Isang scientist na naglibot sa Asya sa loob ng 24 na taon. Mga manlalakbay na Europeo sa Asya noong ika-8–15 siglo. Subukan ang iyong kaalaman

Isa sa mga una mga mapa ng heograpiya tinipon ng sinaunang Griyegong siyentipiko na si Hecataeus (VI-V siglo BC). Ibang-iba ito sa mga modernong card! Ang Europa, Asya at Africa (tinatawag itong Libya noon) ay ganap na naiiba sa hitsura nito, at wala nang iba pang mga kontinente at bahagi ng mundo. Noong mga panahong iyon, hindi pa rin alam ng mga tao ang hitsura ng Earth.

Kinailangan ng maraming siglo ang sangkatauhan upang malaman kung ano talaga ang hitsura ng ating planeta. Ang mga siglong ito ay minarkahan ng isang serye ng mga kapansin-pansin mga pagtuklas sa heograpiya. Pag-uusapan natin ang tungkol sa kanila, salamat sa kung saan lumitaw ang mga bagong kontinente at bahagi ng mundo sa mapa.

Pagtuklas ng America

Ang bahaging ito ng mundo ay natuklasan, maaaring sabihin ng isa, nang hindi sinasadya. Noong ika-15 siglo Maraming mga manlalakbay sa Europa ang naakit sa malalayong bansa ng Asya, pangunahin ang India at Tsina, na sikat sa kanilang hindi mabilang na kayamanan. Ngunit ang paglalakbay sa Asya ay napakahaba - kinakailangan na maglayag sa paligid ng Africa. Ang Italyano mula sa Genoa, si Christopher Columbus (1451 - 1506), ay nagpasya na maghanap ng mas maikling ruta. Natitiyak niya na ang Daigdig ay spherical at samakatuwid ang Asya ay mapupuntahan sa pamamagitan ng paglalayag mula sa Europa patungo sa kanluran. Noong Agosto 3, 1492, si Columbus at ang kanyang mga tripulante (mga 100 katao) ay naglayag mula sa Espanya sakay ng tatlong barko. At noong Oktubre 12, 1492, isang marino ng isa sa mga barko ang nakakita ng lupa. Hindi nagtagal ay nakarating si Columbus sa pampang. Naniniwala siya na nakarating na siya sa India, kaya pinangalanan niya ang mga nakilala niya dito lokal na residente mga Indian. Ang natuklasang lupa ay naging maliit na isla.

Ipinagpatuloy ni Columbus ang kanyang paglalakbay at natuklasan ang ilan pang mga isla, kabilang ang Cuba. Noong tagsibol ng 1493 bumalik siya sa Espanya, at sa mga sumunod na taon ay gumawa siya ng tatlo pang paglalakbay sa parehong mga lugar. Gayunpaman, hanggang sa katapusan ng aking mga araw mahusay na navigator Hindi ko nalaman na hindi ako nakarating sa Asya, ngunit natuklasan ko ang isang bagong bahagi ng mundo - ang Amerika. Ang araw ng pagtuklas ng Amerika ay itinuturing na Oktubre 12, 1492.

Pagtuklas ng Australia

Sa loob ng maraming siglo ay pinaniniwalaan na mayroong isang malaking kontinente na malayo sa timog, na tinitirhan ng mga tao at mayaman sa ginto, diamante at perlas. At kahit na walang nakakita sa kontinenteng ito, inilagay ito sa mga mapa at tinawag na Unknown Southern Land. Maraming mga mandaragat ang abala sa paghahanap ng maalamat na kontinente. At noong ika-16 na siglo. nagawang buksan New Guinea, isinasaalang-alang ito ng mga heograpo malaking isla pasamano ng Unknown Southern Land. Naka-on modernong mapa Kitang-kita na ang Australia ay isang bato lang mula sa New Guinea. Ang unang nakarating sa kontinenteng ito ay ang Dutch navigator na si Willem Janszoon noong 1606. Hindi lamang siya nakarating sa mainland, ngunit ginalugad din ang baybayin nito sa loob ng 350 km. Kasabay nito, naisip ni Janszon na nakabisita lamang siya sa New Guinea. Tulad ni Columbus, hindi niya nalaman hanggang sa katapusan ng kanyang buhay na siya ay naging tagatuklas ng isang bagong kontinente. Pagkatapos ng Janszoon, natuklasan ng ibang mga Dutch navigator ang malalaking lugar sa hilaga, kanluran at timog baybayin Australia.

Nakakapagtataka na kasabay nito ang isa sa mga kapitan ng Dutch ay unang natuklasan at inilarawan ang isang kangaroo - isang kamangha-manghang hayop na may maliit na sanggol sa supot nito. Mga bukas na lupain ay tinawag na New Holland at itinuturing na bahagi ng Unknown Southern Land. At pagkatapos lamang ng ika-18 siglo. Ang mahusay na manlalakbay na Ingles na si James Cook ay natuklasan at maingat na ginalugad ang silangang baybayin ng Australia, naging malinaw na ito ay isang malayang kontinente. Tinawag itong Australia, na, gaya ng naaalala mo, ay nangangahulugang "timog."

Pagtuklas ng Antarctica

Noong 1820, ang mga Russian navigator na sina Thaddeus Faddeevich Bellingshausen at Mikhail Petrovich Lazarev mga barkong naglalayag Natuklasan ng "Vostok" at "Mirny" ang ikaanim na kontinente - Antarctica. Ang kanilang magiting na paglalakbay ay tumagal ng 751 araw. Sa panahong ito, 9 na beses silang lumapit sa baybayin ng Antarctica, ngunit hindi sila pinahintulutan ng yelo na mapunta sa mainland.

Noong 1894 lamang unang tumuntong ang mga tao sa Antarctica. Ito ang mga Norwegian, si kapitan L. Christensen at ang marinong si K. Borchgrevink, na nakalusot sa yelo patungo sa dalampasigan sakay ng isang bangka.

Sampung Mahusay na Manlalakbay

Robert Peary (1856-1920)
USA. Polar explorer. Noong 1909 siya ang unang nakarating sa North Pole.

Marco Polo (1254-1324)
Venice. Sa loob ng 24 na taon ay naglakbay siya sa buong Asya. Mula sa kanyang aklat, natutunan ng mga Europeo ang tungkol sa kamangha-manghang kalikasan at ang hindi pa nagagawang yaman ng mga bansang ito.

Ferdinand Magellan (circa 1480-1521)
Portugal. Sa pinuno ng ekspedisyong pandagat ng Espanya ay ginawa niya ang una paglalakbay sa buong mundo. Pinatunayan ng paglalakbay na ito ang sphericity ng ating planeta at ang pagkakaisa ng World Ocean.

Vasco da Gama (circa 1469-1524)
Portugal. Siya ang unang naghanda ng ruta ng dagat patungong India, na naglalayag sa kanyang mga barko sa palibot ng Africa.

Nikolai Mikhailovich Przhevalsky (1839-1888)
Russia. Ginalugad ang mga malalayong lugar sa Asya. Nagmapa siya ng higit sa 20 bulubundukin at ilang lawa at ilog.

David Livingston (1813-1873)
Inglatera. Ginalugad niya ang mga malalayong lugar ng Africa at natuklasan ang isa sa pinakamalaking talon - Victoria.

Afanasy Nikitin
Russia. Merchant mula sa Tver. Noong ika-15 siglo naglakbay sa India, tumatawid sa Caspian, Arabian at Itim na dagat. Binalangkas niya ang kanyang mga impresyon sa aklat na “Walking across Three Seas.”

Roald Amundsen (1872-1928)
Norway. Polar explorer. Noong 1911 siya ang unang nakarating sa South Pole.

Vitus Bering(1680-1741)
Russia. Ginalugad ang hilagang at silangang baybayin ang ating bansa. Binuksan ang kipot sa pagitan ng Asya at Amerika (Bering Strait).

Ivan Fedorovich Krusenstern (1770-1846)
Russia. Pinuno ang unang Ruso circumnavigation (1803-1806).

Subukan ang iyong kaalaman

  1. Anong mga bahagi ng mundo at mga kontinente ang kilala ng mga sinaunang siyentipikong Greek?
  2. Paano natuklasan ang America?
  3. Paano natuklasan ang Australia?
  4. Paano natuklasan ang Antarctica?

Mag-isip ka!

Sundan ang mga ruta ng apat na ekspedisyon ng X. Columbus sa mapa. Sa panahon ng alin sa mga ekspedisyon na ito ay binisita lamang niya ang mga isla, at sa panahon ng alin siya bumisita sa mga kontinente ng Amerika?

Alam ng mga sinaunang Griyegong siyentipiko ang Europa, Asya, at Aprika (tinawag itong Libya), bagaman ang kanilang mga balangkas sa mga mapa noong panahong iyon ay napakalayo pa rin sa tunay. Ang America ay natuklasan noong 1492 ni X. Columbus, na nagsisikap na makahanap ng isang shortcut sa Asia. Ang nakatuklas ng Australia ay ang Dutch navigator na si V. Janszoon, na tumuntong sa kontinenteng ito noong 1606. Ang Antarctica ay natuklasan noong 1820 ng mga Russian navigator na sina F. F. Bellingshausen at M. P. Lazarev.

N

Mula noong Unang Krusada, ang mga makabuluhang grupo ng mga Kristiyanong Kanlurang Europa ay nakipag-ugnayan sa Muslim-Christian Levant (Middle East). Doon ay nakatagpo ng mga crusader ang mga Kristiyanong kabilang sa iba't ibang simbahan sa silangan. Siyempre, sa mata ng mga crusaders, sila ay mga erehe na inuusig at pinuksa nang maramihan sa Kanlurang Europa. Ngunit dito sa Gitnang Silangan sila ay tila, at madalas talaga, mga kaalyado ng mga Katoliko laban sa mga Muslim. Samakatuwid pareho mga papa, na nanawagan para sa organisasyon ng mga krusada laban sa mga ereheng Europeo at binasbasan ang kanilang mga patayan, ay nag-utos sa mga pinuno ng mga krusada sa Syria at Palestine na iligtas ang mga Kristiyano doon - mga tagasunod ng mga paniniwalang erehe.

Abyssinia, ang imperyo ng "Tsar-Priest Ivan"
British Library, Mapa C.23.e.12

Ang mga pangunahing tagapamahagi ng Kristiyanismo sa mga bansa sa Gitnang at Silangang Asya at mga impormante ng Kanlurang Europa tungkol sa mga bansang ito ay ang mga Nestorians, pangunahin ang mga mangangalakal ng Syria, na noong ika-7 siglo. lumitaw na sa Northern China. Ang mga grupo ng mga Nestorians noong Middle Ages ay nanirahan sa mga lungsod at oasis ng Central Asia, at noong ika-12 siglo. Lumaganap din ang Nestorian Christianity sa hindi bababa sa dalawang lagalag na tribo ng Mongol: ang Naiman sa kanluran at ang Kereit sa silangan. Ang pagkakaroon ng mga pamayanang Kristiyano sa Asya ay nagsimulang ituring ng Katolikong Europa bilang isang mahalagang kadahilanang militar-pampulitika nang ang mga mamamayang Muslim - ang Seljuk Turks at mga Egyptian - ay nagpunta sa opensiba laban sa mga estadong Katoliko na itinatag ng mga crusaders sa Eastern Mediterranean.

Noon, sa kalagitnaan ng ika-12 siglo, na lumitaw sa Kanlurang Europa ang alamat ng makapangyarihang Kristiyanong si Tsar Ivan ("Pari Juan" ng mga manunulat ng medieval. Ang dahilan ng paglitaw ng alamat na ito ay ang pagkatalo ng Kara Khitai Ang Karakitai ay bahagi ng silangang Khitan Mongol na pumunta sa Turkestan noong 1125 pagkatapos ng pagkatalo ng Khitan state ng Liao. noong 1141 ng mga tropa ng Turkaseljuk Sultan Sanjar sa hilaga ng Samarkand. Matapos ang tagumpay laban kay Sanjar, nilikha ng mga Karakitan ang malawak na estado ng Karakidan sa Turkestan. Ang balita ng kaganapang ito ay nakita sa mga Kristiyano bilang isang tagumpay laban sa mga Muslim ng ilang makapangyarihang Kristiyano na "Tsar Ivan". Ang nakalilitong balitang ito ay pinalamutian ng karagdagang alamat: ang matagumpay na hari ng Central Asia sa unang rekord na nakarating sa atin mula 1145 ay tinawag na “Tsar-Priest John.”

Noong ika-13 siglo. Ang alamat ng Tsar-Pope Ivan ay malawak na kumalat sa Katolikong Europa. Lahat ng ginawa sa mga bansang Asyano na pabor sa mga Kristiyano o laban sa mga Muslim ay iniuugnay sa kanyang kapangyarihan at impluwensya na may hindi kapani-paniwalang pagmamalabis. Ang katotohanan ay bilang resulta ng mga kampanyang pananakop ng Mongol, natalo ang malalakas na estadong Muslim sa Gitnang at Kanlurang Asya. At kasama ang balita ng pagkatalo na ito, na iniuugnay sa "parehong pari na si Ivan, tungkol sa kung saan ang dakilang kapangyarihan ay nagsasalita ng buong mundo" (Marco Polo), ang impormasyon ay tumagos sa Kanlurang Europa na mayroong mga Kristiyano sa mga Mongol khan, na ang mga khan kusang-loob na tinanggap ang mga Kristiyano sa serbisyo, at ang ilan ay brutal na umuusig sa mga Muslim. At sa katunayan, sa mga Mongol mayroong maraming mga Kristiyanong Nestorian na mayroong ilan sa pamilya mismo ni Genghis Khan, at napaka-impluwensyado noon. Sa kabilang banda, ang mga crusaders mismo ay nakakita ng mga Kristiyanong Ethiopian sa "mga banal na lugar" ng Palestine at narinig mula sa kanila at sa kanilang mga Asian co-religionist tungkol sa Christian East African country (Ethiopia). Sa Kanlurang Europa nagsimula rin itong ituring na bansa ng Tsar-Priest Ivan. Ang alamat ng Tsar-Pope noong XIII–XIV na siglo. lubhang nakaimpluwensya sa organisasyon ng mga embahada at misyon sa mga bansa sa Gitnang at Timog Asya, at noong ika-15 siglo. gumanap ng isang kilalang papel sa kasaysayan ng mga pagtuklas sa heograpiya ng Portuges.

P Embassy ng Carpini at Rubruk

ri Genghis Khan at ang kanyang mga kahalili, ang mga dakilang khan ni Ogedei at Mongke, ang maagang militar-pyudal na Mongol Empire ay umabot sa mga sukat na hindi pa naririnig sa kasaysayan ng tao. Bilang resulta ng isang serye ng mga mandaragit na kampanya, ang maharlikang Mongolian, na namuno sa mga iskwad ng kanilang mga lingkod militar - mga nuker, sa kalagitnaan ng ika-13 siglo. sinakop ang hilagang Tsina Timog Tsina ay nasakop ng mga Mongol nang maglaon, noong 1275–1280. Turkestan, Iranian Plateau, Mesopotamia, Transcaucasia at Silangang Europa. Ang mga kampanya ng Mongol ay sinamahan ng napakalaking pagkawasak ng mga nasakop na bansa at ang pagkasira ng kanilang mga produktibong pwersa. Malaking nadambong sa militar ang nahulog sa mga kamay ng piling pyudal na Mongolian. Ang punong-tanggapan ng mga khan, na napapaligiran ng mga pyudal na panginoon, ay naging malawak na mga pamilihan kung saan ang mga alahas, tela, balahibo, iba't ibang kuryusidad at iba pang mga luxury item ay maaaring ibenta nang napakalaki. Nalaman ito ng mga Europeo at pinahahalagahan ang mga pakinabang ng pakikipagkalakalan sa mga mayayamang Mongol, na bahagyang mula sa mga salita ng mga mangangalakal sa Kanlurang Asya, na bahagyang mula sa mga unang embahador na ipinadala ng Papa at ng haring Pranses sa Gitnang Asya.

Itinulak sa Silangang Mediteraneo ng mga matagumpay na hukbong Muslim, ang mga Kristiyanong pinuno ng ephemeral na pyudal na estado na itinatag ng mga krusada sa Gitnang Silangan ay bumaling sa kanilang mga patron sa Kanlurang Europa - ang papa at mga haring Katoliko - para sa tulong. At itinuring nila ang mga Mongol bilang posibleng mga kaalyado nila sa pakikipaglaban sa mga Muslim. Samakatuwid, sa 40s at 50s. XIII siglo mula sa Kanlurang Europa Ang mga misyon ay ipinadala sa mga Mongol khan, at ang mga embahador ay itinalaga, bilang karagdagan sa mga diplomatikong at relihiyosong mga pagtatalaga, pati na rin ang mga espesyal na gawain sa paniktik. Tatay Inosente IV ginamit para sa layuning ito ang mga pinaka-edukadong mendicant monghe ng kamakailang organisadong mga order - Dominican at Franciscan.

Mga Pransiskano na ipinadala ng Papa Giovanni del Plano Carpini At Benedikt Polyak(mula sa Wroclaw) ay pumunta sa kabisera ng Mongol na Karakorum Ang lungsod ng Khara-Khorin ay itinatag ni Genghis Khan sa itaas na Orkhon ang hilagang ruta. Umalis sila sa Lyon (France) noong 1245, tumawid sa Gitnang Europa, mga lupain ng Russia, sa oras na iyon ay nakuha na ng mga Mongol ng Kipchak (Golden) Horde, ang mga steppes ng Caspian at bahagi ng Gitnang Asya. Dumating sila sa Karakorum noong 1246, nang mula sa lahat ng rehiyon ng Asia na sinakop ng mga Mongol, ang bagong halal na Great Khan. Guyuk dumating ang mga delegasyon mula sa mga nasakop na mga naninirahan at mga tribong nomadic. Humigit-kumulang 4 na libong natipon na mga sugo ang nanumpa ng katapatan sa kanilang pinuno. Ginamit ni Plano Carpini at ng kanyang mga kasama ang napakagandang pangyayaring ito upang mangolekta ng impormasyon tungkol sa Imperyong Mongol at sa mga taong naninirahan dito. Dito unang nakilala ng mga embahador ng papa ang mga Intsik at ang sining ng mga artistang Tsino. Sa punong-tanggapan ng Guyuk Khan Plano, nakilala ni Carpini ang isang pangkat ng mga Ruso, kabilang ang Grand Duke Yaroslav Vsevolodovich(na sa lalong madaling panahon nalason), ama ni Alexander Nevsky. Noong tagsibol ng 1247, bumalik ang mga Pransiskano sa kahabaan ng parehong hilagang kalsada at ligtas na bumalik sa Lyon. Iniharap ni Plano Carpini sa papa ang isang "Historical Review" (sa pagsasalin sa Russian na "History of the Mongols") tungkol sa moral ng mga Mongol, kanilang buhay, relihiyon at istruktura ng estado. Ang kanyang pagsusuri ay dinagdagan at nilinaw ng datos na naitala sa korte ng papa mula sa mga salita ng kanyang kasamang si Benedict the Polyak: “Ang utos mula sa kataas-taasang papa,” ang isinulat ni Plano Carpini sa pambungad, “ay isinagawa nang may pag-iingat na kapwa namin at ... ni kuya Benedict, na naging kalahok sa ating mga sakuna at interpreter."

Di-nagtagal pagkatapos ng Carpini, noong 1249, si Karakorum ay binisita ng isang embahador mula sa hari ng krusada ng Pransya. Louis IX Santo Dominikanong prayle André Longjumeau. Ang ulat sa kanyang paglalakbay ay hindi napanatili, at mayroon lamang mga bihirang pagbanggit sa kanya sa mga kuwento ng kanyang mga kontemporaryo, lalo na sa Rubruk. Naglakbay si Longjumeau sa Karakorum sa pamamagitan ng Syria, Iraq, Iran at ang mga disyerto ng Trans-Caspian.

Ang mahalagang heograpikal na impormasyon ay nakolekta ng isa pang misyon (Franciscan) sa Karakorum - ang Flemish Guillaume (Willema) Rubruk. Siya ay ipinadala mula sa Akka (Northern Palestine) ni Louis IX the Saint pagkatapos ng isang hindi matagumpay na kampanya sa Egypt. Inaasahan ng hari na makahanap ng kakampi laban sa mga Muslim sa Great Khan. Sa taglamig ng 1252 - 1253. Tumawid si Rubruk sa Black Sea at dumaong sa Crimean port ng Soldaya (ngayon ay Sudak). Mula rito ay lumipat siya sa silangan noong Mayo 1253. at makalipas ang dalawang buwan naabot niya ang mas mababang bahagi ng Volga sakay ng mga baka. Kinumpirma ni Rubruk na dumadaloy ito sa saradong Dagat ng Caspian, at hindi sa look ng Hilagang Karagatan, gaya ng pinaniniwalaan ng halos lahat ng sinaunang heograpo, maliban kina Herodotus at Ptolemy: “Si Brother Andrei [Lonjumeau] ay personal na umikot sa dalawang panig nito, katulad ng timog at silangan, habang ako naman ay dalawa, ang hilagang [at]... kanluran.” Ang Rubruk ay nagpapahiwatig na ang mga bundok ay tumaas sa kanluran (Caucasus), sa timog (Elburz) at sa silangan ng Dagat Caspian, marahil sa silangang mga bundok ay isang malinaw na tinukoy na talampas ay sinadya - ang Western Chink ng Ustyurt, na tinawid ng Longjumeau. Noong kalagitnaan ng Setyembre, muling lumipat sa silangan ang Pransiskano. Gumawa siya ng karagdagang paglalakbay mula sa Dagat Caspian sakay ng kabayo.

Mula sa ulat ni Rubruk posible na matukoy ang kanyang ruta lamang sa pinaka-pangkalahatang mga termino. Siya ay naglalakbay sa silangan sa isang maliit na hilaga Dagat Aral at Syrdarya. Pagkatapos ng mahabang paglalakbay sa walang katapusang mga steppes, kung saan paminsan-minsan lamang ang makahoy na mga halaman ay matatagpuan malapit sa mga ilog, naabot niya ang mga bundok (Karatau), at sa pagtawid sa kanila, natagpuan niya ang kanyang sarili sa lambak ng ilog. Chu. Pagkatapos ang landas ay dumaan sa mga bundok (Trans-Ili Alatau) hanggang sa lambak ng ilog. O, "kasalukuyan sa malaking lawa"(Balkhash), at kasama ang hilagang paanan ng Dzhungar Alatau hanggang Lake Alakol. Mula doon malamang na tumagos ang monghe sa Dzungarian Gate papunta sa Black Irtysh valley. Dagdag pa, ang kalsada ay dumaan sa isang semi-disyerto at ang manlalakbay ay nakatagpo lamang ng mga Mongol na naka-istasyon sa kahabaan ng malaking highway. Sa pagtatapos ng Disyembre 1253, sa malawak na kapatagan, nakita ni Rubruk ang Karakorum - ang pansamantalang punong-tanggapan ng Mongke, ang dakilang khan ng mga Mongol. Dito niya nakilala ang mga European artisan, kabilang ang mga Ruso at kahit isang Frenchman - isang mag-aalahas. Ang kabisera ng Mongol, na napapalibutan ng isang makalupang kuta, ay walang impresyon sa kanya, maliban sa korte ng Great Khan. Ang monghe ay sinaktan ng ibang bagay - ang presensya, bilang karagdagan sa mga pagano, marahil Mga templong Buddhist, dalawang moske at isang simbahang Kristiyano (Nestorian) - patunay ng pagpaparaya sa relihiyon ng mga Mongol, na hindi maintindihan sa araw ng mga medyebal na Katoliko.

Binigyan ni Mongke Khan ang embahador ng isang liham sa haring Pranses. Sa liham na ito tinawag niya ang kanyang sarili na pinuno ng mundo at humingi ng panunumpa ng katapatan mula sa mga Pranses kung nais nilang mamuhay nang payapa sa kanya. Ang kasama ni Rubruk, ang Italian monghe na si Bartolomeo (mula sa Cremona), ay nanatili sa lokal na Simabahang Kristiyano. Bumalik si Rubruk noong tag-araw ng 1254. Sa oras na ito siya ay naglakbay sa mas mababang Volga sa pamamagitan ng isang hilagang ruta, upang si Balkhash ay nanatili sa timog niya. Sa taglagas, lumipat siya sa timog sa kahabaan ng kanlurang baybayin ng Dagat Caspian sa pamamagitan ng Caspian Gate, tumawid sa Armenian Highlands, tumawid sa Eastern Taurus at, nakarating sa Dagat Mediteraneo, nakarating sa Lebanon sa kanyang monasteryo noong kalagitnaan ng Agosto 1255.

Si Rubruk ang una sa panitikang Europeo na nagturo ng isa sa mga pangunahing tampok ng kaluwagan ng Gitnang Asya - ang pagkakaroon ng Central Asian Highlands. Ang konklusyong ito ay ginawa mula sa mga obserbasyon sa direksyon ng daloy ng mga dagundong ng Asya na nakatagpo sa daan: "Sa buong paglalakbay ay napansin ko lamang ang isang bagay, na sinabi sa akin sa Constantinople... Baldwin de Gano na naroon: ... umakyat siya hanggang sa lahat... at hindi na bumaba. Sapagkat ang lahat ng ilog ay umaagos mula silangan hanggang kanluran, tuwid man o hindi tuwid, iyon ay, na may hilig sa timog o sa hilaga.” Inilarawan din ni Rubruk, siyempre sa mga pangkalahatang termino, batay sa pagtatanong, ng ilang mga bansa sa Gitnang at Silangang Asya. Ipinunto niya na ang Cathay (Northern China) ay katabi ng karagatan sa silangan. Siya ang kauna-unahang European na wastong ipinapalagay na ang mga Ser ng sinaunang heograpiya at ang mga Cathayan ay iisa at iisang tao. Nakolekta niya, kahit kakaunti at kung minsan ay mali, ang impormasyon tungkol sa mga Manchu, Koreano at ilang mga tao sa Hilagang Asya.

Sa kasaysayan ng pagkakakilala ng Kanlurang Europa sa Asya sa pamamagitan ng misyon noong ika-13 siglo. hindi pa rin gaanong malaki ang naging papel, lalo na sa pag-aaral ng heograpiya ng mainland. Totoo, ang mga talaan ng mga embahador ng Franciscano tungkol sa buhay ng mga naninirahan sa mga bansang kanilang binisita, tungkol sa relihiyon at organisasyong militar ng mga Mongol, atbp. ay may malaking interes pa rin at mahalagang mga dokumento sa kasaysayan. Ngunit ang kapangyarihan ng pagmamasid ng mga nakadamit na diplomat at espiya ay limitado sa pamamagitan ng kanilang eskolastikong edukasyong Katoliko.

Marco Polo at ang kanyang "Aklat"

Z

Ang mga mangangalakal sa Kanlurang Europa na patungo sa Asya ay kadalasang tumatanggap ng espesyal na diplomatikong o espiya mula sa kanilang mga pamahalaan o mula sa Simbahang Romano. Ngunit para sa mga mangangalakal, ang mga interes ng pagbili at pagbebenta ay nauna: kung anong mahahalagang kalakal ang mabibili na may pinakamalaking tubo para sa kanilang sarili sa ito o sa bansang iyon sa Asya, kung saan at kanino sila maaaring magbenta nang mas kumikita. At malapit na nauugnay sa mga interes sa pangangalakal na ito ang mga isyu ng kaayusan sa pananalapi (mga buwis at tungkulin) at pagsubaybay sa mga ruta at paraan ng komunikasyon, mga punto ng kalakalan, atbp. Sa madaling salita, ang mga mangangalakal ay pangunahing interesado sa "mga kasanayan sa kalakalan." Ito ay kung paano ito pinangalanan noong ika-14 na siglo. sikat na Italian reference book - isang gabay sa mga bansang Asyano, na pinagsama ng isang Florentine Francesco Balducci Pegolotti. At isang katangian na ang praktikal na gabay na ito para sa isang naglalakbay na mangangalakal ay mayroon ding ibang pangalan - "Ang Aklat ng mga Paglalarawan ng mga Bansa." Mula sa naturang mga sangguniang aklat, ang sangay ng heograpiya ay umunlad nang maglaon, na noong ika-19 na siglo. sa mga bansa sa Kanlurang Europa ay tinawag itong "komersyal na heograpiya", o "heograpiya ng kalakalan", o "heograpiyang pang-ekonomiya", dahil ito ay naiintindihan pa rin ng maraming burges na siyentipiko.

Ang mga geograpo ng Medieval Arab (mas tiyak, nagsasalita ng Arabic) ay nagsimulang mag-compile ng naturang mga manwal bago pa ang ika-13 siglo. Ngunit ayon sa pangunahing nilalaman nito, ang unang Western European na mga gawa ng ganitong uri ay dapat isama ang libro ng Venetian traveler sa China Marco Polo, na sa pinakaunang bersyon, na idinikta noong 1298 sa isang Genoese na bilangguan, ay tinawag na "The Book of the Diversity." ng mundo." Gayunpaman, ang "Aklat" ni Marco Polo ay naiiba nang husto mula sa mga huling tuyong compilation dahil ito ay higit sa lahat ay pinagsama-sama mula sa mga personal na obserbasyon, at kung hindi man, na may maliliit na eksepsiyon, mula sa mga kuwento ng kanyang ama. Niccolo, mga tito Maffeo(senior Polos) at mga taong nakakasalamuha nila, at hindi base sa literary materials. Ang pagkakaibang ito ay ipinaliwanag din ng kapaligiran ng bilangguan kung saan nilikha ang "Aklat": isinulat ito ng isa pang bilanggo - isang Pisan Rusticiano tulad ng isang hanay ng mga buhay na kuwento na naka-address sa mga direktang tagapakinig. Kaya naman ang istilo ni Marco Polo, katangian ng "Aklat," at ang pagkakaiba-iba ng nilalaman nito. Ang paglalarawan ng paglalakbay, sa totoong kahulugan ng salita, ay isang maikling "Prologue" lamang at ilan sa mga kabanata ng "Aklat". Pangunahing puno ito ng mga katangian ng mga bansang Asyano, lokalidad, lungsod, mga kaugalian at paraan ng pamumuhay ng kanilang mga naninirahan, ang hukuman ng Dakilang Khan ng mga Mongol at ang Emperador ng Tsina na si Kublai. Sa heograpikal na materyal na ito, na kung saan ay ang pinakamalaking interes, ang mga makasaysayang kabanata ay ipinasok sa ilang mga kuwento ng alamat.

Ang mga nakatatandang Polo ay tumawid sa Asya hindi isang beses, tulad ni Marco mismo, ngunit tatlong beses, dalawang beses mula sa kanluran hanggang silangan at isang beses sa magkasalungat na daan, sa unang biyahe. Umalis sina Niccolò at Maffeo sa Venice noong mga 1254 at, pagkatapos ng anim na taong pananatili sa Constantinople, umalis para sa mga layunin ng kalakalan sa Southern Crimea, pagkatapos ay lumipat sa Volga noong 1261. Mula sa gitnang Volga Ang magkakapatid na Polo ay lumipat sa timog-silangan sa mga lupain ng Golden Horde, tumawid sa Trans-Caspian steppes, at pagkatapos ay tumawid sa Ustyurt plateau hanggang Khorezm, sa lungsod ng Urgench. Ang kanilang karagdagang ruta ay tumatakbo sa parehong timog-silangang direksyon, pataas sa lambak ng Amu Darya hanggang sa ibabang bahagi ng Zarafshan at pataas sa kahabaan nito hanggang sa Bukhara. Doon ay nakipagkita sila sa embahador ng mananakop ng Iran, si Ilkhan Hulagu, na patungo sa Dakilang Khan Kublai, at inanyayahan ng embahador ang mga Venetian na sumama sa kanyang caravan. Kasama niya sila ay lumakad "hilaga at hilagang-silangan" sa loob ng isang buong taon. Umakyat sila sa lambak ng Zarafshan hanggang Samarkand, tumawid sa lambak ng Syrdarya at bumaba kasama nito hanggang sa lungsod ng Otrar. Mula rito ay nakalatag ang kanilang landas sa paanan ng Kanlurang Tien Shan hanggang sa ilog. O kaya. Sa karagdagang silangan ay naglakad sila alinman sa lambak ng Ili, o sa pamamagitan ng Dzhungar Gate, lampas sa Lake Alakol (silangan ng Balkhash). Pagkatapos ay lumipat sila sa paanan ng Eastern Tien Shan at narating ang Hami Oasis, isang mahalagang yugto sa hilagang sangay ng Great Silk Road mula China hanggang Gitnang Asya. Mula sa Hami ay lumiko sila sa timog, sa lambak ng ilog. Sulehe. At sa dakong silangan, patungo sa korte ng Dakilang Khan, tinahak nila ang parehong landas na tinahak nila mamaya kasama si Marco. Hindi malinaw ang kanilang ruta pabalik. Bumalik sila sa Venice noong 1269.

Noong 1271, ang mga mangangalakal ng Polo, kasama si Marco, na noon ay 17 taong gulang, ay umalis patungong Palestine, patungong Akka. Noong taglagas ng 1271, tumawid sila mula roon patungong Ayas (malapit sa Gulpo ng Iskenderon), pagkatapos ay tumawid sa gitnang bahagi ng Asia Minor at Armenian Highlands, lumiko sa timog sa Kurdistan, at bumaba sa kahabaan ng Tigris hanggang Basra. Pagkatapos, malamang, ang mga Venetian ay nagtungo sa hilaga sa Tabriz, at pagkatapos ay tumawid sa Iran sa timog-silangan na direksyon sa pamamagitan ng Kerman hanggang Hormuz, na umaasang makarating sa China sa pamamagitan ng dagat (sa pamamagitan ng India). Ngunit ang mga barko sa Hormuz ay tila hindi mapagkakatiwalaan sa kanila - bumalik sila sa Kerman at gumawa ng isang mahirap na paglalakbay diretso sa hilaga sa pamamagitan ng disyerto ng Dasht-Lut hanggang sa lungsod ng Kayen. Mula roon ay narating nila ang Balkh sa isang hindi malinaw na ruta. Sa paglipat sa silangan, kasama ang timog na paanan ng Hindu Kush, ang mga manlalakbay ay pumasok sa mataas na bulubunduking Afghan Badakhshan at naabot ang labas ng Pamirs. Sa kanyang Aklat, nagbigay si Marco Polo ng maikling ngunit kapansin-pansin eksaktong paglalarawan Pamir at Alai Valley.

Lumiko sa hilagang-silangan, bumaba ang mga Venetian sa Kashgar oasis, at pagkatapos ay umikot sa disyerto ng Taklamakan mula sa timog, lumilipat kasama ang hilagang-kanlurang paanan ng Tibet, mula sa oasis hanggang oasis hanggang sa ibabang bahagi ng ilog. Cherchen. Sa pamamagitan ng buhangin ng Kumtag mula sa balon hanggang sa balon ay naglakad sila patungo sa lambak ng ilog. Sulehe, at mula roon sa pamamagitan ng bansa ng Tanguts (hilagang-silangang Tibetans) hanggang sa lungsod ng Ganzhou (Zhanye). Ang mga Venetian ay nanirahan doon sa loob ng isang buong taon para sa isang hindi malinaw na dahilan - "sa isang bagay na hindi dapat pag-usapan." Posibleng sa panahong ito bumisita si Marco Polo sa lungsod ng Karakorum, ang pinakahilagang punto kung saan siya bumisita. (Lahat ng sinasabi ni Marco tungkol sa Hilagang Asya ay batay hindi sa mga personal na obserbasyon, kundi sa nagtatanong na impormasyon.) Mula sa Ganzhou, ang mga Venetian ay lumipat pa sa timog-silangan sa pamamagitan ng "malaking rehiyon ng Tangut, kung saan maraming kaharian," hanggang sa lungsod ng Xining . At ang huling seksyon ng kanilang paglalakbay - mula sa lungsod ng Xining hanggang sa pansamantalang punong-tanggapan ng dakilang khan - Clemenfu, na matatagpuan sa hilaga ng Khanbalyk (Beijing) - tumakbo muna kasama ang lambak ng gitnang Yellow River, at pagkatapos ay sa pamamagitan ng steppe .

Sa loob ng higit sa 15 taon, nanirahan si Marco kasama ang kanyang ama at tiyuhin sa China (mga 1272–1292). Habang nasa serbisyo ng Great Khan, tila siya iba't ibang direksyon tumawid sa Silangang Tsina. Ang paglalakbay sa paligid ng Tsina ay hindi nagpakita ng anumang mga paghihirap sa oras na iyon, lalo na para sa mga mensahero ng Kublai Kublai, na nag-organisa ng isang mahusay na serbisyo sa komunikasyon - kabayo at paa (mataas na bilis) na mail. Ayon sa "Aklat" ni Marco Polo, dalawa lamang sa kanyang mga pangunahing ruta sa buong Tsina ang maaaring matukoy nang medyo tumpak, parehong mula sa Khanbalyk. Isang ruta - ang silangan - na humantong sa kahabaan ng coastal strip nang direkta sa timog sa pamamagitan ng mga bansa ng Cathay (Northern China) at Manzi (Central at Southern China) sa mga lungsod ng Qingsai (Hangzhou) at Zeitun (Quanzhou). Ang isa pang ruta ay humantong sa timog-kanluran, sa Silangang Tibet at mga hangganan nito.

Niluwalhati ng Venetian sa ilalim ng pangit na pangalan na Kinsai, ang lungsod ng Hangzhou, na nasa timog ng bukana ng malaking ilog ng Tsina, ay isa sa mga pinakamalalaking lungsod Tsina. Ngunit ang labis na pinalaking paglalarawan kay Quinsay kasama ang "12 libong tulay na bato" nito ay natural na pumukaw sa kawalan ng tiwala ng ilang kapanahon sa masigasig na Milyon (Milyon) - ito ang tinawag ng mga Venetian sa kanilang kababayan, marahil sa kanyang pagkahilig sa pagmamalabis (totoo at haka-haka. ).

Sa paggugol ng maraming taon sa paglilingkod kay Kublai Kublai, ang mga Venetian ay bumalik sa kanilang tinubuang-bayan sa pamamagitan ng dagat - sa paligid ng Timog Asya at sa pamamagitan ng Iran: sinamahan nila, sa ngalan ng Great Khan, ang dalawang prinsesa - Intsik at Mongolian, na ikinasal sa Ilkhan. (ang Mongolian na pinuno ng Iran) at ang kanyang tagapagmana, sa kabisera ng Ilkhans Tabriz. Noong 1292, lumipat ang Chinese flotilla mula Zeytun patungo sa timog-kanluran, sa kabila ng Chin (South China) Sea. Sa siping ito, narinig ni Marco ang tungkol sa Indonesia - tungkol sa "7448 na mga isla" na nakakalat sa Dagat ng Chin, ngunit bumisita lamang siya sa Sumatra, kung saan gumugol ang mga manlalakbay ng limang buwan. Mula sa Sumatra lumipat ang flotilla kay Fr. Nalampasan ng Sri Lanka ang Nicobar at Andaman Islands. Maling inuri ni Marco ang Sri Lanka (tulad ng Java) bilang isa sa "pinakamalaking isla sa mundo," ngunit totoo niyang inilalarawan ang buhay ng mga Sri Lankan, mga deposito ng mamahaling bato at ang sikat na pangingisda ng perlas sa Palk Strait. Mula sa Sri Lanka, naglayag ang mga barko sa Kanlurang India at Timog Iran, sa pamamagitan ng Strait of Hormuz hanggang sa Persian Gulf.

Pinag-uusapan din ni Marco ang tungkol sa mga bansang Aprikano na katabi ng Indian Ocean, na tila hindi niya binisita; O dakilang bansa Abasia (Abyssinia, i.e. Ethiopia), tungkol sa flare ng ekwador at sa southern hemisphere ang mga isla na "Zangibar" at "Madeigascar". Ngunit nililito niya ang Zanzibar kasama ang Madagascar, at ang parehong mga isla sa rehiyon ng baybayin ng East Africa, at samakatuwid ay nagbibigay ng maraming hindi tamang impormasyon tungkol sa kanila. Gayunpaman, si Marco ang unang European na nag-ulat tungkol sa Madagascar. Pagkatapos ng tatlong taong paglalakbay, dinala ng mga Venetian ang mga prinsesa sa Iran (mga 1264), at noong 1295 ay nakauwi sila. Ayon sa ilang mga ulat, si Marco ay nakibahagi sa digmaan sa Genoa at noong mga 1297, sa panahon ng isang labanan sa dagat, siya ay nakuha ng mga Genoese. Sa bilangguan noong 1298, idinikta niya ang "Aklat", at noong 1299 siya ay pinalaya at bumalik sa kanyang tinubuang-bayan. Halos lahat ng impormasyon na ibinigay ng mga biographer tungkol sa kanyang sumunod na buhay sa Venice ay batay sa mga kuwento, na ang ilan ay mula pa noong ika-16 na siglo. Mga dokumento mula sa ika-14 na siglo. Napakakaunting naabot ng ating panahon tungkol kay Marco mismo at sa kanyang pamilya. Napatunayan, gayunpaman, na nabuhay siya bilang isang mayaman, ngunit malayo sa mayaman, mamamayang Venetian. Namatay siya noong 1344.

Fragment "Il Millione"
Paolo Novaresio, The Explorers, White Star, Italy, 2002

Noong XIV–XV na siglo. Ang "Aklat" ni Marco Polo ay nagsilbing isa sa mga gabay para sa mga cartographer. Ang heograpikal na nomenclature nito ay paulit-ulit sa maraming mapa, kabilang ang mga sikat na mapa ng mundo gaya ng Catalan na mapa ng 1375 at ng Fra Mauro circular map ng 1459. Ngunit, siyempre, gumamit din ang mga cartographer ng iba pang mga mapagkukunan, kadalasang hindi gaanong maaasahan kaysa sa Aklat ng " Sa pangkalahatan, isang matapat na Venetian. Ang "Aklat" ni Marco Polo ay gumanap ng napakahalagang papel sa kasaysayan ng mga dakilang pagtuklas. Hindi lamang iyon, ang mga tagapag-ayos at pinuno ng Portuges at unang mga ekspedisyon ng Espanyol noong ika-15-16 na siglo. gumamit sila ng mga mapa na pinagsama-sama sa ilalim ng malakas na impluwensya ni Polo, ngunit ang kanyang gawa mismo ay isang sanggunian na libro para sa mga natatanging cosmographer at navigator, kabilang si Columbus. Ang “The Book” ni Marco Polo ay isa sa mga bihirang akda sa medieval - mga akdang pampanitikan at mga akdang siyentipiko na binabasa at binabasa muli ngayon. Ito ay pumasok sa ginintuang pondo ng pandaigdigang panitikan, isinalin sa maraming wika, inilathala at muling inilathala sa maraming bansa sa buong mundo.

Mga misyonero at manlalakbay sa Kanlurang Europa noong ika-14–15 siglo

N

sa pagliko ng XIII–XIV na siglo. Kilala ang ilang misyon ng Katoliko sa Timog at Silangang Asya, na naglaan ng materyal na heograpikal na sa ilang bahagi ay umakma sa “Aklat” ni Marco Polo. Sa paligid ng 1289 Italyano Franciscan prayle Giovanni Montecorvino ay ipinadala ng papa kay Tabriz. Pagkalipas ng dalawang taon, lumipad siya mula sa Hormuz sa pamamagitan ng dagat patungo sa baybayin ng Coromandel ng Hindustan at nakarating doon kasama ng mga lokal na Kristiyano (Thomists) nang higit sa isang taon. Sa kanyang mga liham sa pag-uulat, nagbigay si Montecorvino magandang paglalarawan South India, ang buhay ng populasyon nito, kalakalan at nabigasyon sa klima ng tag-ulan. Mula roon ay lumipat siya sa pamamagitan ng dagat patungong China noong 1293 at nanirahan pangunahin sa Hilagang Tsina sa loob ng mga 35 taon. Gayunpaman, ang kanyang mga liham mula sa China ay hindi gaanong kawili-wili mula sa isang heograpikal na pananaw kaysa sa mga mula sa India.

Ang motley na pinaghalong katotohanan at kathang-isip ay ang paglalarawan ng 12-taong paglalakbay sa Asia (1318–1330) ng isang Franciscan Odorico ng Pordenone. Mula sa Hormuz narating niya ang rehiyon ng India sa pamamagitan ng dagat noong mga 1322. Si Thana (sa lugar kung saan lumaki si Bombay), bumisita sa parehong baybayin ng South India at Sri Lanka. Mula roon, mga 1324, dumating siya sa hilagang-kanlurang baybayin ng isla. Sumatra (isinulat ni Odoriko ang "Sumoltra", ngunit tinutukoy ang pangalang ito sa kaharian sa katimugang bahagi ng isla). Tinutukoy ni Odoriko ang Java, kung saan siya lumipat, bilang ang pinaka-sagana at maunlad na rehiyon. Noong mga araw na iyon ito ay pinamumunuan ng isang pinakamataas na soberanya; mayroon siyang pitong hari sa basalyage. Mula sa Java, si Odoriko ang unang European na dumating sa isla. Ang Kalimantan ang unang nakapansin nito sa mga dagat Timog-silangang Asya mayroong "mahusay na 24 na libong isla" - ayon sa modernong data, mga 20 libo, at may mga bahura ng higit pa. Bumisita siya sa Timog Vietnam at Timog Tsina, nakarating sa Hangzhou, at mula doon sa Khanbalik, kung saan siya nanirahan sa loob ng tatlong taon. Sa pagbabalik, tumawid si Odoriko pakanluran buong Asya. Mula sa Khanbalyk at sa gitnang Yellow River basin ay dumaan siya sa Red River Basin. Ang Yangtze, na tumagos sa Tibet, ay inilarawan ang kabisera ng bansa, Lhasa, kung saan, ayon sa kanya, nabuhay siya nang mahabang panahon (ang ilang mga istoryador ay lehitimong nagdududa dito). Sa paglalarawang ito nagtatapos ang kanyang mga paglalakbay. Nabatid lamang na bumalik si Odorico sa kanyang tinubuang-bayan noong 1330 at namatay noong Enero 14, 1331, nang hindi natapos ang kanyang aklat. Ito ay isang napakaraming salaysay ng iba't ibang bansa at lungsod ng Asya, ang mga tao at kababalaghan nito.

Sa Europa sa pagliko ng XIV–XV na siglo. nalaman na ang lahat ng mga estadong Muslim sa Kanlurang Asya at Hilagang India ay nasakop ng pinunong Mongol Gitnang Asya Tamerlane(ang pangalan ay sobrang baluktot ng mga Europeo Timur-leng, i.e. Timur ang pilay). Siya ay itinuturing na pinakamakapangyarihang pinuno sa mundo; Ang mga soberanong Europeo ay pinangarap na isangkot siya bilang isang kaalyado sa paglaban sa mga Muslim sa Europa at Hilagang Africa. Kaya naman ang haring Castilian ay lalong interesado rito Enrique III ipinadala sa simula ng ika-15 siglo. dalawang embahada sa Timur sa kanyang kabisera na Samarkand. Sa ulo ng isa ay Ruy Gonzalez Clavijo, na sa loob ng tatlong taong paglalakbay (1403–1406) ay nag-iingat ng isang detalyadong talaarawan, na unang inilathala noong 1582 sa ilalim ng pamagat na “The History of the Great Tamerlane.” Bilang isang napakahalagang pangunahing mapagkukunan para sa pag-aaral ng estado ng Gitnang Silangan at Gitnang Asya sa simula ng ika-15 siglo, ang "Kasaysayan" ni Clavijo ay nagbibigay din ng bagong heograpikal na materyal na pandagdag sa balita ng Marco Polo pangunahin sa Gitnang Asya at sa karatig mga rehiyon ng Hilagang Iran. Ang kanyang impormasyon mula sa mga personal na obserbasyon ay, bilang panuntunan, makatotohanan at tumpak; Ang ilang data ng interogatory ay mali, lalo na ang mga ulat na ang Amu Darya ay "dumaloy sa Dagat ng Baku," ibig sabihin, sa Dagat ng Caspian.

Ang Merchant ng Venice Niccolo Conti mula 1419 siya ay nanirahan sa Damascus (Syria), nag-aral ng Arabic doon. Noong 1424, sinimulan niya ang kanyang paglalakbay para sa mga layuning pangkalakalan sa Asya. Mula sa Damascus, naglakbay si Conti patungong Hormuz at lumipat sa pamamagitan ng dagat patungong North-West India, hanggang sa daungan ng Cambay. Sa pagbisita sa ilang mga lungsod sa lugar na ito, naglayag siya patimog kasama ang buong kanlurang baybayin ng Hindustan, binisita ang Sri Lanka, at pagkatapos ay naglayag sa buong silangang baybayin ng India hanggang sa bukana ng Ganges. Mula sa Bengal ay nagtungo siya sa silangan sa pamamagitan ng lupa, tumawid sa mga desyerto na kabundukan na naghihiwalay sa India mula sa Northwestern Indochina, nakarating sa isang malawak na kapatagan, at naabot ang "napaka malaking ilog- Dawa" (Irrawaddy). Pagkababa nito hanggang sa bunganga, bumalik si Conti sa Cambay sa pamamagitan ng dagat, mula doon ay tumungo pa siya sa kanluran, binisita ang isla. Socotra, sa Aden, sa isa sa hilagang Ethiopian ports, sa Arabian harbor ng Jeddah (port of Mecca) at sa pamamagitan ng Egypt at Tripoli ay bumalik sa Italy noong 1444. Papa Evgeniy IV naging labis na interesado sa mga pagliligaw ni Conti anupat pinawalang-sala pa niya ito sa napakabigat na kasalanan gaya ng pagtalikod sa kanyang pananampalataya, at inutusan ang kanyang sekretarya, isang sikat na humanist, Poggio Bracciolini, isulat ang kanyang mga kuwento sa Latin (“Apat na Aklat sa Pagkakaiba-iba ng Kapalaran”).

1468 Ang Shah ng Shirvan, isang bansa sa kanlurang baybayin ng Dagat Caspian, ay nagpadala ng mga sugo sa Moscow Grand Duke Ivan III. Hindi mas maaga kaysa Abril 1468, nang ang mga embahador ay bumalik sa kanilang paglalakbay, dalawang barko, na nilagyan ng mga mangangalakal na Ruso na pinamumunuan ng Afanasy Nikitin. Noong Hulyo, malapit sa Astrakhan, sinalakay ng mga Tatar ang caravan at ninakawan ito. Kasabay nito, nawala ng mga Ruso ang kanilang mga barko at halos lahat ng kanilang ari-arian. Ang ilan sa kanila ay nakarating sa mga pag-aari ng Shirvan sa iba't ibang paraan at hiniling na ibalik sa kanilang tinubuang-bayan sa ilalim ng proteksyon, ngunit tumanggi ang Shah, na binanggit ang katotohanan na napakarami sa kanila. "At kami, umiiyak, nagpunta sa aming magkahiwalay na landas," sabi ni Nikitin sa kanyang mga tala na "Naglalakad sa Tatlong Dagat," "ang sinumang may isang bagay sa Rus' ay pumunta sa Rus', at sinuman ang may utang doon ay pumunta saanman sila tumingin... »

Nikitin, tulad ng ipinapakita L. S. Semenov, ay hindi "may utang", iyon ay, hindi siya humiram ng mga kalakal, ngunit nawala ang lahat ng kanyang ari-arian at samakatuwid ay nagpasya na magbenta sa mga dayuhang bansa. Mula sa Baku, "kung saan ang apoy ay hindi mapapatay," noong Setyembre 1468 si Nikitin ay naglayag sa Caspian, Iranian na rehiyon ng Mazanderan. Nanatili siya roon nang higit sa walong buwan, at pagkatapos, pagkalampas sa Elborz Mountains, lumipat siya sa timog. Mabagal ang paglalakbay ni Afanasy, minsan nabubuhay ng isang buwan sa isang tiyak na punto, nakikibahagi sa kalakalan. Sa isa sa mga lungsod sa katimugang Iran, narinig niya ang tungkol sa kung gaano kamahal ang mga kabayong thoroughbred sa India at kung gaano kamura ang mahahalagang kalakal para sa Rus'. Bumili siya ng kabayong lalaki, nagpasyang bumisita sa India, at nagtungo sa Gulpo ng Persia, gayunpaman, higit sa isang beses na tumalikod sa direktang landas sa Gurmyz (Ormuz). Pagkaraan ng higit sa dalawang taong pananatili sa Iran, noong Abril 23, 1471, sumakay si Nikitin sa isang barko patungo sa daungan ng Chaul ng India, sa 18°30" H. Ngunit hindi niya naibenta ang kanyang kabayo nang may kita doon, at noong Hunyo siya dumaan sa Kanlurang Ghats patungo sa loob ng bansa, 200 milya mula sa dagat, sa silangan, sa isang maliit na bayan sa itaas na bahagi ng Sina (Krishna basin), at mula doon sa hilagang-kanluran, hanggang sa Junnar, sa 74° E. Siya ay gumugol ng dalawang buwan doon at noong Setyembre, bagaman hindi nagtatapos ang tag-ulan, pinamunuan niya ang kabayong lalaki nang higit pa, 400 versts, sa Bidar, sa 18 ° N, ang kabisera ng Besermen (Muslim) na estado ng Bahmani, na noon ay nagmamay-ari. halos buong Deccan hanggang sa Ilog Krishna sa timog, “isang malaking lungsod, masikip.” Pagkatapos ay binisita niya ang tatlo. mga kalapit na lungsod at bumalik sa Bidar noong Nobyembre. Nagawa niyang ibenta ang kabayo noong Disyembre 1471 lamang. Inilarawan ni Nikitin ang mga kahanga-hangang paglalakbay ng lokal na sultan, ang kanyang patyo, na napapalibutan ng mga pader na may pitong pintuan. Nakikita niya ang kahila-hilakbot na kahirapan sa paligid, na hindi binigyang-pansin ng ibang mga manlalakbay sa Europa: “... ang mga tao sa kanayunan ay napakahirap, at ang mga boyars ay mayaman at maluho; dinadala nila ang mga ito sa isang pilak na stretcher...” Binanggit ni Nikitin ang hindi pagkakasundo sa pagitan ng mga Hindu at Muslim (“hindi sila kumakain o umiinom kasama ng mga Besermen”), ang dibisyon ng caste ng mga Hindu (“mayroong 84 na pananampalataya sa India”), at ang mga pagkakaiba sa buhay at pagkain ng mga indibidwal na kasta. Noong 1472, mula sa Bidar, natapos ni Athanasius ang ruta patungo sa sagradong lungsod ng Parvat, sa kanang bangko ng Krishna. Iniwan niya ang Bidar noong Abril 1473, nanirahan sa loob ng limang buwan sa isa sa mga lungsod ng rehiyon ng "brilyante" ng Raichur at nagpasya na bumalik "sa Rus'."

Ruta ng A. Nikitin

Nabigo si Nikitin sa mga resulta ng paglalakbay: "Nalinlang ako ng mga hindi naniniwala na aso: pinag-uusapan nila ang tungkol sa maraming mga kalakal, ngunit lumabas na wala para sa aming lupain... Ang paminta at pintura ay mura. Ang ilan ay nagdadala ng mga kalakal sa pamamagitan ng dagat, habang ang iba ay hindi nagbabayad ng mga tungkulin para sa kanila. Ngunit hindi nila kami hahayaang dalhin ito nang walang tungkulin. Ngunit mataas ang tungkulin, at maraming magnanakaw sa dagat.” Si Athanasius ay gumugol ng humigit-kumulang tatlong taon sa India, nasaksihan ang mga digmaan sa pagitan ng dalawang pinakamalaking kapangyarihan ng subkontinente noong panahong iyon, at ang kanyang mga tala ay nilinaw at dinadagdagan ang mga salaysay ng India na nagpapakilala sa mga pangyayari noong 1471–1474. Sa "Paglalakad..." nagbibigay din siya ng maikli ngunit karamihan ay maaasahang impormasyon tungkol sa ilang "mga kanlungan" kung saan siya mismo ay hindi napunta: tungkol sa kabisera ng makapangyarihang estado ng South Indian na Vijayanagar at ang pangunahing daungan nito na Kolekot (Kozhikode), tungkol sa Sri Ang Lanka bilang isang bansang mayaman sa mga mahalagang bato, insenso at mga elepante; tungkol sa "malaking pier" ng Western Indochina Pegu (ang bibig ng Irrawaddy), kung saan nakatira ang mga Indian dervishes - ang mga monghe ng Buddhist ay nangangalakal ng mga mamahaling bato, at tungkol sa mga produktong porselana ng "China at Machina" (China).

Dahil sa pagod sa India, si Nikitin sa pagtatapos ng 1473 ay naglakbay pabalik, na inilarawan niya nang maikli. Sumakay siya sa barko sa Dabhol (Dabul) noong Enero 1474, nagbabayad ng dalawang pirasong ginto para sa pagdaan sa Hormuz. “At ako ay naglayag... sa dagat sa loob ng isang buwan at wala akong nakita, nang sumunod na buwan lamang ay nakita ko ang mga bundok ng Etiopia... at ako ay nasa lupaing iyon ng Etiopia sa loob ng limang araw. Sa biyaya ng Diyos, hindi nangyari ang kasamaan; Ang "Ethiopian Mountains" ay tumutukoy sa hilagang mataas na baybayin ng Somali Peninsula. Ang barko ay nakarating sa Muscat, na naglakbay ng halos 2000 km laban sa hangin at agos at gumugol ng mas maraming oras sa paglalakbay na ito kaysa sa nabanggit sa teksto ng "Paglalakad..."

Matapos ang halos tatlong buwang paglalayag, nakarating si Athanasius sa Hormuz, kung saan siya nanatili sa loob ng 20 araw. Pagkatapos ay lumipat siya sa hilagang-kanluran sa pamamagitan ng mga bulubunduking rehiyon ng Iran at, nakipagkalakalan ng mga pampalasa, nagpunta sa Tabriz, binisita ang pangunahing punong-tanggapan ng nomadic na "puting tupa" Turkmen, at pagkatapos ay tumawid sa Armenian Plateau at nakarating sa Black Sea malapit sa Trebizond sa simula ng Oktubre 1474. Para sa kanyang ginto ay nagsagawa sila na dalhin ito sa Genoese Cafa (Feodosia), ngunit "dahil sa isang malakas at galit na hangin" ang barko ay nakarating dito lamang noong Nobyembre 5. Si Nikitin ay hindi nagtago ng karagdagang mga tala. Dito niya ginugol ang taglamig ng 1474–1475. at marahil ay inayos ang kanyang mga obserbasyon. Noong tagsibol ng 1475, kasama ang ilang mga mangangalakal, lumipat si Afanasy sa hilaga, malamang sa kahabaan ng Dnieper. Mula sa maikling pagpapakilala sa kanyang "Lakad...", na kasama sa "Lvov Chronicle" noong 1475, malinaw na siya "bago makarating sa Smolensk, namatay [sa katapusan ng 1474 - simula ng 1475], at isinulat ang banal na kasulatan. gamit ang kanyang sariling kamay , at ang kanyang mga sulat-kamay na notebook ay dinala ng mga bisita [mga mangangalakal] sa Moscow..."

“Naglalakad...” noong ika-16–17 siglo. ay nakopya nang maraming beses: hindi bababa sa anim na listahan ang nakarating sa amin. Ngunit hanggang sa ika-17 siglo. Hindi namin alam ang anumang mga bagong pagtatangka sa Rus' na magtatag ng direktang pakikipagkalakalan sa India. At hindi malamang na ang mga Ruso na nagbabasa ng "Paglalakad..." ay maaaring ma-prompt na maglakbay sa India sa pamamagitan ng mga salita ng matapat na Nikitin na "walang mga kalakal para sa lupain ng Russia." Ang kanyang paglalakbay mula sa isang pang-ekonomiyang punto ng view ay naging isang hindi kumikitang negosyo. Ngunit si Nikitin ang unang European na nagbigay ng ganap na makatotohanang paglalarawan ng napakalaking halaga medyebal na India, na inilarawan niya nang simple, makatotohanan, mahusay, nang walang pagpapaganda. Sa kanyang gawa, nakakumbinsi niyang pinatunayan na sa ikalawang kalahati ng ika-15 siglo, 30 taon bago ang "pagtuklas" ng mga Portuges sa India, kahit na ang isang malungkot at mahirap, ngunit masiglang tao ay maaaring maglakbay sa bansang ito mula sa Europa sa kanyang sariling panganib. at panganib, sa kabila ng ilang hindi kanais-nais na mga kalagayan. Sa katunayan, si Nikitin ay walang suporta ng sekular na soberanya, tulad ng Portuges na Covilha, na naglakbay sa ilang sandali pagkatapos niya. Wala rin siyang makapangyarihang kapangyarihan ng simbahan sa likod niya, tulad ng mga nauna sa kanya, ang mga monghe na sina Montecorvino at Odorico ng Pordenone. Hindi niya tinalikuran ang kanyang pananampalataya, tulad ng Venetian Conti. Ang tanging Orthodox Christian sa mga Muslim at Hindu, si Nikitin ay hindi nakatanggap ng tulong at mabuting pakikitungo sa lahat ng dako, tulad ng mga Arab na mangangalakal at manlalakbay sa kanilang mga co-religionist.

Si Afanasy Nikitin ay ganap na nag-iisa, siya ay labis na nangungulila at nagnanais na makauwi. “At nawa'y iligtas ng Diyos ang lupain ng Russia... Walang bansang katulad nito sa mundong ito, bagama't hindi makatarungan ang mga beglyari [mga prinsipeng gobernador] ng lupain ng Russia. Hayaang mapangalagaang mabuti ang lupain ng Russia, sapagkat kakaunti ang hustisya rito.”

Disenyo ng web © Andrey Ansimov, 2008 - 2014

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

    Isang scientist na naglakbay sa buong Asya sa loob ng 24 na taon.

    Norwegian explorer na unang nakarating sa South Pole.

    Ang pangalan ng sikat na siyentipikong Italyano at tumuklas ng Amerika.

    Russian explorer na natuklasan ang kipot sa pagitan ng Asya at Amerika, na kalaunan ay ipinangalan sa kanya.

    Ang lalaking ito ang nanguna sa unang pag-ikot ng Russia.

    Isa sa mga Russian navigator na nakatuklas sa Antarctica.

    Ang pangalan ng Portuguese navigator na unang umikot sa Africa at tumulak sa India.

    Isang sinaunang Greek scientist na nag-compile ng isa sa mga unang heograpikal na mapa.

    English na manlalakbay na nakatuklas ng Victoria Falls.

    Russian manlalakbay - explorer ng Asya.

    Merchant-traveler na gumawa ng Sea Route papuntang India.

    Portuges na lalaking gumawa ng unang paglalakbay sa buong mundo.

    Isa sa mga Norwegian navigator na unang tumuntong sa Antarctica.

    Russian navigator na natuklasan noong 1820. Antarctica.

    Isa sa dalawang Russian navigator na natuklasan ang ikaanim na kontinente noong 1820.

Si Marco Polo ay isang Venetian na mangangalakal, sikat na manlalakbay, at manunulat na sumulat ng sikat na "Book of the Diversity of the World," kung saan ikinuwento niya ang kanyang mga paglalakbay sa mga bansang Asyano. Hindi lahat ng mga mananaliksik ay sumasang-ayon sa pagiging maaasahan ng mga katotohanang ipinakita sa aklat, ngunit hanggang ngayon ito ay nananatiling isa sa mga mahalagang mapagkukunan ng kaalaman sa kasaysayan, etnograpiya at heograpiya ng mga estado sa Asya noong Middle Ages.

Ang aklat ay ginamit ng mga mandaragat, cartographer, explorer, manunulat, manlalakbay at mga tumutuklas. Naglakbay siya kasama si Christopher Columbus sa kanyang sikat na paglalakbay sa Amerika. Si Marco Polo ang unang European na naglakbay sa isang mapanganib na paglalakbay sa mga hindi kilalang bansa.

Pagkabata at pamilya

Ang mga dokumento tungkol sa kapanganakan ni Marco ay hindi napanatili, kaya ang impormasyon tungkol sa panahong ito ng kanyang talambuhay ay hindi tumpak. Ito ay pinaniniwalaan na siya ay isang maharlika, kabilang sa Venetian nobility, at may coat of arms. Ipinanganak noong 1254, noong Setyembre 15, sa pamilya ng mangangalakal na Venetian na si Niccolo Polo, na nakipagkalakalan sa mga alahas at pampalasa. Hindi niya kilala ang kanyang ina, dahil namatay ito sa panganganak. Pinalaki siya ng ama at tiyahin ng bata.


Mga coat of arms umano ng pamilya Marco Polo

tinubuang lupa sikat na manlalakbay maaaring mayroon ding Poland at Croatia, na pinagtatalunan ang karapatang ito, na binabanggit bilang ebidensya ang ilang mga katotohanan na nagpapatunay sa parehong mga bersyon. Inaangkin ng mga Poles na ang apelyido ng Polo ay nagmula sa Polish na mga mananaliksik ay tiwala na ang unang katibayan ng buhay ng sikat na manlalakbay ay nasa kanilang lupain.


Kung nakapag-aral si Marco Polo ay hindi tiyak. Kontrobersyal din ang tanong ng kanyang karunungang bumasa't sumulat, dahil ang sikat na aklat ay isinulat sa ilalim ng diktasyon ng kanyang kasama sa selda, ang Pisan Rusticiano, na kasama niyang binihag sa isang kulungan ng Genoese. Kasabay nito, sa isa sa mga kabanata ng libro ay nakasulat na sa panahon ng kanyang mga paglalakbay ay gumawa siya ng mga tala sa kanyang kuwaderno, sinubukang maging matulungin sa kung ano ang nangyayari at isulat ang lahat ng bago at hindi pangkaraniwang bagay na kanyang nakatagpo. Nang maglaon, sa paglalakbay sa buong mundo, natutunan niya ang ilang mga wika.

Paglalakbay at pagtuklas

Ang ama ng hinaharap na navigator ay naglakbay ng maraming dahil sa kanyang propesyon. Habang naglalakbay sa buong mundo, natuklasan niya ang mga bagong ruta ng kalakalan. Ang ama ang nagtanim sa kanyang anak ng pagmamahal sa paglalakbay, pinag-uusapan ang kanyang mga paglalakbay at pakikipagsapalaran. Noong 1271, naganap ang kanyang unang paglalakbay, kung saan sumama siya sa kanyang ama. Ang huling hantungan niya ay ang Jerusalem.

Sa parehong taon, isang bagong Papa ang nahalal, na nagtalaga ng pamilya Polo (ama, kapatid na si Morpheo at anak na si Marco) bilang mga opisyal na sugo sa Tsina, kung saan pinamunuan ng Mongol Khan ang bansa noong panahong iyon. Unang hinto sa baybayin Dagat Mediteraneo naroon ang daungan ng Layas - isang lugar kung saan dinala ang mga kalakal mula sa Asya, kung saan binili ito ng mga mangangalakal mula sa Venice at Genoa. Dumaan tuloy ang kanilang landas Asia Minor, Armenia, Mesopotamia, kung saan binisita nila ang Mosul at Baghdad.


Pagkatapos ang mga manlalakbay ay pumunta sa Persian Tabriz, kung saan sa oras na iyon ay mayroong isang mayamang merkado ng perlas. Sa Persia, bahagi ng kanilang escort ang napatay ng mga tulisan na sumalakay sa caravan. Ang pamilya Polo ay mahimalang nakaligtas. Nagdurusa sa pagkauhaw sa maalinsangan na disyerto, sa bingit ng buhay at kamatayan, naabot nila ang lungsod ng Balkh sa Afghanistan at natagpuan ang kaligtasan dito.

Ang silangang lupain kung saan sila napadpad sa kanilang paglalakbay ay sagana sa prutas at laro. Sa Badakhshan, ang susunod na rehiyon, maraming alipin ang nagmina ng mga mamahaling bato. Ayon sa isang bersyon, huminto sila sa mga lugar na ito sa loob ng isang taon dahil sa sakit ni Marco. Pagkatapos, pagtagumpayan ang mga kuta ng mga Pamir, pumunta sila sa Kashmir. Nagulat si Polo sa mga lokal na mangkukulam na nakaimpluwensya sa panahon, gayundin sa kagandahan ng mga lokal na kababaihan.


Pagkatapos nito, ang mga Italyano ang unang mga Europeo na nakatagpo ng kanilang sarili sa Timog Tien Shan. Susunod, ang caravan ay nagtungo sa hilagang-silangan sa pamamagitan ng mga oasis ng Taklamakan Desert. Ang unang lungsod ng China na dumaan ay ang Shanghai, na sinundan ng Guangzhou at Lanzhou. Si Polo ay labis na humanga sa mga lokal na ritwal at kaugalian, flora at fauna ng bansang ito. Ito ay isang kahanga-hangang panahon ng kanyang mga kamangha-manghang paglalakbay at pagtuklas.

Ang pamilyang Polo ay nanirahan kasama si Kublai Khan sa loob ng 15 taon. Nagustuhan ng khan ang batang Marco para sa kanyang kalayaan, walang takot at magandang memorya. Siya ay naging malapit na kasama ng pinunong Tsino, lumahok sa buhay ng pamahalaan, gumawa ng mahahalagang desisyon, tumulong sa pag-recruit ng hukbo, iminungkahi ang paggamit ng mga tirador ng militar, at marami pang iba.


Sa pagsasagawa ng pinakamahirap na diplomatikong atas, marami ang binisita ni Marco mga lungsod ng Tsino, nag-aral ng wika at hindi tumitigil sa pagkamangha sa mga nagawa at pagtuklas ng mga taong ito. Inilarawan niya ang lahat ng ito sa kanyang aklat. Ilang sandali bago umuwi, hinirang siyang pinuno ng mga lalawigan ng Jiangnan ng Tsina.

Ayaw palayain ni Kublai ang kanyang katulong at paborito, ngunit noong 1291 ay ipinadala niya siya at ang lahat ng mga Polo upang samahan ang prinsesa ng Mongol na nagpakasal sa isang pinuno mula sa Persia. Dumaan ang ruta sa Ceylon at Sumatra. Noong 1294, habang naglalakbay pa, nakatanggap sila ng balita na namatay si Kublai Khan.


Nagpasya ang mga Polo na umuwi. Daanan Karagatang Indian ay lubhang mapanganib, iilan lamang ang nakayanan ito. Si Marco Polo ay bumalik sa kanyang tinubuang-bayan pagkatapos ng 24 na taong pagala-gala noong taglamig ng 1295.

Sa katutubong lupa

Dalawang taon pagkatapos ng kanyang pagbabalik, nagsimula ang digmaan sa pagitan ng Genoa at Venice, kung saan nakikilahok din si Polo. Siya ay nahuli at gumugol ng ilang buwan sa bilangguan. Dito, batay sa kanyang mga kuwento tungkol sa paglalakbay, isinulat ang sikat na libro.


Mayroong 140 na bersyon nito, nakasulat sa 12 wika. Sa kabila ng ilang haka-haka, mula rito natutunan ng mga Europeo ang tungkol sa perang papel, karbon, palma ng sago, mga lugar kung saan nagtatanim ng mga pampalasa, at marami pang iba.

Personal na buhay

Nag-asawang muli ang ama ni Marco at nagkaroon ng tatlo pang kapatid. Pagkatapos ng pagkabihag, maayos ang lahat sa personal na buhay ni Mark: nagpakasal siya sa isang marangal at mayamang Venetian Donata, bumili ng bahay, nanganak ng tatlong anak na babae at natanggap ang palayaw na Mr. Million. Itinuturing siya ng mga taong-bayan na isang sira-sirang sinungaling, hindi nagtitiwala sa mga kuwento tungkol sa malalayong paglalakbay. Maunlad ang pamumuhay ni Mark, ngunit hinahangad ang paglalakbay, lalo na ang Tsina.


Ang tanging kagalakan na hatid nila sa kanya ay Venetian karnabal, dahil ang mga ito ay kahawig ng mga kahanga-hangang palasyo ng Tsino at mga mararangyang damit ng khan. Pagkabalik mula sa Asya, nabuhay pa si Mark Polo ng 25 taon. Sa bahay siya ay nakikibahagi sa pangangalakal. Ang aklat na isinulat sa bilangguan ay nagpatanyag sa kanya sa kanyang buhay.

Namatay si Polo noong 1324 sa edad na 70 sa Venice. Siya ay inilibing sa Simbahan ng San Lorenzo, nawasak noong ika-19 na siglo. Ang kanyang marangyang bahay ay nasunog sa apoy sa pagtatapos ng ika-14 na siglo. Maraming kapana-panabik na pelikula at serye sa TV ang kinunan tungkol kay Mark Polo, sa kanyang buhay at paglalakbay, na pumukaw ng tunay na interes sa ating mga kapanahon.

  • Ang pakikibaka para sa karapatang tawaging lugar ng kapanganakan ni Marco Polo sa pagitan ng Italya, Poland at Croatia.
  • Sumulat siya ng isang libro tungkol sa kanyang mga paglalakbay, na naging tanyag sa kanya.
  • SA mga nakaraang taon Sa panahon ng kanyang buhay, siya ay nagbubunyag ng pagiging maramot, na humahantong sa kanya sa legal na paglilitis sa kanyang sariling pamilya.
  • Pinalaya ni Marco Polo ang isa sa kanyang mga alipin at ipinamana ang bahagi ng kanyang mana. Sa bagay na ito, maraming mga haka-haka ang lumitaw tungkol sa mga dahilan para sa gayong pagkabukas-palad.
  • Ang Marco Polo butterfly ay ipinangalan sa mahusay na manlalakbay noong 1888.

Sampung mahuhusay na manlalakbay Nakumpleto ang gawaing sina Anastasia Kraevaya at Maria Smirnova, ika-8 baitang, 2014-2015 taon ng pag-aaral. taon

Marco Polo (1254-1324) Marco Polo (Venice). Sa loob ng 24 na taon ay naglakbay siya sa buong Asya. Mula sa kanyang aklat, natutunan ng mga Europeo ang tungkol sa kamangha-manghang kalikasan at hindi pa nagagawang kayamanan ng mga bansang ito.

Ferdinand Magellan (1480 - 1521) Ferdinand Magellan (Portugal). Sa pinuno ng ekspedisyon ng hukbong-dagat ng Espanya ginawa niya ang unang paglalakbay sa buong mundo. Pinatunayan ng paglalakbay na ito ang sphericity ng ating planeta at ang pagkakaisa ng World Ocean.

Robert Peary (1856-1920) Robert Peary (USA). Polar explorer. Noong 1909 siya ang unang nakarating sa North Pole.

Vasco da Gama (circa 1469-1524) Vasco da Gama (Portugal). Siya ang unang naghanda ng ruta ng dagat patungong India, na naglalayag sa kanyang mga barko sa palibot ng Africa.

Nikolai Mikhailovich Przhevalsky (1839-1888) Nikolai Mikhailovich Przhevalsky (Russia). Ginalugad ang mga malalayong lugar sa Asya. Nagmapa siya ng higit sa 20 bulubundukin at ilang lawa at ilog.

David Livingston (1813-1873) David Livingston (England) Explored inaccessible areas of Africa, natuklasan ang isa sa pinakamalaking waterfalls - Victoria.

Afanasy Nikitin. Afanasy Nikitin (Russia). Merchant mula sa Tver. Noong ika-15 siglo naglakbay sa India, na tumatawid sa Caspian, Arabian at Black Seas habang papunta doon at pabalik. Binalangkas niya ang kanyang mga impresyon sa aklat na “Walking across Three Seas.”

Vitus Bering (1680-1741) Vitus Bering (Russia). Ginalugad ang hilagang at silangang dalampasigan ng ating bansa. Binuksan ang kipot sa pagitan ng Asya at Amerika (Bering Strait)

Ivan Fedorovich Kruzenshtern (1770-1846) Ivan Fedorovich Kruzenshtern (Russia). Pinangunahan ang unang circumnavigation ng Russia sa mundo (1803-1806)

Roald Amundsen (1872-19280) Roald Amundsen (Norway). Polar explorer. Noong 1911 siya ang unang nakarating sa South Pole.

Salamat sa iyong atensyon!

 

Maaaring kapaki-pakinabang na basahin: