Mount Nemrut Armenia. Ang misteryo ng mga ulo ng bato sa Mount Nemrut Dag sa Turkey. Northern terrace ng Nemrut dag

Mga kaibigan, ngayon ay mababasa at makikita ninyo ang isang lugar na simpleng nakabihag sa amin sa unang tingin. Napansin ko ang isang kakaibang bagay: kung ang isang lugar ay may anumang malakas na enerhiya, iyon ay, mahalagang isang lugar ng kapangyarihan, pagkatapos ay makarating tayo doon nang napakadali, at kung minsan ay literal na mahimalang. Ang hindi naaabot sa bundok na may malalaking batong ulo ng mga diyos na tinatawag na Nemrut Dag at ang aming landas doon ay naging isa pang patunay nito. Maniwala ka sa akin, hindi mo rin ito pagsisisihan kapag nalaman mo ang higit pa tungkol sa lugar na ito.

"Kamangha-manghang" hitchhiking sa Nemrut Dag.

At patuloy kaming naglalakad sa kahabaan ng pangunahing kalye ng Adiyaman, at sa daan ay sinusubukan namin ang aming kapalaran na makahuli ng isang sasakyan na magdadala sa amin kahit sa gilid ng lungsod. Oo, ang Turkey ay napakabagsik na maaari kang mag-hitchhike kahit sa paligid ng lungsod pagkatapos ng 20 minuto ay nakaupo kami sa isang maliit na trak na naghahatid sa amin palabas.

Para sa ilang kadahilanan, iniisip ng lahat ng mga Turko na nagbibigay sa amin ng elevator na hindi kami nagmamadali. Siyempre, hindi kami nagmamadali, ngunit hindi ito nangangahulugan na uupo kami sa kotse at hihintayin ang driver na makatulog, dahil siya ay pagod pagkatapos ng mahabang oras ng trabaho, at pagkatapos ay dadalhin kami sa Nemrut. Ito mismo ang napagpasyahan ng may-ari ng trak nang umalis kami sa lungsod. Palibhasa'y mabait na pinadala siya...para matulog, lumayo pa kami sa highway.

Ang trapiko patungo sa Nemrut Dag ay, sa madaling salita, kalat-kalat, kaya't masayang-masaya kami nang ang isa pang trak ay nagpasya na sunduin kami, bagaman ito ay ganap na napuno ng mga batang Kurdish at kababaihan. Tila hindi sila nabigyang-katwiran, at ang mga Kurds ay hindi mas masahol kaysa sa mga Turko sa mga tuntunin ng kanilang pagnanais na tumulong. Libreng espasyo Natagpuan lamang ito sa likod, mula sa kung saan ang dalawang batang lalaki na hindi magkasya sa taksi ay tumingin sa amin nang may takot, at ito ay parang dumi ng baka. Sa ganoong romantikong kapaligiran, tinakbo namin ang 40 km habang nakatayo, habang may mga 20 km pa sa layunin.

Hindi ko inaasahan na ang pinakaunang pagkumpas ng aking kamay ay huminto sa aming harapan ng isang kotse na punong puno ng mga bag, na ang ilan ay nakapatong pa sa likod ng ulo ng driver. Isang upuan lang ang available sa harap, at doon, dahil sa desperasyon, nagsiksikan kami ni Mila kasama ang aming mga backpack. Sa totoo lang, hindi ko alam kung paano kami nagkasya doon, salamat sa Diyos, hindi nagtagal ang pagmamaneho, kung hindi, nanatili akong nakayuko sa apat :).

Nakarating kami sa mismong turn up ng bundok; may isa pang 13 km sa unahan at isang ganap na desyerto na kalsada. Ni hindi ko alam kung may mga nayon sa unahan para masundo kami ng lokal na sasakyan. Walang saysay ang paglalakad, lalo na kung isasaalang-alang na ang mga ulo ay matatagpuan sa isang bundok na 2100 metro ang taas, na nangangahulugang sa gabi ay talagang hindi mainit doon at hindi ko nais na magpalipas ng gabi doon. Pagkatapos ay umupo kami sa tabi ng kalsada at naghihintay.

Lumipas ang isang oras at wala ni isang sasakyan. Nagsisimula na kaming mag-alinlangan ni Mila na may mga gulong dito, nang biglang may lumitaw na minibus sa liko. Tumalon kami sa aming mga paa at iwinagayway ang aming mga braso. Huminto ang sasakyan, agad na naunawaan ng driver kung saan kami dapat pumunta at, nang walang karagdagang abala, inilagay kami sa cabin.

Akala namin ay dadalhin niya kami kahit sa pinakamalapit na nayon, ngunit sa huli ay huminto kami sa mismong tanggapan ng tiket bago umakyat sa bundok. At, tila, hindi pa ito ang huling paghinto, kaya nagbayad lang kami ng 9 liras (180 rubles) bawat tao. Sino ang nakakaalam na ang driver ay talagang isa sa mga builder na ngayon ay nagpapaganda ng Nemrut Dag para sa mga turista?! Ayun, diretso kaming dinala sa bundok, na personal na nagpapaalala sa akin ng isang tunay na pyramid. Hindi ko sasabihin na ito na, ngunit kapag nakita mo ang mga labi ng mga diyos, sa palagay ko ay magdududa ka rin.

Mga gumuhong eskultura ng mga diyos ng Turkish na "Olympus".

Iniwan namin ang aming mga backpack sa mga manggagawang Kurdish para mas madaling tuklasin ang lugar. Sinabi pa nila sa amin na hahanap sila ng matutuluyan kung kinakailangan. Si Mila, pagkatapos ng mapang-akit na mga Turko at mga kuwento tungkol sa mga Kurd, ay hindi sabik na sumang-ayon sa panukalang ito.

Ang trabaho dito ay puspusan; sila ay nagtatayo ng isang kongkretong hagdanan hanggang sa bundok, na nagdadala ng mga materyales sa mga asno sa tabi ng daanan. Hindi pa tapos ang hagdan, kaya tinahak namin ang natitirang bahagi ng daan sa ibabaw ng mga bato.

Nang makita ko ang unang ulo, ang lahat sa loob ko ay tumigil sa paghanga. Sa bawat hakbang, bumungad sa aming mga mata ang isang buong plataporma, kung saan nakatayo ang mga dambuhalang eskultura. Si Mila, gaya ng dati, ay pasimpleng lumipad, bagama't sa ibaba ay halos hindi niya maigalaw ang kanyang mga paa dahil sa init at bigat sa kanyang likuran.

Mula sa bundok ay may nakamamanghang tanawin ng mga burol at bundok sa loob ng maraming kilometro sa kalayuan. Sinasabi nila na ang mga diyos ng Olympian ay nanirahan sa Greece, ngunit sa sandaling iyon ay tila sa akin sandali na ito ay kung saan naroroon ang Olympus.

Malamang na sulit na tingnan ang kasaysayan ng pinagmulan ng lugar na ito.

Ang pinagmulan ng kuwento ni Nemrut Dag.

Sa sandaling umiral maliit na estado tinatawag na Commagene, at pinamunuan ni Haring Antiochus mula sa isang dinastiya ng Greco-Persian na pinagmulan. Sa panig ng kanyang ina, ang walang kabuluhang hari ay isang inapo ng sikat na Alexander the Great. At ang pagmamataas ng hari ay napakalakas na sa huli ay idineklara niya ang kanyang sarili na Diyos, pagkatapos nito ay nagpasya siya, upang hindi maging walang batayan, na muling likhain ang kanyang personalidad sa sining kasama ang pantheon ng mga Diyos na umiiral na sa panahong iyon.

Hindi nagtipid si Antiochus nang magtayo siya Bundok Nemrud mga santuwaryo para sa mga diyos, na nag-aanyaya sa pinakamahuhusay na manggagawa at iskultor noong panahong iyon. Nagsimula ang pagtatayo noong 62 BC, at tatlong terrace ang itinayo, sa tuktok nito ay inilagay ang mga pigura ng mga diyos, na binabantayan ng mga estatwa ng mga agila at leon.

Nang sa wakas ay natapos na ang konstruksyon, sa pamamagitan ng utos ng hari, isang sementadong kalsada ang inilatag patungo sa 2000 metrong mataas na bundok. Ang lahat ng mga tao ay kailangang umakyat dito at sumamba sa mga estatwa dalawang beses sa isang buwan. Ang pagod na mga manlalakbay ay binati ng isang malaking inskripsiyon: “Ako, si Antiochus, ang nagtayo ng templong ito upang luwalhatiin ang aking sarili at ang aking mga diyos.”

Hindi alam kung gaano ito katagal, pagkatapos lamang ng pagkamatay ng hari, inilibing ng kanyang mga nasasakupan ang kanyang abo sa itaas, na nagtayo ng limampung metrong marmol na pyramid sa itaas ng kanyang libingan.

Pagkatapos nito, ang santuwaryo ay nakalimutan. Paminsan-minsan lamang, dahil sa maraming lindol, ang pagbagsak ng napakalaking figure ng mga diyos ay nalilito sa mga nawawalang manlalakbay, hanggang noong 1953 isang grupo ng mga Amerikanong geologist ang natagpuan ang mga ulo ng bato.

Ngunit, at hindi lang iyon, sa kabilang panig ng pyramidal mountain, kung saan sa ilang kadahilanan ay ibinuhos ang isang bungkos ng maliliit na bato, nakakita ako ng mga kopya ng eksaktong parehong mga ulo at sira-sira na mga eskultura. At sa mismong harapan nila ay isang malaking plataporma, mas nakakaalala upuan para sa isang helicopter.

Ngayon tingnang mabuti ang dalawang litratong ito, ito ay mga ulo mula sa magkaibang panig ng bundok ng iisang “diyos” (malamang si Haring Antiochus mismo)....ano ang iyong opinyon?

Naisip mo rin ba na kasama reverse side Ang mga eskultura ba ay mas maliit at mas "artisanal"? Ito ay kung ano talaga ito.

Ang aking opinyon ay ito: sa panahon ng kasagsagan ng Nth Empire, ang mga sira-sirang eskultura na iniwan ng mas sinaunang mga sibilisasyon ay aksidenteng natuklasan. Ang paghahanap ay labis na namangha sa pinuno kaya tinipon niya ang kanyang pinakamahusay na mga iskultor, na sinubukang ulitin ang pagiging perpekto ng mga linya at proporsyon ng "mga diyos," ngunit tulad ng nakikita mo, ang gawain ay naging imposible, ngunit natapos.

Umakyat pa ako sa pinakatuktok ng "pyramid". Tila, hindi ako ang una, dahil natagpuan ko ang mga labi ng mga kandila at iba pang mga accessories sa ritwal. Sa pamamagitan ng paraan, ang site dito ay patag, at kung naniniwala ka sa ilang mga makasaysayang mapagkukunan, kung gayon sa pinakatuktok ng pyramid ay dapat mayroong isang silver cone.

Sa kabila ng katotohanan na ang lugar ay hindi masyadong na-promote at hindi nakumpleto, mayroong sapat na mga turista dito, karamihan mga independiyenteng manlalakbay sa personal na transportasyon. Ang isa sa mga ito ay ang mga Pranses, na dumating dito sa isang bahay na may mga gulong. Nakita ko nga pala sa lower level ng bundok, malamang dito na lang mag-overnight ang mga guys, lucky guys!

Nakipagpalitan kami ng ilang salita sa Pranses sa Ingles at nalaman kung saan na sila napunta at kung ano pang mga kawili-wiling bagay ang makikita. Interesado ako sa isang kasunduan na tinatawag na , ngunit sasabihin namin sa iyo ang tungkol dito sa takdang panahon.

May 17 Kurds sa isang kotse.

Hindi ko alam kung ilang oras ang ginugol namin sa bundok ng "Olympic", ngunit nang bumaba kami para kunin ang aming mga gamit, nagsisimula nang lumubog ang araw. Ako rin ay may opinyon na ang pagpapalipas ng gabi kasama ang isang babae sa piling ng mga lalaki lamang ay hindi ang pinakamahusay pinakamahusay na ideya. Kaya kinuha namin ang aming mga gamit at tumungo sa kalsada sa pag-asa ng ilang sasakyan na may mga turistang pauwi.

Malapit na ring matapos ang araw ng trabaho ng mga tagapagtayo, at nakita kami ng dalawang Kurdish na lalaki at nagtanong kung saan kami pupunta. Sinabi namin na kailangan naming lumabas, pagkatapos ay nag-alok sila na pasakayin kami, ngunit ang sarap munang maghapunan. Dinala kami sa isang trailer ng trabaho, pinainom ng lokal na sopas at limonada, at pagkatapos ay pinaupo sa mismong kotse kung saan kami dumating. Ngayon lang sa cabin, bukod sa amin, may 17 pang lalaki, puro Kurds. Hindi tulad ng mga Turko, na talagang nagustuhan namin, ang mga Kurds ay hindi tumitig kay Mila, ngunit sa halip, sa kabaligtaran, sila mismo ang nagpaupo sa amin upang madama niya ang komportable hangga't maaari sa karamihang ito.

Hindi lamang kami dinala ng mga lalaki sa highway, ngunit sumang-ayon din sa isa sa mga manggagawa na naglalakbay patungo sa bayan ng Siverek na sunduin kami, kung saan ang bahagi ng ruta ay kailangang takpan ng lantsa. Pero kahit sa lantsa ay hindi siya ang naghatid sa amin, kundi isang minibus, oo, kasama ang mga ordinaryong pasahero, kami lamang ang sumakay ng libre. Totoo, sa labasan, ang isa sa mga pasahero ay nagsimulang humingi ng bayad, hindi ko naiintindihan ang mga taong nagsisikap na kumuha ng pera mula sa amin, habang hindi ako ang nagmamaneho ng kotse na aming minamaneho. Sa pangkalahatan, pinaalis ko ang kasamang ito nang makita namin ang aming sarili sa pampang.

Ang lantsa ay dapat na dumating sa loob ng isang oras, na hindi masyadong nagpasaya sa amin, dahil oras na upang maghanap ng matutuluyan para sa gabi, at kung mag-aaksaya kami ng oras sa pagtawid, kailangan naming itayo ang tolda sa dilim. Okay, maghihintay ang lantsa hanggang bukas, maghanap tayo ng mapaparadahan. Tamang-tama ang vegetable garden na ito, at malapit ang ilog, na nangangahulugang maaari mong hugasan ang iyong buhok sa umaga.

Ang Nemrut Dag ay isang bundok na matatagpuan sa timog-silangang bahagi ng Turkey sa lalawigan ng Adiyaman, 96 km mula sa lungsod ng Malatya. Ang Nemrut ay kabilang sa Silangan bulubundukin Taurus at matatagpuan sa taas na 2150 m above sea level. Kakaiba likas na bagay pangunahing namamalagi sa mga sinaunang gusali at mga eskultura ng bato ng panahon ng Hellenistic na napanatili sa teritoryo nito. Noong 1987, ang mga sinaunang gusali ng Nemrut Dag, dahil sa kanilang hindi maikakaila na halaga ng kultura, ay kasama sa Listahan ng UNESCO World Heritage.

Ngayon, ang Nemrut Dag ay isa sa mga pinakabinibisitang atraksyon sa timog-silangang Anatolia. Bagaman kadalasan ang mga residente ng Turkey mismo ay pumupunta dito, ang monumento ay nakakaakit ng higit at higit na interes mula sa mga dayuhang manlalakbay bawat taon. Upang mapagtanto ang buong halaga tuktok ng bundok, mahalagang bumaling sa kasaysayan ng pinagmulan ng kanyang hindi pangkaraniwang mga eskultura at disenyo.

Makasaysayang background


Antiochus I

Matapos ang pagbagsak ng imperyo ni Alexander the Great noong ika-2 siglo BC. sa lugar kung saan matatagpuan ang Mount Nemrut, nabuo ang isang maliit na estado na tinatawag na Commagene. Ang nagtatag ng sinaunang kaharian ng Armenia na ito ay isang katutubong ng dinastiyang Ervanduni na pinangalanang Ptomelius ng Commagene. Noong 86 BC. Ang kanyang inapo na si Antiochus I ay namumuno sa imperyo - isang masiglang binata na may matataas na ambisyon, madalas na dumadaloy sa tunay na maling akala ng kadakilaan. Inangkin ng pinuno na siya ay nagmula sa pamilya ni Alexander the Great, at sa galit na galit na sigasig ay sinubukan niyang makamit ang parehong kaluwalhatian ng dakilang komandante.

Sa kasagsagan ng kanyang kabaliwan at pagkamakasarili, nagpasya si Antiochus I na lumikha ng isang bagong relihiyon na isinasama ang mga tradisyon ng mga paniniwala ng Western Greek at Eastern Persian. Ipinahayag ng pinuno ang kanyang sarili bilang diyos ng kaharian ng Commagene at pangunahing diyos ng bagong likhang pananampalataya. Noong 62 BC. Iniutos ni Antiochus I ang pagtatayo ng isang libingan para sa kanyang sarili sa tuktok ng Bundok Nemrut. Kasunod ng halimbawa ng mga istruktura ng libing ng Egypt, ang libingan ay itinayo sa hugis ng isang piramide. Ang labas ng santuwaryo ay pinalamutian ng mga eskultura ng bato ng mga diyos ng Griyego at Persian na may taas na 8 hanggang 10 m.


Di-nagtagal pagkatapos ng kamatayan ng pinuno, ang Roman Empire ay kinuha ang mga lupain ng Kaharian ng Commagene, at ang libingan ay ganap na nakalimutan. Noong 1881 lamang natuklas ng mga mananaliksik ng Aleman ang isang nawawalang makasaysayang complex, na noong panahong iyon ay kilala lamang ng iilan. mga lokal na residente. Noong 1953, sa tuktok ng Nemrut, ang mga Germans, sa isang pangkat na may mga Amerikanong siyentipiko, ay nagsagawa ng isang napakagandang archaeological excavation, nilinis at pinag-aralan ang lahat ng mga monumento ng bundok. Salamat sa kanilang mga pagsisikap, maaari na ngayong bisitahin ng sinumang manlalakbay ang sinaunang complex sa Turkey at hawakan ang mga eskultura, na higit sa 2000 taong gulang.

Ano ang makikita mo sa bundok ngayon

Sa kasalukuyan, sa Mount Nemrut Dag sa Turkey, ang mga guho ng isang dating marilag na libingan ay napanatili, ang mga analogue nito ay hindi pa rin natagpuan sa buong mundo. Hindi pa matukoy ng mga siyentipiko ang eksaktong dahilan ng pagkasira ng monumento na ito. Ang ilan sa kanila ay naniniwala na ito ay nasira ng maraming lindol na katangian ng rehiyon. Iminumungkahi ng iba na ang pinsala sa bagay ay maaaring sanhi ng isa sa mga dayuhang mananakop. Gayunpaman, ang mga indibidwal na mga fragment ng libingan ay nakaligtas hanggang ngayon sa mabuting kondisyon. Ano ang makikita mo sa bundok?


Ang teritoryo ng makasaysayang complex sa Nemrut Dag ay nahahati sa tatlong seksyon. Hilagang bahagi Ang monumento ay ganap na nawasak at walang interes. Ngunit kabilang sa mga sinaunang gusali sa silangang bahagi ay mayroong isang mahusay na napreserbang pyramidal mound, 50 m ang taas at 150 m ang lapad Malamang, dito inilibing ang katawan ni Antiochus I, ngunit wala pa ring ebidensya na sumusuporta sa teoryang ito.


Ang mga estatwa ng mga diyos na pinalamutian ang libingan ay nagdusa ng malubhang pinsala sa mga siglo: nang walang pagbubukod, ang lahat ng mga eskultura na nakaupo sa trono ay nawala ang kanilang mga ulo. Ang mga siyentipiko na nagsuri sa monumento ay natagpuan at nilinis ang mga nawawalang bahagi at inihanay ang mga ito sa paanan ng libingan. Kabilang sa mga ito ang mga ulo ni Hercules, Zeus, Apollo, ang diyosa ng kapalaran na sina Tyche at Antiochus I mismo dito ay makikita mo rin ang mga mukha ng mga leon at agila na nakatayo sa mga gilid.



Ang isang kagiliw-giliw na katotohanan ay na dati ay kaugalian na ilarawan ang mga estatwa ng mga diyos ng Griyego at Persian sa isang nakatayong posisyon. Paminsan-minsan lamang, sa mga templo na nakatuon sa isang partikular na diyos, ay inilalagay ang mga eskultura sa isang posisyong nakaupo. Tulad ng nasabi na natin, sa libingan ni Antiochus ang lahat ng mga diyos ay inilalarawan na nakaupo sa isang trono, at ang posisyon na ito ay hindi pinili ng pagkakataon. Kaya, nais ng pinuno ng Commagene na ipakita na ang mga dakilang diyos ay natagpuan ang kanilang tirahan mismo sa bundok malapit sa kanyang libingan.


Ang ilan sa mga sinaunang monumento ay matatagpuan sa kanlurang seksyon: ito ay mga estatwa ng parehong mga diyos at mga hayop na mas maliit ang laki, pati na rin ang mga bas-relief kasama ang kanilang mga imahe. Ang bas-relief na may pigura ng isang leon, na pinalamutian ng 19 na bituin at isang gasuklay, ay lubos na napanatili. Ang mga mananaliksik ay tiwala na ang petsa ng pagtatayo ay naka-encrypt dito. sinaunang kumplikado(62 BC)



Bilang karagdagan sa mga artifact ng arkitektura, ang Mount Nemrut sa Turkey ay sikat sa mga nakamamanghang panorama nito. lalo na magagandang tanawin Mapapanood mo ito dito sa pagsikat at paglubog ng araw. Ngunit kahit na sa araw, lumilitaw ang mga lokal na tanawin bilang maliliwanag na larawan ng nakapalibot na mga bundok at lambak.

Alamin ang MGA PRESYO o mag-book ng anumang tirahan gamit ang form na ito

Paano makarating doon


Ang daan patungo sa bundok ay medyo mahirap at tumatagal ng maraming oras. Ang lalawigan ng Adiyaman sa Turkey, kung saan matatagpuan ang Nemrut Dag, ay kinabibilangan ng kabisera ng parehong pangalan, kung saan matatagpuan ang paliparan na pinakamalapit sa site. Ang distansya sa pagitan nila ay halos 60 km. Ilang flight ang umaalis mula sa Istanbul Airport papuntang Adiyaman araw-araw Turkish Airlines Mga airline. Maaari ka ring makarating sa lungsod mula sa Ankara Airport isang beses sa isang araw.

Pagdating sa Adiyaman air harbor, kailangan mong pumunta sa istasyon ng lungsod, kung saan umaalis ang mga minibus bawat kalahating oras patungo sa Kakhta, ang pinakamalaking pangunahing lungsod na pinakamalapit sa bundok. kasunduan(ang distansya sa pagitan ng Nemrut-Dag at Kakhta ay halos 54 km). At na sa istasyon ng bus ng lungsod na ito maaari mong mahuli ang dolmus hanggang sa bundok. Dadalhin ka ng minibus sa taas ng bundok, mula sa kung saan kailangan mo lamang maglakad hanggang sa tuktok.

Ihambing ang mga Presyo ng Pabahay Gamit ang Form na Ito


Mga kaugnay na post:


Ang Nemrut Bay ay isang daungan ng Turko, na matatagpuan sa hilagang-silangan na bahagi Dagat Aegean. Ang mga barko ng Russian river-sea class ay madalas na tumatawag sa daungan na ito. Nagdadala sila ng scrap metal dito at nag-aalis ng steel reinforcement. Ang mga gilingan ng bakal ay matatagpuan malapit sa daungan. Ngunit walang mga gusaling tirahan malapit sa daungan o malapit sa mga pabrika na ito. Ang mga manggagawa ay dinadala sa daungan ng magandang bus tatak ng Mercedes. Ang mga loader na nakasuot ng malinis na uniporme ay bumababa sa mga bus. Kapag nag-aalis ng mga scrap metal, ang alikabok ay "tumayo tulad ng isang haligi" at may dagundong. Ang mga pabrika ay umuusok. Kaya naman walang malapit na pabahay. Tapos na ang shift ng mga loader, nagpalit sila ng malinis na damit at sumakay ng malinis na bus pauwi.
Ang barkong de-motor na "Sormovsky" ay nasa daungan, na naglalabas ng scrap metal. Ang mga tripulante, wala sa tungkulin, ay nakaupo sa kanilang mga cabin, walang mapupuntahan, ipinagbabawal ang paglangoy sa daungan, ang mga baybayin malapit sa daungan ay marumi, at maaari kang makasagasa sa isang piraso ng bakal. Hindi ka maaaring tumawag ng taxi, wala kang pera, at hindi mo alam kung saan pupunta. Nagpasya ang kapitan na mamasyal sa paligid ng daungan. Nakarating ako sa dulo ng mga pier, tapos may burol na natatakpan ng mga palumpong. Naglakad ako sa daan. Ang landas ay umiikot sa mga burol. Sa likod ng unang burol, bumukas ang isang olive grove o hardin. Makikitang tumutubo ang mga puno sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod, sa mga hilera. Pumitas ako ng isang olibo at tinikman ito - ito ay mapait. Umakyat ako sa tuktok ng susunod na bundok at nakita ko ang isang bayan sa di kalayuan. Nagpasya akong puntahan ito at tingnan. Nakakatuwa, ilang beses na akong nakapunta sa port na ito, pero ito ang unang pagkakataon na nakakita ako ng mga residential building dito. Mula sa daungan hanggang sa bayan ay may tatlo o apat na kilometro, ngunit ang bayang ito ay hindi nakikita sa likod ng mga burol. Ang bayan ay napakalinis, o sa halip ay hindi isang bayan, ngunit sa aming opinyon ay isang nayon. Mayroong iba't ibang mga hayop sa mga landas at malapit sa damo: baka, tupa, kambing, at, siyempre, manok, gansa, pato. Ang mga basura ay hindi makikita sa malapit sa ilang mga bahay ay may mga saradong lalagyan ng basura at mga basurahan.
Ang mga lalaki ay nakaupo sa isang cafe sa plaza, umiinom ng tsaa, nagsasalita, at naglalaro ng backgammon. Walang nakikitang bote ng alak o beer. Pumunta ako sa tindahan para tumingin
kung ano ang kanilang ibinebenta at kung ano ang mga presyo. Baka mag-order ng sariwang prutas at gulay para sa barko. Sinubukan kong makipag-usap sa nagbebenta sa Ingles, ngunit nagsimula siyang sumagot sa basag na Ruso. Lumalabas na maraming Yugoslavs mula sa Macedonia ang nakatira sa nayong ito. Paano sila nakarating dito - hindi ako nag-abalang magtanong. Talaga, hindi dahil sa isang magandang buhay na ang mga tao ay umalis sa kanilang mga tahanan. Ang mga presyo para sa pagkain ay mas mataas kaysa sa mga chandler ng barko na nagsusuplay sa barko. Nagtanong ako tungkol sa mga presyo ng alak. Ang presyo ay ilang beses na mas mataas kaysa sa Istanbul roadstead. Ipinaliwanag ito ng nagbebenta sa ganitong paraan:
- Hindi in demand ang alak dito, walang bumibili nito, kaya naman mataas ang presyo. Hindi rin kami nagdadala ng beer, walang kumukuha.
ganito lokal na kakaiba. Umalis ako sa tindahan at naglakad-lakad literal ilang metro mula sa tindahan na nagbebenta sila ng mga gulay, parang isang maliit na mini market. Nagtanong ako tungkol sa mga presyo, sila ay naging medyo makatwiran. Bukod dito, malinaw na nagbebenta sila ng mga gulay na sila mismo ang nagtanim. At dahil pinalaki nila ito para sa kanilang sarili, kung gayon marahil ay naglalaman sila ng mas kaunting nitrates kaysa sa malalaking producer. Nag-order ako ng mga gulay at prutas para sa mga tripulante, nangako silang ihahatid ito sa loob ng ilang oras. May oras pa ang kapitan, tinahak niya ang daan patungo sa dagat. Sa dulo ng nayon ay may gamit na dalampasigan sa dagat. Mga bangko, pagpapalit ng mga cabin, isang palikuran Ang isang binata ay pinapantayan ang buhangin gamit ang isang kalaykay at nangongolekta ng basura. Kaunti lang ang mga manlalangoy. Ang mga babaeng nakasuot ng mahabang light na pantalon, light shirt at scarves sa kanilang mga ulo ay lumalangoy sa malapit, at pagkatapos ay nakasuot ng normal na swimsuit. Mga lalaking naka-swimming short. Nanghinayang ang kapitan na hindi siya nagdala ng mga swimming trunks. Mainit, matutuwa din akong lumangoy. Ngunit oras na para bumalik sa barko. Nangako silang magdadala ng pagkain. Bumalik ako sa parehong paraan. Sa guwang sa pagitan ng mga slide, ilang mga pagong ang nahuli sa tabi ng landas. Kumuha ako ng isa. Hayaan siyang manirahan sa cabin, lahat ito ay isang uri ng libangan. Dinala ito sa barko. Binigyan niya siya ng isang sulok sa cabin, gumawa ng isang kahon, at dinalhan siya ng mga maliliit na bato at halamang gamot. Gusto kong maglagay ng isang mangkok ng tubig, ngunit nagbago ang isip ko. Paano siya papasok dito? At kung ilalagay mo siya sa palanggana na ito, hindi siya makakalabas dito. Sa anumang grupo ay palaging may mga taong nakakaalam ng lahat, kahit na sa tingin nila, at ang gayong eksperto ay nagmungkahi na ito ay isang pagong sa lupa at nangangailangan lamang ito ng tubig para sa pag-inom. Isang platito ng inuming tubig ang inilagay.
Natapos namin ang gawaing kargamento at tinanggap ang mga prutas at gulay na inorder sa nayon. Hindi kami binigo ng mga nagbebenta, tinupad nila ang kanilang salita at hindi naniningil ng anumang pera para sa paghahatid.
Ang kargamento - pampalakas ng bakal - ay nakalaan para sa daungan ng Azov. Kinagabihan ay lumapit kami
Kipot ng Dardanelles. Ang pagpasa ng lahat ng mahihirap na seksyon ay isinasagawa lamang sa ilalim ng utos ng kapitan. Ang kapitan ay bumangon mula sa sofa sa kanyang cabin upang pumunta sa tulay, at sa dilim ay tumapak siya sa isang pagong. Muntik na akong matumba at mapilipit ang ankle ko. At pagkatapos noon, sa tuwing kailangan kong pumunta sa isang lugar, kailangan kong tingnang mabuti ang aking mga paa. Nagdulot ito ng kaunting abala sa buhay ng kapitan.
Kadalasan kailangan mong maglakad sa paligid ng cabin sa dilim na walang liwanag, at narito ang pagong na ito sa ilalim
paa. Saan ko ito ilalagay? Nagpasya akong hintayin ang susunod na tawag sa Nemrut Bay
at ibalik ang pagong sa kanyang sariling lugar.
Ang kargamento ay ibinaba sa Azov at nag-load sa Rostov-on-Don. Dumating kami sa daungan ng Rostov noong Linggo, at sa pag-asam ng pagkarga, iniangkla namin ang barko sa roadstead.
Pagkatapos ng tanghalian, sumabay ang bangka at dumating ang isang inspektor ng bumbero upang siyasatin ito. Umakyat sa board. Tatlong babae at ilang bata ang nanatili sa deck ng bangka:
"Ang aking asawa, mga anak at mga kasintahan ay nagpasya na sumama sa akin," paliwanag ng inspektor.
“Pagkatapos ay hayaan silang sumakay at tingnan ang barko,” anyaya ng kapitan.
- Hindi, huwag. Mahuhulog pa ang mga bata sa kung saan. Interesado silang sumakay sa bangka.
Sinuri ng inspektor ang sisidlan, dokumentasyon, at kagamitan sa paglaban sa sunog.
Gaya ng dati, gumawa ako ng ilang maliliit na komento. Kung wala ang mga ito imposible, ang gawain ay hindi nakikita. Dumating na ang oras para umalis ang inspektor, ngunit nag-aalangan siya sa ilang kadahilanan, nang hindi nagmamadali.
umiinom. Alam ng kapitan kung ano ang nangyayari, ang inspektor ay hindi maaaring umalis lamang, hindi para sa wala na siya ay pumasok sa trabaho sa kanyang araw ng pahinga. Ngunit walang maibibigay sa kanya. Walang mga souvenir, binisita lang namin ang Nemrut Bay, at walang dadalhin doon, hindi man lang kami bumili ng alak. At pagkatapos ay nakita ng inspektor ang isang kahon na may pagong. Interesado:
- Ano ito, saan ito nanggaling?
Ipinaliwanag ng kapitan kung saan niya ito nakuha at inalok ito:
- Oh, kung gusto mo, kunin mo ito para sa iyong sarili, mapasaya mo ang mga bata. - At binigay ang pagong kasama ang kahon sa inspektor.
- Buweno, hindi ko alam, kailangan kong tanungin ang aking asawa at mga anak.
- Kaya, magtanong.
Kinuha ng inspektor ang pagong, lumabas sa kubyerta at ipinakita ito sa kanyang asawa at mga anak. Napasigaw pa sila sa tuwa. Kaya't ang isyu sa regalo ay nalutas sa kasiyahan ng parehong partido.
Ang bangka ay lumayo sa gilid at ang nakatatandang inhinyero, na direktang kasangkot sa pag-iinspeksyon, ay nakangiting nagsabi:
- Alekseevich, bakit ka nagsimulang magbayad sa mga inspektor ng mga tuta ng greyhound?


Matatagpuan sa timog-silangan ng Turkey bulubundukin Ang Nemrut-Dag (Nemrut, Nemrud, Nemrut Dağ) ay isang simbolo ng kulto ng panahon ng Helenistiko. Noong ika-1 siglo BC. e. dito, sa taas na 2150 metro sa ibabaw ng antas ng dagat, itinayo ang libingan ni Antiochus I Epiphanes, na napapaligiran ng mga estatwa na may taas na walong metro. Ang santuwaryo ay isang eclectic na monumento ng kaharian ng Commagene, na malinaw na naglalarawan ng sunod-sunod na mga hari sa dinastiya.

Sinasalamin sa dalawang bersyon ng alamat - sinaunang Griyego at Persian - ang mga talaangkanan ay nagpapaalala sa dalawahang katangian ng kultura ng kaharian, sa panteon ng mga diyos kung saan mahahanap ng isa sina Zeus, Apollo at Hercules, pati na rin ang mga pigura ng isang leon at isang agila. Noong 1987, ang mga archaeological site sa tuktok ng Mount Nemrut Dag ay kasama sa Listahan World Heritage UNESCO.







Ang pinakamainam na oras upang bisitahin ang Nemrut Dag ay mula sa huling bahagi ng Mayo hanggang unang bahagi ng Setyembre, kapag ang kaaya-ayang mainit na panahon ay sumapit sa Taurus Mountains. Bisitahin ang isang iconic landmark huli na taglagas At maagang tagsibol ay kumplikado sa pamamagitan ng mababang temperatura, at sa taglamig sa pamamagitan ng kasaganaan ng snow na sumasaklaw kahit na ang pinakamataas na eskultura. Ang tanging paraan upang umakyat sa bundok sa oras na ito ng taon ay sa skis. Sa mga buwan ng tag-araw, kung gusto mo, maaari mong panoorin ang pagsikat ng araw sa Nemrut Dag sa pamamagitan ng pananatili dito nang magdamag. Gayunpaman, kahit na mula Hunyo hanggang Agosto ito ay medyo malamig sa gabi sa mas mataas na elevation; Dapat mong alagaan ang maiinit na damit nang maaga.

Maaari kang manatili malapit sa Mount Nemrut-Dag sa nayon ng Karadut, na matatagpuan 7 kilometro sa timog-silangan. Matatagpuan dito ang mga guest house mga guest house At mga hotel ng pamilya, na ang mga may-ari ay nag-oorganisa mga pamamasyal paakyat ng bundok na may kasamang local guide. Maaari ka ring magpalipas ng gabi sa Kahta at Adıyaman, 47 km sa timog-kanluran ng bundok.

Paano makarating doon

Ang lungsod ng Kyakhta, pinakamalapit sa Mount Nemrut-Dag, ay matatagpuan 24 kilometro sa timog-kanluran. Ang isang serbisyo ng bus ay nag-uugnay sa Kyakhta sa mga lungsod ng Adiyaman (oras ng paglalakbay ay halos kalahating oras) at Malatya (Malatya, 55 km sa hilagang-silangan, dalawa at kalahating oras na biyahe). Pumupunta sila mula Adiyaman hanggang Kyakhta nang halos isang beses bawat kalahating oras mga minibus"dolmush". Ang huling dolmush mula Kyakhta hanggang sa nayon ng Karadut ay umaalis sa humigit-kumulang alas-tres ng hapon.

Maaari ka ring makarating sa Kyakhta mula sa lungsod ng Urfa (Şanlıurfa, 92 km sa timog), mula sa kung saan ang intercity bus terminal dolmushi ay tumatakbo mula maagang umaga hanggang alas-siyete ng gabi (oras ng paglalakbay ay halos dalawa at kalahating oras). Bilang karagdagan, ang mga direktang serbisyo ng bus sa Kyakhta ay umaalis mula sa lungsod ng Kayseri, na matatagpuan sa Cappadocia, 300 km hilagang-kanluran ng Nemrut Dag.

Mula sa Kyakhta maaari kang makarating sa Nemrut-Dag sa pamamagitan ng dolmus at taxi mula madaling araw hanggang dapit-hapon. Ang mga driver ay madalas na nagsisilbing mga gabay, na humahantong sa isang maikling iskursiyon sa kaakit-akit na kapaligiran. Ang pag-akyat sa bundok ay tumatagal ng halos kalahating oras; Dapat mong pangalagaan ang mga komportableng sapatos at damit nang maaga.

Lokasyon

Ang hanay ng bundok ng Nemrut Dağ ay matatagpuan sa Taurus Mountains, sa loob ng Adiyaman silt, sa timog-silangan.

Bundok Nemrut- Armenia School of Parapsychology online! “...Huwag ninyong ibigay sa mga aso ang mga bagay na banal, at huwag ninyong ihagis ang inyong mga perlas sa harap ng mga baboy, baka yurakan nila ang mga ito sa ilalim ng kanilang mga paa, at lumihis kayo at kayo’y durugin,” - Ebanghelyo ni Mateo. Ang isa sa mga perlas na ito sa kultura ng mga taong Armenian ay ang pantheon ng mga paganong diyos ng Armenia, na matatagpuan sa tuktok. mahiwagang bundok Nemrut, na matatagpuan sa timog-kanluran makasaysayang Armenia(ngayon sa Turkey), na tumataas ng 2150 metro sa ibabaw ng antas ng dagat at kakaiba makasaysayang monumento Ito ay malapit nang maging tatlumpung taon (noong 1987) bilang kasama sa UNESCO World Heritage List. Sinabi nila na walang ganoong pagsikat at paglubog ng araw tulad ng sa Nemrut kahit saan pa. Ang kasaysayan ng lugar na ito, mula sa pananaw ng mga arkeologo, ay nagsimula noong 62 BC. Pagkatapos ng kasunduan sa kapayapaan sa Republika ng Roma noong 66 BC. e., natapos sa Artashat, ang Armenian Kamakh (Commagene) ay naging isang malayang kaharian, at si Antiochus I Theos Ervanduni, na naging hari ng independiyenteng Commagene, ay nakoronahan ng korona ng Armenian, na ibinigay sa kanya mula sa mga kamay ng "hari. ng mga hari” si Tigran II the Great mismo. Si Antiochus I ay nakalaan para sa isang mahusay na papel sa kasaysayan ng Armenia at ang mga taong Armenian - upang bumuo ng isang hugis-kono na libingan at mga monumento na katangi-tangi sa kanilang mga obra maestra na istruktura, kung saan ang mga pangunahing ay ang mga estatwa ng mga diyos ng Armenia sa tuktok ng Mount Nemrut - ito ay malalaking pitong metrong estatwa na nakaupo sa isang trono. Sa paligid ng libingan na hugis kono mismo, matatagpuan ang mga libingan mga higanteng estatwa ng iba't ibang taas, umaabot sa 10 metro! Ang gitnang bahagi ng libingan ay isang napakalaking bunton ng maliliit na bato, ang taas nito ay halos limampung metro, at ang radius ay mga 150 metro. Kabilang sa mga monumento sa mga diyos ng Armenian, mayroong 5 bust sa posisyong nakaupo. Sa pinakasentro ay mayroong estatwa ng kataas-taasang diyos, ang lumikha ng langit at lupa, si Aramazd, na may taas na 9 metro. Sa kanan ng Aramazd mayroong isang estatwa ng diyosa na si Astghik - sa mitolohiyang Armenian ang diyosa (ditsui) ng pag-ibig at kagandahan, minamahal ng diyos ng kulog at kidlat na si Vahagn. Ayon sa alamat, pagkatapos ng pag-iibigan nina Astghik at Vahagn, umulan. Sa kabilang panig ng Aramazd ay matatagpuan ang dambana ng diyos ng liwanag at hustisya na si Mihra (Միհր - Mithra, Mher, Mher - ang anak ni Aramazd, kapatid na si Anahit, na inilalarawan bilang isang binata na nakikipaglaban sa isang toro), na, ayon sa alamat. , ay ipinanganak mula sa isang bato na hubo't hubad, ngunit natatakpan ng ulo, na sa mga imahe ay kahawig ng mga belo ng Armenia, sa kanyang kanang kamay ay may hawak siyang punyal, at sa kabilang banda siya ay may hawak na sulo, kung saan pinaliliwanagan niya ang mundong ito para sa unang pagkakataon. Siya ay sumisira sa kadiliman at nagpalaganap ng liwanag sa lupa. Sa kanan ng trinity ng mga pangunahing diyos ay ang may-akda at lumikha ng mga dambana na ito - si Haring Antiochus I. Sa kabilang panig ay mayroong isang estatwa ng diyos ng digmaan na si Vahagn Artagnes - ang sinaunang Armenian dragon-slayer na diyos. Ang mga dambana ng Mount Nemrut ay isang monumento ng kulturang Armenian bago ang Kristiyano. Lumipas ang mga siglo, at marami ang nagbago sa teritoryo kung saan ang mga mahimalang monumento ng kulturang Armenian ay dinadakila. Ayon sa depinisyon ng ilang mananalaysay......... “Mitolohiyang Armenian o Ditsabanutsyun (Հայ դիցաբանություն) - ay tumutukoy sa sistema ng mga sinaunang ideya ng mga ninuno ng modernong mga mamamayang Indo-European, batay sa isang kumplikadong proto- Ang mga paniniwala ng Indo-European, mga pananaw sa relihiyon at mga kulto ng mga sinaunang Armenian, na napanatili pa rin sa modernong kulturang Armenian sa anyo ng mga tradisyon na ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon at ang mga primordial na pundasyon ng pagkakakilanlan nito. Ang unang kulto ng pagsamba ng mga proto-Armenians ay ilang hindi maintindihan Mas Mataas na Kapangyarihan, Ang isip ay tinatawag na Ar. Ang pisikal na nakikitang sagisag ng Ara ay itinuturing na Araw (Arev), na sinasamba ng mga sinaunang Armenian, na tinawag ang kanilang sarili na Arevordi (mga anak ng Araw). Mula noong sinaunang panahon, ang simbolismo ng relihiyong Solar ay sumakop sa isang espesyal na lugar sa pagiging relihiyoso ng Armenia, na umiiral sa labas ng panahon at sa labas ng kasaysayan ng pag-unlad nito." Alalahanin natin si Arevakhach. "Impormasyon para sa pag-iisip": 1. Ayon kay Khorenatsi, iniutos ni Hayk na "ang bangkay ni Bel... na ilibing sa isang burol," at ayon sa alamat na naitala ni G. Svandztyants, ang Armenian na hari "sa pamamagitan ng kamay ng Diyos ay hinampas si Bel , inalis ang tuktok ng Nemrut, humukay ng butas sa lugar na ito, gumawa ng tonir, isinabit si Bel sa loob at sinunog siya.” Kung naaalala natin ang circularity ng tonir, nagiging malinaw ang semantikong relasyon sa pagitan ng pangalang Bel at ng mga salitang Armenian na lumabo at bolor, na batay sa sinaunang at produktibong ugat na bhel. Mula sa salitang bolor ay bolorel - upang i-twist, kulot, palibutan, kumpletuhin ang isang bilog sa kahulugan ng pagtatapos. Ang mga salitang ito ay malapit na nauugnay sa mga reptilya, lalo na sa mga ahas. 2. Si Nemrut ay isang maalamat na tao kung saan maraming mga alamat at tradisyon ang nauugnay. Ayon sa sinaunang alamat ng Armenia, siya ay isang dayuhang hari na sumalakay sa Armenia. Upang itaas ang kanyang sarili, pumasok siya sa isang kumpetisyon sa Diyos: inutusan niya ang pagtatayo ng isang kahanga-hangang palasyo sa tuktok ng bundok at, umakyat sa bubong nito, nagpaputok siya ng busog sa kalangitan, na ikinagalit ng Diyos. Kaagad na nahulog si Nemrut, kasama ang kanyang palasyo, sa isang butas na kalaliman, at nabuo ang isang lawa sa lugar ng palasyo. I wonder kung anong meron sa crater patay na bulkan Ang Nemrut ay isang lawa. Ayon sa patotoo ng, halimbawa, G. Srvandztyants, "sa tuktok ng Nemrut ay mayroon pa ring tonir na may tubig, ang tubig na ito, na bumababa sa ilalim ng bundok, ay bumubuo ng pinagmulan ng Megraget River... Ang pinagmulan ng Megraget ay isang bilog na pool sa Mush valley sa paligid ng lungsod ng Odz (sa Armenian "

 

Maaaring kapaki-pakinabang na basahin: