Výňatky z legiend o starovekej civilizácii Sayanov. Opustené miesto "Syana Sayany Caves Temple"

Na Juhu Krasnojarské územie Asi 5 tisíc stúpencov Vissarionovej sekty žije kompaktne na úpätí pohoria Sayan. Pred dvoma rokmi sa tu objavil malý pravoslávny kostol. Čo môže z takejto štvrte vyjsť, zistil spravodajca NS.

„Chrám“ kostola Posledného zákona a budova školy v Cheremshanke. Fotografia z oficiálnej stránky "Cirkev posledného zákona"

Veľký exodus

Sála je plná ľudí, je tu vzrušený bzukot a v kultúrnom stredisku obce Cheremshanka je zhromaždenie občanov. Len „Vissarion“ zostáva tichý a nehybný, ten, ktorý sa vyhlásil za mesiáša. Sedí na javisku na drevenom tróne a s úsmevom hľadí na vzrušených ľudí. Väčšina z nich sú staroverci. Tu, v Sibírska dedina, nie je tam ani kňaz, ani chrám a staroverci sú bezpodmienečnou autoritou pre spoluobčanov v náboženských záležitostiach. Ľudia sa zhromaždili, aby sa rozhodli, či do svojej dediny vpustia nasledovníkov samozvaného mesiáša. Podľa zákona nie je možné obmedziť pohyb, no Staroverci predsa chcú niečo robiť. Vissarion nereaguje na otázky z publika ani poznámky na jeho adresu a človek má pocit, že týchto ľudí drží za nič. Starší zo starovercov vstáva, rozhovory utíchnu. Pristúpi na pódium: „Teraz vám položím jednu otázku založenú na Biblii a musíte na ňu odpovedať. A pýta sa nahlas a zreteľne, aby to každý počul. Vissarion neodpovedá. Potom sa staroverci ticho postavia – takmer celá sála – a odídu.

"Bola som vtedy malá, ale bolo mi jasné - keďže sa riaditeľ spýtal a Vissarion neodpovedal, znamená to, že je podvodník," krúti hlavou Olga Latushkina a spomína na tento príbeh spred dvadsiatich rokov.

Oľga vlastní obchod vedľa pravoslávneho kostola Svätá Matka Božia na počesť ikony „liečiteľa“ a je jedným z pätnástich farníkov tohto malého kostola sedem krát osem metrov. Pred jej očami bola v deväťdesiatych rokoch Cheremshanka pokrytá prvou vlnou Vissarionových prívržencov, zatiaľ čo staroverci hromadne opustili dedinu.

„Boli viditeľní, nasledovníci kráčali po cestách, lietali na lietadlách, jazdili na vlakoch, jazdili na bicykloch ako mravce z celého sveta,“ spomína si ďalší očitý svedok. Ľudia z tejto prvej vlny sa vyznačovali pocitom, že sa blíži koniec sveta, a tak za sebou spálili všetky mosty: opustili prácu, rodiny, predali byty a odišli do „zeme zasľúbenej“ (aka ZO alebo „zóna“), hľadajúc záchranu pred blížiacim sa Armagedonom. Dnes v dedine žije asi tisíc ľudí, z nich až 800 sú nasledovníci „Cirkvi posledného zákona“. Každého, kto nie je v Centre, nazývajú „miestnym“. Rozdelenie medzi „nasledovateľmi“ a „miestnymi obyvateľmi“ existuje a je veľmi jasné. Napríklad v miestnej škole sa deti stravujú oddelene: nasledovníci dostávajú vegetariánsky obed a „jedlíci mäsa“ dostávajú bežný obed. Dokonca aj ich čas je iný - nasledovníci žijú podľa „prirodzeného času“, ktorý sa líši o hodinu od času štátu „Krasnojarsk“. Miestni obyvatelia, aspoň v Cheremshanke, do Vissarionu nechodia, za celý ten čas sa k nemu obrátila iba jedna žena. Ale ochladzovanie stúpencov smerom k učeniu a „učiteľovi“ (ako sa tu Vissarion nazýva) postupne nastáva, najmä v posledných dvoch rokoch, keď sa v dedine objavil kňaz Alexey Reshetnikov, mimochodom, Vissarionov priateľ z detstva.

Dvaja súdruhovia

Asi desať rokov pred svojou vysviackou pracoval otec Alexey, vyštudovaný učiteľ, na čiastočný úväzok v železnice. „Raz v noci prechádzam cez dedinu. Vystúpil som z auta, vyliezol som na nadjazd a v diaľke som uvidel svetlá. No, myslím, že už určite nikdy neskončím tu, v tejto divočine,“ spomína. Otec Alexey, ktorý sa stal kňazom a dostal menovanie do farnosti, s prekvapením zistil, že bude musieť slúžiť práve v tejto dedine. „Pamätám si, že bol máj, snežilo a pršalo. Prichádzam k tejto Irbe, je tam chata - dočasný kostol. Mal som odpornú náladu – Pane, kde som to skončil,“ spomína otec Alexey. "A teraz, keď sme postavili nový chrám, je to pre mňa najdôležitejšie miesto na zemi."

Najprv bolo v Irbe niekoľko rodín Vissarionovcov, ale potom, čo sa v dedine začala pravidelne sláviť liturgia, Vissarion povedal, že miesto je ekologicky nečisté a všetci jeho priaznivci dedinu opustili. „Myslím, že je to dobré. Vissarion je teraz ďaleko, v Čeremšanke, nech si to tam vybavia ostatní kňazi, ale ja sám slúžim vo svojom kostole, je mi všetko jedno,“ smeje sa kňaz. „A v roku 2010 biskup vydal dekrét, aby ma vymenoval do Cheremshanky, práve do tejto farnosti môjho „hlúpeho priateľa“.

Začiatkom deväťdesiatych rokov sa Alexey a budúci Vissarion a potom Sergej Torop, policajt, ​​umelec samouk a „ufológ“, pohybovali v bohémskych kruhoch Minusinska. Potom otec Alexej stratil svojho priateľa na dva roky z dohľadu. Nové stretnutie priateľov bolo zvláštne. "Pozerám sa na neho a nespoznávam ho - má bradu, červenú tuniku," hovorí kňaz. - Hovorím: "Seryoga, čo sa stalo?" A povedal mi tým najvážnejším tónom: „Teraz nie som Sergej. Ja som Vissarion!" Otec Alexey zotrvačnosťou pokračoval v žartovaní: "No poď, teraz prídem, povieš mi, aký si Vissarion Grigorievich Belinsky." Všetko sa ale ukázalo ako veľmi vážne.

Táto mimoriadna udalosť, ako povedal Sergej priateľovi, sa stala v roku 1991. Treba povedať, že približne v rovnakom čase sa v Minusinsku objavilo niekoľko ďalších „mesiášov“, ale všetci následne stratili karmínovú tuniku pre Sergeja Toropa. Raz v noci Sergej začul nejaké hlasy, strop nad ním sa otvoril a s dymom dymiacim v oblakoch pary k nemu zostúpili anjeli a povedali niečo také: „Teraz si to ty Sergej, ale v minulom živote si bol... Ježiš Kristus!"
"Hovorím: "Seryoga, predtým si povedal, že v minulom živote si bol Rembrandt!" "No, práve som to povedal," spomína otec Alexey.

Po vysviacke otec Alexey už Vissariona nevidel. „Takíto ľudia ho nezaujímajú,“ hovorí otec Alexey. - Jednoduchý dedinský farár, čo si odo mňa vezmeš? Potrebuje sa stretnúť s prezidentmi a guvernérmi. V horšom možno s prednostom okresu. Ale u pravoslávnych je to zbytočné.“

Chuť manga tajgy

Prví Vissarionskí osadníci pocítili romantický impulz - nasledovali svojho „učiteľa“ do tajgy a cez deň postavili „Mesto slnka“ a večer spievali pri ohni s gitarou. Otec Alexey si spomína, že na ulici bolo vidieť, ako sa dvaja nasledovníci, ktorí sa stretli, vrhli jeden druhému na krk. Bolo rozhodnuté zrušiť peniaze a vybudovať novú spoločnosť, nezávislú od štátu, založenú na harmónii a láske. Vissarion učil, že v Nevade vybuchnú jadrové strely a klíma na Sibíri bude oveľa mäkšia a teplejšia, takže ľudia začali pestovať ovocie v skleníkoch – broskyne, hrozno a mango.

„Zasadili sme tridsať hektárov zemiakov, nasolili tri kade kapusty, urobili lekvár z medovky a vedro brusníc a živili sme sa samozásobiteľským poľnohospodárstvom. A potom zrazu prišli Moskovčania s dvoma taškami a chceli ísť do zimy. Bolo to pre nich veľmi ťažké, chúďatka,“ spomína Oľga, ktorá bola vtedy ešte malé dievčatko. Okrem toho mali nasledovníci špeciálnu diétu, ktorá im mala pomôcť prežiť blížiacu sa Apokalypsu. „Prvá vlna bola veľmi hladná, dokonca zakázali svojim deťom piť mlieko. Aby deti odstavili mlieko, povedali im, aby si predstavovali, že je to hnis,“ hovorí Olga Latushkina. Inšpirovaní dospelí ochotne prijali agresívnu diétu, čo sa o deťoch povedať nedalo.

Známa Olgy, ktorá vyrastala v rodine Vissarionovcov, povedala, že na svoje detstvo spomína s hrôzou. Jej život sprevádzal neustály pocit hladu. Dodnes si pamätá, ako spolu s bratom plakali, keď sledovali z okna, ako otec rozdával cukríky iným deťom. Otec nikdy nekúpil sladkosti pre svoje deti. Teraz sa toto dievča odsťahovalo z Vissarionu a žije v moskovskom regióne a niekedy volá svojim rodičom. Keď odišla a vydala sa, otec to bral ako skutočnú tragédiu, dokonca sa chcel zastreliť.

"Keby nebolo sektárov, dedina by zanikla"

Rakety nikdy nevybuchli, Sibír zostala Sibírou a Vissarioniti stále pestujú mango v skleníkoch v očakávaní „veľkého obratu“ a postupne zlepšujú svoj spôsob života. Keď bol Vissarionit zvolený za šéfa okresnej správy, nainštaloval v dedine telefón, vyviedol vedenie vysokého napätia a nainštaloval druhý transformátor – v domoch sa objavilo dostatok elektriny. Predtým nebol transformátor poskytnutý desať rokov. „Nedá sa povedať, že chodí všade a pomáha, ale aspoň nedáva špicu do kolies,“ hovorí Olgin manžel Oleg. — S Koljou, predchádzajúcou hlavou, čistili sa cesty len pri Nový rok a na jar, keď sa všetko zrútilo. A stačí sa k tomu priblížiť, vysvetliť problém a ak je príležitosť pomôcť, pomôže.“ V deväťdesiatych rokoch, keď sa JZD zrútilo, Cheremshanka umierala. Teraz sa obec opäť rozrastá a rozvíja. Nasledovníci majú zakázané piť a fajčiť a členovia „jednotnej rodiny“ musia chodiť von šesťkrát týždenne. verejné práce. Pravda, populačný rast majú na svedomí najmä prišelci a tých je z roka na rok menej a menej. Vlani na jar prišla do Čeremšanky iba jedna rodina.

Biografie tých, ktorí prichádzajú do „zóny“ na Vissarionovu výzvu, majú veľa podobností. V drvivej väčšine ide o ľudí vo veku 30-50 rokov. Všetci respondenti poznamenali, že v predvečer svojho príchodu „aktívne hľadali život“. Počet mužov a žien je približne rovnaký. Všetci obyvatelia majú teraz zeleninové záhrady, postavili dve školy a niekoľko „chrámov“, objavili sa remeselníci a tímy, ktoré chodia do Krasnojarska a Abakanu rúbať zrubové domy, rodiny dostávajú prídavky na deti a deti chodia do verejnej školy. Odchádza 60 až 80 percent detí. Pokiaľ ide o tých, ktorí zostali, rešpektujú vieru svojich rodičov, ale už neveria vo Vissariona. Sám Vissarion má päť detí, no ani tie nepovažujú svojho otca za proroka.

„Sú to rovnakí ľudia, majú rovnaké deti a choroby,“ opisuje Olga vzťah medzi miestnymi obyvateľmi a nasledovníkmi. Dedinské deti sa kamarátia s deťmi Vissarionitov a hrajú sa spolu. „Nemôžem povedať, že by sme k nim mali negatívny postoj,“ hovorí Olga. "My nezasahujeme do ich životov a oni tiež nezasahujú do našich." "Majú nejaký posun v hlave a je to viditeľné," dodáva Olgin manžel Oleg. "Napríklad dvaja nasledovníci môžu diskutovať o kulinárskom recepte v autobuse: "Vzal som zemiaky, pridal som kúsok Mliečnej dráhy, vzal som soľ zo súhvezdia Kozorožca." Sám Vissarion sa takmer nikdy neobjavuje v dedinách svojich nasledovníkov, žije na vrchu Sukhaya a v nedeľu chodí medzi ľudí. Na mnohých pôsobí prvé stretnutie s ním silným dojmom.

"Nie je človek"

Takto opisuje svoje stretnutie s Vissarionom jeden z jeho súčasných nasledovníkov, člen jednej z rodín (28 rokov): „Začal som počúvať Učiteľove stretnutia a okamžite som pocítil zlúčenie. Hovorí – a ja to hovorím. Moje chápanie je rovnaké. Otázka je položená, on odpovedá a ja chápem, že by som odpovedal rovnako. Nemáte potuchy, ako môže Učiteľ rozvíjať otázky. Jednoduchá malá otázka môže úplne pokryť takú obrovskú oblasť. Je jasné, že to nie je človek."

A tu je to, čo povedala poslankyňa Európskeho parlamentu Maria Karpinskaya, ktorá sa presťahovala do komunity a bola vyhlásená za „Máriu Magdalénu“, povedala: „Toto je rozprávka, autorom rozprávky je Vissarion a my v nej hráme nejaké úlohy. Neviem, ako sa to skončí, ale pravdepodobne veľmi šťastne." Po odchode z komunity sa „Maria“ na seba pozrela inými očami: „Prvé dva roky som bola v stave, ktorý nazývam šarm a očarenie. Stav, keď nepočujete iných ľudí. Toto je zmenená forma vedomia. Pozerám na fotky a nespoznávam sa. Taká iskrička v očiach. Teraz si uvedomujem, že ma vzal Vissarion a jeho skupina do iného vedomia, aby som tak povedal. Videl som len Učiteľa." Teraz Maria Karpinskaya prostredníctvom svojej webovej stránky na internete sprostredkúva pozemšťanom „zjavenia bohyne Lilith“ vo veršoch, ktoré „k nej prichádzajú z kozmu“. Očividne sa jej nikdy nepodarilo úplne oslobodiť spod vplyvu „kozmických pánov“.

Antipódy

Keď otec Alexey prvýkrát prišiel do Cheremshanky postaviť chrám, vzdal sa. „Pozerám, polená sa povaľujú, hnijú, na dvoch miestach praskol základ. Sedím na tomto základe, medzi týmito kmeňmi a rozmýšľam: čo ďalej? Ale postupne spolu s miestnymi začal otec Alexey slúžiť modlitby, čítať akatistov a v chráme sa objavil dobrodinec - žena, ktorej sa zázračne podarilo opustiť sektu.

Antonina (na jej žiadosť ju voláme iným menom) skončila v „Kostole posledného zákona“ s prvou vlnou. Najprv spolu so všetkými vybudovala „zasľúbenú zem“, no postupne bola rozčarovaná. A čoskoro ochorela a úplne sa oddelila. Začala chodiť do kostola a stal sa jej zázrak – vyzdravela. Teraz je Antonina hlavným patrónom kostola v Cheremshanke.

Celkovo je v kostole asi desať až pätnásť farníkov, medzi nimi dvaja sú z Ústredného väzenského strediska. Občas sa pri nich zastavia aj súčasní členovia Vissarionu. Otec Alexey sa k nim správa pokojne: „Prichádza ku mne jeden z ich „kňazov“, Dian, Bulhar, a komunikujeme celkom dobromyseľne. Nedávno ma požiadal o dva zväzky Paisius the Svyatogorets, dal som im - nech si to prečíta. Plne pripúšťam, že on a ja by sme mohli napríklad spolu piť čaj, keby boli okolnosti také. Ale vnútorná duchovná zložka nášho života je úplne opačná a môžete to cítiť. Ja by som sa napríklad nikdy nemohol zúčastniť jeho „služby“. A pointa nie je ani v kánonickom zákaze, ale v tom, že uctievajú Antikrista. Vissarionov sen je moc nad celým svetom. Chcel by byť vládcom celej zeme. Ale zatiaľ to nevychádza, kontroluje zónu."

Otec Alexey slúžil posledné dva roky dvakrát mesačne.

Približne v tomto čase začali problémy v centrálnom väzení. „Zjavne sa začala posielať Božia milosť,“ hovorí kňaz. Niektorí sektári veria, že sám Vissarion vyčerpal svoje poslanie a už nezodpovedá titulu Krista, je potrebný nový vodca. V ideológii už nie je jednota ako predtým. Vo vnútri CPZ sa objavil nový smer, ktorý nasledovníci nazývajú „Svetlo“ so svojím lídrom. Priaznivci „Svetla“ vyzývajú k priamemu uctievaniu Lucifera (odtiaľ to vlastné meno). Uctievanie Satana je založené na slovách samotného Vissariona, že pravoslávie údajne nesprávne chápe podstatu Lucifera, ale v skutočnosti nie je vôbec zlý a vo všeobecnosti žije v inej časti galaxie. „Ak sa liturgia bude slúžiť každú nedeľu, myslím si, že zničenie sekty pôjde oveľa rýchlejšie,“ dúfa otec Alexej. Nedávno bol kňaz vysvätený na prezenčnú službu v kostole. No keďže pri kostole sa zatiaľ nepodarilo postaviť bývanie pre kňaza, nie je tam farské auto a začali sa anonymne vyhrážať aj samotnému farárovi, bol pridelený na inú farnosť. Posledné správy od otca Alexeja: nasledovníci sa pripravujú na koniec sveta 21. decembra, nakupujú zbrane a jedlo.

Čomu veria nasledovníci „Vissarion-Christ“?
Ideológia hnutia Vissarion je založená na utopickej túžbe vytvoriť „nové ľudstvo“, oslobodené od násilia, vojen a agresie, žijúce v harmónii s prostredím, čo sa dosahuje akumuláciou „pozitívnej energie“ a zbavením sa „negatívne“. Vissarionovo učenie, rovnako ako všetky najnovšie náboženské hnutia, je hlboko synkretické, založené na okultizme a spája vieru v karmu a reinkarnáciu, mimozemské civilizácie a živú „Matku Zem“. Zároveň sa učenie navonok aktívne maskuje za kresťanstvo, má svojho „Krista“, „cirkev“, „kňazov“, „sviatosti“ a aktívne používa pseudokresťanské termíny a slovanstvo. Vissarionovo učenie sa deklaruje ako jednotná viera, ktorá spája ostatné náboženstvá. Podľa tohto učenia pravoslávie- časť všeobecnej pravdy, ktorá stratila svoju aktuálnosť. Navyše, v samotnom Vissarionovom učení, Kristus nie je Boh. A dokonca ani Boh sám nie je Bohom, ale iba nejakou entitou stvorenou „absolútnym“.

Ako môžem pomôcť chrámu?

Oficiálna stránka kostolov v Cheremshanka a Irba

Rezervácia v Sayan - pohorie"Ergaki" je známe mnohými obrovskými horami a skalami nezvyčajných typov, nedotknutou alpskou a tajgskou horskou prírodou. Hrebeň „mladých“ hôr tvoria vysokoenergetické vrstvy kremencov a hrubozrnných granitov. Nachádza sa na tele Zeme vo forme dvojitej podkovy s uzavretým „údolím horských duchov“ vo vnútri. Pôvodne to bola jedna obrovská, starobylá sopka. Ergaki láka pokročilých svojimi energetickými anomáliami, v posledné roky Známe sa stali časté kontakty stalkerských sprievodcov s božskými obyvateľmi týchto miest. V ezoterickom prostredí dostal „Ergaki“ názov „sibírska Shambhala“, pretože možno existuje „sibírske mesto bohov“, ktoré nepretržite funguje už milióny rokov. Možno tento obrovský duchovný magnet harmonizuje a posilňuje priestory Sibíri v jedinej elektromagnetickej matrici Zeme. Mohutné pohoria a chladné podnebie spoľahlivo chránia toto miesto po mnoho tisícročí. Až v našej dobe sa objavili prví ľudskí kontaktéri, ktorí navštívili „sibírske mesto bohov“. Preniknúť tam a vidieť tento svet je však možné len v zmenenom vedomí, čistých ľudí s veľkým srdcom. Vstup do energetickej zóny „mesta bohov“ a naladenie vašich vibrácií na túto božskú silu nastáva, keď ste v „údolí horských duchov“ a na skale „Parabola“, ako aj v iných anomálnych bodoch Ergakova. Pozývame vás na túto expedíciu, aby ste získali novú silu a vedomosti. V budúcnosti ich budete môcť využiť pre svoju pohodu a rozvoj.

Celá cesta je naplnená multidimenzionálnym bohatstvom energií a farieb nádherného kúta Zeme, medzi veľkosťou prírody, tajgy a stepí, hrebeňov, horské jazerá a rieky, kvety, bobule a bylinky, preniknuté zvonivou horskou čistotou piatich elementov. Účasť bez zdravotného obmedzenia pre všetkých. V druhej časti expedície navštívime stepnú Khakasiu, unikátny „Chrám Slnka“, obrie astronomické observatórium staroveku „Chests“, miesto paleokontaktov, kde duchovní učitelia Lemúrie, Atlantídy a Egypta položili duchovné magnety. planetárneho významu. A od obdobia zrodu ľudstva piatej rasy učili a pomáhali rozvíjať civilizácie od staršej doby kamennej (asi 15 000 pred Kristom) až po stredovek.

Program

  1. 1 deň. 14.07 . pondelok.

Prílet alebo prílet do Krasnojarska - Stredná Sibír. Štart expedície ráno v Krasnojarsku! Do Ergaki odchádzame autobusom (600 km, 8-9 hodín jazdy). Cestou v dedine Tanzybey kupujeme jahody, med a liečivé dary tajgy: bylinkový ženšen, mumiyo, kamenný olej, tajgy, korienky, balzamy, oleje! Všetky najvyššia kvalita a čistota!

Nachádzame sa v oblasti Tarmazakovského mosta (v nadmorskej výške 1300 m nm, M=+15) v pohodlnom stanovom tábore s kuchyňou, jedálňou, sprchou a kúpeľným domom.

Variant 2 - v taigových domoch v 2-4 lôžkových izbách - s plnou úhradou za účasť do 15. mája!

  1. 2. deň 15.07 . Jednodňová túra na vyhliadkový vrchol 1680 m s plnou panorámou hrebeňa Ergaki, jazera Oysk a hrebeňa Aradan. Cestou míňame prvú „priehradu obrov“, umelá štruktúra Na rôznych miestach vysoká 20-40 metrov, dlhá 500 m, vyrobená z hrubozrnnej veľkoblokovej žuly, ktorá sa nachádza len na vrcholoch Ergakova. Vrstva úrodnej pôdy pokrývajúca celú priehradu, ako aj zosuv pôdy na svahoch potvrdzujú, že možný vek priehrady je milióny rokov.
  1. 3. deň 16.07 . Začiatok trasy "Prsteň sibírskej Šambaly" (7-8 hodín). Vydajte sa na 4-dňovú túru do anomálnej, energiou nabitej zóny (M=+30 R= neobmedzene), do „údolia horských duchov“ – Ergakovovo centrum. Turistická kategória 1A - 1B, bez vybavenia. Prvý deň prechádzame známym Visiacim kameňom, cez Chudožnikovov priesmyk (1850 m, celkové denné stúpanie cca 400 m), popri vrchoch Učitelia a Molodežnyj do Údolia horských duchov. Zastávka na noc v stanoch na Lake Artists (1450 m) pod skalou Parabola, známou ako brána do Shambhaly.
  1. 4. deň 17.07. Pokračovanie trasy (5-6 hodín)! Oddych a radiálna exkurzia do miest moci Údolia horských duchov: k Jazeru horských duchov a najvyšší vrch Ergakov Zvezdny (2265 m), na skalu Parabola, k jazerám Tsvetnoye a na vrch Dračí zub (2176 m).
  1. Rituál-iniciácia "Vstup do energií sibírskej Šambaly." Prenocovanie na jazere. Umelci pri Bráne sibírskej Šambaly pod skalou Parabola. 18.07 5. deň
  1. . Pokračovanie trasy (6-7 hodín)! Výjazd z Údolia horských duchov, cez Vtáčí priesmyk (2080 m, celkové denné stúpanie cca 600 metrov). Z priesmyku je nádherná panoráma „podkovy“ hrebeňa Ergaki, celého vnútorného údolia horských duchov a tiež ďalších hrebeňov pohoria Západné Sajany. Zostup k jazeru Svetloye, nocľah na Bear Creek. . 19.07 . Pokračovanie trasy (5-6 hodín)! Výjazd do priesmyku Jerboa (1700 m, celkové denné stúpanie 300 metrov), zostup k Tarmazakovskému mostu. V dolnej časti údolia Mount Jerboa prejdeme cez druhú „Priehradu obrov“, vysokú 10-20 metrov. Na základe zosuvu pôdy na svahu, kde je hrádza, jej sklonu možno usudzovať, že pôvod tohto objektu je starý milióny rokov. Návrat do základného tábora.
  1. 7. deň . 20.07 . Oddych.
  1. Deň 8 . 21.07 . Odchod do Khakassie k jazerám Itkul a Shira (300 km, 5 hodín). Ubytovanie v domoch v kempe Comet.
  1. Deň 9 22.07 . Relax a plávanie na jazere.
  1. Deň 10 23.07 . Odchod do "Chrámu slnka" - múzejná rezervácia pod otvorený vzduch"truhly". Tento unikátny geologický objekt stojí ako reťaz piatich hôr medzi plochým údolím rieky White Iyus. The Chain of Chests smeruje na horu Biely kôň, kde archeológovia objavili vzácnu starodávnu skalnú maľbu z doby kamennej (15 000 pred Kristom), ktorá má veľký význam pre paleoastronómiu. Samotné truhlice sú možno miestami sily planetárneho významu s anomálnymi energetickými vlastnosťami starými milióny rokov, ktoré sa datujú do obdobia civilizácií Lemur-Atlantik. V období zrodu ľudí piatej rasy tu prebiehali neustále paleokontakty, v ktorých bohovia pomáhali ľuďom vytvárať základy civilizácie. Preto je na skalách Five Chests veľa skalných malieb z rôznych starovekých období. Od pradávna sa v ňom konali viacstupňové zasvätenia spojené so špeciálnymi energiami každého z piatich hôr. Takto dostal všeobecný názov „Chrám slnka“. Uskutočňovali sa v nej neustále astronomické pozorovania, v r iný čas roku.

Viacstupňová prírodno-kozmická iniciácia „Slnko - Rod“ na všetkých piatich horách Truhla a Hory Bieleho koňa.

  1. Deň 11 24.07 . Oddych a kúpanie v jazere Itkul.
  1. 12 dní . 25.07 . Odchod do Krasnojarska (350 km, cca 5 hodín). Nocľah v hoteli Rechnik.
  1. Deň 13 26.07 . Let domov z Krasnojarska.

Skopírované zo stránky "Self-knowledge.ru"

Sopka dostala svoje meno podľa slávneho revolucionára P.A. Kropotkin.

Vrch má výšku takmer 2000 metrov. Z vonkajšej strany to vyzerá ako malý, ale široký kráter pozostávajúci z rôznych skaly. Najbežnejšie horniny sú čadič a andezit. Okrem toho vrstvy kopca obsahujú sopečný prach, popol a trosku.

Na vrchole sopky sa nachádza obrovský kráter. Jeho priemer je približne 200 metrov. Priehlbina je vyplnená zeleno-modrou vodou. Tento odtieň bol výsledkom veľký zhluk rôzne chemické prvky.

Kedysi dávno vybuchla sopka Kropotkin. Posledný výbuch nastal pred viac ako 10 tisíc rokmi. Vzhľadom na to, že je dlho „tiché“, jeho svahy zaplnila vegetácia. Rastie tu kamenná breza a trpasličí jelša.

Oka plošina

Plošina Okinskoye sa nachádza v nadmorskej výške približne 1500 metrov nad morom. Hlavnou úlohou tohto územia je povodie pohoria Východné Sajany. Odtiaľto pochádza množstvo horských nádrží. Ako Irkut, Oka, Dibi, Kitoy. Obvod náhornej plošiny je obklopený pohoriami, ktoré plynule prechádzajú do reťazí. Kvôli nim nie je také ľahké dostať sa na Okinskoye.

Predtým bolo územie pohoria Sayan obsadené starými kmeňmi Buryat. Poznali tieto krajiny ako vlastnú dlaň. A Burjati vydláždili cestu do Okinskoye, vinúcu sa medzi horami a kopcami. Mimochodom, stále existuje, ale veľa ľudí o ňom nevie. Dnes bol otvorený ďalší vchod do Okinskoye, ktorý sa objavil v modernom období. Cesta sa vinie medzi kopcami, prechádza po úzkych, rozbitých cestách a vedie cez obrovské drevené mosty. Turisti, ktorí po nej prechádzajú, ale neľutujú prejdenú cestu, pretože tá podívaná v cieli stojí za to.

Aké pamiatky Sajanu sa vám páčili? Vedľa fotografie sú ikony, na ktoré môžete kliknutím ohodnotiť konkrétne miesto.

Sopka Peretolchina

Kopec je pomenovaný po bádateľovi S.P. Peretolchin, ktorý za záhadných okolností zomrel neďaleko sopky. Príčinu jeho smrti sa zatiaľ nikomu nepodarilo zistiť.

Kopec je obrovská kužeľovitá kopa pozostávajúca z rôznych skál. Väčšinou sa nachádzajú andezity a bazalty. S horninou sú zmiešané trosky, sopečný prach a popol.

Na vrchole kopca sa nachádza obrovský kráter hlboký 30 metrov s priemerom približne 140 metrov. Dno priehlbiny zaberá malé studené jazierko. Jeho parametre sú veľmi malé, široké okolo 10 metrov. Ale je úplne zaplnená rôznymi organizmami od vzácnych druhov baktérií až po poter a kôrovce.

Čo sa týka svahov, sú úplne zarastené vegetáciou. Nie je tam len tráva a kríky, ale aj dosť vysoké stromy. Borovice, smreky a jedle rastúce pod uhlom 30 stupňov vyzerajú veľmi originálne. Navyše sa dobre zakorenili nielen na vonkajších svahoch sopky, ale aj na vnútorných.

Karlygan (Western Sayan) je pohorie nachádzajúce sa v Rusku, na území Krasnojarsk, v Západnom Sajane. Jeho absolútna výška je 2 000 – 2 900 metrov nad morom, najvyššia vysoký bod– 2 834 metrov (hora Anyytaiga), dĺžka – približne 55 kilometrov.

V južnej časti hrebeň tvoria žuly, v severnej časti metamorfované bridlice. Na juhu má reliéf Karlyganu alpské tvary so skalnatými štítmi. Svahy sú pokryté cédrovými a smrekovo-jedľovými lesmi, ak vystúpite nad 1800-2000 metrov, môžete vidieť horskú tundru a kamenné ryže.

Karlygan je povodím riek Maly a Bolshoy Abakan.

Najobľúbenejšie atrakcie v pohorí Sayan s popismi a fotografiami pre každý vkus. Vyberte si najlepšie miesta navštíviť známe miesta v Sayan na našej webovej stránke.

Sayanovia sú jedným z miest Moci, kde sa uchovávajú odveké tajomstvá a starodávne vedomosti. Tu sú skaly označené posvätnými znakmi najvyššieho poznania najstarších kultúr ľudstva a vzostupu ducha. Veľkosť a tichá sila Sayan tajgy prenáša cestovateľa do nekonečného vesmíru. Sajany sú prírodnou a biosférickou rezerváciou ľudská civilizácia. Treba ich chrániť, vážiť si ich a chrániť. Sayanovci uchovávajú veľa tajomstiev a legiend.

Sú tu starobylé kláštory, kde meditovali a žili tibetskí a tuvanskí lámovia! Modlili sa za mier a prosperitu na celom svete! Sayanovia sú majestátnym a božským chrámom Všemohúceho, ktorý vytvorila matka príroda. Stretávajú sa tu zem a nebo, jin a jang, ženský a mužský princíp. Tu sa modlitby veľkých adeptov ponáhľajú nahor a spájajú sa so Šambalou! Bioenergia Sayanov je 10-krát silnejšia ako na iných miestach, takže ľudia, ktorí tu žijú a vedú zdravý životný štýl, žijú dlho a neochorejú.

Pohorie Ergaki v Západnom Sajane je úžasná malá krajina. V miestnom dialekte sú „Ergaki“ prsty vyčnievajúce zo zeme. Plocha poľa je viac ako 100 metrov štvorcových. kilometrov a tvary skál sú pre žulové skaly úplne nezvyčajné. Všetko tu akoby dýchalo legendou – podľa legendy práve odtiaľto pochádzali árijské kmene Hyperborejcov, ktorí do Indie priniesli védske poznanie. Zdá sa, že hory priťahujú ľudí: mnohí hovoria, že v horách odhaľujú svoju skutočnú povahu, svoje schopnosti, mnohí vidia zaujímavé sny o minulosti a budúcnosti veľkých civilizácií. Toto miesto je ako brána do inej reality, ako cesta do rozprávky, kde sa plnia sny a človek sa ocitne v súlade s prírodou. Takáto cesta nie je pre spiacu myseľ. Je aj pre tých, ktorí veria, že príroda ešte úplne neodhalila svoje tajomstvá a že je v nej veľa tajomných a neprebádaných vecí.

Všetko je tu nezvyčajné: veľa bizarných skalných útvarov je sústredených na malom území, pričom geológovia tvrdia, že nesúvisia s geologickými procesmi. Legenda hovorí, že nad ázijským kontinentom sa kedysi rozprestieralo obrovské more – „Vnútrozemské more“;

V priebehu času more odišlo, topografia krajiny sa zmenila, ale toto územie bolo dlho považované za posvätné: prichádzali sem šamani a mnísi. Dnes sem ľudia prichádzajú za poznaním, za energiou prírody, aby zhodili bremeno civilizácie a dotkli sa neznáma. Táto krajina stále skrýva tajomstvá predchádzajúcich civilizácií, ktorých stopy sa nachádzajú v priehradách, ktoré vrástli do zeme, obrovských schátraných totemových zvieratách, pravidelných zrezaných pyramídach a parabolách, ktoré sa možno používajú na astrologické účely.

Výňatky z legiend o civilizácii Sayan.(čiastočne doplnené informáciami prenášanými prostredníctvom kontaktérov).

Už dávno, pred 6 až 50 tisíc rokmi alebo viac, existoval na našej planéte civilizovaný svet. Lode brázdili oceány, vozidlá lietali vzduchom, ľudia žili v mestách, na povrchu zeme aj v podzemí. Atlanťania žili v Atlantíde, Árijci žili v Hyperborei - kde je teraz Severný ľadový oceán, Južná Amerika- Inkovia, v Sayanoch - Sayanoch. Tá doba bola turbulentná: naša planéta sa triasla, kontinenty menili tvar, asteroidy boli často bombardované a planéta Nibiru preletela raz za 3600 rokov. Zemská os neustále menila svoju polohu. Póly sa menili – zo severu na juh, z juhu na východ, z východu na západ a naopak. V tých časoch výmena pólov hnala ľudí z miesta na miesto a keďže to, t.j. Nebolo dosť miesta, potom žijúci na mieste urputne bojovali s tými, ktorí sa chceli presťahovať na to isté miesto. Ale keďže tí, ktorí sa chceli presťahovať na nové miesto, boli podporovaní vodou zaplavujúcou ich územie, kusy lávy a popola lietali zo sopiek na ich chrbtoch a oheň spálil tých, ktorí zaostávali, osadníci nemali kam ísť, iba ísť. kde sa neočakávali.

Takže v určitom čase sa prosperujúca existencia starovekého kontinentu zvaného Hyperborea začala chýliť ku koncu. Približne v rovnakom čase čakalo to isté kontinent alebo súostrovie s názvom Atlantída. Hyperborea sa pomaly ponorila pod vodu, Árijci odišli na európsky a ázijský kontinent a z Atlantídy zostal len ostrov Poseidonis. Pomerne veľké, kde sa nachádzalo centrum impéria a jeho kolónie sa nachádzali na väčšine planéty, vrátane pohoria Sayan, v strede ázijského kontinentu.

A tiež musíte vedieť, že na rozdiel od Atlantídy a Hyperborey, ktoré sužovali kataklizmy, Sajanské hory boli v tom čase najstabilnejším blokom zemskej kôry a stále sú. Vo všeobecnosti sa tu žilo oveľa bezpečnejšie. Sayanská kolónia Atlanťanov ovládala celý ázijský kontinent.

V tom čase nebola láska medzi národmi. Celá populácia planéty patrila prevažne k štvrtej rase a v rámci nej sa rozlišovali podrasy. Takže tzv Atlanťania a najmä Sajani patrili do šiestej podrasy a Árijci buď do siedmej podrasy štvrtej rasy, alebo do prvej či druhej podrasy piatej rasy. Ale na tom nezáleží, hlavná vec je, že sa navzájom líšili vo vzhľade, ako aj z ideologických dôvodov. Podstata ich nesúhlasu je nasledovná. Náš Stvoriteľ stvoril dokonalého človeka na svoj obraz a podobu a obdaril ho schopnosťami, ktoré mal on sám, ako aj slobodou vybrať si svoju vlastnú životnú cestu. Jeden žije podľa zákonov Priestoru a Lásky, druhý podľa zákonov... no, pre zjednodušenie povedzme „antilásky“. Myslím, že vy, drahí, pochopíte, čo je v tomto prípade dobré a čo zlé. Árijci sa držali prvej cesty a Atlanťania a Sajani si zámerne zvolili druhú. Árijci mali nadľudské (na našu dobu) schopnosti založené na čistých myšlienkach a šiesta podrasa – založená na mágii a čarodejníctve. Predstavte si, že ľudia šiestej rasy začali ovládať metódy čiernej mágie v boji o moc a bohatstvo, keď tieto mocné metódy využívala chamtivosť, nenávisť a chamtivosť! A v inej krajine, Hyperborea, žili podľa zákonov lásky, súcitu, úcty, rovnosti, navzájom si priali šťastie. Toto boli hlavné ideologické rozdiely, ktoré boli základom studenej a horúcej vojny medzi nimi.

Kým Hyperborea s Árijcami na nej žila vlastným životom, oddelená od ostatných kontinentov oceánmi, pomer síl a vzťahov medzi ňou a Ríšou zla (Atlantis) bol viac-menej rešpektovaný. Ale keď kataklizma prinútila Árijcov presunúť sa na nepriateľom kontrolované severné územia, teraz do Európy a Ázie, tam to začalo – s použitím všetkých typov jadrových, radiačných, psychických, tektonických, meteorologických (klimatických) zbraní. Ale Matka Zem žije, predstavte si seba na jej mieste. Preto ich pravidelne otriasa kataklizmami, pričom v skutočnosti nechápe, kto má pravdu a kto sa mýli.

Nakoniec, v tvrdohlavom boji, keď Árijci stratili svoj kontinent, obsadili a zatlačili Atlanto-Sayanov mierne na juh, územie od Bajkalu po Rýn, čím sa ich hlavné hlavné mesto stalo mestom v oblasti dediny. . Okunevo, ktoré je v Omská oblasť(Poviem vám o tom neskôr ako o mieste Sily Sibíri). Práve tam sa nachádzala ich silná zbraň – magický kryštál vyrobený z čistého kremeňa obrovskej veľkosti, ktorý dokázal prenášať energiu neuveriteľnej sily na obrovské vzdialenosti – či už cez planétu alebo do vesmíru. Touto energiou disponovalo len pár vyvolených, tzv. oddaných kňazov. Na udržanie rovnováhy síl sa na ostrove Poseidonis v Atlantíde, v hlavnom meste úhlavného nepriateľa, nachádzal kryštál presne rovnakej veľkosti, s rovnakými schopnosťami. Menšie magické „kryštály“ boli tiež v prevádzke v atlantských kolóniách, tí istí Sayanovia, ale chápete, že kaliber nie je rovnaký a sila nie je rovnaká.

Atlanťania, Árijci a Sajani by žili pokojne, ale predstavitelia šiestej podrasy štvrtej rasy nemali Árijcov v láske. A rozhodli sa mať monopol na svet. Myšlienka celosvetovej „socialistickej“ revolúcie sa teda neobjavila sama o sebe, v povedomí a podvedomí niektorých ľudí už dlho žila. A čo je zaujímavé, metódy zostali rovnaké - navzájom sa vystrašiť superbombou alebo dokonca zničiť.

A tak jedného pekného dňa alebo noci kňazi Atlantídy („s tmavými tvárami“ podľa kroník) aktivovali magický kryštál a nasmerovali superlaserový lúč priamo na hlavné mesto „svetlých“ Árijcov. Ale potom, čo sa vopred dozvedeli o zlomyseľnosti Atlanťanov, dokázali nielen umiestniť ochrannú clonu do cesty tohto lúča, ale presne v tom istom okamihu aktivovali svoj magický kryštál a nasmerovali lúč smerom k nepriateľský lúč. A Matku Zem to tak unavilo, že ich oboch zabila. O čom nám hovoril Platón v jednom príbehu a Michail Rečkin v druhom.

Treba povedať, že v Ríši zla nebolo všetko v poriadku, niektorí Atlanťania kategoricky nesúhlasili s ideológiou väčšiny a keďže vyznávali Lásku a čistotu myšlienok, dostali od Všemohúceho predpoveď na vývoj udalostí. . Preto sa vopred postavili, „svetlí“ medzi „tmavými“. egyptské pyramídy(pred 20 tis. rokmi), podzemné mesto s 12 poschodiami (vchod pod ľavou labou Sfingy) a pred úplne poslednou kataklizmou, po ktorej nasledovalo zmiznutie o. Poseidonis utiekli a vzali so sebou každé jedno lietadlo. Takto bola táto časť planéty očistená od temnoty a nevedomosti.

V tom istom čase sa Árijci z územia dnešnej Sibíri presunuli na juh, pretože na severe sa v dôsledku posunu pólov opäť ochladilo a zvlhlo, o čom svedčia mamuty, geologické znaky, archeologické nálezy a oveľa viac. Epos o postupe Árijcov na juh, cez strednú a strednú Áziu, je opísaný v epose „Mahabharata“. Každý, kto číta toto dielo v sovietskom vydaní, preložené zo sanskrtu do angličtiny a potom do ruštiny, so mnou nemusí súhlasiť. Tam je nie lietadla vimanas, ziadne lasery, nie atómové bomby, nosiče bojových hlavíc... Tam bojovali polonahí ľudia s lukmi a šípmi a palicami takmer ruka v ruke. A keby sa zrazu jeden súdruh vzniesol na voze do neba a jednou ranou zničil mnoho tisíc protivníkov „veľkým šípom“, „veľkým lukom“ a dokonca aj „ohnivým šípom“ (a na zemi „ veľký klub“), tak toto je epos, toto je mýtus... No, ako sa dá súhlasiť s ortodoxnou akademickou radou v r. Sovietsky čas s prekladom diela, ktoré obsahuje typy zbraní, ktoré ani my nemáme v prevádzke!

Ale nenechajme sa rozptyľovať, pretože hovoríme o Ergaki!Takže v tom čase na ploche približne 2000x500 kilometrov v horách regiónu Sayano-Altaj žili v r. podzemné mestá, dediny a usadlosti, ľudia sú predstaviteľmi šiestej podrasy štvrtej rasy, ktorej hlavnými ideologickými zložkami boli čarodejníctvo a mágia s nejakým účelom... áno, taká istá ako u nás v Rusku napr. E.P. ich nazýval aj „démoni hlbín“. Blavatská vo svojom diele „Tajná doktrína“. Boli zlí. Tento svet bol „civilizovaný“, vlastnili technológiu, ktorú si my len predstavujeme, a aj keď ju vidíme, stále tomu nemôžeme uveriť. Spoločnosť bola diferencovaná, chudobní žili v lesoch a stepiach v nížinách, kým najvyššia kasta žila v horách. Stavali mestá s 5-10 a viac poschodiami na stavbu zvolili žulové masívy, ako najstabilnejšie magmatické telesá v geologických štruktúrach. Tí, ktorí boli pri moci, používali leteckú dopravu a lietali vo vimanách. Väčšinou mali tvar disku, ale mohli vyzerať aj ako lietadlo. Vleteli pod zem do obrovských dier v horách s priemerom stoviek metrov. Voda bola zásobovaná z umelých nádrží, ktoré boli vybudované na vrchole, obživu zabezpečovali údolní poddaní.

Sayanovia uctievali totemy v myšlienke zvierat vyrobených priamo zo skál. Technika na to je opísaná v jednej z kníh E. Muldaševa, ako aj L. Rampu. Hlavné mesto štátu Sayan bolo v meste „Ergaki“: práve tu sa nachádzalo ich najvyššie duchovenstvo, odtiaľto, zo stredu ázijského kontinentu, boli spravované ich podriadené územia. Odtiaľto boli riadené vojenské operácie.

Takmer okamžite po zničení Poseidonis začali Árijci silné letecké útoky na mestá Ergak, Sabylkias, Tegir, Mun a ďalšie. osady. Chcete dať týmto mestám iné mená? Áno prosím…

V tom čase Saiyani nemali vysokofrekvenčné generátory schopné vytvárať ilúzie, inými slovami maskovať vstupy („vstupy“) do žalárov, takže boli nepriateľom známi. Práve sem prileteli riadené hlavice pred 6-12 tisíc rokmi, spôsobili kolapsy a pochovali väčšinu zlých kúzelníkov a čarodejníkov v žalároch. Možno boli výbuchy jadrové, boli veľmi silné. Takže preživší Sayanovia dostali život nižšie, v stepiach Khakassia, Tuva, Mongolsko, niektorí odišli na sever a boli rozdelení na Evenkov, Dolganov, Nenetov, Čukčov, Jakutov, Chetitov a tí, ktorí sa presťahovali do Ameriky, sa stali Eskimákmi. Na východe sú to Burjati a Eveni, na juhu Mongoli a Tuvani. (Poznámka: Číňania a Japonci sa objavili až neskôr.) Boli zbavení bývalej slávy a moci, ponechaní prežiť, v dôsledku čoho ich tradičný spôsob životaživota. Bývalí preživší kňazi si odovzdávali svoje vedomosti z generácie na generáciu a táto bývalá ideológia štátu Sayan sa dnes nazýva šamanizmus. Kde sú však samotní Árijci? Tí, čo išli na juh? Tí, ktorí vyhrali? Prekvapivé je, že nikto z ezoterikov na svete nikdy ani len nenaznačil, že by sami vyhynuli alebo zomreli. Existuje názor, že všetci ľudia so svetlou tvárou - Európania a Slovania, ako aj obyvatelia Tibetu a Indie - sú potomkami Ázijcov, ale nikto nepovedal, že sú výsledkom degenerácie tých predstaviteľov Hyperborea, ktorí vyhral svetovú vojnu. Z nejakého dôvodu sa nenašli žiadne vimany, ktoré sa zúčastnili na týchto vojnách. Nuž teda, milí čitatelia: Hyperborejci-Árijci nezomreli a nezmizli spolu s ich úspechmi vedy a techniky. Naopak, za posledných 6-12 tisíc rokov zašli ešte ďalej, žijú tu na Zemi, vytvárajú si vlastný paralelný svet, našim očiam neviditeľný. Žijú hlavne v podzemných mestách-krajinách, jedna z nich sa volá Shambhala. Mestá sú prepojené tunelmi pretínajúcimi obrovské priestory. Jednoducho obsadili množstvo miest, no postavili aj nemálo nových. Z času na čas sú nútení vyjsť k nám, k predstaviteľom piatej rasy, aby naučili rozum, alebo skôr pokúsili sa uvažovať. Často musia priamo zasahovať do našich záležitostí, vrátane politických.

Zvláštnosťou tohto hrebeňa sú predovšetkým početné jazerá, ktoré sa zložito nachádzajú na svahoch hôr: Raduzhnoe, Mountain Spirits, Fairy Tale, Ice, Svetloe, Lazurnoe, Khudozhnikov, Tsvetnoe. Napriek tomu v blízkosti medzi nimi sa všetky jazerá líšia tvarom, farbou a „emocionálnou náladou“.

Rock "Spiaci Sayan". Stále na prístupoch k pohorie Ergaki, môžete vidieť obrovskú sochu ležiaceho muža - zaujímavé je, že tvár Spiaceho Sayana sa zdá byť živá - zdá sa, že nejde len o skalný útvar a vydarenú kombináciu blokov, ktoré pripomínajú človeka. Zo všetkých uhlov, z akéhokoľvek blízkeho i vzdialeného bodu, dokonca aj z opačná strana Po prejdení priesmykom zostáva tvár Spiaceho Sajana tvárou - čelo, hrbatý nos ako indián, brada, pery, rovné vlasy. Prečo Sayan spí? A čo sa stane, keď sa zobudí? Existuje o tom veľa legiend. Podľa jedného z nich stráži staroveké mesto a poznanie v ňom uložené z rúk nezasvätených je podľa inej legendy padlým princom, potomkom obrov z minulosti. Ale prečo nenazveme „Spiaceho Sajana“ sfingou?! Obrovská hlava na povrchu Marsu sa nazýva „Marťanská sfinga“ a jej tvár je obrátená k oblohe. „Spiaci Sayan“ má presne rovnakú polohu a rovnomerné rozmery. Možno sa na seba pozerajú?

„Zverinec“ Na Ergaki nájdete úžasný fenomén - je to obrovská kamenná zoologická záhrada, stačí sa pozrieť na rozmanitosť tvarov a mien: Dinosauria hora, Rhino Peak, Bird Peak, Camel Peak, Horse Peak, Whale Rock, Turtle. „Zverinec“ na Ergaki ide proti tradičným predstavám o skalách a horské štíty. V prírode sa spravidla uplatňuje princíp šetrenia energie - tvar kusu skaly vzniká zvetrávaním, tvary bývajú oblé ako energeticky najšetrnejšie. Tu vidíme úplnú absurditu a jasný rozpor prírodných princípov - fantastické krídla, chvosty, uši. Zdá sa, akoby niekto dal týmto skalám tento tvar. V skutočnosti staroveké civilizácie často uctievali zvieratá a vyberali si ich ako totemické znaky. Ergakovove kamenné sochy zvierat nútia premýšľať o takomto vzťahu, takéto zvieratá sa zdajú byť príliš bizarné a „charakteristické“.

Špeciálnou atrakciou v Ergaki je skala „Veľryba“. Obrázok sa nachádza v hornej časti poľa. Dobre viditeľný je podstavec v tvare kužeľa, ako spodná časť kamennej plastiky, na ktorej druhá časť spočíva ako samostatný blok. Telo je zakrivené ako mačacie, zakončené chvostom. Viditeľné je čelo, obočie, lícne kosti, nos a brada. Tu je druhá obrovská Sfinga. Táto hornina prekvapuje aj tým, že pod tenkou škrupinou, žulovou škrupinou, hrubou len jeden až niekoľko metrov, sa nachádzajú metamorfované bridlice. To znamená, že vnútro figúry nepozostáva zo žuly. Toto jedinečný fenomén v prírode a ako to vysvetliť? Pre vedcov je ťažké vysvetliť tento prírodný jav.

Zdá sa, že veľa v pohorí Sajany bolo vyrobených buď ľudskou rukou, alebo na príkaz mysle: najmä medzi horami sú nezvyčajné hladké plochy vyrobené z dosiek, ktoré sú navzájom spojené. Vrcholy niektorých hôr sa ukázali byť úhľadne odrezané neznámymi silami: výsledné oblasti boli ploché, akoby určené na pristátie UFO.

Ďalším „prírodným“ zázrakom masívu je obrovský visiaci kameň. Na skale obrovský blok s hmotnosťou 500-600 ton stojí na tenkej hrane na naklonenej rovine a zdá sa, že ak sa jej dotknete prstom, spadne a spadne do priepasti. Je známe, že v 70. rokoch sa blok hojdal, poháňaný silou ruky. Pokúšali sa kameň odhodiť, no nešlo to, len zablokovali jeho pohyb malými kamienkami, aby sa blok už nekýval, ale stále nespadol. Takýchto hojdacích, visiacich a stojacich monolitov na tenkej nohe je obrovské množstvo. Kto ich postavil do takého bodu rovnováhy, že sa zdá, že sa sotva dotýkajú zeme? Predpokladá sa, že v staroveku sa takéto „pohyblivé kamene“ používali na veštenie a magické rituály. Je zvláštne, že takéto bloky sa dajú uviesť do pohybu najmenším dotykom prsta, ale ak by sa nimi pokúsili pohnúť, nepodľahli by námahe dvadsiatich ľudí.

Nemenej zaujímavé stavby objavili krasnojarskí vedci, jednou z nich sú pozostatky starodávnej priehrady dlhej 760 metrov, vysokej až 40 metrov (podľa výpočtov je pôvodná výška stavby asi 50 metrov), postavenej podľa všetkých zákony hydraulického inžinierstva. Hrádza blokuje údolie v jeho najužšom mieste, v inflexnom bode hrádze je koryto potoka. Priehrada je tvorená horninami netypickými pre danú oblasť. Vrstva pôdy a vegetácie na priehrade naznačuje jej vek - približne 10 000 rokov, čo sa podľa štandardov modernej civilizácie zdá jednoducho neuveriteľné. Podľa výpočtov by táto nádrž mohla poskytnúť vodu mestu s 200 000 obyvateľmi ročne pri súčasnej miere spotreby v mestách.

Hornina nazývaná „Parabola“ má taký neobvyklý tvar, že odborníci nevedia vysvetliť jej vznik bežnými procesmi zvetrávania hornín alebo tektonickými procesmi. Ak si to predstavíte, pripomína to schátranú obrovskú „šišku dieru“ vedúcu do útrob zeme. A žuly v ohybe sú tak vyleštené, že vznikajú asociácie s roztavenou a následne stuhnutou lávou. Ale vieme, že v prírode sa to nedeje;

(Na základe materiálov z webovej stránky Bieleho mesta)

Jaskyne Syan sa nachádzajú približne 40 kilometrov od Moskvy pri obci Starosyanovo a sú považované za jeden z najväčších podzemných systémov v Rusku – najväčší v Moskovskej oblasti a 5. najväčší v krajine. Podoba jaskýň sa najčastejšie datuje do 18. storočia, približne vtedy sa tu začala ťažba bieleho kameňa na stavbu „Moskva Bieleho kameňa“ - pevností, chrámov a kaplniek.

Rozvoj jaskýň pokračoval až do dvadsiateho storočia. a úplne sa zastavil v roku 1917. V 60. rokoch 20. storočia sa jaskyne stali obľúbené miesto medzi spelestológmi, ale v roku 1974 úrady zaplnili všetky vchody do systému. V roku 1988 bol však jeden z vchodov opäť otvorený.

Ako turistická lokalita jaskyne sa sprístupnili vďaka ich „obyvateľom“ – spelestológom a kopáčom. Boli to oni, ktorí opravili a vyčistili väčšinu vchodov a priestorov Siany.

Počas rokov prieskumu jaskyne si vytvorila svoj vlastný vnútorný život. Niektorí nadšenci trávia v podzemí kvôli vysokej vlhkosti veľa dní a dokonca týždňov – hlavne v zime. V jaskyniach nájdete stoly a stoličky, miesta pre spálne a rôzne nádoby na zachytávanie vody. Občas sa v Sjanoch konajú diskotéky a rockové koncerty.

Existovať podrobné mapy sa pohybuje a pamiatky Syan, mnohé tunely a miestnosti majú veľmi poetické názvy - „Tri prasiatka“, „Pike Eye“, často nájdete „neslušné“ mená. V podstate zodpovedajú znakom a kresbám, predmetom a nápisom na stenách jaskýň.

Hlavné atrakcie: Gromovova jaskyňa, "Aristarchus", "fajčiarska izba", "Majster a Margarita", "Venušine oko", "Pike", "Fantóm", Zimný palác.

Aristarchus je miestne „božstvo“, ktoré nie je úplne kompletnou kostrou. Prijalpriniesť „darčeky“.

„Chrám“ zdobený ikonami a sviečkami. Sú tam listy modlitieb a cirkevné knihy. Táto jaskyňa bola kedysi párnapožehnal kňaz.

 

Môže byť užitočné prečítať si: