanan na sa isa sa mga silid nito ay may mga larawan ng isang lalaki at isang babae (malamang na nagsasalita tungkol sa trabaho sa bahay na ito), ay hindi nangangahulugang isang simbolo ng isang brothel, dahil sa mga mayayamang bahay ay palaging naroroon ang isang imahe. lalo na mga larawan ng mga may-ari. Ang mga maliliit na silid na tinutukoy sa mga alamat ay hindi rin kinakailangang mga silid para sa pag-iibigan, dahil ang mga ito ay talagang karaniwang sukat para sa gayong mga mayayamang bahay. Gayundin sa bahay na ito ay natagpuan ang mga pigurin ng diyos ng pagkamayabong (na may isang malaking organ ng reproduktibo) at ito rin, ayon sa maraming mga gabay, ay katibayan na ang gusaling ito ay isang brothel. Ngunit muli, sinasabi ng mga istoryador na maraming mga silid-tulugan ng kasal noong panahong iyon ang pinalamutian ng gayong mga pigurin.

Kuretov Street

Gate ng Hercules

Sa isang tiyak na oras, ang prytane ay ngumunguya ng opyo, at, lasing, sumasayaw, lumakad sila mula sa prytane patungo sa Templo ni Artemis. Kung sa oras na ito ang klerigo ay napansin ng isang kriminal na dinadala sa pagbitay, pagkatapos ay pinalaya siya.

Templo ni Artemis

Mga guho ng Templo ni Artemis sa Efeso

Isang hindi nakikitang hanay lamang ang nakaligtas mula sa Templo ni Artemis, isa sa Seven Wonders of the World. Ang haligi ay natagpuan sa panahon ng mga archaeological excavations na isinagawa ng British Museum noong 1870s. Ang mga maliliit na fragment ng frieze at ilang iba pang maliliit na nahanap ay bahagyang nasa British Museum, bahagyang nasa Istanbul Archaeological Museum.

Mga Tala

Mga link

Mahal at mahal na mga mambabasa! Mainit na pagbati sa iyo!

Ngayon gusto kong talakayin ang mga tanawin ng Efeso. Ang mga lugar na iyon ay nararapat na ituring na perlas ng baybayin ng Aegean ng Turkey.

Sinaunang siyudad-port ng Ephesus ay isa sa mga sikat sa mundo sinaunang lungsod na matatagpuan sa Turkey. Sinasabi pa nga ng ilang istoryador na noong kapanahunan nito ay ito ang pangatlo sa pinakamahalaga pagkatapos ng Athens at Roma.

Mula noong 2015, ang Ephesus ay protektado ng UNESCO bilang isang World Heritage Site.

Ngayon ang dagat ay nawala. At ang lungsod mismo ay isang malaking archaeological complex na kumalat sa isang malawak na teritoryo kung saan ang mga paghuhukay ay patuloy na isinasagawa.

Nag-iiwan ito ng ganap na nakamamanghang pakiramdam sa malalawak na daan at maraming gusali, kabilang ang mga templo, amphitheater, library, market square-agora, gymnasium, city council at marami pang iba.

Buweno, nasaan ang isang sinaunang lungsod kung walang brothel? Antiquity, gayunpaman. Ang moral ay simple at natural.

Ang mga lokal na tindahan malapit sa Ephesus ay aktibong nagbebenta ng kaukulang mga souvenir. Ako mismo ay hindi fan, ngunit mahal sila ng mga turista.

Paano makapunta doon?

Kung magpasya kang bisitahin ang mga rehiyong iyon, ang pinakamadaling paraan upang gawin ito ay sa paglilibot sa iskursiyon mula sa iyong lokasyon. Anumang tour operator ay mag-aalok sa iyo ng mga opsyon sa iskursiyon na may transfer. Ang pinakamalapit na resort, na pinapaboran ng mga turista, ay Kusadasi.

Ang pinakamahusay na paraan upang makarating doon nang mag-isa ay, marahil, magrenta ng kotse. Sabihin natin, pagdating sa pinakamalapit na airport, na matatagpuan sa lungsod ng Izmir (Adnan Menderes Airport). O muli sa lungsod.

Ang lahat ng iba pang mga pagpipilian ay hindi masyadong maginhawa at kukuha ng maraming mahalagang oras at pagsisikap. Samakatuwid, hindi namin pinag-uusapan ang mga ito nang detalyado, ito ay hindi praktikal.

So, dumating ka na. Ano ang naghihintay sa iyo sa Efeso mismo at ano pa ang nararapat na bigyang pansin sa paligid nito?

Upang magsimula, nais kong imungkahi na subukan mong bumili ng museo card. Nagsulat na ako tungkol dito, kaya hindi ko na uulitin.

1. Library of Celsus (Celsus)

Ang Aklatan ng Celsus ay isa sa pinakatanyag at makabuluhang mga gusali sa Efeso. Ang imahe ng isang malaking dalawang palapag na antigong gusali na may mga arko at mga haligi ay matatagpuan sa maraming mga postkard na may mga tanawin ng Turkey. At nilagay ko sa header ng blog ko. Isang simbolo, para makasigurado.

Ang sinaunang aklatan ng Roma ay itinayo noong unang bahagi ng ika-2 siglo AD. para sa pinuno ng panahong iyon, si Tiberius Julius Celsius, sa pamamagitan ng kanyang anak at nag-iingat ng mga 14 na libong balumbon. Sa ikalawang kalahati ng ika-3 siglo, bilang isang resulta ng ilang mga lindol, ang gusali ay halos ganap na nawasak lamang ang marmol na harapan, na naibalik pagkatapos ng mga arkeolohiko na paghuhukay, ang nanatili.

2. Templo ni Artemis

Ang templo ni Artemis, ang diyosa ng pagkamayabong, pangangaso, kalinisang-puri ng babae, patroness ng lahat ng buhay sa Earth, ay nakalista. Pitong kamangha-manghang lugar sa mundo , bagama't ngayon, sa pagtingin sa kung ano ang natitira dito, mahirap paniwalaan.

Noong sinaunang panahon, ito ay itinuturing na pinakamalaking santuwaryo sinaunang mundo: ang haba nito ay 115 m, at ang lapad nito ay 55 m Kasama ang mga dingding na may sa labas Ang bubong ng templo ay sinusuportahan ng 127 haligi na may taas na 18 m Ang mga dingding at bubong ng templo ay pinalamutian ng mga marmol na slab. At sa loob nito ay pinalamutian ng mga eskultura, mga pintura at mga haligi na natatakpan ng ginto at pilak.

Itinayo noong ika-6 na siglo BC, pagkaraan ng 3 siglo ang Templo ni Artemis ay sinunog ng baliw na si Herostratus, na gustong "i-promote ang kanyang sarili" sa ganitong paraan.

Naibalik sa orihinal na lokasyon nito sa gastos ni Alexander the Great, ang templo ay tumayo nang kaunti, ngunit noong ika-3 siglo AD. ay ninakawan ng mga Goth. Pagkaraan ng maraming siglo, nang palitan ng Kristiyanismo ang paganismo, ang santuwaryo ng diyosa ng pagkamayabong ay nawasak. Ngayon ay makikita lamang natin ang isang haligi at bahagi ng pundasyon, na naibalik mula sa mga durog na bato.

3. Amphitheatre

Matatagpuan sa dulo ng Marble Avenue, ang Bolshoi Amphitheatre ay ang pinakamalaking open-air theater sa mundo.

Ang unang beses ko siyang nakita ay mula sa langit. Ang katabi ay sentro ng parasyut at ang pagtalon mula sa 4000 metro ay isang magandang pagkakataon upang tuklasin ang nakapalibot na lugar - ang dagat at Ephesus.

At ang amphitheater, kahit na mula sa ganoong taas, ay isang napaka "mamasa-masa" na istraktura.

Maaari itong tumanggap ng hanggang 25 libong mga manonood. Dito ginanap ang mga gladiator fight at theatrical performances. Ang tatlong palapag na gusali ng entablado na may pandekorasyon na hanay ng mga haligi, sculptural monuments sa mga niches at relief ay hindi pa nananatili hanggang sa araw na ito ay ang paghanga sa mga guho at paglalakad pataas at pababa sa mga hagdan ng tatlong antas na “auditorium; .”

Iniisip ang kahinaan ng buhay at ang katotohanan na ang mga tao ay maaari pa ring mag-iwan ng malaking marka sa likod nila.

4. Bahay ng Birheng Maria (House of the Virgin Mary)

Sa tuktok ng Bundok Bulbul ay may maliit bahay na bato, ngayon ay naging isang simbahang Kristiyano. Ayon sa alamat, ginugol ng Birheng Maria ang mga huling taon ng kanyang buhay dito at namatay. Ang simbahan, o Bahay ng Birheng Maria, ay isang lugar ng peregrinasyon para sa mga Kristiyanong mananampalataya. Tinatrato din ito ng mga Muslim na may malalim na paggalang bilang isang dambana.

Mayroong isang bukal na napanatili malapit sa Simbahan, ang tubig na kung saan ay itinuturing na nakapagpapagaling. Kung nais mong punan ito, huwag kalimutang magdala ng mga walang laman na bote. Malapit sa pinagmulan mayroong isang pader ng mga pagnanasa, sa mga espesyal na naka-install na mga grating kung saan maaari mong itali ang isang piraso ng iyong "petisyon". Ngunit may napakakaunting espasyong natitira doon;

Ang layo mula sa Efeso hanggang sa bahay ng Birheng Maria ay mga 6-7 kilometro sa kahabaan ng daan pataas. Maliban kung ikaw ay isang desperado na ehersisyo, mas mahusay na sumakay ng taxi...

5. Yungib ng "Seven Sleepers"

Ayon sa alamat, sa yungib na ito, na literal na matatagpuan sa tabi ng Efeso, pitong kabataang Efeso ang nagtago mula sa kamatayan.

Dahil ayaw nilang talikuran ang pananampalatayang Kristiyano sa pabor sa paganismo, nagtago sila sa isang kuweba, kung saan ginugol nila ang lahat ng kanilang oras sa panalangin. Nalaman ni Emperador Decius, na sumasamba sa mga paganong diyos, kung saan nagtatago ang mga kabataang lalaki at inutusang punuin ng mga bato ang kuweba, na umaasang mamamatay sila sa gutom at uhaw.

Gayunpaman, ayon sa alamat, ang mga kabataan ay hindi namatay - dinala ng Panginoon sa kanila ang isang mahimalang panaginip na tumagal ng halos dalawang siglo, kung saan tumigil ang pag-uusig sa mga Kristiyano. Ang mga tao, na nakakita sa buhay na mga binata, ay nagalak at nagpasya na ang Panginoon ay naghahayag ng lihim ng muling pagkabuhay mula sa mga patay sa pamamagitan ng paggising ng mga binata mula sa mahabang pagtulog.

Ang mga nagdurusa sa insomnia ay bumaling sa pitong kabataan na may panalangin para sa pagpapadala ng mahimbing at malusog na pagtulog.

Sa panahon ng mga paghuhukay noong 1927-1928, natuklasan ang isang simbahan na itinayo sa lugar ng isang kuweba at mga libingan noong ika-5 at ika-6 na siglo. Ang mga inskripsiyon na nakatuon sa Seven Sleepers ay matatagpuan sa mga dingding ng simbahan at sa mga libingan mismo.

Saan mananatili?

Sa personal, mas gusto kong manatili sa isa sa mga guesthouse sa lungsod na pinakamalapit sa Ephesus - Selcuk .

Gayundin, 12 km mula sa Efeso ay mayroong isang nayon Sirince , na nangangahulugang "magandang lugar" sa Turkish.

Ang nayon ay tunay na kaibig-ibig: makikitid na cobblestone na mga kalye, puting bahay na may pulang bubong, palakaibigan, magiliw na mga lokal, lahat ay napapalibutan ng mga ubasan, mga taniman at mga taniman ng olibo.

Ang Sirince, dahil sa lokasyon nito na malapit sa sinaunang lungsod, ay sikat sa mga turista, kaya hindi magiging mahirap ang paghahanap ng guesthouse dito. Bukod dito, malamang na pakainin ka ng mga pagkaing inihanda mismo ng ginang ng bahay.

Habang nasa nayon na ito, huwag kalimutang tikman ang mga lokal na alak - cherry, aprikot o melon, halimbawa. Ang mga fruit wine at olive oil ay ang "chips" ng Sirince. Kung hindi mo pa nasubukan ang mga ito, hindi ka pa nakapunta dito.

Saan lumangoy?

Kung mananatili ka sa Selcuk, kailangan mong pumunta sa mga beach, at ang pinakamagandang paraan ay sa pamamagitan ng kotse (tingnan ang punto sa itaas).

Karaniwan, ang pinakamalapit na beach mula sa Selcuk ay Pamucak (buhangin). Ang layo mula sa Selcuk ay mas mababa sa 10 km.

At ang pangatlong opsyon - Pambansang parke (Milli Park). Ito ang pinakamalapit, mga 50 kilometro mula sa Selcuk. Ngunit, para sa aking panlasa, ito ang pinaka-kaakit-akit - mayroong maraming mga pebble beach, na matatagpuan sa isa't isa.

Ang paglalakbay/pag-access lamang sa teritoryo ang binabayaran. Mahinhin silang naniningil: 4 liras (80 rubles) para sa pagpasok ng isang tao, o mula sa isang kotse - 12 liras (240 rubles).

Koniperus na kagubatan, maraming maliliit na baybayin, sariwang hangin. Sa ganyan reserba ng kalikasan nakolekta ang mga bihirang at endangered species ng mga ibon, ligaw na hayop at halaman.

Karaniwang makakita ng mga ligaw na baboy. Well, sila ay matakaw, sasabihin ko sa iyo. Palagi nilang sinisikap na ipasok ang iyong bag na may dalang mga pamilihan kung ikaw ay lumalangoy at iiwan itong walang nag-aalaga.

Nakatira sila malapit sa dalampasigan mga pagong sa dagat, at sa tubig sa baybayin - mga fur seal. Totoo, ang mga ito ay binabanggit bilang isang endangered species. Sa personal, wala akong nakitang pusa. Baka swertehin ka. Well, makakahanap ka pa ng mga pagong sa kagubatan. Kaya bantayan mo ang iyong mga gulong...

Sa pangkalahatan, sasabihin ko ito: Ang Efeso at ang mga kapaligiran nito ay isang lugar kung saan ang lahat ng pumupunta sa Turkey ay dapat pumunta kahit isang beses.

Pumunta ako doon at patuloy na pumunta doon sa lahat ng panahon: taglamig, tagsibol, tag-araw at taglagas. Laging maganda doon sa anumang panahon...

Magkita-kita tayo sa susunod sa mga bagong review!

P.S. Sa dulo, ayon sa tradisyon, isang maliit na payo. Hindi ka dapat bumili ng "sinaunang" barya mula sa lokal na residente... Mayroong maraming mga pekeng, isang buong industriya ay nagtatrabaho dito.

Ang sinaunang lungsod ng Ephesus (Türkiye) ay matatagpuan sa kanlurang bahagi ng peninsula Asia Minor, na kilala rin sa pangalan nitong Griyego na Antalya. Sa pamamagitan ng modernong mga pamantayan ito ay maliit - ang populasyon nito ay halos hindi umabot sa 225 libong mga tao. Gayunpaman, salamat sa kasaysayan nito at sa mga monumento na napanatili dito mula sa nakalipas na mga siglo, ito ay isa sa mga pinaka binisita na lungsod sa mundo ng mga turista.

Lungsod ng Fertility Goddess

Noong unang panahon, ito ay itinatag ng mga Greek noong ika-11 siglo BC. e., ang lungsod ay sikat sa kulto ng lokal na umunlad dito, na kalaunan ay nagkatawang-tao bilang diyosa ng pagkamayabong Artemis. Ang mapagbigay at mapagpatuloy na selestiyal na babaeng ito noong ika-6 na siglo BC. e. ang mga residente ng lungsod ay nagtayo ng isang templo, na kinikilala bilang isa sa

Ang lungsod ng Efeso ay umabot ng walang katulad na kaunlaran noong ika-6 na siglo BC. e., nang sumailalim ito sa pamamahala ng hari ng Lydian na si Croesus, na nakakuha nito, na ang pangalan sa modernong wika ay naging kasingkahulugan ng kayamanan. Ang pinunong ito, na nalubog sa karangyaan, ay hindi nagtipid at pinalamutian ang kanyang mga templo ng mga bagong eskultura, at kumilos bilang isang patron ng agham at sining. Sa ilalim niya, ang lungsod ay niluwalhati ng maraming natatanging personalidad, tulad ng sinaunang pilosopo na si Heraclitus at ang sinaunang makata na si Kallin.

Buhay sa lungsod noong unang siglo AD

Gayunpaman, ang rurok ng pag-unlad ng lungsod ay naganap noong ika-1-2 siglo AD. e. Sa panahong ito, ito ay bahagi ng Imperyo ng Roma, at maraming pera ang ginugol sa pagpapabuti nito, salamat sa kung saan ang mga aqueduct, ang silid-aklatan ng Celsus, mga thermal bath - mga sinaunang paliguan ay itinayo, at itinayong muli ang isa sa maraming lungsod Ang mga atraksyon ang pangunahing kalye nito, pababa sa daungan at pinalamutian ang mga haligi at portiko. Ipinangalan ito sa Romanong Emperador na si Arcadius.

Ang lungsod ng Efeso ay binanggit ng ilang beses sa Bagong Tipan, lalo na sa mga aklat na "The Acts of the Apostles" at "The Revelations of John the Evangelist", na kilala rin bilang "Apocalypse". Ang mga unang tagasunod ni Kristo ay nagsimulang lumitaw dito sa panahon ng ministeryo ng Tagapagligtas sa lupa, at noong 52-54 si Apostol Pablo ay nabuhay at nangaral ng salita ng Diyos sa lungsod. May dahilan din ang mga mananaliksik na maniwala na ang taong namatay at inilibing sa Efeso ay sumulat ng kanyang Ebanghelyo dito. Iniuugnay ng Sagradong Tradisyon ang lungsod na ito sa mga huling taon ng buhay ng Mahal na Birheng Maria - ang Ina ni Hesukristo.

Ang dagat na umalis sa lungsod

Sa pagtatatag ng Efeso - ang lungsod ng Artemis - ay itinatag sa baybayin Dagat Aegean at ang pinakamalaking port center ng unang panahon. Ngunit pagkatapos ay nangyari ang hindi inaasahang - alinman sa diyosa ay nakipag-away sa kataas-taasang pinuno na si Zeus, at ibinuhos niya ang kanyang galit sa lungsod, o ang mga dahilan ay natural na pagkakasunud-sunod, ngunit noong ika-6 na siglo AD lamang. e. ang daungan ay biglang naging mababaw at tinutubuan ng banlik.

Kinailangan ng mga residente na ilipat ang kanilang mga tahanan sa isang bagong lokasyon, na matatagpuan malapit sa kasalukuyang Turkish city ng Selcuk, simula ng pagtatayo sa Ayasoluk Hill. Ngunit patuloy pa rin ang pag-urong ng dagat, na inaalis sa sinaunang lungsod na ito ang karamihan sa kita nito. Ang Efeso ay unti-unting nahulog sa pagkabulok. Nakumpleto ng mga pagguho ng lupa at lindol ang trabaho, na tinatakpan ng buhangin ang mga guho nito at mapagkakatiwalaang iniingatan ito para sa mga hinaharap na arkeologo.

Nakalimutang sinaunang monumento

Ang trabaho ay natapos ng mga Arabo, na noong ika-7 siglo ay nagpalaki ng kanilang mga pagsalakay at sa wakas ay nawasak ang hindi pa naabot ng kamay ng mga bulag na elemento. Pagkaraan ng pitong siglo, nakuha ng Ottoman Empire ang malaking bahagi ng Asia Minor, kabilang ang teritoryo kung saan matatagpuan ang lungsod ng Ayasoluk, kalapit na Efeso.

Mula noon, nagsimula itong umunlad, ngunit sa loob ng balangkas ng tradisyong Islamiko. Lumitaw ang mga mosque, caravanserais at Turkish bath sa mga lansangan nito. Pagkaraan ng isa pang daang taon, ang lungsod ay pinalitan ng pangalan, at natanggap ang kasalukuyang pangalan nito na Selchuk, at ang lungsod ng Efeso ay ganap na inabandona at nakatulog sa loob ng ilang siglo sa ilalim ng isang suson ng buhangin na tinatangay dito ng mainit na hangin.

Mga paghuhukay ng isang masigasig na arkeologo

Ang kasaysayan ng mga archaeological excavations sa teritoryo ng sinaunang lungsod ay nagsimula noong 1863. Ang kanilang initiator ay ang inhinyero at arkitekto ng Britanya na si John Turtle Wood, na nagdisenyo ng mga gusali sa Turkey mga istasyon ng tren. Nang magtakdang hanapin ang Efeso na binanggit sa Bagong Tipan, tumanggap siya ng pahintulot mula sa mga lokal na awtoridad na isagawa ang gawain.

Ang gawain ay hindi madali, dahil ang tanging impormasyon na mayroon siya ay impormasyon tungkol sa kung saan matatagpuan ang lungsod ng Efeso, ngunit wala siyang anumang tiyak na impormasyon tungkol sa layout at mga gusali nito.

Isang lungsod na bumangon mula sa limot

Pagkalipas ng tatlong taon, ang mga unang ulat ng mga natuklasan ni John Wood ay kumalat sa buong mundo, at mula noon, ang lungsod ng Ephesus, kung saan nilikha ang mga namumukod-tanging monumento ng kulturang Hellenic noong nakaraang mga siglo, ay nakakuha ng atensyon ng lahat.

Hanggang ngayon, napanatili ng lungsod ang maraming natatanging monumento na itinayo noong panahon ng Romano ng kasaysayan nito. Bagama't marami pa ang nahukay, ang lumilitaw ngayon ay kapansin-pansin sa karilagan nito at nagbibigay ng pagkakataong isipin ang kadakilaan at karilagan ng lungsod na ito sa kasaganaan nito.

Ang teatro at ang Marble Street na humahantong dito

Ang isa sa mga pangunahing atraksyon ng Efeso ay ang mga guho ng teatro nito, na itinayo noong panahon ng Hellenic, ngunit sumailalim sa makabuluhang muling pagtatayo sa panahon ng paghahari ng mga Romanong emperador na si Domitian at ang kanyang kahalili na si Trajan. Ang tunay na engrandeng istrukturang ito ay tumanggap ng dalawampu't limang libong manonood, at sa kalaunan ay naging bahagi ng pader ng lungsod.

Ang sinumang pumasok sa Lungsod ng Efeso sa pamamagitan ng dagat ay maaaring magpatuloy mula sa daungan hanggang sa teatro sa kahabaan ng apat na daang metrong kalye na may linyang marmol. Ang mga tindahan ng kalakalan na nakatayo sa mga gilid nito ay kahalili ng mga estatwa ng mga sinaunang diyos at sinaunang bayani, na tumatama sa mga mata ng mga bisita sa kanilang pagiging perpekto. Sa pamamagitan ng paraan, ang mga residente ng lungsod ay hindi lamang mga aesthetes, kundi pati na rin medyo praktikal na mga tao - sa panahon ng mga paghuhukay sa ilalim ng kalye natuklasan nila ang isang medyo binuo na sistema ng dumi sa alkantarilya.

Library - isang regalo mula sa Roman Emperor

Sa iba pang mga sentrong pangkultura ng sinaunang daigdig, ang lungsod ng Efeso ay sikat din sa aklatan nito, na tumanggap ng pangalan ni Celsus Polemean, ang ama ng Romanong emperador na si Titus Julius, na nagtayo nito bilang memorya sa kanya at naglagay ng kanyang sarcophagus sa isa. ng mga bulwagan. Dapat pansinin na ang paglilibing ng mga patay sa mga pampublikong gusali ay labis isang bihirang pangyayari, at pinapayagan lamang sa mga kaso ng espesyal na merito ng namatay.

Ang mga fragment ng gusali na nakaligtas hanggang sa araw na ito ay bahagi ng façade, na pinalamutian nang husto ng mga alegoryang figure na inilagay sa mga niches. Sa isang pagkakataon, ang koleksyon ng silid-aklatan ng Celsus ay may kasamang labindalawang libong mga scroll, na nakaimbak hindi lamang sa mga cabinet at istante, kundi pati na rin mismo sa sahig ng malalawak na bulwagan nito.

Templo na binabantayan ni Medusa the Gorgon

Bilang karagdagan sa Templo ni Artemis, na lumitaw noong sinaunang panahon business card lungsod, marami pang relihiyosong gusali ang itinayo sa Efeso. Isa na rito ang Sanctuary of Hadrian, ang mga guho nito ay makikita kapag lumiko sa Marble Street. Ang pagtatayo nito ay itinayo noong 138 AD. e. Iilan na lamang ang natitira sa mga natitirang bahagi ng dating karilagan ng paganong templong ito.

Kabilang sa mga ito ang apat na haligi ng Corinthian na sumusuporta sa isang tatsulok na pediment na may kalahating bilog na arko sa gitna. Sa loob ng templo ay makikita mo ang isang bas-relief ng Gorgon Medusa na nagbabantay sa templo, at sa kabaligtaran ng pader ay may mga larawan ng iba't ibang mga sinaunang diyos, isang paraan o iba pang konektado sa pagtatatag ng lungsod. Noong nakaraan, mayroon ding mga estatwa ng mga tunay na pinuno ng mundo - ang mga Romanong emperador na sina Maximian, Diocletian at Gallery, ngunit ngayon sila ay naging mga eksibit ng museo ng lungsod.

Ang lugar ng pinakamayamang residente ng lungsod ng Efeso

Ang kasaysayan ng lungsod sa panahon ng pamamahala ng mga Romano ay na-immortalize sa isang sculptural complex na itinayo malapit sa pasukan sa Templo ng Hadrian, na nakapalibot sa Fountain of Trojan. Sa gitna ng komposisyon ay nakatayo ang isang marmol na estatwa ng emperador na ito, kung saan ang isang daloy ng tubig ay tumaas sa kalangitan. Sa paligid niya, sa magalang na mga pose, ay mga estatwa ng walang kamatayang mga naninirahan sa Olympus. Ngayon, pinalamutian din ng mga eskulturang ito ang mga bulwagan ng museo.

Sa tapat ng Templo ng Hadrian ay may mga bahay kung saan nakatira ang isang piling bahagi ng lipunang Efeso. Sa modernong mga termino, ito ay isang elite quarter. Matatagpuan sa gilid ng burol, ang mga gusali ay idinisenyo sa paraang ang bubong ng bawat isa ay nagsilbing bukas na terrace para sa kalapit na isa na matatagpuan sa ibabang antas. Ang perpektong napreserbang mosaic na nakahanay sa bangketa sa harap ng mga bahay ay nagbibigay ng ideya ng karangyaan kung saan nakatira ang kanilang mga naninirahan.

Ang mga gusali mismo ay pinalamutian nang husto ng mga fresco at iba't ibang mga sculptural na imahe, na ang ilan ay nakaligtas hanggang sa araw na ito. Kasama sa kanilang mga pakana, bilang karagdagan sa mga tradisyunal na sinaunang diyos sa mga ganitong kaso, mga larawan din ng mga natitirang tao sa nakaraan. Halimbawa, ang isa sa kanila ay naglalarawan sa sinaunang pilosopong Griyego na si Socrates.

Mga Kristiyanong dambana ng lungsod

Sa lungsod na ito, ang mga monumento ng sinaunang paganismo at ang kulturang Kristiyano na pumalit dito ay mahimalang magkakasamang nabubuhay, isa na rito si Ioanna. Noong ika-6 na siglo, iniutos ni Emperor Justinian I ang pagtatayo nito sa lugar kung saan diumano'y inilibing ang banal na apostol, ang may-akda ng Apocalypse, pati na rin ang isa sa mga Ebanghelyo.

Ngunit ang pangunahing Kristiyanong dambana ng Efeso, walang alinlangan, ay ang bahay kung saan, ayon sa alamat, ang Ina ni Jesucristo, ang Mahal na Birheng Maria, ay gumugol ng kanyang mga huling taon. Tulad ng sinasabi ng alamat, nasa Krus na ang Tagapagligtas ay ipinagkatiwala ang pangangalaga sa Kanya sa kanyang minamahal na disipulo, si Apostol Juan, at siya, na sagradong sumunod sa utos ng Guro, ay dinala siya sa kanyang tahanan sa Efeso.

Mayroon ding napakagandang alamat na nauugnay sa isa sa mga kuweba na matatagpuan sa dalisdis ng kalapit na bundok. Ayon sa popular na paniniwala, noong mga araw ng pag-uusig sa Kristiyanismo, pitong kabataang lalaki na nagpahayag ng tunay na pananampalataya ang naligtas dito. Upang maprotektahan sila mula sa nalalapit na kamatayan, ipinadala sila ng Panginoon sa isang mahimbing na pagtulog, kung saan gumugol sila ng dalawang siglo. Ang mga kabataang Kristiyano ay nagising na ganap na kaligtasan- ang kanilang pananampalataya noong panahong iyon ay naging relihiyon ng estado.

Kung matagal mo nang pinangarap na bisitahin ang mga guho ng isang sinaunang metropolis at madama ang sinaunang kapaligiran, pagkatapos ay oras na upang pumunta sa makasaysayang complex ng Ephesus, Turkey. Ang natatanging museo ng lungsod, na nakalista bilang isang UNESCO heritage site, taun-taon ay umaakit sa mga manlalakbay mula sa buong mundo. Ang Templo ni Artemis, ang Aklatan ng Celsus, ang Bahay ng Birheng Maria ay isang maliit na bahagi lamang ng naghihintay sa iyo sa duyan ng sinaunang panahon. Ano ang Efeso at kung anong mga atraksyon ang matatagpuan sa teritoryo nito, isasaalang-alang namin sa aming artikulo.

Pangkalahatang Impormasyon



Antique na lungsod Ang Ephesus ay matatagpuan sa kanlurang Turkey, 7 km mula sa baybayin ng Aegean at 80 km sa timog ng Izmir. Ito ay isang makasaysayang complex ng mga sinaunang gusali, kumalat sa isang lugar na 4.15 metro kuwadrado. km. Para sa karamihan, ang Efeso ay nakakuha ng katanyagan salamat sa kulto ng fertility goddess na si Artemis, kung saan ang karangalan ay itinayo ang isang templo sa lungsod, na kalaunan ay niraranggo bilang isa sa pitong kababalaghan sa mundo.

Ngayon, ang pinakamalapit na pamayanan sa Efeso ay ang bayan ng Selcuk, na matatagpuan 3 km sa silangan, at ang resort ng Kusadasi, na matatagpuan 17 km sa timog-kanluran. Ang makasaysayang complex ay itinuturing na isa sa mga pinakamahalagang atraksyon sa Turkey, na binibisita ng daan-daang libong turista bawat taon. At upang gawing mas kapana-panabik at pang-edukasyon ang iyong pagkakakilala sa Ephesus, maglaan tayo ng ilang sandali upang mapunta sa mayamang kasaysayan nito.

Makasaysayang sanggunian



Artemis ng Efeso

Ang sinaunang lungsod ng Ephesus sa Turkey ay matatagpuan sa teritoryo kung saan lumitaw ang mga unang pamayanan sa panahon ng Neolithic, i.e. sa paligid ng ikasiyam na milenyo BC. Ang metropolis mismo ay itinatag noong ika-10 siglo BC. Ayon sa alamat, ang lumikha nito ay anak ng pinuno ng Atenas na si Androcles, na umibig sa panahon ng pagpaplano ng lunsod sa isang Amazon mula sa mga lokal na tribo na pinangalanang Ephesia. Sa kanyang karangalan, gaya ng sinasabi ng alamat, pinangalanan ang lungsod. Kapansin-pansin na sa una ang Efeso ay matatagpuan sa baybayin ng Dagat Aegean, ngunit sa paglipas ng mga siglo ang baybayin ay natuyo, at ang sinaunang metropolis mismo ay napunta sa mainland.



Alexander the Great

Salamat sa kanya heograpikal na lokasyon Ang Efeso ay mabilis na naging isang mahalagang daungan at pamilihan, nagiging isang tunay na masarap na subo para sa mga mananakop mula sa iba't ibang bahagi ng mundo. Noong ika-6 na siglo BC. namuno dito ang mga Lydian, na kalaunan ay pinatalsik ng mga Persiano, na pinatalsik naman ng mga tropa ni Alexander the Great. Sa panahon ng kasagsagan ng Imperyo ng Roma, ang lungsod ay naipasa sa mga Romano at nasa ilalim ng kanilang proteksyon hanggang sa kalagitnaan ng ika-3 siglo, nang ang mga Goth ay sumalakay at nanloob sa Efeso, na humahantong sa ganap na pagtanggi.

Posibleng ibalik ang maluwalhating lungsod sa panahon ng pamamahala ng Byzantine. Sa pagliko ng ika-5-6 na siglo. Ang Efeso ay naging pangalawang pinakamahalagang metropolis ng imperyo pagkatapos ng Constantinople. Muling itinayo ng mga Byzantine ang lungsod at aktibong ginamit ito para sa mga layunin ng kalakalan. Ngunit noong ika-7 siglo, ang baybayin ng Efeso ay nagsimulang matuyo at unti-unting napuno ng banlik, na humantong sa pagkawala ng pag-access sa Dagat Aegean. Bilang isang resulta, ang kalakalan ay ganap na nawala, at ang lungsod mismo ay nawala ang lahat ng kahalagahan para sa Byzantine Empire.



Isa Bey Mosque

Sa panahon ng pagbuo Imperyong Ottoman Panandaliang nabawi ng Efeso ang katayuan nito bilang isang maunlad na metropolis. Ang mga Seljuk na dumating dito ay nagtayo ng mga bagong paliguan, mosque at caravanserais sa teritoryo. Gayunpaman, noong ika-15 siglo kalapit na bayan Ang Ayasoluk (modernong Selcuk) ay naging mas mahalaga sa mga Ottoman, at sa wakas ay inabandona ang Efeso.

Ano ang makikita sa teritoryo ng Efeso ngayon

Kahit na sa isang panandaliang sulyap sa mga larawan ng mga tanawin ng Ephesus sa Turkey, mauunawaan mo ang sukat ng makasaysayang complex na ito. Bilang karagdagan sa kilalang Templo ni Artemis, mayroong mga natatanging monumento sinaunang panahon, marami sa mga ito ay napanatili sa mahusay na kondisyon. Ano ang makikita mo sa teritoryo ng modernong Efeso?

Templo ni Artemis



Siyempre, sisimulan natin ang ating paglalarawan sa isa sa pitong kababalaghan ng mundo sa Efeso, ang Templo ni Artemis, kung saan ngayon, sa kasamaang-palad, halos walang natitira. Ang istraktura ay itinayo noong ika-6 na siglo BC. bilang parangal sa diyosa ng pagkamayabong at patroness ng lahat ng buhay sa mundo - Artemis. Umabot ng humigit-kumulang 120 taon ang pagtatayo ng templo. Noong mga panahong iyon, ito ay isang marilag na istraktura na may 127 haligi, bawat isa ay 18 m ang taas. Ang haba ng templo ay umabot sa 110 m, at ang lapad - 55 m.

Gayunpaman, ang kababalaghang ito ng mundo ay hindi nakalaan na mabuhay nang matagal. Nasa ika-4 na siglo BC na. Isang baliw na nagngangalang Herostratus ang nagsunog sa Templo ni Artemis. Bilang isang resulta, ang pangunahing bahagi ng istraktura ay nasunog, kung saan ang mga haligi lamang ang natitira. Nang maglaon, ipinaliwanag ni Herostratus ang kanyang aksyon sa pamamagitan ng pagnanais na isulat ang kanyang sarili sa mga talaan ng kasaysayan, pagkatapos nito ay pinatay siya, at ang kanyang pangalan ay ipinagbabawal na banggitin sa mga talaan. Sa panahon ng kanyang paghahari, sinubukan ni Alexander the Great na ibalik ang templo, ngunit sa lalong madaling panahon ito ay nawasak ng mga Goth, at pagkatapos ay ang santuwaryo ni Artemis sa wakas ay nahulog sa pagkasira.



Ang mga modernong larawan ng Templo ni Artemis sa Efeso ay nagpapatunay na ito ay itinayo sa isang latian. Iyon ang dahilan kung bakit literal na nawala ang gusali sa balat ng lupa, na nalunod sa kailaliman sa paglipas ng mga siglo. Ngayon, ang natitira na lang sa gusali ay isang sira-sirang haligi, nababato sa gitna ng isang latian, at isang mag-asawa. mga bloke ng bato sa Distrito. Ang isang miniature na kopya ng Temple of Artemis ay makikita sa Istanbul miniature park, ngunit malamang na hindi nito maiparating ang hindi bababa sa bahagyang kadakilaan ng istraktura na nalubog sa limot.

Bahay ng Birheng Maria



Bilang karagdagan sa Templo ni Artemis, ang Efeso ay tahanan ng isa pang mahalagang palatandaan sa kasaysayan - ang Bahay ng Birheng Maria. Ayon sa bersyon ng Katoliko, pagkatapos ng pag-akyat ni Kristo, ang Ina ng Diyos ay nanatili upang manirahan sa Jerusalem, kung saan ipinangaral niya ang Kristiyanismo. Ngunit may isa pang bersyon, na nagsasabing ginugol ng Birheng Maria ang kanyang huling mga taon ng buhay (mga 9 na taon) sa Efeso. Ang nasabing impormasyon ay lumitaw bilang isang resulta ng mga patotoo mula sa isang bilang ng mga lokal na residente, gayundin sa batayan ng isang pangitain na nagpakita sa Aleman na madre na si A. K. Emmerich sa pagtatapos ng ika-19 na siglo.



Ngayon, ang bahay ng Birheng Maria sa Efeso ay isang maliit na gusali, sa loob kung saan ang isang maliit na basement ay napanatili. Sa kalagitnaan ng huling siglo, ang gusali ay inayos, at sa loob ng mga dingding nito ay may isang kapilya kung saan ang mga mananampalataya mula sa buong mundo ay pumupunta upang manalangin. Sa kabila ng katotohanan na opisyal na tinatanggihan ng Simbahang Katoliko ang bersyon na ang Ina ng Diyos ay nanirahan sa Efeso, tatlong Papa ang bumisita dito sa nakalipas na kalahating siglo.



Pagkatapos bisitahin ang bahay ng Birheng Maria sa Efeso, siguraduhing tingnan ang Bolshoi Theater at ang Odeon, na nakarating sa amin sa mahusay na kondisyon. Ang engrandeng three-tier na istraktura sa anyo ng isang sinaunang Roman amphitheater ay dating tumanggap ng hanggang 25 libong mga manonood, at ang mga itaas na hanay nito ay nasa taas na 30 m Ngayon, ang taas ng gusali ay umabot lamang sa 18 m, at sa kabuuan doon ay 66 na hanay. Noong sinaunang panahon, ang entablado ng teatro ay pinalamutian ng mga inukit na haligi at mahuhusay na eskultura, na, sa kasamaang-palad, ay hindi nakaligtas hanggang sa araw na ito.

Odeon



Sa Efeso mayroong isa pang teatro ng isang mas maliit na sukat, ngunit hindi gaanong kawili-wili - ang Odeon. Ito ay dinisenyo para sa 1,500 na upuan at ito ay isang dalawang-tier na kalahating bilog na istraktura, na nahahati sa apat na seksyon, na pinutol mula sa bawat isa ng mga hagdanan. Karaniwan, noong sinaunang panahon, ang mga gusali ng ganitong uri ay ginagamit para sa mga kaganapan sa pag-awit, ngunit ang teatro na ito ay pangunahing nagsilbi para sa mga pagpupulong ng Senado, sa mga pahinga sa pagitan ng kung saan ang mga pagtatanghal sa teatro ay ginanap dito.



Kabilang sa mga atraksyon ng Efeso, ang mga guho ng isang namumukod-tanging monumento ng arkitektura mula sa panahon ng Imperyo ng Roma ay nararapat na espesyal na pansin. Ito ang Library of Celsus, na itinayo noong unang bahagi ng ika-2 siglo noong kasagsagan ng Roma. Ang may-akda ng istraktura ay ang arkitekto na si Tiberius Julius Aquila, na pinangalanan ito bilang parangal sa mataas na edukadong estadista na si Celsus, na kanyang ama. Ang aklatan ay hindi lamang isang imbakan para sa higit sa 12 libong mga scroll, kundi pati na rin ang libingan ni Celsus mismo. Sa panahon ng mga paghuhukay na isinagawa sa Efeso sa simula ng ika-20 siglo, ang mga arkeologo ay nakahanap ng isang marmol na libingan na naglalaman ng mga labi ng isang dating sikat na Romano.



Ngunit, tulad ng Templo ni Artemis sa Efeso, ang Aklatan ni Celsus ay hindi nakaligtas hanggang ngayon dahil sa pagsalakay ng walang awa na mga Goth, na sinunog ang gusali halos hanggang sa lupa. Ang façade na lang ang natitira sa gusali, ngunit nawasak din ito bilang resulta ng lindol noong panahon ng Byzantine Empire. Ang mga labi ng silid-aklatan na nakikita natin ngayon ay isang muling pagtatayo ng gusali, na muling itinayo mula sa mga natitira pang mga guho. Sa kasalukuyan, dito makikita ang isang dalawang palapag na harapan na may mga haligi, ang espasyo sa pagitan nito ay pinalamutian ng apat na eskultura ng mga kababaihan na sumasagisag sa Birtud, Karunungan, Kaalaman at Pag-iisip. Ngunit ang mga estatwa na ito ay mga kopya lamang, at ang mga orihinal ay nakatago na ngayon sa Vienna Museum.

Iba pang mga atraksyon

Sa iba pang mga atraksyon ng Efeso sa Turkey ito ay nagkakahalaga ng pag-highlight:



Templo ng Hadrian
  • Basilica of St. John the Evangelist, na itinayo noong panahon ng Byzantine
  • Ang mga guho ng sinaunang Agora - isang market square na dating pinalamutian ng mga colonnade
  • Templo ng Domitian, noong sinaunang panahon ay pinalamutian ng 21 mga haligi at eskultura, kung saan mga guho lamang ang natitira ngayon.
  • Mga terrace na bahay - dating tirahan mayayamang taong-bayan: ang kanilang kakaiba ay ang bawat bahay ay nagsisilbing terrace para sa susunod; maraming mga gusali ay mayroon pa ring mga fresco at mosaic na sahig
  • Templo ng Hadrian, na itinayo bilang parangal sa emperador ng Roma at minsan ay pinalamutian ng mga colonnade, arko at eskultura ng iba pang mga pinuno
  • Kuretov Street, minsang nilagyan ng marmol at pinalamutian ng mga estatwa at haligi

Alamin ang MGA PRESYO o mag-book ng anumang tirahan gamit ang form na ito

Mga oras ng pagbubukas at presyo ng tiket

Ang makasaysayang lugar ng Ephesus sa Turkey ay bukas araw-araw. Mula Abril 15 hanggang Oktubre 2, ang atraksyon ay bukas mula 8:00 hanggang 18:30, mula Oktubre 3 hanggang Abril 14 - mula 8:00 hanggang 17:00. Ang presyo ng tiket sa pagpasok sa 2018 ay 10 $ (40 TL). Kung ikaw ay isang museum card holder, libre ang pagpasok.

Pagbisita sa mga terrace na bahay, St. John's Basilica at museo ng arkeolohiko binayaran nang hiwalay: ang presyo ng tiket, depende sa atraksyon, ay mula 2 hanggang 3 $ (5-10 TL). Maaari ka ring bumili ng audio guide sa Russian sa halagang $5 (20 TL). Mga tiket sa pagpasok ibinebenta sa mga cash register at mga self-service terminal.



Gate ng Hercules

Ikumpara ang mga presyo ng tirahan gamit ang form na ito

Paano makarating sa Efeso

Ang pagpunta sa lungsod ng Ephesus sa Turkey ay pinaka-maginhawa mula sa malapit mga pamayanan– ang mga bayan ng Selcuk at Kusadasi. Matatagpuan ang Ephesus sa layong 3 km sa kanluran ng Selcuk, at mapupuntahan ng dolmus mula sa istasyon ng bus ng lungsod. Ang oras ng paglalakbay ay tumatagal ng hindi hihigit sa 10 minuto. Ang halaga ng biyahe ay $0.6 (2.5 TL).



Kung nananatili ka sa Turkey sa resort ng Kusadasi, na matatagpuan 17 km sa timog-silangan ng Ephesus, ang daan patungo sa complex ay magdadala sa iyo ng halos kalahating oras. Makakapunta ka sa sinaunang lungsod sa pamamagitan ng dolmus, na sinusundan ang rutang Kusadasi-Selcuk, na umaalis mula sa istasyon ng bus ng lungsod nang ilang beses sa isang oras. Ang pamasahe ay 1.2 $ (5 TL). Sa kasong ito, kailangan mong bigyan ng babala ang driver na pupunta ka sa Efeso, at bumaba sa dolmus sa pagliko na may karatulang "Efes". Susunod, kailangan mo lamang na masakop ang 1 km sa isang tuwid na kalsada patungo sa complex.

Siyempre, makakarating ka sa sinaunang lungsod sa pamamagitan ng taxi, inuupahang kotse, o mag-book ng tour na may gabay. Ngunit ang lahat ng mga pagpipiliang ito ay mas mahal. Bagama't ikaw lang ang makakapagpasya kung aling mga paraan upang makarating sa lungsod ng Ephesus, ang Turkey ang pinakaangkop para sa iyo.

Mga kaugnay na post:

Ang mga guho ng sinaunang sinaunang lungsod ng Efeso ay isa sa mga pinakasikat na atraksyon sa Turkey at palaging nakakaakit ng dagat ng mga turista. Ang monumento na ito ay matatagpuan sa kanlurang baybayin ng Turkey, malapit sa maliit na bayan ng Selcuk.

Sa unang bahagi ng ikalawang siglo BC. mayroong isang lungsod dito, at ang lungsod ng Efeso mismo ay dating itinayo dito bilang isang daungan. Naabot ng lungsod ang pinakamalaking kaunlaran nito sa panahon ng Imperyo ng Roma - ito ang pangalawang pinakamahalagang lungsod pagkatapos ng Roma. Kasunod nito, ang dagat ay lumipat sa kanluran, ang kahalagahan ng lungsod ay nahulog nang husto at ito ay nahulog sa pagkasira.

Ang Ephesus ay sumasaklaw ng humigit-kumulang 10 kilometro kuwadrado, ngunit ang karamihan sa mga kayamanan nito ay nakatago sa hindi maarok na mga latian. Ngunit kahit na kung ano ang nasa ibabaw ay higit pa sa sapat upang gumugol ng isang buong araw dito. Ang arkeolohikal na pananaliksik sa sinaunang pamayanan ay nagsimula noong 1869 ng mga siyentipikong Ingles at nagpapatuloy hanggang ngayon.

Ang Efeso ay isa sa ilang mga sinaunang lungsod na maaari mong lakad ngayon. Maglakad-lakad lang sa mga kalye nito, tumitingin mga istrukturang arkitektura nakalipas na mga siglo, sira-sira, hinukay ng mga arkeologo, at muling ipinakita sa mundo bilang patunay ng walang hangganan ng imahinasyon ng tao. Ang pagbabago ng mga kultura at relihiyon, ang mga tao, bilang isang panuntunan, ay sinira ang lahat ng bagay na dumating sa kanilang mga kamay, na walang pakialam sa kung ano ang iisipin ng kanilang mga inapo. At ikinalulungkot namin kung ano ang nawala at sinusubukang isipin sa aming imahinasyon kung ano ang hindi napanatili - ang mga harapan ng mga bahay na pinalamutian ng stucco, ang ningning at pagiging mapagpanggap ng mga pattern ng mosaic coverings, ang kadakilaan ng mga templo, ang mga vault na kung saan ay pumailanlang. maraming hanay ng mga haliging marmol...


Noong unang panahon, sa panahon ng Dakilang Kolonisasyon, nang aktibong binuo ng mga Ionian Greek ang mga baybayin ng Mediterranean, Black, Aegean, Marmara na dagat (at ito ay sa pagitan ng ika-16 at ika-11 siglo BC) - lahat ng mga dagat na naghuhugas ng peninsula ng Asia Minor, na inookupahan ngayon kamangha-manghang bansa Türkiye - sa confluence ng Kaistra River at Aegean Sea, ito ay itinatag bagong bayan Afasa - Lungsod sa tabi ng ilog. Naunahan ito ng halos mystical na mga pangyayari. Noong panahong iyon, isang hari na nagngangalang Codra ang namuno sa Athens, at nagkaroon siya ng isang anak na lalaki, si Androcles. Tulad ng alam mo, sa lahat ng oras at sa lahat ng mga tao, ang Diyos lamang ang mas mataas kaysa sa hari. At ang mga Griyego ay may isang buong pantheon ng mga diyos na pinamumunuan ni Zeus.

Nakatanggap ang mga hari ng balita mula sa kanilang di-nakikitang mga patron sa pamamagitan ng mga klero. Kaya nakatanggap si Androcles ng utos mula sa Delphic oracle na magtatag ng bagong lungsod sa baybayin ng Aegean Sea. Nang makapagtipon ng isang hukbo, agad na pumunta si Androcles sa mga lupain kung saan naninirahan ang mga Etruscan mula pa noong una at kabilang sa kanila ang isang misteryosong tribo ng mga mandirigma, ang mga Amazon, na hindi mas mababa sa mga tao sa sining ng digmaan at samakatuwid ay nanirahan nang hiwalay, paminsan-minsan lamang na nagpapahintulot sa mga lalaki. sa kanilang mga kubo upang magpatuloy ang lahi ng Amazon. Sinabi ng orakulo sa anak ni Codrus kung saan siya dapat makahanap ng isang bagong lungsod - kung saan ang tatlong simbolo ay nagsasama-sama - isda, apoy at baboy-ramo. At natagpuan ni Androcles ang ganoong lugar. Nasa kawalan na ng pag-asa, na ginalugad ang malawak na teritoryo, nagpasya siyang umuwi nang walang mabilis na slurp, nang lumipad ang mga spark mula sa apoy kung saan sila nagprito ng isda bago ang isang mahabang paglalakbay, sinunog nila ang pinakamalapit na bush, at tumalon ang isang baboy-ramo. sa labas ng bush.

Nagkatotoo ang hula ng orakulo! - bulalas ng prinsipe at inutusang magtatag ng isang lungsod sa lugar na ito. Sa gayon ang kalooban ng mga diyos ay natupad, at mula noon ay nagsimula ang kasaysayan ng sinaunang Efeso.

Ang lungsod sa paanan ng Bundok Bulbul (modernong pangalan) ay ang pangalawang pagkakatawang-tao ng lungsod ng Androcles. Itinayo ito ng isa sa mga kasama ni Alexander the Great, na sumakop dito, o, gaya ng sinasabi nila, pinalaya ito mula sa pamamahala ng Persia noong 334 BC. Ang pangalan ng bagong pinuno ng Efeso ay Lysimachus. Si Alexander the Great ay nagbigay ng tunay na maharlikang regalo sa kanyang mandirigma. Nagkaroon ng isang problema sa Efeso - ang Kaistra River (o Little Menderes) ay malamang na maging latian, na humantong sa hitsura marami lamok na nagdadala ng mga sakit tulad ng malaria. Namatay ang mga tao, ngunit tumanggi silang umalis sa kanilang mga tahanan. Pagkatapos ay pinilit sila ng matalinong si Lysimachus na gawin ito - iniutos niyang huwag magbigay ng tubig sa lungsod. Walang pagpipilian ang mga residente kundi umalis sa kanilang mga tahanan at lumayo sa taksil na ilog.

Ang mga tuwid na kalye ng lungsod, na sementado ng marmol at mga bato, ay bumababa sa dalisdis ng bundok, at noong panahon ni Lysimachus ay pinangunahan nila ang manlalakbay patungo sa daungan ng dagat, kung saan dumaong ang maraming barko na may mga kalakal. Kaya umunlad ang lungsod dahil sa malawakang kalakalan. Ngunit noong ika-3 siglo BC nagkaroon ng malakas na lindol, bilang isang resulta kung saan ang dagat ay umatras, bumababa ng 57 metro. Ang natural na sakuna na ito, tulad ng di-mabilang na mga digmaan ng pananakop na nagpapahina sa dating malakas na lungsod, ay nagmarka ng simula ng paghina ng Efeso. Ngayon sinaunang Efeso - patay na lungsod. Ngunit araw-araw ay nabubuhay itong muli, na puno ng multilinggwal na pananalita ng mga turistang naglalakad sa mga lansangan nito. Ang isang makulay na pulutong ay gumagala sa kahabaan nito mula sa silangang gate pababa ng burol, nakikinig sa mga nakakaaliw na kuwento ng mga gabay at halos hindi nakakakuha ng lahat ng mga tanawin sa loob ng dalawang oras na iskursiyon, na nag-click sa mga camera sa kaliwa at kanan.

Ang unang gusali na tiyak na naaalala ng lahat nang walang pagbubukod ay ang Odeon o Maly Theater. Ito ay mahusay na napanatili, bagaman ito ay itinayo noong 150 AD at inilaan para sa mga pulong ng konseho ng lungsod. Hindi malamang na ang mga senador ng Efeso ay makukulay ang pananamit ng mga taong nakaupo sa mga hagdan ng bangko nito ngayon! Ang mga grupo ng mga turista ay matatagpuan sa malapit na mga grupo sa lahat ng apat na sektor ng auditorium at nakikinig, nakikinig sa madamdaming mga talumpati ng mga gabay sa ilalim mismo ng mainit na araw, dahil ang bubong ng Odeon ay gumuho labing pitong siglo na ang nakalilipas. Ngayon mula sa teatro ay malinaw na nakikita ang tatlong burol na gawa sa laryo, na tumataas sa matataas na pedestal sa kaliwang kamay ng mga nakaupo. Ang pagkakaroon ng isang mahusay na imahinasyon, maaari mong isipin kung ano ang kanilang orihinal na anyo at, sa pag-iisip, magugulat ka: ito ay mga estatwa ng tatlong makapangyarihang toro, na nakayuko ang kanilang mga ulo, na handang salakayin ang sinumang humarang sa kanilang daan. Ang toro ay simbolo pa rin ng Turkish city ng Selcuk, na sumasakop sa teritoryo ng sinaunang Efeso. Sa pamamagitan ng paraan, ang mga modernong residente ng Turkey, na pinag-isa ang maraming mga sinaunang kaharian sa loob ng mga hangganan nito, ay gusto pa ring magtayo ng mga monumento o mga sculptural na komposisyon sa mga hayop, ibon at kahit na mga halaman.

Naki-click

Kaya, sa isa sa mga lungsod sa daan patungo sa Efeso mayroong isang monumento sa isang igos - isang puno ng igos sa Griyego - ang parehong puno na ang malaking dahon ng openwork ay tumakip sa kahubaran nina Adan at Eva. Ngunit ang monumento ay hindi itinayo bilang parangal sa mga bayani sa Bibliya, ngunit dahil ang matamis na prutas na ito, ang mga igos, ay lumaki sa mga bahaging ito bilang pangunahing pananim sa agrikultura. May monumento sa isang tandang sa lungsod ng Denizli, malapit din. Iniligtas ng ibon na ito ang lungsod mula sa isang sunog na nangyari nang maaga sa umaga, napakaaga na ang tandang ay wala pa sa mood para sa pagkanta, ngunit siya ay kumanta, tumilaok at ginising ang may-ari. At siya, dahil sa galit sa hindi mapakali na ibon, nagpasya na agad na putulin ang ulo nito - tumalon siya sa bakuran gamit ang isang palakol at... nakakita ng apoy.

Sa Efeso, ang mga estatwa ng mga taong walang ulo ay naingatan. Marahil sa mga panahong iyon ay ginawa sila mula sa ilan mga sikat na tao o maging ang mga pinuno ng lungsod, ngunit... ang kanilang mga pangalan ay nilamon ng kasaysayan. Ngunit ang mga toro ay nakikilala pa rin! Sa tapat ng teatro ay ang Agora, o sa madaling salita - Market Square. Hindi lang sila nakipagkalakalan doon, nagdaos sila ng mga pangkalahatang pagpupulong ng sibiko doon. Ibig sabihin, kung gusto mong makipag-usap sa buong mundo, mangyaring pumunta sa Agora, at kung gusto mong magbulungan sa iyong sarili sa lahat ng uri ng mga paksang pampulitika, mangyaring pumunta sa Odeon. Ngunit maliit na labi ng Agora - openwork capitals mula sa mga haligi o bahagi ng kanilang mga putot, random na nakakalat sa lupa.

Ang Efeso ay isang sinaunang lungsod na, kasama ang itinatag na mga katotohanan ng mga layunin ng mga sira-sirang bahay, ang mga petsa ng paghahari nito o ng emperador na iyon, may mga alamat na organikong hinabi sa tela ng kasaysayan. Ang mismong pangalan ng lungsod ay nagbunga ng isa sa kanila - isang magandang engkanto tungkol sa reyna ng mala-digmaang tribo ng mga Amazon, na nanirahan sa mga lupaing ito bago ang pagdating ng mga Griyego. Ang pangalan ng Amazon na iyon ay Ephesia, na nangangahulugang ninanais. At siya ay napakaganda na si Androcles ay nahulog sa kanya sa unang tingin. Hindi alam kung ang Ephesia ay inflamed sa parehong masigasig na damdamin para sa Griyego prinsipe, ngunit, kakaiba sapat, siya ay sumang-ayon na maging kanyang asawa. At pagkatapos, sa pagsunod sa halimbawa ng kanilang reyna, ang lahat ng mga Amazon ay nakahanap din ng mga asawa sa mga mandirigma ng Androcles. Alinman sila ay naubos nang walang mga lalaki, o nagpakita sila ng karunungan sa babae, na napagtatanto na maaari silang mamatay sa labanan sa mga Griyego, ngunit sinira nila ang kanilang panunumpa upang mapanatili ang isang monogamous na lipunan. Dahil sa enchanted ng kanyang asawa, pinangalanan ni Androcles ang kanyang lungsod sa kanya. Ganito lumitaw ang Efeso.

Ang mga paglalarawan ng babaeng mandirigma ay matatagpuan sa mga alamat at kwentong bayan iba't-ibang bansa. Ayon sa isang bersyon, ang lahat ng mga Amazon ay mga anak na babae ng diyos na si Ares at ang kanyang minamahal na mga diyosa - Harmony, Otrera at maging si Artemis mismo, na sinasamba ng mga Amazon ng Asia Minor. Tinawag nila ang kanilang diyosa na Qibla. Ang isang natatanging katangian ng diyosa ay ang kanyang maraming suso. Ang parehong estatwa ng diyosa na si Artemis, na natagpuan sa Ephesus Artemisia, na itinayo noong ika-6 na siglo BC, ay nakarating sa amin. Ayon sa mitolohiyang Griyego, si Artemis ay kapatid ni Apollo, ang anak ng makapangyarihang si Zeus at ang magandang diyosang si Leto. Palaging inilalarawan ang mga Amazon na nakasakay sa kabayo, nakasuot ng gawang bahay na katad na mga balabal at helmet, at armado ng pana, palakol at magaan na kalasag. Ang kanilang mga buhok ay lumilipad sa kanilang mga balikat, may lakas ng loob sa kanilang mga mata, ang kanilang mga mukha ay mabagsik at nagpapahayag ng kawalan ng kakayahan. At, siyempre, ang mga mandirigma ay kasing payat ng chamois, at sa parehong oras, ay may mahusay na binuo na mga kalamnan ng mga braso at binti. Ngunit mayroong isang paglalarawan na nagsasabing ang mga batang babae - mga anak na babae ng mga Amazon - ay sinunog ang kanilang mga kaliwang suso upang gawing mas maginhawang humawak ng mga armas. At ang pamumuhay ng Spartan ay halos hindi nag-ambag sa pagpapanatili ng kagandahan ng babae. Buweno, marahil ang mga lalaking mandirigma mula sa Athens ay higit na nagustuhan ang mga kakaibang babaeng mandirigma, at ang magiliw at maayos na mga babaeng Griyego ay hindi makayanan ang kumpetisyon.

Mula sa Agora pababa sa Aklatan ng Celsus ang kalye ng Kurets ay tumakbo na parang palaso. Maaari itong tawaging isang avenue - tuwid, sementadong bato at marmol, na may mga maringal na gusali sa magkabilang panig, ito ay kahanga-hanga hanggang ngayon. Sa kahabaan ng buong kalye ay may mga pedestal pa kung saan ang mga estatwa ng mga diyos at mga sikat na tao oras na iyon. Nakapagtataka, ang mga pangalang nakaukit sa bato ay napanatili. Ang salitang "curetes" sa Efeso ay ginamit upang ilarawan ang klero ng Templo ni Artemis, na, bagaman ito ay bahagi ng polis, ay nanatiling ganap na independyente. Ang pinakanakamamanghang tanawin ng kalye ay bumubukas sa Hercules Gate - sa pamamagitan ng pag-akyat sa sira-sirang pader ng isa sa mga gusali ay makikita mo ang buong perspektibo ng kalye.

At kung ipipikit mo ang iyong mga mata at makinig sa mga pag-uusap ng mga tao, at sa parehong oras ay nakalimutan ang tungkol sa oras, na ito ang ikadalawampu't isang siglo, kung gayon ang buhay ng lungsod ay nagsisimulang tila natural. Ang mga tao ay pumunta sa kanilang mga negosyo - ang ilan ay sa Scholastica bathhouse, na matatagpuan sa likod ng Templo ng Hadrian, ang iba ay sa isang pampublikong banyo, kung saan ang mga kalalakihan at kababaihan ay sabay na pinapaginhawa ang kanilang sarili sa mga tunog ng isang orkestra na tumutugtog malapit sa isang maliit na fountain, upang ang mga natural na tunog ay hindi makapinsala sa maselang tainga Efeso. Maiisip ng isang tao kung paanong ang may-ari ng isang mayamang bahay, na ang sahig ay pinalamutian ng isang malawak na laso ng mosaic, ay sabik na sumugod sa silid-aklatan upang isawsaw ang kanyang sarili sa pagbabasa ng mga sinaunang tomes, at marahil ay ginamit ito bilang isang dahilan upang makadaan sa daan. daanan sa ilalim ng lupa mula sa aklatan hanggang sa Bahay Pampubliko. At hayaan ang asawa na sabihin sa kanyang mga kaibigan kung gaano katalino ang kanyang asawa, kung gaano siya kahilig magbasa ng mga libro! Sa panahon ng archaic ng Greek, nang ang kultura ay itinaas sa antas ng mga diyos, Ionia - Kanlurang baybayin Ang Asia Minor, kung saan matatagpuan ang lungsod ng Efeso, ang pinakamaunlad na rehiyon ng Greece. Doon lumitaw ang unang sistemang pilosopikal ng unang panahon - natural na pilosopiya. Ang mga pilosopo ay nagmuni-muni at nakipagtalo, ipinagtanggol ang kanilang pananaw sa mundo, ang mga batas nito, at nauunawaan ang mga pangunahing prinsipyo ng mga bagay.

Ang lungsod ng Efeso ay naging tanyag sa pangalan ni Heraclitus ng Ephesus (c. 554-483 BC), na itinuturing na apoy ang pangunahing prinsipyo ng bagay. Sa kanyang opinyon, kapwa sa kalikasan at sa lipunan mayroong isang walang hanggang kilusan, isang walang hanggang pakikibaka, ang pagkakaroon ay patuloy na nagbabago. Gaano katama si Heraclitus - at hanggang ngayon ang mga nasa kapangyarihan ay ipinaglalaban ito, sinusubukan pa ring baguhin ang mundo gamit ang apoy at espada! Ang pakiramdam ng pagiging kabilang sa kasaysayan ay nagpapatuloy sa buong paglalakad sa kahabaan ng kalye, na inilibing sa ilalim ng makapal na layer ng lupa sa halos dalawang libong taon at hinukay ng mga arkeologo mahigit dalawang siglo lamang ang nakalipas. Ang tahimik na kasiyahan ay sanhi ng tanawin ng perpektong napreserbang harapan ng Library of Celsus - na may apat na estatwa ng mga diyosa, mga simbolo ng karunungan, pagkakaisa, at pag-unawa. Ang aklatan ay itinayo noong ika-2 siglo AD bilang parangal sa proconsul ng Efeso, si Celsus, na ang libingan ng marmol ay kasunod na inilagay sa isang malaking angkop na lugar ng bulwagan. Sa loob ng harapan mayroong isang mahusay na napanatili na inskripsiyon sa Greek, na nagsasabi tungkol sa paglikha ng Library. Ang hindi mabibili na papyri ay itinago sa mga parisukat na niches sa mga dingding ng silid ng pagbabasa. Noong ika-3 siglo, sa panahon ng pagsalakay ng mga Goth, nasunog ang Aklatan kasama ang lahat ng mga libro at mga scroll nito. Naku! Tila ang mga Goth ay hindi interesado sa karunungan ng mundo, at wala silang pakialam sa lahat tungkol sa pagpapanatili ng hindi mabibili na kayamanan ng panitikan, pilosopiya at kasaysayan.

Mula sa Aklatan ng Celsus, sa kanan sa pamamagitan ng mga pintuan ng Mazeus at Mithridates, ang Marble Avenue ay humahantong sa pinakamaringal na gusali ng Ephesus - ang Teatro, na maaaring tumanggap ng tatlumpung libong tao sa isang pagkakataon. Nag-host ito ng mga pagtatanghal sa teatro at nagdaos ng mga laban ng gladiator. Ang teatro ay itinayo noong 117, ngunit kahit ngayon ito ay isang napakagandang istraktura. Mapapahinga ka kapag tiningnan mo ito mula sa Portovaya Street - ang pantay na kalahating bilog ng 68 na hanay ng mga manonood ay nagtatagpo sa pananaw sa harapan ng tatlong palapag na entablado na gusali, na ang likurang bahagi nito ay nakaharap sa nagmamasid. Ang entablado ay pinalamutian ng mga haligi ng Ionic at Corinthian, kung saan matatagpuan ang mga eskultura ng mga diyos at emperador. Ang kabisera - ang bahagi ng haligi na nagtatapos sa puno nito sa tuktok - sa bersyon ng Ionic ay may hitsura ng isang pinagsamang scroll, at ang haligi ng Corinthian ay pinalamutian ng isang mas kumplikadong dekorasyon at mukhang mas eleganteng.

Siyempre, noong ika-2 siglo, ang mga bisita sa Efeso ay hindi makita ang loob ng Teatro mula sa kalye, dahil ito ay natatakpan ng isang bubong, ngunit maaari mong madaling isipin kung ano ang hitsura nito noon. At kung anong kahanga-hangang tanawin ang ipinakita sa mata mula sa Teatro - pagkatapos ng lahat, ang daungan ng dagat ay halos nasa tabi nito. Ngayon ang baybayin ng Aegean Sea ay labindalawang kilometro mula sa mga sinaunang guho! Ngunit ang Teatro ay hindi lahat na nakakagulat sa modernong turista sa sinaunang Efeso. Ang pinakamahalagang gusali sa mga tuntunin ng kasaysayan nito, at hindi sa mga tuntunin ng napanatili na mga labi ng mga pader at haligi, ay nananatiling Templo ni Artemis - ang parehong multi-breasted na diyosa na nagbibigay buhay sa lahat ng nabubuhay na bagay, na naging simbolo ng pagiging ina. at pagkamayabong. Noong unang panahon, kasama ang Templo ni Artemis sa pitong kababalaghan ng mundo Egyptian pyramid, Parola ng Alexandria, ang hanging gardens ng Babylon sa Babylon, ang estatwa ng Colossus of Rhodes, ang Mausoleum of Halicarnassus, ang estatwa ni Zeus sa Olympia.

Ngayon ang mga tao ay naglalakbay sakay ng bus patungo sa lugar kung saan dating kinatatayuan ni Artemisium. Pagkatapos ng dalawang oras na paglalakad sa ilalim ng nakakapasong araw, ito ay ilang minuto ng masayang pagpapahinga sa ilalim ng malamig na air conditioning. Ang Templo ni Artemis ng Efeso, tulad ng mismong lungsod ng Efeso, ay muling itinayo nang higit sa isang beses. Ngunit palaging sa lumang pundasyon, na, tulad ng sinasabi ng mga alamat, ay nagpahinga sa isang uri ng unan ng karbon at toro - sa ganitong paraan pinoprotektahan ng arkitekto na si Harsifron ang pundasyon mula sa pagkawasak ng latian na lupa ng lugar na ito. Ang unang lungsod ng Efeso, na itinatag ni Androcles, ay nakatago pa rin sa latian at, marahil, balang araw ay darating ang panahon, at ang hinaharap na mga arkeologo ay magagawang "itaas" ito sa ibabaw.

Ngayon isang haligi na lamang ang natitira mula sa Templo ni Artemis. Mayroong 127 sa kanila, 18 metro ang taas. Ang bubong ng Templo ay nakasalalay sa kanila, kung saan ang hindi mabilang na mga kayamanan ay nakaimbak - ibinigay ng mga mayayaman ang kanilang mga mahahalagang bagay sa Templo ni Artemis, nagtitiwala sa diyosa tulad ng isang Swiss bank. Ngunit isang araw ay ninakawan ang Templo, at nangyari ito sa kaarawan ni Alexander the Great. Kasunod nito, ipinaliwanag ng mga pari ng Templo sa mga taong nawalan ng yaman na si Artemis noong araw na iyon ay nagpunta upang ipanganak ang ina ng Dakilang Alexander. Sinamantala ito ng mga tulisan - sa kawalan ng diyosa, naging mas matapang sila at malayang umakyat sa kaban. Ang alamat na ito ay nabuhay nang maraming, maraming taon, kaya si Alexander the Great sa buong buhay niya ay nadama na nagkasala sa harap ng mga residente ng Efeso para sa pagnanakaw na iyon. At sinubukan niya sa lahat ng posibleng paraan upang suportahan sila sa pananalapi sa mga taon ng kanyang paghahari. Ngunit kahit na ang Dakilang Alexander ay hindi maisip ANO ang sisira sa Templo ng Artemis - katangahan at kawalang-kabuluhan ng tao, ang pagnanais na maging sikat sa maraming siglo sa anumang paraan! May nakatirang isang lalaki sa Efeso na talagang gustong maalala sa mahabang panahon. Hindi siya pinagkalooban ng anumang mga espesyal na talento, hindi nagningning sa katalinuhan at hindi lumikha ng anumang bagay na maaaring maging huli. malaking halaga. Pagkatapos ay nagpasiya siya: “Dahil hindi ako makalikha ng anuman, sisirain ko ang nilikha! At maaalala ito ng mga tao sa buong buhay nila, nanghihinayang sa pagkawala." Ang pangalan ng lalaking ito ay Herostratus. At naaalala natin ang pangalang ito ngayon dahil sinunog niya ang Templo ni Artemis sa Efeso. Nangyari ito 200 taon pagkatapos ng pagbubukas ng Templo noong 550 BC. Ang templo ay lubhang napinsala ng apoy, at iniutos ni Alexander the Great ang pagpapanumbalik nito sa lahat ng mga gastos. At ang Templo ni Artemis ng Efeso ay muling itinayo! Ito ay tumayo nang mahigit limang siglo at sa wakas ay nawasak sa pamamagitan ng utos ni Emperador Theodosius I, bilang isang paganong templo, at isang malakas na lindol na nangyari pagkaraan ng ilang sandali ay naging mga guho ang mga labi ng dating kahanga-hangang istraktura.

Sa likuran, sa likod ng Templo ni Artemis sa Efeso, kitang-kita mo ang malaking gusali ng isa pang templo, na itinayo noong ika-1 siglo ng Romanong Emperador Justinian sa ibabaw ng libingan ni San Juan, isang disipulo ni Kristo, isa sa mga apostol. Simabahang Kristiyano, na pagkatapos ng pag-akyat ni Kristo ay dumating dito kasama ang ina ni Hesus, si Maria. Sa paanan ng Bundok Bulbul, hindi kalayuan sa mga guho ng Efeso, sa taas na 400 metro sa ibabaw ng antas ng dagat, ay ang Bahay ni Maria, kung saan siya nanirahan nitong mga nakaraang taon. Ang bahay ay hugis krus. Ang hugis-L na bahagi ng bahay ay napanatili, kung saan ngayon ay may isang maliit na simbahan, tulad ng sinasabi nila, sa mismong bahagi kung saan ang silid ni St. May maganda at maayos na parke sa paligid ng bahay. Mayroong isang banal na bukal sa loob nito, ang tubig na nagpapagaling sa mga karamdaman ng mga mananampalataya, mayroong isang pader ng katuparan ng hiling, kung saan itinatali nila ang isang laso na may buhol at humingi ng tulong sa Ina ng Diyos.

Ang mga mananampalataya ng lahat ng pananampalataya ay pumupunta sa Bahay ni Maria - mga Kristiyano, Katoliko, at Muslim. Ito ay isang tunay na banal na lugar, kung saan nararamdaman mo ang presensya ng Banal na Espiritu at pagkakaisa sa Diyos. Nabuhay si San Juan ng 107 taon sa pangangaral ng mga turo ni Kristo. At namatay siya sa kanyang sariling kusang loob, na kinukumbinsi ang kanyang mga alagad na ilibing siyang buhay. Ngunit hindi nila ito matiis, at, pinahirapan ng pagsisisi, hinukay ang libingan makalipas ang dalawang araw. Walang laman ang libingan. Ang mga bakas ng Kristiyanismo ay naroroon sa buong lugar modernong Turkey. Ang magalang na saloobin ng mga Muslim sa isang sekular na estado ngayon patungo sa mga dambana ng ibang relihiyon, na minsan ay inusig at inuusig, ay naging posible upang mapanatili ang maraming mga monumento sa arkitektura, hindi mabibili ng mga fresco na naglalarawan sa mukha ni Kristo, mga kuwento sa Bibliya at ang pinakaalaala ng mga pangalang mahal ng bawat Kristiyano. At ang Efeso ay isa sa mga lugar na ito. Ang mismong katotohanan na si Maria mismo ay lumakad sa mga marmol na slab ng mga lansangan ng lungsod ng Efeso ay nagbubunga ng espirituwal na sindak. Kapag nag-iisa, kapag sinamahan ni Juan, na, ayon sa mga tagubilin ni Jesus, ay naging kanyang ampon, siya, tulad ng sinumang babae na nabubuhay noong panahong iyon, ay naglibot sa lungsod tungkol sa kanyang negosyo - upang bumili ng isang bagay para sa sambahayan, upang makausap. isang tao o makinig sa kanilang sinasabi.

Klima. Panahon sa rehiyon ay hindi naiiba sa ibang mga lugar sa baybayin ng Aegean. Sa taglamig ito ay mainit at mahalumigmig dito, at ang thermometer ay bihirang bumaba sa ibaba +10 degrees. Sa tag-araw, ang temperatura ng hangin ay regular na lumalampas sa +30, kaya upang bisitahin ang mga sinaunang guho, mas mahusay na pumili ng maagang umaga o gabi.

Paano makapunta doon. Transportasyon. Pinakamalapit sa Efeso internasyonal na paliparan ay matatagpuan sa Izmir, sa layong 80 km. Mula doon, ang pinaka-maginhawang opsyon sa transportasyon ay ang bus at Riles. Ang isang mas romantikong paraan ay sumakay ng lantsa patungo sa daungan ng Kusadasi, at mula doon sa pamamagitan ng bus papuntang Selcuk. Dagdag pa, 3 km sa paglalakad o sa pamamagitan ng taxi.

Ang Templo ng Hadrian, na medyo napreserba hanggang ngayon, ay itinayo noong 138 AD. Ang istilong-Corinto na templo ay itinayo bilang parangal kay Emperor Hadrian, na ang estatwa ay sa kasamaang-palad ay nawala, tulad ng mga estatwa ng ibang mga emperador na inilagay sa templo. Sa kabilang panig ng Templo ay ang tinatawag na "Mga Bahay sa Hillside", o "Mga Bahay ng Mayaman". Ang bawat bahay sa bahaging ito ng Efeso ay nagsisilbing terasa ng bahay sa tabi nito. Sa mga silid ng maraming bahay ay natuklasan ang mga fresco at relief, na kumakatawan sa alinman sa mga may-ari ng mga bahay o mga eksena mula sa mga sikat na dula.

Habang naglalakad sa paligid ng Efeso, malamang na ipapakita sa iyo ang isang brothel, na ang mga guho ay nagdudulot pa rin ng matinding debate sa pagitan ng mga siyentipiko at mga lokal na gabay. Pareho silang may maraming katibayan ng kawastuhan ng kanilang teorya (itinuturing ng mga siyentipiko na ang mga guho na ito ay isang ordinaryong bahay, habang tinatanggap lamang ito ng mga gabay bilang pampubliko), kabilang ang mga larawan ng isang erotikong kalikasan, at maliliit na silid ng bahay, at kahit na isang underground passage mula sa library, na idinisenyo upang linlangin ang mga kahina-hinalang asawa.

Ang Efeso ay isa sa ilang mga lungsod kung saan maaaring humanga ang mga turista sa sinaunang kalye ng lungsod, na nanatiling halos hindi nagbabago sa loob ng 20 siglo. Ang Kuretov Street ay umaabot mula sa silid-aklatan hanggang sa agora, at nagpapasaya sa mga turista hindi lamang sa isang sementadong marmol na kalsada, kundi pati na rin sa mga nakamamanghang guho at mga pedestal sa magkabilang panig. Sa kasamaang palad, ang mga estatwa na dating nagpapalamuti sa kalye ay nasa museo na ngayon, kaya hindi mo magagawang humanga ang mga ito sa kanilang orihinal na anyo. Gayunpaman, ang Kuretov Street ay kahanga-hanga kahit na wala ang mga ito at naghahatid ng diwa ng sinaunang panahon.

Ang Prytanium ay kung saan nagtatrabaho ang mga opisyal at opisina ng Romano, at kung saan ginaganap ang mahahalagang piging at pagpupulong. Ang mga guho ng mahalagang gusaling ito ay makikita pa rin sa Efeso, gayundin ang Templo ng Hestia, kung saan ang isang apoy ay minsang nagniningas.

 

Maaaring kapaki-pakinabang na basahin: