Kitezh-grad. Legendák. Kutatás. Kitezh láthatatlan városa A vízbe fulladt város festményének 4. osztályos leírása

A Volga folyón, nem messze a várostól Nyizsnyij Novgorod az egyik legtöbb mély tavak ez a régió Svetloyar. A tó méretei nem nagyok - fél kilométer hosszú és egy kicsit több szélesség. A Svetloyar mélysége 39 méter, ami rekord a régióban. A víz a tóba a fenekén lévő mély hasadékból jut be. Kristálytiszta és hideg.

Svetloyart néha az orosz Atlantisznak nevezik legendás történelme miatt. Az emberek azt mondják, hogy vizei alól néha alig hallható harangzúgás hallatszik, a mélyben pedig kolostorok, templomkupolák kísérteties falai láthatók.
Ez Kitezh városa, amely a legenda szerint 1236 és 1242 év között tűnt el az első mongol tatár oroszországi invázió során. A 13. század harmadik és negyedik évtizedének határán, ősi orosz állam több tucat fejedelemségre tagolódott. A fejedelmek egymás között harcoltak a hatalomért és az új földekért, és katonai szövetségeket kötöttek.

A Svetloyar-tó neve az ősi orosz szavak kombinációjából származik: „fényes”, ami azt is jelenti, hogy tiszta és igaz, és „yar” - nemcsak szakadékként vagy gerendaként ismeri mindenki, hanem ebben az esetben is a gyökér. az ősi orosz napistenség, Jarila, akit a kereszténység előtti Ruszban a szlávok ősi törzsei imádtak. A kereszténység előtti korszak sok legendája a Szvetlojar-tóhoz is kötődik. Kitezh városát az ősi orosz hit szent könyve is említi - a „Kolyada csillagkönyve”.

A Svetloyar-tó környékén, ahogy egy ősi orosz legenda meséli, Kitovras, egy varázslatos félig ló, félig ember született. Erőteljes varázsló volt, és segített a szlávoknak városokat és templomokat építeni. Kvasura, a bölcsesség és a komló ősi istene is ott élt. Úgy tartják, hogy nevük adta a nevet Kitezh városának.

Az ókorban egy szláv berendej törzs élt a Svetloyar-tó közelében. Utódaik a mai napig megőrizték a legendákat Kitezh városáról és a vallási központ Yarila isten imádása. Az ókorban, a kereszténység előtti korszakban, Kitezh a szlávok szent helyének számított.

Rusz megkeresztelkedése után a szláv hit templomaival és bölcseivel átadta helyét a kereszténységnek, de az emberek szent helyek megmaradtak. Hagyományosan ortodox templomokat kezdtek építeni a templomok helyén, mivel úgy tartották, hogy ezek a helyek különlegesek és erős pozitív energiaforrások. Az ókori szláv istenek neve fokozatosan a szentek nevére változott, de a magasabb hatalmak istentiszteleti helyei változatlanok maradtak. Ilyen hely például a Svetloyar-tó, amelyet ősidők óta legendák és miszticizmus öveznek.

Ennek a tónak a partján Vszevolodovics Vlagyimir Jurij (George) nagyhercege (1188. november 26. – 1238. március 4.), Vszevolod, a Nagy Fészek fia megépítette Nagy Kitezs városát. Rajta kívül ott volt még a nagyapja, Jurij Dolgorukij idejében épült Kis Kitezs (feltehetően modern Gorodec). A Big Kitezh teljes egészében fehér kőből épült, hat templommal a város közepén, ami akkoriban a gazdagság jele volt. Úgy tűnik, hogy a legendák egyesítették ezt a két várost a misztikus és titokzatos Kitezh-gradban.

Alexey Asov segített újra létrehozni a valós képet a távoli idők eseményeiről. Ennek alapjául az akkori idők krónikáit, legendáit vette.

1238-ban Batu kán legyőzte a Vlagyimir-Szuzdal Hercegséget. Jurij Vszevolodovics herceg abban az időben maradt az egyetlen katonai vezető, aki képes volt ellenállni a tatár-mongol inváziónak. Khan a City folyón táborozott. Jurij Vszevolodovics herceg védekezett ellene Maly Kitezhben. Batu kán megrohanta a várost, de a hercegnek és a hadsereg maradványainak sikerült elmenekülniük Kis Kitezhből, és Nagy Kitezhben találtak menedéket.

Batu folytatni kívánta kampányát Földközi-tenger, de lehetetlen volt otthagyni az orosz herceget seregével a hátában. A városba vezető út járhatatlan mocsarak és erdők között húzódott. Aztán elkezdte kínozni az összes elfogott szlávot, hogyan juthat el Kitezhbe. Egy szent város átadása a szlávoknak azt jelentette, hogy önmagát és családját örök kárhozatra ítélték. A legenda szerint csak egy félt a kíntól és a haláltól - Grishka Kuterma. Beleegyezett, hogy Batu seregét Kitezhbe vezesse.

Batu kán a Mongol Birodalom alapítója és Dzsingisz kán unokája volt. Alig néhány év alatt elpusztította a lakosság mintegy felét ókori Oroszország. Kijevet, Vlagyimirt, Szuzdalt, Rjazant, Tvert és sok más várost elpusztította és felgyújtotta. Gazdag orosz kultúra ókori orosz elmúlt. Több évtizeden át gyakorlatilag leállt a városok építése, eltűnt a kézművesség, és a dél-orosz területek szinte teljes őslakosságát elvesztették.

Ebben a tragikus időben egy legenda bukkant fel az emberek között Kitezh városáról. Azt mondja, hogy Batu kán megismerte Kitezh városát, és elrendelte, hogy hódítsa meg. A tatár-mongol hadsereg nehezen találta meg a várost, de az egyik orosz fogoly elmesélte a mongoloknak a Szvetlojár-tóhoz vezető titkos ösvényeket, és a hadsereg Kitezs felé vette az irányt. Amikor közeledtek hozzá, látták, hogy a város nincs megerősítve, és örültek a közelgő könnyű győzelemnek. De a hadsereg láttán szökőkutak kezdtek ömleni a föld alól, és Kitezh városa eltűnt a víz alatt. A legenda szerint a víz nem magába a városba került, csak elrejtette az ellenségek elől, és a városlakók nem fulladtak meg. Tehát Isten megmentette Kitezh lakosságát imáikért és jámborságukért. Ez a hely szent lett.

Kitezh legendája ma is él. A környéken élők furcsán öltözött emberek hirtelen felbukkanásáról, azok eltűnéséről beszélnek, akik Kitezhet keresték, és érdemesnek bizonyultak, hogy lakóivá váljanak. A tó régóta érdekli a régészeket és a geológusokat - a kutatóintézetek alkalmazottait, valamint számos embert, akik önállóan vizsgálják a Svetloyar-tó rejtélyét. Vannak köztük olyanok, akik mindent a fizika törvényeivel magyaráznak, és olyanok, akik hisznek a dolgok titkos természetében. Mindannyian arra törekednek, hogy megfejtsék a Svetloyar-tó és a belesüllyedt Kitezh város titkát.

Ez egy legenda, de sokan hisznek benne. És kétségtelen, hogy a Svetloyar-tó ugyanaz ősi tó amelyről ősi legendák szólnak. Az ortodox keresztények ide jönnek imádkozni. Még azt is mondják, hogy egy marék föld erről a helyről sok betegséget gyógyít, és a tó vize több évig kitart, nem virágzik és nem romlik - mint a szenteltvíz. Sokan azt hiszik, hogy ha az óramutató járásával megegyezően háromszor megkerüljük a tavat, az teljesíti kívánságát.

Állítólag a Svetloyar-tóban van egy átjárás egy másik dimenzióba. Van egy másik érdekes, egyenesen misztikus változat, amely szerint a Svetloyar-tó kapcsolatban áll a titokzatos Shambhalával. Svetloyar zarándokok ezreit vonzza a világ minden tájáról. A Svetloyar alján található város létezésére utaló utalás található a tizenhetedik század végén megjelent „A Kitezh Krónikás” című könyvben is.

Szergej Volkov jelölt, aki expedíciót szervezett a mitikus város felkutatására, azt mondja, hogy az emberek eltűnnek ezen a helyen - egyesek örökre, mások visszatérnek, és nem emlékeznek semmire, ami velük történt. Komolyan beszélt arról a lehetőségről, hogy ellátogathatnak Kitezh elveszett városába. De csak az igaz hívők léphetnek be.

A misztikus elmélet hívei elveszett város Feltételezik, hogy a Svetloyar-tóban van egy átjárás egy másik dimenzióba. Ennek bizonyítéka a Svetloyar közelében található Vladimirskoye falu lakóinak története. Pocsolyákat láttak az őseik ruhájában. Amikor ezek a furcsa emberek árut vásároltak a faluban - főleg kenyeret és bejglit, akkor tökéletesen megőrzött ősi réz- és ezüstpénzekkel fizettek. Erre csak a párhuzamos világok elmélete ad lehetséges magyarázatot.

Szergej Volkov ezt mondta:
„Fő felfedezésünk az, hogy megerősítsük azt a hipotézist, hogy Svetloyar közelében létezik egy szabad szemmel láthatatlan plazmaanyag, amely képes élőlényként megnyilvánulni. Különösen sokan vannak belőlük, és többnyire este, csoportok körül jönnek az imádkozó emberekről – nézik és tanulmányozzák őket – videón és fényképészeti berendezésen rögzítették ezeket a plazmaképződményeket a Földi Mágneses Intézet tudósai milliónyi plazma vérrög a levegőben az elektromágneses tartományban, nevezzük őket anyagnak. Ez azt a gondolatot ad az ateistáknak, hogy van egy párhuzamos, a túlvilági élet.

A mítoszok, legendák és folklór ellenére a tudósok valódi események nyomait fedezték fel. A geológiából jól ismert, hogy központi területek Oroszország európai része szilárd szikla alapokon fekszik. De ezt az alapot mély mélyedések vágják át, amelyek különböző irányokba irányulnak, és gyakran metszik egymást. És ennek alapján a geológusok szerint a Svetloyar-tó két nagyon mély és nagy mélyedés metszéspontjában található. Ilyen helyeken még egy nagyon nagy víztározó is nagyon gyorsan kialakulhat.

A tudósok búvárok felfedezték Svetloyart és felfedezték természetes anomáliák. A tó alján víz alatti teraszokat találtak - a part lépcsőként megy a víz alá. Svetloyar nagy, meredek víz alatti lejtői váltakoznak a fenék vízszintes szakaszaival. Ez arra enged következtetni, hogy a Svetloyar-tó részenként alakult ki - az első, az alsó, majd száz vagy akár több ezer év múlva - a második és végül, viszonylag nemrég, a harmadik.

A tófenék első üledékrétege 30 méter mélységben található és nagyon ősi, a második réteg 20 méter mélyen található, és a 13. századból származik, a harmadik teraszon pedig egészen új kori lerakódások találhatók. .
20 méteres mélységben a búvárok fából és fémből készült apró tárgyakat találtak a 13. századból. Az egyik ilyen víz alatti teraszon, amely korábban a tó partján volt, egy igazi város vagy kolostor lehetett, majd eltűnt a Svetloyar-tó vizében.

Amikor visszhangszondával ellenőrizték a tavat, majd geolokátorral készítették a visszhangját, jól láthatóvá vált egy ovális anomália. Több méteres üledékes réteg különböztette meg. Sőt, nem messze ettől az „oválistól” van egy másik terület is. Ott, a sárban az alulról egy vékony talajrétegről visszaverődő jelek mások voltak, mintha valami blokkolná a hangot. Nagy mélységben szilárd tárgyak rejtőztek. Amikor megrajzolták ennek a területnek a térképét, az eredmény egy töltéssel körülvett városra emlékeztető minta lett.

Így Kitezh városának létezése ezen a helyen teljesen lehetséges. De nem rejtélyes módon tűnt el valahol, hanem a tektonikai tevékenység következtében egyszerűen a föld alá omlott. Csupán 50 éve a búvárok nem tudták ennek nyomait megtalálni. Schliemann csak az Iliász történetei alapján fedezte fel Tróját. És itt a cím pontos, és a tó a szemünk előtt van - és a víz alatti keresések nem vezettek eredményre.

Csak egy fantasztikus lehetőséget feltételezhetünk: a város létezik, de láthatatlan. Az időnként hallható harangzúgásán kívül...

A hidrofonnal végzett tesztek során, amely a hangot elektromos jellé alakítja át, hirtelen olyan hangokat kezdett kibocsátani, amelyek a vihar alatti mennydörgés visszhangjára emlékeztettek. A kísérletben részt vevő geofizikusok elmondták, hogy ezek a hangok mágneses zavarhullámból származnak, amely áthalad a vízen, és létrehozza ezt a hatást.

Néhol egyszerűen „sikoltott” a víz, másutt halálos csend volt. De a Svetloyar-tó legváratlanabb meglepetése a hidrofonok által rögzített halk zümmögő hang volt, amely hangos csengőre emlékeztetett. Leggyakrabban a tó napkelte és telihold előtt bocsátotta ki. A legenda szerint ekkor kaptak lehetőséget az igazlelkű emberek, hogy meglássák egy hófehér város falait, amelyekben a tó tükrében a templomok aranykupolája látható.

Ami magát a tóvizet illeti, a vegyészek arra a következtetésre jutottak, hogy a tó alján található, magas kalcium- és bikarbonáttartalmú forrásoknak köszönhetően sok napig megmaradhat anélkül, hogy tulajdonságai megváltoznának.

Van egy olyan hipotézis is, hogy valaha itt volt egy város - Eurázsia központja. Egy példátlan katasztrófa következtében a virágzó város víz alá került.

Öt kilométerre a tótól van egy „élő” víz forrása - a tesztek kimutatták, hogy savassága nulla. Közelében az erdőben három ősi szokatlan sír található. Senki sem tudja, ki van ott eltemetve, olyan messze senkitől lakott terület. Méretük többszöröse egy keresztény sír hagyományos méretének. Azt mondják, talán óriások vannak eltemetve bennük - az ősi lemúriaiak, lakosok titokzatos ország Lemúria, amely a legenda szerint valahol ezen a területen létezett több ezer évvel ezelőtt.

A modern tudomány nem erősíti meg, de nem is próbálja megcáfolni a temetkezések eredetének ezt a változatát. De nem kísérelték meg exhumálni őket. Vannak, akik éjszaka jönnek a sírokhoz istentiszteletre, mások ennek az ellenkezőjét teszik. higgye el, hogy ez egy tisztátalan hely, függetlenül attól, hogy ki van mellette gyógyító tavasz. Megint mások vizet vesznek belőle, és gyorsan távoznak.

Kitezh legendája a leginkább híres legenda az ellenség elől elrejtett városról. Azonban elég sok hasonló történet létezik. Oroszország számos régiójában még mindig élnek mítoszok arról, hogyan kerültek kolostorok vagy egész városok víz alá vagy rejtőztek el a rablás fenyegetésével a hegyekben. Azt hitték, hogy csak néhány kiválasztott juthat oda a mi világunkból. A „The Brotherhood of the Grál” című könyvben Richard Rudzitis egy orosz szerzetes levelét idézi, aki üzenetet küld szeretteinek, és arra kéri őket, hogy ne tekintsék őt halottnak. Azt mondja, egyszerűen elment egy rejtett kolostorba az ősi vénekkel.

A tudósok azonban nem jutottak végső következtetésre: egy vagy több rejtett várost vagy kolostort tárgyalnak Kitezh kérdésében. Így vagy úgy, az ilyen legendák elterjedtsége és kétségtelen hasonlósága ismét bizonyítja ennek a történetnek a hitelességét. Azonban minél több kutatást végeznek a Svetloyar-tavon, annál több kérdés merül fel a tudósokban, amelyekre még választ kell adni.

Modern legendák Kitezhről

A Nagy Honvédő Háború idején az idősek elzarándokoltak Svetloyar környékén, és imádkoztak a frontra vonult honfitársaikért.

Körülbelül 20 évvel ezelőtt egy látogató hidrobiológus szerette volna felfedezni Svetloyart. Többszöri merülés után a hőmérséklete meredeken emelkedett. A férfi orvosokhoz fordult, de még diagnózist sem tudtak felállítani: objektív okok nélkül ismeretlen betegség alakult ki.
És csak amikor a hidrobiológus elhagyta ezeket a helyeket, a betegség magától visszahúzódott.

Egy nap Nyizsnyij Novgorod lakosa Svetloyar környékére érkezett gombát szedni. Sem aznap, sem másnap nem tért haza. A rokonok riadót fújtak. A kutatási és mentési munkák nem jártak eredménnyel. A férfi felkerült a keresett listára. Egy héttel később épségben hazatért. Minden kérdésre kitérően válaszolt: azt mondta, eltévedt, az erdőben bolyongott. Aztán általában azt mondta, hogy emlékezetkiesése van. Csak később ismerte el barátjának, aki kifejezetten lerészegítette, hogy a láthatatlan Kitezh városában járt, ahol csodálatos vének találkoztak vele. „Hogy tudod bebizonyítani?” – kérdezte egy barátom. Aztán a gombász kivett egy darab kenyeret, amivel Kitezhben vendégelték meg. A kenyér azonban egy pillanat alatt kővé változott.

Azt is mondják, hogy az egyik múzeumban az 1917-es puccs előtt állítólag egy ótemplomi szláv nyelvű levelet őriztek, amelyet egy fia az apjának címzett. Tartalma a következőkben csapódott le: egy fiatalember valami csoda folytán Kitezhben kötött ki, és arra kéri szüleit, hogy ne temessék el idő előtt.

A közelmúltban búvárok merültek a Svetloyar fenekére. A legérdekesebb az, hogy senkinek nem mondanak el kutatásaik eredményét. A pletykák szerint soha nem találták meg az alját, és nagyon megijedtek ettől a körülménytől. Egy víztömeg nem lehet feneketlen! Van egy olyan hiedelem, hogy
A tó titkait egy csodahal, egyfajta Loch Ness-i szörny őrzi, csak orosz módra.

Van egy még fantasztikusabb legenda a Svetloyar-tóról. A helyiek azt mondják, hogy föld alatti feneke van, és a Bajkál-tó vizéhez kapcsolódik. És erre ismét nem találtak megerősítést. Ezeket a népszerű hiedelmeket azonban nem cáfolták meg.

Maguk a túlvilági Kitezh lakói azonban gyakran felkeresik világunkat. A régiek azt mondják, hogy egy közönséges falusi boltba bejött egy öreg, ősz szakállú, ősi szláv ruházatú öregember. Kenyeret kért, és régi orosz pénzekkel fizetett a tatár-mongol iga idejéből. Ráadásul az érmék úgy néztek ki, mint az újak. Az idősebb gyakran feltette a kérdést: „Hogy van most Oroszországban? Nem jött el az ideje, hogy Kitezh fellázadjon? A helyi lakosok azonban azt válaszolták, hogy még túl korai. Ők jobban tudják, mert a tó körüli hely különleges, és itt az emberek állandó kapcsolatban élnek a csodával. Még a más régiókból érkezők is szokatlan glóriát éreznek.

Kitezh legendája az óhitűek irodalmi adaptációjában jutott el hozzánk: „Az Igekrónikás könyve” végső formájában a 18. század második felében alakult ki. a pap nélküli óhitűek egyik klikkje – a futók – között. Ám az emlékmű mindkét alkotóeleme – egészen különálló és független – a 17. századba vezet vissza. Ugyanakkor az első rész, amely György Vszevolodovics hercegről, Batu által elkövetett meggyilkolásáról és Kitezs elpusztításáról szól, Batu inváziójának idejére visszanyúló legendákat tükröz.

Nem számít, mennyire legendás a legenda, és milyen távol áll a helytállóságtól a megadott történelmi dátum, valós eseményeken alapul. „A Boldogságos és Nagyherceg György Vsevolodovics” Vladimir és Suzdal nagyhercege II. György Vsevolodovics, aki Batu seregével harcolt, és egy egyenlőtlen csatában hajtotta le a fejét a folyón. Város. A Kis Kitezs (Gorodec) és Georgij Vszevolodovics nevének kapcsolatának teljesen történelmi háttere van: 1216-tól 1219-ig (a Vlagyimir-tábla elfoglalása előtt) a herceg odajárt apanázsáért; 1237-ben, amikor Batu hordái Vlagyimirhoz közeledtek, Georgij Vszevolodovics a jaroszlavli földre ment, ahol mindkét város - Nagy és Kis Kitezs - volt, és ahol az oroszok által elvesztett csata zajlott.

Természetesen a legendás fejedelemkép nem teljesen azonos a történelmivel. Georgij Vszevolodovics fiktív törzskönyvet kap: Vlagyimir szent hercegtől származik, és a novgorodi Vszevolod Msztyiszlavics fia. Ez a kitalált genealógia, amely nem egyezik meg György herceg tényleges törzskönyvével, erősíti a szentség indítékát - a legenda vezérmotívumát.

Az „Igekrónikás könyve” második része – „Kitezh rejtett városának meséje és felfedezése” – mentes a történelmi háttértől, a földi paradicsommal foglalkozó legendás-apokrif emlékművekhez tartozik. Kitezh „rejtett” városának képe valahol középen áll a legősibb orosz apokrifok „földi paradicsoma” és Belovodye, a legendás boldog föld között, amely a 18. században vált oly népszerűvé az orosz parasztok körében.

Kitezh (Kitezh-grad, Kidish) egy mitikus csodálatos város, amely az orosz legendák szerint a 13. századi tatár-mongol invázió során megszökött Batu csapatai elől, a láthatatlanság csodálatos tulajdonságának köszönhetően. A csapatok közeledtével a város állítólag eltűnt a megdöbbent ellenség szeme elől, és a Svetloyar-tó fenekére süllyedt. A következő évszázadokban a legenda átalakult, az óhitűek Kitezhet a régi hit követőinek menedékének nevezték.

IN XVIII-XIX Kitezht az igazak városaként, a társadalmi igazságosság városaként mutatták be, ahová minden becsületes orosz mehetett. A nép hasonló tulajdonságokkal ruházta fel néhány más fantasztikus társaságot, mint például János páter királysága, a távoli Oponi (Japán?)-tenger „ősi jámbor” templomai, az áldottak szigetei, a földi paradicsom, Belovodye, a „ Ignat városa” stb. Oroszországban akkoriban elterjedtek a történetek azokról az emberekről, akik Kitezhnek adtak ebédet, majd onnan leveleket küldtek. Számos szemtanú leírta a harangozást, amit állítólag a víz alól hallottak.

Egy tó Nyizsnyij Novgorod Trans-Volga régiójában, körülbelül 100 km-re kelet-északkeletre a régió központjától és 1-1,5 km-re nyugatra a Voskresensky kerület Vlagyimirszkoje falujától, szövetségi jelentőségű természeti emlék A tó ovális alakú mérete 500 x 350 m, és nagyon mély, eléri a 40 m-t. Vulkáni eredetét először V. Korolenko író javasolta a 20. század elején. Különféle kutatók különböző időpontokban hipotéziseket fogalmaztak meg a tó glaciális, karsztos, holtági, vulkáni, neotektonikus, sókupolájú és kozmikus - meteorit eredetéről. 2009-ben megjelentek a terepvizsgálatok eredményei, amelyek megerősítették a tó meteorit eredetére vonatkozó hipotézist.

A tudományban még mindig vita folyik Kitezh valóságáról és az „elsüllyedt” város lehetséges elhelyezkedéséről. A legvonzóbb változat az, hogy a legenda valamilyen természetfeletti tulajdonságokkal rendelkező helyről mesél. Milyen hely ez (párhuzamos világ, asztrálsík, valamiféle térbeli lyuk) - ezen most felesleges vitatkozni, mert... Túl sok a tisztázatlan a legendában. Az igazi elsüllyedt várost azonban próbálták és próbálják megtalálni. Leggyakrabban az ilyen kereséseket a Volga Zhiguli-kanyarának környékén végezték, ahol még mindig délibáb figyelhető meg a Volga felett - egy nagy ősi orosz város, amely a víz alól emelkedik ki.

Amikor Batu kán csapatai elérték a Vlagyimir-Szuzdal fejedelemséget, az oroszok Kis Kitezs (ma Gorodec) közelében találkoztak velük. Az osztag nagy része elesett a csatában, és Georgij Vszevolodovics herceg a túlélő katonákkal az erdőkbe menekült, és felépítette Kitezh Bolsoj városát a Szvetlojar-tó partján. Batu megtudta, hová menekült a herceg, és megölte. A lakók pedig összegyűltek a templomban, és imával fordultak Istenhez, hogy ne engedje, hogy a betolakodók hozzájuk jöjjenek. Isten meghallgatta az imát, víz patakok törtek ki a föld alól, amelyek anélkül, hogy kárt okoztak volna a lakosoknak, elárasztották a várost a templomok tetejéig. De ők is hamar eltűntek. A város helyén pedig egy tó ömlött ki. Azóta szentként tisztelik ezt a helyet... Ez a legenda, amit sokan hisznek. És nincs kétségük afelől, hogy kicsi erdei tó Svetloyar be Nyizsnyij Novgorod régióés ugyanaz a hely, ahol Kitezh megfulladt. Az ortodox keresztények ide jönnek imádkozni. Azt mondják, hogy egy maroknyi helyi talaj gyógyítja a betegségeket. A tóból összegyűjtött víz palackokban több évig eláll anélkül, hogy megromolna, akár a szentelt víz. És ha háromszor megkerüli a tavat az óramutató járásával megegyezően, akkor minden dédelgetett kívánsága valóra válik. Az a verzió pedig, hogy a Svetloyar-tó a titokzatos Shambhalához kapcsolódik, zarándokok ezreit vonzza a világ minden tájáról. A legendás város létezésére azonban az egyetlen valódi utalás a „Kitezh Chronicler” (XVII. század vége) című könyvben található.

A tudományos közeli misztikusok úgy vélik, hogy Svetloyar-on egy másik idődimenzióba is át lehet jutni. Bizonyítékként a közeli Vlagyimirszkoje falu lakóinak történetét idézik. Állítólag gyakran találkoznak furcsa árusokkal olyan ruhákban, amelyeket dédapáik viseltek, és a vásárolt árukért - főleg kenyérért, bagelért, mézeskalácsért - rézben és ezüstpénzben kapnak tőlük aprópénzt. „Számunkra – folytatja Volkov – a fő felfedezés annak a hipotézisnek a megerősítése volt, miszerint Szvetloyar közelében léteznek a szem számára láthatatlan plazmaanyagok, amelyek viselkedési logikával rendelkeznek, vagyis élőlényként jelennek meg. Különösen sokan vannak belőlük egy imádkozó csoport körül – mintha tanulmányoznák őket. Videó- és fotóberendezésen örökítettük meg őket. Ezeket a plazmaképződményeket valaha laboratóriumi körülmények között rögzítették a Földi Mágnesesség, Ionoszféra és Rádióhullámok Terjedésének Intézetének (IZMIRAN) tudósai. Kísérleteik azt mutatták, hogy plazma rögök milliói lebegnek a levegőben az elektromágneses tartományban. Aztán ez vezette az ateistákat arra a gondolatra, hogy a másik világ még mindig létezik. Svetloyar jelenlegi tanulmánya kimutatta, hogy ez a hipotézis nem mentes a józan észtől.

De hova lett a város? Van-e valódi természeti esemény a mítosz középpontjában?

Valójában amint elkezdünk tanulmányozni egy legendát, mítoszt vagy hasonló népművészeti alkotást, nyomait találjuk a ténylegesen megtörtént eseményeknek” – mondta a kiváló orosz régész és történész, Borisz Rybakov (2001-ben elhunyt) akadémikus. beszédeiből Szerk.). – A geológusok jól tudják, hogy Oroszország európai részének központi régiói nagyon erős alapokon helyezkednek el sziklák. De mély hibák boncolják, amelyek különböző irányokba futnak, gyakran metszik egymást. És Vlagyimir Nikitin geológus rájött, hogy a Svetloyar-tó pontosan két mély hiba metszéspontjában fekszik. Egy ilyen helyen még egy nagy víztározó is meglepően gyorsan kialakulhat - még Batu kán szeme láttára.

A Kibilek óriások sírjai egy olyan hely neve, amely körülbelül öt kilométerre van a Svetloyar-tótól. Itt van egy forrás, állítólag „élő” vízzel (a tesztek azt mutatják, hogy nulla a savassága). És a közelben - a sűrű Kerzhinsky erdőben - három jelöletlen sír található. Ősiek és szokatlanok. Először is, kinek jutott volna eszébe valakit távol eltemetni települések? Másodszor, a sírok többszörösei a hagyományos keresztény temetkezéseknél. Azt mondják, hogy óriások vannak eltemetve. Nevezetesen az ősi lemúriaiak csontvázai - Lemúria titokzatos országának lakói, amelyek a legenda szerint valahol ezen a területen léteztek több százezer évvel ezelőtt. A modern tudomány nem erősíti meg, de nem is próbálja megcáfolni a furcsa temetkezések eredetének ezt a változatát. Senki nem próbálta kiásni őket. Igen, és ez bűn. A Nyizsnyij Novgorodi ezoterikusok éjszakánként a sírokhoz jönnek, hogy imádják az „ismeretlenet”. Sok ortodox keresztény éppen ellenkezőleg, úgy véli, hogy ez a hely tisztátalan. A tavasz ellenére. Vizet vesznek és gyorsan távoznak.

Nyizsnyij Novgorod földje gazdag ásványi anyagokban, csakhogy a geológusok egyelőre nem találtak benne olaj- és gyémántlelőhelyeket. Három és fél évtizeddel ezelőtt azonban egy jaroszlavli geológiai kutatócsapat Vorotilovo falu közelében (Koverninsky kerület) kútfúrás közben „kavicsokat” fedezett fel! Szabálytalan alakú fekete kristályok másfél kilométeres mélységben hevertek. Kiderült, hogy műszaki gyémántok. Ezek az Északi-sarkvidéken és Jakutföldön találhatók. Ezek a drágakövek pehelyszerűek, ami nem mondható el a hagyományos gyémántokról. És a tudósok még mindig nem értik, hogyan keletkeztek. Egy dolog világos: ez nem történhetett volna meg a magas hőmérséklet és a geológiai földalatti eltolódások hatása nélkül. A kovernina gyémántokat nem lehet gyémánttá alakítani, lemezes szerkezetük miatt nem vághatók. De ezek a kövek ugyanolyan erősségűek, mint a közönséges ásványok, és felhasználhatók gyártásban vagy ékszerekben köbös gyémántok polírozására. A szakértők úgy vélik, hogy a régió északi részén folytatni kell a geológiai feltárást, mivel ezek a helyek az orosz gyémánt öv részét képezhetik.

Város egy vulkán mellett

Honnan származna gyémánt és olaj a Volga-erdőkben? Megjelenésük a föld belsejében bekövetkezett hőmérséklet-változásoktól, a rétegek és kőzetek időtlen időkben bekövetkezett mozgásától függött. Az altalaj a mai napig „nem alszik”.

A geológusok sok érdekességet tudnak mondani olyan jelenségekről, amelyek ma is befolyásolják életünket. Így a jaroszlavli volgogeológiai szakemberek a gyémántokkal együtt egy vulkánt fedeztek fel a Kovernin vadonban. Pontosabban egy vulkánkráter ötven méter mélyen.

A kőzetminták tanulmányozása kimutatta, hogy ez a tűzokádó óriás akkor is kialudt, amikor az emberek körbejárták a környéket.

Halála előtt pedig a „sárkány” lávafolyamokat köpött ki, amelyek a mai Balakhnáig kúsztak. Az óriás felrobbanása után akkora szikla tört elő a mélyéből, hogy befedte a krátert.

Tudtad?

Kitezh valódi létezésére vonatkozó egyetlen tipp a „Kitezh krónikás” című könyvben található. Ezt a könyvet úgy tartják, hogy a tizenhetedik század végén írták.

Vorotilovszkij párkány

Nehéz elképzelni ezt a képet: több tonnás, akár száz méter átmérőjű hatalmas kövek gördültek a tetejéről. Aztán szétszórva találták magukat a Chkalovsky, Koverninsky, Sokolsky és Gorodetsky körzetekben.

Mindegyik biztonságosan el van temetve a talajrétegek alatt a vulkán kráterével együtt. Ezt a formációt Vorotilovsky párkánynak nevezik. A geológusok szerint a párkány nagyon hasonlít az afrikai Kamerun vulkánhoz. Itt található a bolygó legnagyobb gyémántlelőhelye.
Mi van, ha velünk történik valami hasonló? Kamerun szintén síkságon található, és nem olyan hegyvidéken, mint a legtöbb tűzokádó hegy. Lehetséges, hogy felébred a vulkán?

- Nem! - válaszolják a geológusok. Az óriás évmilliókkal ezelőtt örök álomban aludt el.

A Svetloyar-tó hossza 210 méter, szélessége 175 méter, a vízfelület teljes területe pedig körülbelül 12 hektár

Lengő csillárok, táncol a ház

A geológusok magyarázatot is találnak Közép-Oroszország „stabil” területein a furcsa rengésekre. Körülbelül negyven évvel ezelőtt a Nyizsnyij Novgorod lakosai meglepetten és félelemmel nézték a szekrényeikben zörgő edényeket és a lengő csillárokat.

Különösen erős poltergeist volt megfigyelhető Sormovóban és Scserbinkiben. Mint kiderült, abban a pillanatban földrengést rögzítettek a városban. Szerencsére a remegés gyengének bizonyult, inkább valami távoli hang visszhangja volt.

És akkor senki sem töprengett azon, hogy miért kezdtünk rázkódni (egyébként az elmúlt években másodszor), milyen kataklizma küldte fenyegető visszhangját vidékünkre? Kiderült, hogy nem kellett volna hiába gondolkodnunk ezen. A természetben nincsenek véletlenek. A geológusok szerint a jövőben nagyon valószínű a rengések megismétlődése.

Verziók

Általában a Nyizsnyij Novgorod lakosai magabiztosan sétálnak végig az utcákon, utakon, mezőkön, és azt hiszik, hogy nincs szilárdabb a lábuk alatt. Hiszen egy időben mindenki olvasott egy földrajz tankönyvben a platform stabilitásáról, amelyen régiónk található.

A geológusok azonban tudják: évente 3-4 millimétert menthetetlenül csökken. Ez a platform úgy néz ki, mint egy hatalmas tömbfal, amely vízszintesen fekszik és vastag talajréteggel van borítva. Litoszférikus lemezeinek csomópontja a Nyizsnyij Novgorod régió alatt halad el, a Volga és az Oka folyók mentén.

Ez a hétköznapi szemmel jól látható: a vízartériák jobb partja magas, a bal pedig alacsony, lapos. Ez az ízület fokozatosan eltér, nagyon lassan repedéssé válik. Magukat a litoszféra lemezeket apró repedések tarkítják. Az egész szerkezet elmozdul és enyhe földrengéseket okoz térségünkben. Sok évvel ezelőtt ezek a természeti jelenségek pusztító hatásúak voltak.

Legenda

A legenda egyik változata szerint Győztes Szent György maga szállt le a földre, hogy segítse Kitezh védőit. De George lova megbotlott. Aztán a szent rájött, hogy Kitezh megmentése nem az ő feladata, és visszavonult

Az egyik után, amely 493-ban történt, ijedt emberek elhagyták a Volga-Vjatka régió területét.

Most a földrengések sokkal gyengébbek, de még mindig észrevehetők, a század eleji események alapján. Az új évszázadban a Nyizsnyij Novgorod lakosait csak szélsőséges esetekben fenyegeti az üvegtörés, az ajtók becsapódása, az órák leállása. Nincs több.

Azonban még a tiszteletreméltó tudósok sem ismerik a természet minden titkát, ami váratlan meglepetéseket okoz az embereknek. Nincs szükségünk az altalaj erős rezgésére sem a földcsuszamlások miatt. Sok Nyizsnyij Novgorod lakos emlékszik arra, hogyan omlott össze 1974-ben a Djatlov-hegység egyik agyagos lejtője. A föld teljesen blokkolta az okai kongresszust.

Svetloyar tó. Voskresensky kerületben

A kirovi szomszédoknak régóta gondjaik vannak a földrengésekkel. Természeti katasztrófák ötször kísértették őket az elmúlt évszázad során. Az egyik földrengés a Richter-skála szerinti hatos erősségű volt!

Legenda

És ez a Nagy-Kitezs város láthatatlanná vált, és Isten keze védi – így a mi lázadásunk és könnyekre méltó századunk végén az Úr lefedte a várost a kezével.„A mese és kérés Kitezh rejtett városáért”

És az ilyen sokkok nem korlátozódnak a csillárok lengetésére, bútorokat mozgatnak a szobában, mély hasadékokat és szakadékokat rajzolnak a föld felszínére, és házakat rombolnak le. És ez már egyáltalán nem olyan, mint az elhalványuló lökéshullám, amely állítólag elérte északi régiók szeizmikusan kedvezőtlen déli szélességi körökről.

Önkéntelenül is az a gondolat jön, hogy a remegés forrása valahol a közelben van. Mellesleg Közép-Oroszország területe korábban is remegett.

A krónikások nem egyszer jegyeztek fel ilyen tényeket. Egyes hidrobiológusok ma még ezt hiszik híres tó A Svetloyar az 1230-as földrengés eredményeként jött létre.

Kitezh város Legenda, érdekes tények

Nagyon sok legenda szól Kitezh városáról, amelynek helyén ma a Svetloyar-tó található. Egyikük szerint mindössze három év alatt épült fel teljesen kőből, ami azokban az években példátlan jelenség volt Rusznál. A városban nem voltak kereskedők, kézművesek, nemesség, kőfalai mögött csak igaz emberek, filozófusok és lelki tanítók éltek. Itt őrizték az orosz föld szentélyeit is.

Legenda

A legenda szerint Kitezhnek „meg kell jelennie” az utolsó ítélet napján. Azon a napon, amikor a halottak feltámadnak sírjukból, Kitezh feltámad a vízből

Vlagyimir-Szuzdal hercege Jurij Vszevolodovics

A tizenharmadik században Jurij Vszevolodovics herceg tatárok hordájával találkozott, és harcba szállt velük egy másik, hasonló nevű város, Maly Kitezh közelében. A herceg elvesztette a csatát, és egy kis osztaggal titkos ösvényeken haladt Nagy-Kitezh felé. Által hivatalos verzió ott megölte az ellenség, aki utolérte. A kitezhi krónikás azonban azt állítja, hogy a herceg túlélte. Belépett a városba, utána harangszót hallott.

Egy másik változat szerint Kitezh nem oldódott fel, hanem a Svetloyar aljára süllyedt, ahol a mai napig megmaradt.

A harmadik legenda szerint a tó helyén korábban egy település élt, akik Turka istennőt imádták. De miután Turka dühös lett, a lova a földet érte a patájával. Ezen a helyen azonnal ömleni kezdett egy forrás, amiből tó keletkezett.

Tudtad?

Kitezh város legendája izgatta az írók, zenészek és művészek elméjét. Melnikov-Pechersky író mesélte el legendáját az „Erdőben” című regényben. A tavat meglátogatta és írt róla Makszim Gorkij, Vlagyimir Korolenko, Mihail Prisvin

Egy másik lehetőség a város eltűnésére ez. Batu kán hallott Kitezhről, és alig várta, hogy meghódítsa. A tatárok egy elfogott orosz harcostól értesültek a csodálatos városba vezető titkos ösvényekről. Amikor Bata serege megközelítette a helyet, látták, hogy a város nincs megerősítve. A gyors és könnyű győzelemre számítva a kán a falak közé költöztette a hordát. Ám azonnal vízsugarak törtek elő a föld alól, amelyek alatt a varázslatos város eltűnt.

Emberek párhuzamos világokból. Tények

A későbbi és fejlettebb változatok szerint a tóban egy alagút alakult ki, amely oda vezet. Történeteket idéznek ennek bizonyítására. helyi lakosok akik nemegyszer láttak itt furcsa ruhás embereket. Az utolsó ilyen esetet 2015-ben rögzítették. Néhányan még a boltba is bementek, és meglepődtek a furcsa, képekkel ellátott, fényes csomagolású finomságokon, de csak kenyeret és gabonaféléket mertek venni, ősi ezüstpénzekkel próbáltak fizetni.

Azt is állítják, hogy a tó titokzatosan kapcsolódik Shambhalához. Így vagy úgy, minden nyáron több ezer ember érkezik különböző országokbanés különböző városok. Azt mondják, hogy az itteni víz szent és sok betegséget gyógyít.

A Svetloyar-tavat Nikolai Romadin, Ilya Glazunov és sokan mások festették. Ahmatova és Cvetajeva költők Kitezh városát említik műveikben.

Ám a hidrobiológiai tudósok szerint nem Batu kán gonosz szándékai pusztították el Kitezh városát (ha volt ilyen), hanem két mély hiba a talajban. Találkozásukban található a Nyizsnyij Novgorod régió legtitokzatosabb vízteste.

Ez a verzió nagyon hihetőnek hangzik. Mindenki tudja, hogy egy erős földrengés során a víznyelők a modern városok egész tömbjeit nyelték el. Egy faházas kis település pedig könnyen eltűnhet a felszínről egy természeti katasztrófa következtében.

Hová tűnt Kitezh-grad?

A tudósok a Svetloyar-tavat kutatják, amely a legenda szerint a helyszínen keletkezett ősi város

Nyizsnyij Novgorod Shambhala

Amikor Batu kán csapatai elérték a Vlagyimir-Szuzdal fejedelemséget, az oroszok Kis Kitezs (ma Gorodec) közelében találkoztak velük. Az osztag nagy része elesett a csatában, és Georgij Vszevolodovics herceg a túlélő katonákkal az erdőkbe menekült, és felépítette Kitezh Bolsoj városát a Szvetlojar-tó partján. Batu megtudta, hová menekült a herceg, és megölte. A lakók pedig összegyűltek a templomban, és imával fordultak Istenhez, hogy ne engedje, hogy a betolakodók hozzájuk jöjjenek. Isten meghallgatta az imát, víz patakok törtek ki a föld alól, amelyek anélkül, hogy kárt okoztak volna a lakosoknak, elárasztották a várost a templomok tetejéig. De ők is hamar eltűntek. A város helyén pedig egy tó ömlött ki. Azóta ezt a helyet szentként tisztelik...
Ez a legenda, amelyet sokan hisznek. És kétségtelen, hogy a Nyizsnyij Novgorod régióban található kis erdei Svetloyar tó az, amelybe Kitezh fulladt bele. Az ortodox keresztények ide jönnek imádkozni. Azt mondják, hogy egy maroknyi helyi talaj gyógyítja a betegségeket. A tóból összegyűjtött víz palackokban több évig eláll anélkül, hogy megromolna, akár a szentelt víz. És ha háromszor megkerüli a tavat az óramutató járásával megegyezően, akkor minden dédelgetett kívánsága valóra válik.
Az a verzió pedig, hogy a Svetloyar-tó a titokzatos Shambhalához kapcsolódik, zarándokok ezreit vonzza a világ minden tájáról. A legendás város létezésére azonban az egyetlen valódi utalás a „Kitezh Chronicler” (XVII. század vége) című könyvben található.

Hová tűnnek el az emberek?

Nagyon sok érdekes dolgot tanulhat meg a helyi lakosoktól” – mondja a filozófia doktora, a Penza Állami Technológiai Akadémia professzora, Szergej VOLKOV, aki expedíciót szervezett a mitikus város felkutatására. – Mintha eltűnnének itt az emberek. Egyesek - örökre, mások visszatérnek, de nem emlékeznek semmire.
- Talán a kitezsgrádiakat látogatták meg? - Gondolom tréfásan.
Volkov professzor több mint húsz éve keresi Kitezh-gradot.
„A pletykák szerint ez így alakul” – válaszolja a professzor egészen komolyan. - Valahol a szakadékokban állítólag van egy bejárat a városba. De csak az igaz hívők juthatnak el oda.
A tudományos közeli misztikusok úgy vélik, hogy Svetloyar-on egy másik idődimenzióba is át lehet jutni. Bizonyítékként a közeli Vlagyimirszkoje falu lakóinak történetét idézik. Állítólag gyakran találkoznak furcsa árusokkal azokban a ruhákban, amiket dédapáik viseltek, és a vásárolt árukért - főleg kenyérért, bagelért, mézeskalácsért - réz- és ezüstpénzt kapnak tőlük.
„Számunkra – folytatja Volkov – a fő felfedezés annak a hipotézisnek a megerősítése volt, miszerint Szvetloyar közelében léteznek a szem számára láthatatlan plazmaanyagok, amelyek viselkedési logikával rendelkeznek, vagyis élőlényként jelennek meg. Különösen sokan vannak belőlük egy imádkozó csoport körül – mintha tanulmányoznák őket. Videó- és fotóberendezésen örökítettük meg őket. Ezeket a plazmaképződményeket valaha laboratóriumi körülmények között rögzítették a Földi Mágnesesség, Ionoszféra és Rádióhullámok Terjedésének Intézetének (IZMIRAN) tudósai. Kísérleteik azt mutatták, hogy plazma rögök milliói lebegnek a levegőben az elektromágneses tartományban. Aztán ez vezette az ateistákat arra a gondolatra, hogy a másik világ még mindig létezik. Svetloyar jelenlegi tanulmánya kimutatta, hogy ez a hipotézis nem mentes a józan észtől.

Batu ámulatára

De hova lett a város? Van-e valódi természeti esemény a mítosz középpontjában?
„Valójában amint elkezdünk tanulmányozni bármilyen legendát, mítoszt vagy hasonló népművészeti alkotást, olyan események nyomait találjuk, amelyek valóban megtörténtek” – mondta a kiváló orosz régész és történész, Borisz Rybakov (2001-ben elhunyt) akadémikus. egyik beszéde – a szerk.). - A geológusok jól tudják, hogy Oroszország európai részének középső régiói nagyon erős kőzetekből állnak. De mély hibák boncolják, amelyek különböző irányokba futnak, gyakran metszik egymást. És Vlagyimir Nikitin geológus rájött, hogy a Svetloyar-tó pontosan két mély hiba metszéspontjában fekszik. Egy ilyen helyen még egy nagy víztározó is meglepően gyorsan kialakulhat - még Batu kán szeme láttára.
A búvárok megvizsgálták Svetloyart, és víz alatti teraszokat fedeztek fel benne - a part menti lejtő párkányokban megy a víz alá. A meredek sziklákat vízszintes szakaszok tarkítják. Ebből arra következtethetünk, hogy Svetloyar mintha részenként jött létre: először egy süllyedés, majd - több száz, ezer év után - egy második és végül egy harmadik. Ennek a tónak az egyik víz alatti teraszán lehetett egy város vagy kolostor, amely aztán eltűnt Svetloyar vizében.
Amikor ezt a helyet visszhangszondával, majd geolokátorral „megvilágították”, az echogramon egyértelműen megjelent egy ovális anomália - egy speciális összetételű alsó iszapréteg: különbözött a több méteres hordalékrétegtől, amelyet összezúztak. . Sőt, egy másik lelőhelyet is találtak nem messze az „oválistól”. Ott az iszap és egy vékony fenékkőréteg alatt volt valami, ami nem engedte át a hangot. Mintha valami nagy nehéz tárgy rejtőzött volna a mélyben. Amikor elkészítették a zónák térképét, az eredmény egy sánccal körülvett városra emlékeztető rajz lett.

Alulról csengenek a harangok

Tehát a tudósok szerint Kitezh létezhetett. De nem tűnt el titokzatosan, hanem egyszerűen a tektonikus tevékenység következtében a föld alá került. Csaknem ötven évnyi búvárcsapattal végzett kutatás után azonban nem találtak nyomokat. Nem kanál, nem tál, nem valami faragott rönk. Schliemann például megtalálta a Tróját és az aranyat is, csak a mesés Iliász vezérelte. És itt a cím pontos, a tó pedig olyan, mint egy tócsa - 20 perc alatt megkerülhető. Ideje elképzelni valami fantasztikusat: a város létezik, de láthatatlan. Csak időnként hallható. Ott szólnak a harangok... És ez nem biztos, hogy a zarándokok képzelete.
„Igor Fomin mérnök egy szentpétervári védelmi vállalatnál dolgozott, amely felszereléseket szállított a haditengerészetnek” – mondja Mikhail Burleshin kutató. - Kifejlesztett egy eszközt - egy hidrofont, amely fizikai elvek alapján alakítja át a hangot elektromos jellé.
A Ladogán végzett tesztek során a hidrofon hirtelen guruló hangokat kezdett kibocsátani, amelyek hasonlóak egy elhaladó zivatar mennydörgésének visszhangjához. A geofizikusok a szalag meghallgatása után azt mondták, hogy az ilyen „mennydörgés” a földkéreg zavarainak hullámai, amelyek áthaladnak a vízen, és ilyen hatást keltenek. Ezt követően Igor Fomin céltudatosan hallgatni kezdte a tavakat. Némelyikben a vizek elhallgattak, máshol „sikoltoztak”. De a legváratlanabb meglepetés a Svetloyar-tónál várta a kutatót. A vízbe eresztett hidrofon halk dübörgő hangot rögzített, ami egy hatalmas harang zümmögésére emlékeztetett. Leggyakrabban napkelte előtt és telihold idején dübörgött a tó. Ekkor történt, amikor a legenda szerint az igaz ember a tóban „pontosan, mint a tükörben látták az elrejtett város falait, és hallották harangzúgását”.
Ami a tó vizének minőségét illeti, vegyészek megvizsgálták, és arra a következtetésre jutottak: valóban sok napig eltartható, és nem romlik el a tó fenekéből feltörő, magas bikarbonát- és kalciumtartalmú forrásoknak köszönhetően.

SEGÍTSÉG "KP"

A Svetloyar-tó a Nyizsnyij Novgorod régióban található. A Voskresensky kerületben, Vlagyimirszkoje falu közelében található, a Lunda-medencében, a Vetluga folyó mellékfolyójában. Madártávlatból tökéletesen kereknek tűnik. Ez okot ad néhány geofizikusnak arra a feltételezésre, hogy a tó meteorithullás következtében keletkezett. Valójában ez egy lapos ovális, körülbelül 450 × 350 méter. Mélysége eléri a 39 métert. De talán ott egyáltalán nincs alja. Hiszen a tó vize egy karszttörésből származik, melynek mélysége ismeretlen.
Egyébként abban az időben viszonylag nagynak számított egy város, amely elfért a tó területén.

BÁNYÁSZ VÉLEMÉNYE

Jelölt műszaki tudományok Andrej PARFENOV, a Bányászati Intézet Tanszékének docense: „Könnyen a föld alá eshetsz”
- Oroszországban sok város a föld alá kerülhet. Ez elsősorban annak köszönhető, hogy területén több száz, akár több száz kilométer hosszú kőbánya található, amelyeket a 15. századtól a 20. század elejéig ástak. Sztálin alatt a bejáratokat felrobbantották, nehogy ott banditák bújjanak el. Ezért most nagyon nehéz megtalálni ezeket a „lyukakat”. És a tudatlanságból házak és egész nyaralófalvak. Tehát Podolszk alatt óriási űrök vannak. És most kudarcok kezdődtek ott. Moszkvában hatalmas kőbányák kezdődnek az Ukraine Hotel alatt, és a Badaevsky sörgyár alatt mennek. A Kreml alatt sok földalatti járat is található, fehér kővel bélelve, és most a környezet savassá vált a nagy kipufogógáz-kibocsátás miatt - a mészkő nem ellenáll a savnak. Ezért lehetséges, hogy a Kreml egy napon eltűnhet, akárcsak Kitezh városa.
Az Európai Űrügynökség műholdjának radarei egyébként nemrég ezt a kettőt rögzítették legnagyobb városok Kínában Sanghaj és Tiencsin fokozatosan több centimétert süllyed évente az óriási felhőkarcolók súlya alatt.

MŰVÉSZI HIPOTÉZIS

A város elsüllyedt Issyk-Kulban?

Ilja Glazunov Kitezht az Issyk-Kul-tó fenekére helyezte (1989-es „Kitezh város legendája” festmény).
„Az ok Przevalszk város kerületi kormányzójának egy könyve volt, amely a tavon áll” – mondta a művész. - Ez azt bizonyítja, hogy egy időben ez volt Eurázsia központja. Egy soha nem látott katasztrófa következtében pedig víz alá került a virágzó város. Nyugodt időben pedig Issyk-Kul vizében egy elsüllyedt város nyomai láthatók épületek és falak körvonalaival. Lehet, hogy a tudósok rossz helyen keresik Kitezhet?

Még mindig nem tudni, hogy ki van eltemetve az erdő mélyén.

ÚJABB REJTÓS

Az óriások sírjai

Kibilek a Svetloyar-tótól körülbelül öt kilométerre fekvő hely neve. Itt van egy forrás, állítólag „élő” vízzel (a tesztek azt mutatják, hogy nulla a savassága). És a közelben - a sűrű Kerzhinsky erdőben - három jelöletlen sír található. Ősiek és szokatlanok.
Először is, kinek jutott volna eszébe valakit a lakott területektől távol eltemetni? Másodszor, a sírok többszörösei a hagyományos keresztény temetkezéseknél. Azt mondják, hogy óriások vannak eltemetve. Nevezetesen az ősi lemúriaiak csontvázai - Lemúria titokzatos országának lakói, amelyek a legenda szerint valahol ezen a területen léteztek több százezer évvel ezelőtt.
A modern tudomány nem erősíti meg, de nem is próbálja megcáfolni a furcsa temetkezések eredetének ezt a változatát. Senki nem próbálta kiásni őket. Igen, és ez bűn.
A Nyizsnyij Novgorodi ezoterikusok éjszakánként a sírokhoz jönnek, hogy imádják az „ismeretlenet”. Sok ortodox keresztény éppen ellenkezőleg, úgy véli, hogy ez a hely tisztátalan. A tavasz ellenére. Vizet vesznek és gyorsan távoznak.

ARCHÍVUMBÓL

És láthatatlan lesz...

„...És a Svetloyar-tóhoz ért, és látta, hogy a hely rendkívül szép, és elrendelte, hogy a tó partján építsék fel Nagy Kitezs városát, a tó túloldalán pedig egy tölgyes. És elkezdtek árkokat ásni és templomot építeni... Nagy Kitezs városa 200 öl hosszú és 150 öl széles volt, és elkezdték kőbe építeni azt a várost 6673 (1165) havának nyarán. május 1-én a szent Jeremiás próféta emlékére, és 3 nyáron át építették azt a várost (6676/1168. szeptember 30.).”

(„György Vszevolodovics boldog herceg meggyilkolásának krónikája”.)

Furcsa, de a dokumentumban egy szó sincs arról, hogy Kitezh eltűnt a víz alatt. Azt mondják azonban, hogy eltűnt a látókörből: „És Nagy-Kitezs láthatatlan lesz Krisztus eljöveteléig, ahogy az régen történt.”
A ölek száma Oroszországban változott, de átlagosan egy öl körülbelül 2 méter volt. Összességében a város 400 x 300 méteres volt - a méret tökéletesen illeszkedik a jelenlegi tóba.

Oroszország közepén, a Nyizsnyij Novgorod régióban található a Svetloyar-tó - az orosz természet gyöngyszeme. Ezt a tavat néha kis orosz Atlantisznak is nevezik: történetét legendák övezik.
A Svetloyarsk fő legendája Kitezh láthatatlan városáról szól. A legenda szerint a Vetluga erdőkben van egy tó. Az erdő bozótjában található. Kék vizek a tavak éjjel-nappal mozdulatlanul hevernek. Csak néha fut át rajtuk egy könnyű hullám. Vannak napok, amikor a csendes partokról elnyújtott énekszó, távoli harangzúgás hallatszik.
Nagyon régen, még a tatárok megjelenése előtt, Georgij Vszevolodovics nagyherceg felépítette Malij Kitezs (a mai Gorodec) városát a Volgán, majd „átkelve a csendes és rozsdás Uzola, Szandu és Kerzsenec folyókon” kiment Lundába és Svetloyarba a „nagyon szép” helyre, ahol Nagy Kitezs városa épült. Így jelent meg a dicső Kitezh város a tó partján. Hat templomkupola magasodott a város közepén.
Miután Oroszországba érkezett és sok országunkat meghódította, Batu hallott a dicső Kitezs városáról, és hordáival odarohant...
Amikor a „gonosz tatárok” Kitezhhez közeledtek, és egy nagy csatában megölték a herceg testvérét, ő maga elbújt az újonnan épült erdei városban. Batu foglya, Grishka Kuterma nem bírta a kínzást, és titkos utakat tárt fel Szvetloyarnak.
A tatárok zivatarfelhővel vették körül a várost, és erőszakkal akarták bevenni, de amikor áttörtek a falaihoz, elcsodálkoztak. A város lakói nemhogy nem építettek erődítményeket, de még védekezni sem álltak szándékukban. A lakosok üdvösségért imádkoztak, mivel a tatároktól nem várhattak semmi jót.
És amint a tatárok a városba rohantak, hirtelen bőséges források törtek elő a föld alól, és a tatárok félelmükben visszavonultak. És a víz folyton folyt és folyt...
Amikor a források zaja elhalt, a város helyén csak hullámok voltak. A távolban megcsillant a katedrális magányos kupolája, középen egy kereszttel. Lassan süllyedt a vízbe.
Hamarosan a kereszt is eltűnt. Most egy ösvény vezet a tóhoz, amelyet Batu-ösvénynek hívnak. Elvezethet a dicsőséges Kitezh városába, de nem mindenki, hanem csak az, aki tiszta szívvel és lélekkel. Azóta a város láthatatlan, de érintetlen, a különösen igazak a tó mélyén láthatják a vallási körmenetek fényeit, hallhatják harangjainak édes harangzúgását.
Referencia:
A Svetloyar-tó szerepel a „Szovjetunió nevezetes természeti tájai és védelmük” című jelentésben. A „Nagy esztétikai jelentőségű tavak (tavak-táj rezervátumok)” csoportba tartozik. A címtár szerint a falu közelében található. Vladimirszkoje, Voskresensky kerület, a Lunda folyó medencéjében, a Vetluga mellékfolyójában. A tó hozzávetőleges területe 12 hektár, hossza - 210 m, szélessége - 175 m. Kitezh városáról szóló legenda kapcsolódik hozzá, amely csodálatos módon eltűnt a levegőben Batu inváziója során.

A legenda a tó felett köröz

A köd kitisztult, és Kitezh kupolái földöntúli fényben ragyogtak a tó felett. Az igazak mennyei városa teljes pompájában megjelent. A város főkapuja kinyílt, és egy ragyogó öregember jelent meg belőlük. Meghívta, hogy lépjen be a csodavárosba, és maradjon benne örökre. Egy zarándok így jellemezte a Kitezhsel való találkozást, aki háromszor térden állva kúszott megkerülve a Szvetlojar-tavat. Lelki bravúrja jutalmaként megjelent előtte a mennyei város, és Kitezh lakói meghívták magukhoz az idős asszonyt. De a nő ijedten nem volt hajlandó belépni az igazak kolostorába.
Ez az egyik zarándok története, aki ellátogatott a csodavárosba, amely 130 kilométerre található Nyizsnyij Novgorodtól, Vlagyimirszkoje falu közelében. Mi a baj ezzel titokzatos tó hogy Oroszország egész területéről zúdulnak hozzá zarándokok tömegesen utazva külföldi turisták, a helyi lakosok pedig Vlagyimir Istenanya ünnepén július 6-án, gyertyákkal, vallásos körmenetet szerveznek a tó körül. Idén akkora volt a létszám, hogy egy fényfüzér behálózta az egész tavat, tükörképeik átsuhantak a vízen, az emberek pedig csak sétáltak-mentek...
A rejtély évszázadokon át nyugszik
2003 nyara. A "Gran" filmstúdió forgatócsoportja Jevgenyij Troshin, Dmitrij Szokolov és Jurij Suvorov vezetésével úgy döntött, hogy megérti a tó körül lebegő csodálatos legendákat. Mennyire igazak a zarándokok szavai, akik állítólag egy csodálatos várost láttak, és mennyiben fikció?
A forgatás anyagát hosszan és körültekintően választották ki, mindent össze kellett gyűjteni létező legendák. Kérdezd meg a tónál járt szemtanúkat, tananyagot könyvekből és cikkekből, amelyekről már írtak csodálatos helyés titkait. Rengeteg legenda és történet létezik. Voltak, akik azt állították: ha háromszor körbejárod a tavat, vagy térden állva mászod körül, minden kívánság teljesül. És különösen a hívők még magát a várost is látták, vagy a tó fenekéről hallották a csodálatos harangzúgást. Csak a jelenség természetének megítélésében tért el az emberek véleménye: egyesek Kitezhet pogány szentélynek, mások ortodox szentélynek tartották, mások pedig még a tavat is meglátogatták, és a gyönyörű természeten és a hihetetlenül tiszta levegőn kívül semmi csodát nem észleltek. .
A nyomtatott kiadványokban Kitezh legendáját sokkal szélesebb körben mutatták be. A legrégebbi és legelismertebb legenda a „Kitezh Krónikás” volt. Az ebben a krónikában elmondott legendát hivatalosnak tekintik.
A múlt évezred 13. százada volt. A tatárok hordái pusztították az orosz földet, és a fordulat a Nyizsnyij Novgorod-vidékre került, amelyet akkoriban Jurij Vszevolodovics Vlagyimir-Szuzdal herceg irányított. Neki tulajdonítja a krónikás a Volga menti Kis Kitezs, ma Gorodecnek és a Volga-vidéki Szvetlojar-tó partján fekvő Nagy Kitezs megalapítását 1164-ben. Különös hangsúlyt kap az a tény, hogy a város mindössze három év alatt épült fel 1165 és 1168 között, és azonnal kőből épült, ami elképzelhetetlen bravúr volt az akkori erdős Rusz számára. De nem csak a várost építették az ókori építők. A legenda szerint ebben a városban nem voltak kézművesek, nem voltak kereskedők, nem voltak nemesek, igaz emberek, bölcsek és orosz szellemi tanítók életére szánták. Az orosz föld szentélyeit, ősi könyveket és titkos tudást tartalmazta.
A tatárok előrenyomultak, a fejedelem pedig nem akart engedelmeskedni az idegen megszállóknak, a Volga menti Kis Kitezs közelében csatát ütött, és veszített. A csatában elszenvedett vereség után, csodával határos módon, csak a herceg és legközelebbi harcosai menekültek meg. Mivel nem akarták feladni, titkos erdei ösvényeken át a Szvetlojaron lévő Nagy Kitezsig jutottak el. Ott a hivatalos változat szerint 1239-ben a fejedelmet megölték az üldözésre induló tatárok.
De a kitezsi krónikás másképp gondolja: Amikor a tatárok Kitezs városához közeledtek, a herceg felemelkedett a városba, és az a harangszóra eltűnt a levegőben. De itt is van két változat a másodikon, a jégeső a tó fenekére süllyedt, ahol a mai napig megmaradt.
Ez a változat azonban nem egyedi, van egy másik, mesés legenda a csodálatos város eredetéről: Kitezh egyáltalán nem város, hanem egy csodálatos, rejtett ország, egy mesés háromtizedes állam, az ősi istenek élőhelye. , Rusz anya gyámjai. A legenda szerint Kitezhben volt egy raktárhely az ősi könyvek és ereklyék, különös növények tárolására, mindenre, amit a szláv rusz az idők kezdete óta felhalmozott. E legenda szerint Kitezh első említését a Veles istenről szóló legenda tartalmazza. A sötét erőkkel vívott küzdelem során a lelke megkeményedik, és úgy döntött, hogy a mennyei Svargához megy, hogy megtisztítsa magát a haragtól és a bánattól. A mennyei Svarga azoknak az isteneknek a lakhelye, akik védték Rust. Ebben a kolostorban egy forrás folyik élő és állóvíz. Ott van az Irian Garden furcsa állatokkal és növényekkel. A Svargába való eljutáshoz fel kell menni a Ra folyón, majd le a Smorodinka folyón, az orosz mesék legendás folyóján. Az ókorban a Volgát Ra folyónak hívták. És Svarga a legenda szerint Kitezh városa - az istenek városa.
Az utolsó, harmadik legenda szerint a Volga-vidék sűrű erdőiben élt egy nép, aki a hatalmas istennőhöz - a hős török leányhoz - imádkozott. Egy napon ezek az emberek feldühítették istennőjüket, és hatalmas lova a földet érte a patájával. Ezen a helyen forrás tört elő, majd később kialakult a Svetloyar-tó.
A tudósok Svetloyarhoz mennek

Svetloyar mindig is érdekelte az embereket. De nemcsak a hívők és a néprajzkutatók. A tó vonzotta a tudósokat: hidrológusokat, vegyészeket és az orosz fauna kutatóit. Svetloyar mindenekelőtt lenyűgöző szerkezetével vonzotta a kutatókat. Tó - helyes kerek alakú, szélein kissé lapított. Helikopterről fényképezve úgy néz ki, mint egy körzővel megrajzolt kör.
Az első tudósok, akik érdeklődést mutattak a tó és mélysége iránt tudományos szempontból, a Kazany Egyetem hallgatói voltak. A 19. század végén fiatalok jártak a tóhoz, hogy tanulmányozzák annak természetét. Sátrakat kellett felállítaniuk, és beszorultak a zarándokok közé, akik Oroszország minden részéről özönlöttek a tóhoz. Sajnos jelentéseik a mai napig nem maradtak fenn. De ezzel kezdődött a tóval kapcsolatos számos expedíciós tanulmány. Később, végig késő XIXés a 20. század során Szvetlojart különféle tudóscsoportok tanulmányozták. Riportjaikból nemegyszer jelentek meg kivonatok a sajtóban: „A tó mindenképpen karszt eredetű” – véli V.V. Dokucsajev. Svetloyarról szóló tanulmányai 1882-ig nyúlnak vissza. A tudós következtetéseit a tó magas déli és nyugati partja alapján vonta le. Az övé elképesztő mélység- 29,2 méter. A sajátjukkal kis méretek szabályos kerek formája van. Változatát G.I. geológus cáfolja. Blom, Svetloyart glaciális eredetű tónak tartja, és a Lunda folyó ősi medrének maradványa. Ezt a változatot támasztják alá a Gorkij geológiai feltáró expedíció tanulmányai is: „250 m mélységig hiányoznak a karsztkőzetek, és a nagyobb mélység a mészköveket, gipszet, anhidriteket nem érintik a karsztfolyamatok, ami glaciális (eolikus) eredetére utal.”
A 20. század közepétől megkezdődtek a tó „irodalmi” kutatásai, amelyeket a „Smena” és az „Irodalmi Közlöny” folyóirat vállalt. Jelentéseik nem sokban különböznek a korábbi tanulmányoktól, inkább kiegészítik azokat, semmint újat vezetnek be.
A „Smena” magazin által vezetett expedíció arra a következtetésre jutott, hogy „a tó medencéje a földkéreg mély vetődéseinek metszéspontjában fekszik, ami a sziklák süllyedéséhez és egy tó kialakulásához vezetett ezen a helyen. Ennek a folyamatnak közvetett oka az 1596-os földrengés lehetett, amelyet Nyizsnyij Novgorodban észleltek."
A tó vize elképesztő összetételű, sok napig eláll anélkül, hogy megromolna. Ezt a tulajdonságát a vegyészek szerint a tó fenekéből feltörő kalcium-hidrogén-karbonátos vizű források adják neki. A hívők szerint a tó fenekén nyugvó Kitezh szent város szentté teszi a vizét. Mint tudják, a megszentelt víz legfeljebb egy évig romolhat.
A legnagyobb expedíciós kutatást a Literaturnaya Gazeta végezte. Az újságrajongók és a tudósok több évszakon keresztül tanulmányozták a tavat. Hozzájuk csatlakoztak a Vörös Etna üzem búvárai, de sajnos Kitezh városát soha nem fedezték fel.
Az anyagok összegyűltek, de még mindig nincs egyértelmű válasz a legendás város létezésével kapcsolatos kérdésre. Ezt csak a tó saját kutatása tudja biztosítani. Talán szerencsénk lesz, és meglátjuk Kitezh híres városát.
Csodákkal köszönt a tó

Az út körülbelül tíz órát vett igénybe. Elrepültünk Vlagyimir mellett, magunk mögött hagyva Nyizsnyij Novgorodot. Végül forduljon Vladimirszkoje faluba. A falun áthaladva önkéntelenül is odafigyel a barátságos helyi lakosokra, és meglepődik néhányuk régiségén. Valóban halhatatlanságot ad a tó? Később megtudtuk, hogy ennek a közvetlenül a tó mellett fekvő falunak sok lakosa száz, de néhányan százhúsz évet is megél. A faluból a tóhoz vezet gyönyörű út, homokkal meghintve karcsú nyírfák vannak mellette. Elbűvölve ennek a helynek a szépségétől, elmegyünk a tóhoz. De utunkat egy fenyves zárja el. Miközben sofőrünk, Ilja Belkin kereste a módját, hogy közvetlenül a tóhoz és a helyszínhez vezessen sátortábor, mi, alig várjuk, hogy találkozzunk Svetloyarral, egyenesen átmegyünk az erdőn. Az előttünk sétáló rendező hirtelen megáll, és azt mondja: „Figyelj!” Csapatunk hallgat. A tó felől háromszor megszólal a „hajóharang”. A harang három ütését halljuk, hangja tisztán és hangosan visszhangzik az erdő felett. Valóban igaz, hogy Kitezh létezik, csengésével fogadja a vendégeket?
Az utolsó száz métert leküzdjük. Gyönyörű a kilátás a legendás tóra. Szabályos kerek formájú, nyugatról és délről magas dombok veszik körül. Évszázados fenyők lengetik fölötte koronáját. Fák fala takarja el a legendás helyet egy idegen óvatlan tekintete elől. Ha valaki úgy dönt, hogy az istenek városát építi - legjobb hely nem találja. Az egyik dombon egy harangtornyot veszünk észre. Lélegzet-visszafojtva rohanunk hozzá, valóban az ő harangjai mutatták meg az utat a tóhoz? Tehát ez azt jelenti, hogy nincs titok, és nem Kitezh hívott a tó fenekéről. Felmegyünk a dombra a harangtoronyhoz. Meglepetten nézünk ajtajára. Lakatos, rozsdás lakattal vannak zárva. Nyilvánvaló, hogy ennek a templomnak a harangjai nem szólhattak néhány perccel ezelőtt. Ez azt jelenti, hogy Kitezh város létezik! Mert a tó közelében nincs más templom. Kiderült, hogy Kitezh harangjait hallottuk a tó megközelítésénél.
A templom közelében egy hatalmas kő van a földbe ásva. Közelebbről megvizsgálva lábnyom látszik rajta. Vagy egy gyerek, vagy egy törékeny nő lépett rá. Furcsa, hogy egy világos lány vagy gyerek hogyan hagyhat csupasz lábnyomot a kőben? A kő körül a fákat különféle kötelekkel és szalagokkal függesztik fel. „Ez egy szánkő” – mondja a mindent tudó Jurij. Szent helyek közelében találhatók, és a rajta lévő jelet általában Szűz Máriának tulajdonítják. A szalagokat általában a zarándokok hagyják el, hogy kérésüket meghallgatják, és ők maguk ismét visszatérjenek erre a helyre. Később, a forgatás közben egy nő, egy helyi lakos lépett hozzánk. Azt mondta, hogy a kő, amit láttunk, valóban egy lábnyom, és a rajta lévő lábnyom Szűz Mária lábnyoma. Szólt arról is, hogy a Nyizsnyij Novgorod kutatói tavaly forgatták a Szvetlojart, akik a film előhívása után az egyik fényképen egy harangtornyot fedeztek fel, amelynek alapja a tó fenekére süllyedt. Most elmondása szerint ezt a fényképet a Nyizsnyij Novgorod televízió tárolja.
Tábor
A tábort a tóra néző festői dombon állították fel. Kísértett bennünket a remény, hogy hajnalban megjelenik előttünk a város. A harangszó után erre nyugodtan lehetett számítani. Ha a legenda arról szól harangszó teljesen beigazolódott, akkor miért nem emelkedhet hozzánk a város a tó fenekéről. Leszállt az éjszaka. Az idő hirtelen rosszra fordult, és erős szél fújt. A fenyők imbolyogtak, kockáztatva, hogy bármelyik pillanatban eltörjenek. Hogyan kell értelmezni ezt a jelet, lehet, hogy a tó elégedetlen a megjelenésünkkel, vagy valahogy feldühítettük a titokzatos Kitezhben lakó idősebbeket. Reggel mindent elmagyaráztak. Amikor felébredtünk, gyönyörű napsütéses idő volt. Kitezh soha nem jelent meg, de a környék kedvességet és vendégszeretetet sugárzott. A nap folyamán fotóztuk a tó látványát. Körülötte még mindig jó néhányan voltak érdekes helyek. A dombok között volt egy szenteltvizű forrás. Aztán láttunk három keresztet, hatalmas sírkövekkel, melyek mérete elképesztő volt. Nyilvánvalóan nem emberi eredetűek voltak. Valaki gondoskodó keze fából készült sétányokat rakott az egész tó köré. Ezt nagy valószínűséggel azért tették, hogy a tó körül mászni szándékozó zarándokok ne kénytelenek leküzdeni a mocsaras mocsarat, a meredek dombokat és a magas füvet.
Megoldódott a rejtély?
A forgatásnak vége, de nincs kevesebb kérdés. A tó létezik. A tó fenekéről valóban csodálatos harangok szólalnak meg. De még mindig nem világos, hogy a legendák közül melyik igaz. Ki él a titokzatos Kitezhben, és egyáltalán él valaki?
Véletlenül megtudjuk, hogy épp visszatérünk Moszkvába helytörténeti múzeum a faluban található. Talán ott választ adnak kérdéseinkre. Múzeumba megyünk.
A helyi idegenvezetők természetes szerénységükre hivatkozva nem voltak hajlandóak kamera elé állni, cserébe azonban boldogan adtak egy interjút, amelyben minden ellentmondásunkat megmagyarázták.
„A fő és a legmegbízhatóbb az útmutatók szerint a Kitezh Chroniclerben elmondott legenda, bár ott némi kihagyással szerepel. Valójában, amikor Batu harcosai Kitezhhez közeledtek és ostrom alá vették, a város három napig kitartott.
Lakói fáradhatatlanul imádkoztak az Istenszülőhöz, hogy álljon védelmükre. Három nappal később csoda történt. Az Istenszülő leszállt a mennyből, fátyollal borította be a várost, és az eltűnt a csodálkozó tatárok szeme elől, megmentve minden lakóját. Az a hely, ahol az Istenanya a földre lépett, az a kő volt, amelyet a tó közelében láttunk.
Most ezt a követ szentnek tartják. Már korunkban is épült a közelében egy Kazan nevű templom a kazanyi Istenszülő tiszteletére. A Szűz Mária lábnyomával ellátott kő azon kevés fizikai megerősítések egyike, amelyek az embereket segítő felsőbb erők valódi létezését igazolják. A Svetloyar-tóhoz évszázadok óta vonzzák a zarándokokat, a legenda szerint némelyiküket Kitezh vének fogadják, a többieket pedig egyszerűen segítik. A sírok, amelyeket a tó melletti dombokon láttunk, három hősé, akik Kitezh városából érkeztek az emberekhez. A legenda szerint gigantikus magasságúak voltak, kétszer akkorák, mint egy hétköznapi ember.

Hasznos lehet elolvasni: