Štúdium seidov na ostrove nemeckého tela. Existuje na to niekoľko dôležitých dôvodov! Súostrovie tela. Čo vidieť v okolí

Na ceste von námorný prístav Kem na Soloveckých ostrovoch je súostrovím tela, ktoré zahŕňa 16 neobývaných ostrovov. Najväčšie a najvyššie z nich sú ostrovy nemecké telo, ruské telo a olešin. Jedinečná prírodná krajina súostrovia vždy poteší turistov. Väčšinu územia ostrova zaberajú smrekové lesy. Karelians veria, že názov súostrovia pochádza z Karelian „Kuusi“ (smrek.

Čo je pozoruhodné na ostrovoch súostrovia.

Hlavnou črtou ostrovov je množstvo kultových komplexov, ktoré uctievali miestni obyvatelia, ktorí tu žili pred dvetisíc rokmi. K ich viere patrilo uctievanie posvätných seidov – kameňov podobných ľudským postavám. Verili, že seidy prinášajú šťastie pri love a rybolove a chránia pred chorobami. Na celom súostroví vedci napočítali viac ako 800 kultových kamenných pamiatok.

Ostrovné ruské telo.

Ruské telo - najväčší ostrov v súostroví. Na jeho území sa viditeľne vyníma hora Lysaya. Po výstupe na vrchol hory uvidia cestujúci veľkú staroveká svätyňa s vertikálne umiestneným žulovým kameňom v strede. Tento kameň sa nazýval „Stone Baba“. Podľa vedcov išlo o symbol najvyššieho božstva Sámov, ktorí tu žili pred tisíckami rokov.

Ostrov je veľké nemecké teleso.

Bez preháňania možno tento ostrov nazvať starobylým mestom Seids. Väčšina z nich sú veľké, hranaté balvany na nohách malých kameňov. Na vrchole takého kameňa je umiestnených niekoľko malých kameňov a pod nimi sú malé viacfarebné kamienky. Ostatné idoly, ktoré sa tu nachádzajú, sú rozmerovo a tvarovo menšie.
Zaujímavé pomoranské legendy obklopujú modly, ktoré boli prezývané „Skamenelí Nemci“ kvôli ich podobnosti s vytesanou bustou muža. Tiež tu môžete vidieť seidy, ktorých horná časť pripomína hlavu psa, jeleňa a vtáka.
Po výstupe na 140-metrový vrchol nemeckého tela sa turista ocitne v jedinečnom panteóne Samiských božstiev, v ktorom je viac ako 150 idolov a seidov. Všetko sú to kultové pamiatky celoruského významu.

Ostrov Oleshin.

Možno najviac tajomný ostrov súostrovie je Oleshin. Na jeho malom území sa okrem seidov a starovekých svätostánkov nachádzajú dva prastaré labyrinty – veľký a malý. Nachádzajú sa na plochej skalnej plošine v nadmorskej výške okolo 20 metrov nad morom. Podľa niektorých vedcov boli tieto labyrinty postavené ako pasce na ryby počas prílivu. Malý labyrint má priemer asi 6 metrov a v húštinách je sotva badateľný. Neďaleko nej sa nachádza veľký labyrint s chodbami dlhými asi 190 metrov. Na jej vybudovanie bolo potrebných asi 1000 balvanov. Labyrint je dokonale zachovaný - pre cestovateľa bude zaujímavé prechádzať sa starodávnou umelou stavbou. Vedci veria, že oba labyrinty v tých vzdialených časoch boli považované za posvätné a boli určené pre šamanov.

Najlepší čas na návštevu súostrovia je od konca mája do začiatku októbra, kedy je tu počasie priaznivé na oddych a more pokojné.

Posledný deň sme strávili v Solovkách na Kuzovových ostrovoch. Prišli sme na loď rovno s našimi vecami. Áno, boli tam len dva batohy. Táto exkurzia trvá sedem hodín, preto sme sa po návrate na ostrov museli preložiť na loď a opäť sa plaviť do Kemu.
O ôsmej ráno vyplávala loď „Savvaty“ zo Soloveckého ostrova na súostrovie Kuzov. Počasie bolo zamračené a na mori ako vždy fúkal studený vietor. Preto je na severe.

Do Kuzovy sa loďou dostanete asi dve hodiny. Ľudia sa väčšinou rozpŕchli do svojich kajút, ale ja som zostal na palube, pretože... V kabíne je dusno, pohyb je citeľnejší. Ale zjavne to nemá rovnaký účinok na deti.
Kapitánova kajuta. Poďme za navigátorom
O hodinu a pol neskôr sa objavili na obzore okrúhly tvar ostrovy. Akoby v mori plávali ovsené sušienky.



Na ostrove nás čakal riaditeľ filmového štúdia Pharaoh z ateliéru historických filmov Petrohradskej univerzity. Ona a skupina žijú na ostrove už niekoľko dní a natáčajú nejaký vedecký film. Veľmi veselo nás privítali výkrikmi „Hip-hip hurá!“ Naša skupina nezostala v dlhoch a urobila to isté.





Ďalej sme museli vyliezť na samý vrchol tohto ostrova. Tu sme sa riadili príslovím: „Inteligentný človek nevyjde na horu, inteligentný človek horu obíde“ a tiež sme obchádzali a postupne naberali výšku. Výstup sa uskutočnil rýchlym tempom, ale boli tu časté prestávky a mohli ste obdivovať výhľad na more, ako aj počúvať vzrušujúce príbehy kodoly o samských seidoch. A výhľady z hory boli jednoducho kozmické. Samozrejme, že som sa chcel po ostrove pomaly túlať, alebo ešte lepšie tam pár dní bývať v stane.




Súostrovie pozostáva zo šestnástich ostrovov. Najväčšie známe sú ruské telo a nemecké telo. Pristáli sme na nemeckom tele. Ostrovy sú na svojej základni žulové. Na ostrove je veľa seidov - posvätných predmetov starých Samiov v podobe kameňov. Existuje veľa veľkých balvanov, ako aj malých, postavených vo forme pyramíd. Bohužiaľ, takmer všetky kamenné pyramídy sú prerobené turistami alebo turistickými sprievodcami. No niekoľkotonový balvan len ťažko pohnete z miesta bez pomoci špeciálneho vybavenia.

A tu sú tieto kamene jemne nainštalované na 3 podporných bodoch a boli inštalované pred stovkami (ak nie tisíckami) rokov…. Zázraky, neuveriteľné veci. Na týchto ostrovoch okrem turistov nikto nežije. A aj tak ich bolo len pár, no podarilo sa im nahromadiť kopec odpadkov.




Náš sprievodca prednáša o týchto miestach

Toto je vres


Keď sme sa vrátili späť, fúkal silný vietor a more bolo trochu rozbúrené. Naša loď sa celkom dobre hojdala do strán, no tieto maskáčové ženy statočne odolávali nepriazni počasia.

Súostrovie tela. Čo vidieť v okolí

Súostrovie Kuzova sa nachádza na ceste na Solovecké ostrovy, takže turistom, ktorí chcú navštíviť miesta starovekých Sámskych svätostánkov, sa jednoducho neodpustí, aby nenavštívili duchovné centrum ruského severu - Solovecký kláštor, ktorý má tiež drsné historické história siaha až do 20. storočia.

Biele more je prakticky jediným miestom na zemegule, kde sa turisti môžu delfína beluga severského nielen dotknúť, ale si s ním aj zaplávať. Aby sme tieto roztomilé stvorenia lepšie spoznali, vyvinuli sme dokonca špeciálne prehliadky.

Cesta do Kuzova začína z Kemi, takže si to určite pozrite starobylé mesto, ten istý „Kem volost“, ktorého história siaha až do 15. storočia. Určite navštívte 300-ročnú drevenú Nanebovzatú katedrálu, ktorá patrí k kláštor Noví mučeníci a vyznavači Ruska.

Tí, ktorí cestujú po Karélii autom, by sa určite mali zastaviť pri Belomorsku. obdivovať slávne petroglyfy. Ak chcete rozlúštiť nápisy na kameňoch, ktoré zostali pred niekoľkými tisíckami rokov, odporúčame vám rezervovať si prehliadku petroglyfov v miestnom múzeu.

Príďte do Kuzovej. Len vidieť prírodu, potešiť oči krajinou. A aby ste sa dotkli dávnych tajomstiev, skúste v hluku vĺn a vetra počuť mená bývalých bohov. Stále sú tu, vo svojich domovoch - umývaní dažďami a prenikaní slnkom.

Dúfame, že tento článok bol pre vás užitočný. Sme vždy pripravení prijať vás v Karélii a zdieľať kúsok lásky k tomuto severnému regiónu, do ktorého sa chcete vrátiť po jedinej návšteve.

Súostrovie Kuzova sa nachádza v Bielom mori vo vzdialenosti približne 30 km od Rabocheostrovska, neďaleko mesta Kem.
Súostrovie pozostáva zo 16 malé ostrovy, z ktorých dva – Russian Body a German Body – sú najväčšie. Najvyššie body súostrovia sú ruské teleso - 123 m, nemecké teleso - 118 m.

Územie súostrovia je prírodnou rezerváciou, vstup doň je platený.

Chôdza po ostrovoch bez sprievodného egíru je nebezpečná, keďže na ostrovoch žije veľa medveďov, ktoré v zime, keď je more pokryté ľadom, prichádzajú z lesov na pevnine. Na Ruskom ostrove nie sú žiadne medvede.
Na Kuzovy sa dostanete zo Soloveckého ostrova súkromnou loďou. Môžete prísť so stanom a niekoľko dní žiť ako divý.

Ostrovy sú z dokumentov známe už od polovice 15. storočia (predtým Solovki).
Názov "Kuzova" pochádza zo Sami Kuz-oive ("Smrekové hlavy"). Sami oyve (hlava, vrch).

Telá sú právom považované za jedno z najviac tajomné miesta v celej Karélii Bieleho mora. Na území týchto opustených a drsných priestorov bol nájdený obrovské množstvo dôkazy o náboženskej činnosti starovekých ľudí. Podľa historikov boli budovy postavené približne pred 2-2,5 tisíc rokmi starými Samimi, ktorí žili na brehoch Bieleho mora. Podľa odhadov bolo objavených asi 800 kamenných stavieb súvisiacich s pohanským kultom uctievaným obyvateľmi tohto súostrovia. drsná zem.

Labyrint súostrovia Kuzova. Aké sú pozoruhodné ostrovy súostrovia

Hlavnou črtou ostrovov je množstvo kultových komplexov, ktoré uctievali miestni obyvatelia, ktorí tu žili pred dvetisíc rokmi. K ich viere patrilo uctievanie posvätných seidov – kameňov podobných ľudským postavám. Verili, že seidy prinášajú šťastie pri love a rybolove a chránia pred chorobami. Na celom súostroví vedci napočítali viac ako 800 kultových kamenných pamiatok.

Množstvo turistov je ohromených aj tajomnými labyrintmi súostrovia. Škandinávske legendy hovoria, že ich postavili ľadoví obri - takto označili cestu ku vchodu do podzemných palácov.

Telo je jedným z ostrovné skupiny v Bielom mori, východne od mesta Kem, západne od Soloveckých ostrovov. Súostrovie je súčasťou republiky Karelia. Skladá sa zo 16 malých ostrovov, z ktorých dva – ruský Kuzov a nemecký Kuzov – sú najväčšie. Súostrovie je jedinečné svojimi starobylými pamiatkami kultúry Sami (Laponsko).








Na ostrovoch boli objavené staroveké miesta a náboženské budovy, labyrinty a seidy. Seidy a idoly objavené na Veľkom nemeckom tele a na ruskom tele nemajú obdobu ani v originalite konštrukcie, ani v rozmanitosti, ani v kvantitatívnom zložení. Ostrovy sú z dokumentov známe už od polovice 15. storočia (predtým Solovki). Názov „Kuzova“ pochádza zo Sami Kuz-oive (Smrekové hlavy). Súostrovie Kuzova je osobitne chránená oblasť, kde sa nachádzajú cenné prírodné krajiny, jedinečné zvieracie a flóry a unikátne neolitické pamiatky. V mori neďaleko Kuzova môžete nájsť tulene krúžkované, tulene fúzaté (najväčší tuleň v arktických vodách) a veľryby belugy. Pobrežiu nepochybne dominujú čajky. Vyskytujú sa tu aj ptarmigan, alko, jalec, kajka obyčajná atď. Biele more Vznikla štátna krajinná rezervácia Kuzova. Organizácia rekreačných oblastí, parkovanie pre turistické skupiny, montáž stanov, zakladanie ohňov je povolené len na území ruských ostrovov Kuzov, nemeckého Kuzova a Černetského, a to len na miestach osobitne určených na tento účel a mimo územia objektu. ochranné pásma kultúrne dedičstvo.

Ostrovy tela

Nielen pevnina, ale aj ostrovy vždy hrali hlavnú úlohu v histórii oblasti Bieleho mora. Na námornej ceste z prístavu Kem na Solovecké ostrovy leží súostrovie Kuzov, ktoré zahŕňa 16 neobývaných ostrovov, z ktorých najväčšie sú ruský a nemecký Kuzov. Najvyššie body súostrovia sú nemecký Kuzov - 140 m a ruský Kuzov - 123 m Ide o najvyššie body v celej Karelskej oblasti Bieleho mora.

Súostrovie prekvapuje svojou prírodou. Reliéfne funkcie, geografická poloha ostrovy poskytujú estetickú aj krajinnú jedinečnosť každého ostrova a vytvárajú celkový dojem drsného, ​​no harmonického sveta severskej prírody. Neodmysliteľnou súčasťou ostrovnej krajiny sú lesy. Dokonca aj názov súostrovia podľa jednej verzie pochádza z karelského „kuusi“ - smrek, t.j. "smrekové ostrovy"

Súostrovie je známe svojimi starobylými miestami, labyrintmi, náboženskými komplexmi, ako aj množstvom posvätných kameňov - seidov. Bolo tu objavených asi 800 rôznych kamenných stavieb, ktoré zaberajú 2% celého územia súostrovia. Seidy boli v podstate útesy alebo veľké balvany s obrysmi pripomínajúcimi ľudské postavy. Existovali však aj umelo vytvorené seidy – kamene poukladané jeden na druhom, či modly vyrezávané z dreva. Náboženské predmety vytvorila starodávna Sámska populácia, ktorá sa objavila v oblasti Bieleho mora pred 2-2,5 tisíc rokmi, lovila, rybárčila a vlastnila malé stáda sobov. Náboženské pamiatky starovekých Sámov sú zaradené do zoznamu chránených lokalít celoruského významu.

Na vrchole Veľkej nemeckej hory tela sa nachádzal skutočný panteón Sámskych božstiev. Napriek tomu, že časť, možno najlepšia časť pamiatok svätyne bola zničená, na vrchole hory sa zachovalo až jeden a pol sto seidov a iných kamenných idolov.
Podľa viery Sámov starí obyvatelia oblasti Bieleho mora, seidovia a iné idoly pomáhajú ľuďom v rybolov a na poľovačke. Preto sa seidy umiestňovali na vysoké brehy a ostrovy nádrží, aby boli zďaleka viditeľné. Seidom a modlám sa prinášali obete. Preto nie je prekvapujúce, že vysoká skalnatá hora Veľké nemecké teleso, ovládajúce všetky Kemské ostrovy, sa stalo svätyňou. A miesta v oblasti Kuzov boli od staroveku centrom morského priemyslu.

Zaujímavá pomorská legenda o „skamenelých Nemcoch“ je spojená s idolovými seidmi. Tradícia hovorí, že kedysi dávno chceli „nemeckí ľudia“ (ako Pomorovci v minulosti nazývali Švédov) zaútočiť na „sväté Solovky“. Na mori ich zastihla búrka. Nemci sa uchýlili do severného Kuzova. Z vrcholu ostrovnej hory videli biele kamenné múry Soloveckého kláštora. Ale časté búrky na mori, posielané zhora, nedovolili Nemcom plávať ďalej. Jedného dňa, keď „nemeckí ľudia“ sedeli pri ohni a jedli, Boh potrestal nepriateľov tým, že ich premenil na kamene. Takto sedia „skamenení Nemci“ dodnes na vrchole hory ostrova, ktorý sa odvtedy nazýva Veľké nemecké telo.

Seidy na veľkom nemeckom tele sú obrovské hranaté balvany umiestnené na malých kameňoch - na „nohách“. Na hornom povrchu seidového kameňa je spravidla niekoľko malých kameňov a pod nimi v niektorých prípadoch malé viacfarebné kamienky.
Iné idoly majú rôzne tvary a kombinácie kameňov a sú menšie. Medzi nimi sú pozoruhodné idoly, ktoré majú vzhľad hrubej sochárskej busty osoby podľa pomoranskej legendy, „skamenelých Nemcov“. Sú to balvany, ktoré tvarom a veľkosťou pripomínajú hornú časť ľudského trupu. Na nich sú kamene v tvare hlavy človeka, vtáka alebo psa. Na prednej strane niektorých idolov sa zachovali dva valcové kamene, pripomínajúce ruky natiahnuté dopredu.
Na Kuzove sa okrem seidov zachovali aj tajomné labyrinty. Podľa starých írskych a anglických legiend tancovali víly na špirálach labyrintov vo svetle mesiaca; podľa nórskeho presvedčenia kamenné hrebene vytýčili ľadoví obri; Vo švédskych rozprávkach labyrinty označujú vchody do podzemných palácov.
Vedci sa stále dohadujú o tom, aký účel sledovali starovekí ľudia kladením koncentricky skrútených kamenných chodníkov na dokonale rovný povrch. Niet pochýb o tom, že aj toto je súčasťou starovekej Sámskej kultúry – celkovo bolo v škandinávskych krajinách objavených asi 500 podobných labyrintov. Najväčšiu historickú hodnotu však majú podľa zahraničných archeológov nájdené labyrinty na Kuzove. Sú takmer nedotknuté časom a ľuďmi. Jazyk labyrintov sa dešifruje rôznymi spôsobmi. V kompozícii a usporiadaní štruktúr svätyní Tela možno rozpoznať určitú usporiadanosť a dizajn.
Niektorí vedci sa domnievajú, že ide o akýsi kult morského rybolovu a súvisí s morským pobrežím. Iní považujú labyrinty za kult mŕtvych. Podľa výskumníkov sa duša presúva do iného sveta po podobnej kľukatej ceste. Existuje verzia, že kamenné cesty položili pastieri jeleňov ako talizman pre stádo. Možno sú labyrinty nejakým spôsobom spojené s myšlienkou starých ľudí o astronómii a vesmíre...
Na vrchu ostrova Oleshin objavili unikátny kultový komplex. Sú tu dva labyrinty, z ktorých jeden má svoj vlastný dizajnové prvky nemá v severnej Európe obdobu.

Tajomstvá ruského ostrova tiel (07.07.06), Oleniy Rogue2006 - cesta pokračuje

Keď sme sa vrátili z Veľkého Soloveckého ostrova, večer v hoteli Volodya a Natalya nečakane oznámili, že si chcú oddýchnuť od aktívnych dojmov a nasledujúci deň sa chcú venovať štúdiu Kemi.
No a zvyšní účastníci výletu svoje plány nezmenili – samozrejme, veď sme sa chystali pristáť na jednom z najväčších a najtajomnejších ostrovov súostrovia Kuzov – ruskom Kuzove. Spočiatku sa hovorilo o tom, že nás vysadí na Kazanke, a my sme na jednej strane týraní túžbou byť na legendárnych Bodies, na druhej strane dokonale pochopili, aká hodinová cesta motorovým člnom v r. svieži vánok by sa mohol ukázať ako. Hviezdy sa však na poslednú chvíľu s naším šťastím zosúladili a my sme sa vydali na more na tej istej lodi, ktorá nás deň predtým odviezla do Soloviek – Anna Maria. Najmä kvôli tomu musela bojová loď, ktorá mala na palube B. Soloveckého skupinu turistov, zmeniť kurz a priblížiť sa ku Kuzovej.
Prvé, čo sme pri nastupovaní objavili, bol veľký gumený čln. Keďže na Kuzove samozrejme žiadne móla ani móla neboli, rozhodli sme sa, že loď zakotví neďaleko ostrova a na pristátie sa dostaneme loďou. Bola tu nádej, že „elastický pás“ s nami zostane - potom sme mohli ísť na ďalšie blízke ostrovy súostrovia. Keď však posádka dorazila z mesta na loď, každý námorník položil ostatným rovnakú otázku: „Čo je to za loď? Ukázalo sa, že nikto – vrátane kapitána – nevie, odkiaľ sa to vzalo (a dokonca ani v nafúknutom stave) a prečo je to potrebné. V dôsledku toho bola loď umiestnená na jej okraji, aby neprekážala pri otváraní vetracieho otvoru do auta a zabudli na jej existenciu.
Kým sme stihli opustiť mólo a vyjsť na šíre more, hneď sme videli, ako sa vo vlnách na oboch stranách objavujú a miznú veľké morské živočíchy. Išlo o veľryby beluga, ktorých populácia v Bielom mori v súčasnosti predstavuje asi 800 jedincov. Bohužiaľ sme ich nestihli odfotiť, keďže belugy boli dosť ďaleko a navyše neboli naklonené pózovaniu pred objektívmi, úplne ponorené do lovu rýb.
Ako som už povedal, Anna Maria prepravovala skupinu turistov do Soloviek. Jedna zo žien (podľa jej slov vedúca skupiny) sa pýtala, kto sme, odkiaľ a kam ideme. Stručne som vysvetlil našu situáciu. Potom položila niekoľko otázok o pamiatkach Karélie a Soloveckých ostrovov a povedala, že ich skupina dorazila vlakom z Moskvy a o tretej hodine ráno sa s nimi na stanici nikto nestretol a potom niektorých náhodne chytili. autobus ich priviezol do nesprávneho hotela a teraz sú v polorozloženom stave. Tento komentár sa hodil najmä jednému mladíkovi z radov cestovateľov, na ktorého tvári boli zreteľne viditeľné stopy zábavného času stráveného vo vlaku a v ruke mal otvorenú fľašu piva. Medzitým krížnik vstúpil do súostrovia a manévroval medzi ostrovmi. Netrvalo dlho a skalnatá masa ruského telesa rástla priamo vpred, ktorého celé pobrežie, na strane hlbokej vody, bolo posiate titánmi. kamenné bloky. Kapitán však namiesto toho, aby auto zastavil, pokračoval v riadení Anny Márie v pravom uhle k brehu.

Echolokátor v kabíne pomohol kormidelníkovi vyhnúť sa nebezpečnej blízkosti spodných balvanov, v dôsledku čoho po nejakom čase prova fregaty doslova visela nad obrovským balvanom ležiacim na brehu. Potom bolo auto zastavené a dostali sme príkaz „bežať vystúpiť“, pretože loď nebola ukotvená a mohla sa presunúť na skaly. Schmatli sme batožinu a začali sa predierať turistami dopredu. A oni, ohromení zvedavosťou, sa tiež začali presúvať na provu lode a cestou sa jeden druhého pýtali „kam sme sa plavili“ a „je to naozaj Solovki“. Zrazu som cítila, že ma niekto drží za rukáv. Keď som sa otočil, uvidel som bývalého trpiteľa s pivom, ktorý sa nečakane triezvym hlasom spýtal:
- Je pravda, že tu budete hľadať Bigfoota?
Puzdro s fotoaparátom mi skoro vypadlo z rúk.
- Nie, povedz mi - je to pravda alebo nie? - pýtal sa ďalej turista.
"Pravdaže," odpovedal som a snažil som sa zachovať vážny výraz na tvári. - Vyzeráme ako idioti, keď pristávame na holých skalách bez akéhokoľvek účelu?
"Nevyzerajú rovnako," súhlasil môj partner. - Takže, koniec koncov je to pravda... Výborne.
Potom som nemal čas pokračovať v dialógu a ospravedlňujúc sa, pustil som si rukáv a bežal som k nosu. Chlapci už boli dole, podal som im zapečatenú nádrž s vybavením a kamerou a potom zliezol z dvojmetrovej výšky provy lode na skalu.

Potom sa ten istý chlapík s pivom pretlačil k zábradliu a spýtal sa ďalšiu otázku: „Máte zbraň? - ale starší námorník začal odháňať všetkých turistov z prednej časti lode, pretože Anna-Maria dostala trim a mohla naraziť na skaly. Diváci sa rozpŕchli, naštartoval motor a loď sa od brehu pohla dozadu, otočila sa a zamierila k Solovkám.
Mali sme k dispozícii asi päť hodín, po ktorých nás mala bojová loď odviesť z ostrova. Pre každý prípad mi kapitán dal svoje mobilné číslo a ja som mu dal svoje (paradoxne, Megafon pracoval na Ruskom tele). Ale napriek tomu, keď „Anna Maria“ zmizla za susedným ostrovom, v jeho hrudi sa objavil zvláštny pocit: takto sa pravdepodobne cítil Robinson, keď si uvedomil, že kus zeme, ktorý ho chránil, je neobývaný a zo všetkých strán obklopený vodou. .

Teraz možno stojí za to povedať pár slov o samotnom ostrove.
Ruské telo stúpa nad morom o 123 m (podľa niektorých zdrojov - 150 m) - to je najvyšší bod vo vodnej oblasti a pobreží južného regiónu Bieleho mora. V pôdoryse má tvar nepravidelného trojuholníka s rozmermi 3x2,5 km. Výška ďalších menších ostrovov súostrovia Kuzov sa pohybuje od 15 do 63 m. Skalné dómy Kuzova sú súčasťou neskoroarchejskej intrúzie granitov - magmatického telesa zamrznutého v zvrásnených vrstvách bielomorských rúl asi pred 2,7 miliardami rokov. . Posledná ľadová pokrývka ustúpila z územia Kuzova asi pred 11 600 rokmi - odvtedy sa vytvorilo súostrovie, obklopené vodami periglaciálnej kotliny. A len asi pred 2800 rokmi získalo súostrovie obrysy blízke moderným.
Celkovo je v súostroví 16 neobývaných ostrovov, z ktorých najväčšie sú ruská a nemecká Kuzova.

Mimochodom, názov súostrovia podľa jednej verzie pochádza z karelského „kuusi“ - smreka a vôbec nie z názvu prútenej škatule.
Telá získali svoju slávu po tri ostrovy Archeológovia objavili staroveké Sámske náleziská, labyrinty, kultové komplexy, ako aj jednotlivé posvätné kamene Laponcov – seidy. Bolo tu objavených asi 800 rôznych kamenných stavieb, ktoré zaberajú 2% celého územia súostrovia. Sami (Laponci) sa objavili v oblasti Bieleho mora pred 2-2,5 tisíc rokmi, migrovali z juhu (v súčasnosti zástupcovia tejto etnickej skupiny žijú kompaktne na polostrove Kola a vo Fínsku). Je známe, že kult kameňa sa medzi Samimi zachoval dodnes - v každom prípade, aby vykonali rituály, Kola Sami špeciálne prichádzajú do seidov hôr Kivakka a Nuorunen (Paanajärvi) a k posvätnému jazeru Seydyavr, stratený v hrebeňoch tundry Lovozero.

Teraz je asi jasné, prečo sme prišli do Russian Body. Naozaj som chcel preskúmať pamiatky a ak je to možné, zhromaždiť materiál na porovnávací výskum - koniec koncov, presné údaje o „pravidlách“ a kánonoch vytvárania seidov stále neexistujú. Len sa verí, že seidy sa delia na prírodné (bizarne zloženie kameňov vzniknutých v dôsledku ľadovcovej alebo tektonickej činnosti, ako aj erózie a navíjania pôd, niekedy majúcich zoomorfný, menej často antropomorfný tvar) a umelé, vytvorené človek.
Stále však budeme mať čas špekulovať o klasifikácii kamenných budov - vráťme sa teraz na ostrov.
Po pristátí sme teda uložili svoje veci do štrbiny za veľkým kameňom a začali stúpať na vrchol. Miestami bolo treba stúpiť na holý kameň, no vo väčšine prípadov sa noha zaborila do mäkkého koberca machu lemujúceho svah. Strmosť stúpania tiež nebola rovnaká – a obzvlášť ťažké miesta bolo treba obchádzať vodorovne. Výstup sa mi nerodil ľahko – niekde na úrovni 40 metrov nastal moment, kedy som sa nevedel prinútiť stúpať ďalej. Chalani usilujúci sa o vrchol už boli ďaleko a ja som sa vznášal na svojom horizonte a hľadal menej strmé miesta a nenachádzal som ich. Nakoniec, aby som neprišiel aspoň o dosiahnutú príležitosť, rozhodol som sa prejsť po skale na úrovni zdolanej nadmorskej výšky, odfotografovať otváracie výhľady na more a ďalšie ostrovy súostrovia a zároveň čas hľadať iné cesty na vrchol.
Horu som začal obchádzať od západu, potom som trochu klesal, potom som opäť stúpal do strmých úsekov. Vďaka tomu som videl, že severozápadný svah pohoria sa pomerne mierne zvažuje k moru a navyše je porastený otvoreným lesom. V nádeji, že sa ešte dostanem na vrchol, som zrýchlil a čoskoro som dosiahol hranicu lesa. Žiaľ, v koryte kamennej rieky, kde mohla zostať dostatočná vrstva pôdy, vyklíčili krátke smreky a okolo kotliny, pozdĺž ktorej zosuv klesal, sa týčili tie isté strmé bralá.

Opatrne som prekročil kamennú rieku a vyšiel som na náhornú plošinu, ktorá sa postupne dvíhala širokými krokmi. A potom som uvidel prvého seida – kameň polovičnej mojej výšky, na ktorý bol položený ďalší menší dlažobný kameň. Asi tri metre od prvého bol druhý seid podobného dizajnu, ale s dvoma „finálemi“. Prekonal som vysoké stupne ríms, zdvihol som sa asi o sedem metrov, pozorne som skúmal okolie – veľké kamene sa občas objavili, ale seidy už nebolo vidieť. Koryto kamennej rieky ako možný zdroj „súčiastok“ na stavbu seidu sa však tiež vzdialilo nabok a dole. Primitívny dizajn („malý kameň na veľkom“) a zjavný „racionalizmus“ pri výbere staveniska (neďaleko „zdroja“ malých kameňov) ma priviedli k myšlienke, že seidy, ktoré som videl, nie sú nič iné. než pokusy návštevníkov ruského Kuzova pripojiť sa k Sámskej kultúre (presnejšie k jej vonkajšiemu prejavu). V snahe zistiť, ako sa veci majú s chlapcami, a zároveň povedať o svojich zisteniach, som vytočil Evgeniyho číslo.

"Sme na vrchole!" "A tu... všade kamenné pyramídy!" Skoro som zavýjala od zúfalstva. Zanechal som pokusy vyliezť na vrchol zo severozápadu a zostúpil som pozdĺž koryta kamennej rieky k moru, takmer k okraju vody. Tu som videl vybavené parkovisko - ohnisko v kruhu balvanov a dokonca aj zdanie lavičky z otesaných kmeňov, ktoré prišli odnikiaľ. Neďaleko však ležalo niekoľko ďalších suchých, odkôrnených kmeňov, ktoré vekom sivé. Rozhodol sa dať si pohodlnú fajčiarsku prestávku a sadol si na lavičku. Vánok od mora príjemne pofukoval po tvári a trochu kompenzoval dopad slnečných lúčov dopadajúcich z bezoblačnej oblohy priamo na temeno hlavy. Nájsť úkryt na Ruskom tele v tieni napoludnie sa ukázalo ako takmer nemožné, ak vaša výška presahuje päťdesiat centimetrov. Takže jediné, čo sme mohli urobiť, bolo vydržať.
Zrazu som počul hluk lodného motora a potom ďalší. Dve „kazanky“ sa kĺzli v úžine medzi susednými ostrovmi, najprv v brázde a potom jedna začala obchádzať Russian Body a druhá kotvila na ostrov oproti. Videl som troch ľudí, ktorí vyšli z člna na breh a nahlas sa rozprávali (zvuk sa dobre prenáša na vode), z ktorých jeden vyjadril svoj úmysel „ísť na prechádzku“ a ďalší dvaja, ako sa mi zdalo, držali sa vrátil z tohto podniku. Čoskoro však celá trojica zmizla medzi kameňmi. A po chvíli sa ozval výstrel z pištole. Vzhľadom na to, že obyvatelia Kem a Soloveckého často prichádzajú do Kuzovej loviť a loviť ryby (sám som v lese videl uschnutý trus nejakého malého zvieraťa), rozhodol som sa nevzbudzovať zbytočnú pozornosť a ak je to možné, skrývať sa za veľkými kameňmi. začali smerovať k našim veciam. Zároveň som zavolal chalanom a povedal som im o rybároch-poľovníkoch. Ale oni sami už videli lode zhora a počuli výstrel a sľúbili, že začnú klesať. Keď som si skontroloval veci, išiel som sa s nimi stretnúť po tej istej trase, ktorou sme začali stúpať. Pri lezení po skalách som sa pristihla pri myšlienke, že výstup bol pre mňa oveľa ľahší ako prvýkrát - zrejme ten hodinový a pol „tréning“ urobil svoje. Zvuk lodných motorov ma však nenabádal nechať veci bez dozoru a od miesta pristátia som sa ani zďaleka nepohol. Čoskoro prišli dole aj chlapci. Zavolal som kapitánovi Anny Márie a spýtal som sa, či všetko zostalo rovnaké, pokiaľ ide o čas odchodu lode zo Solovki, a teda aj nášho odsunu z ostrova. Odpovedal, že bojová loď sa zdrží asi dvadsať minút a o jej odchode budeme informovaní. Takto sme mali k dispozícii minimálne hodinu a pol. Vymieňali sme si dojmy, sedeli sme na machovom lôžku a čapovali pivo. Anton a Evgeniy hovorili o tom, čo videli na ceste na vrchol, a o početných seidoch a iných kamenných štruktúrach umiestnených na vrchole. A povedal som im o tom kamenná rieka, umelo vytvorené seidy, stupňovitá plošina, parkovisko s lavičkou a tri obrovské prírodné zoomorfné seidy, ktoré sa nachádzali priamo na brehu na polkilometrovom úseku a každý z nich mohol (a všetci spolu mohli) slúžiť ako dôvod na výber ruského tela ako rituálneho miesta.


Seid "Duck" (dĺžka 8m) Seid "Pike" (dĺžka 20m)

Jevgenij a Anton mi začali radiť, aby som predsa len išiel hore (Anton sa dokonca dobrovoľne prihlásil na vrchol aj druhýkrát). Keď som si trochu oddýchol, vzchopil som sa a rozhodol som sa ešte vyliezť k seidom - pretože inak by bolo veľké sklamanie opustiť Telá.
Teraz sa ukázalo, že výstup nie je až taká ťažká úloha - čudoval som sa, prečo som svah hneď nezdolal. Asi za 25 minút sme sa dostali na vrchol, cestou sme skúmali kuriózny kameň, ktorý pripomínal obrieho vtáka rozťahujúceho krídla. Jeho „zobák“ niesol stopy buď hrubého čalúnenia alebo triesok.

A nakoniec, vrchol je skalnatá rovina s rozmermi približne 1x1,5 km s misovitou priehlbinou uprostred. A... seidy. Kam len oko dovidelo, všade boli seidy rôznych veľkostí, tvarov a prevedení. Ani deň by nestačil na to, aby sme ich všetky preskúmali a opísali. Bohužiaľ, väčšina kamenných pyramíd mala výrazné znaky „falošného“ - po prvé kvôli jednoduchosti dizajnu („malé na veľkom“) a po druhé kvôli viditeľným stopám kameňov vyvrátených z pôdy v okolí a veľkosť otvoru sa často zhodovala s kalibrom vrchného kameňa.
Niekoľkokrát sme narazili na vážnejšie hádanky: povedzme dosť veľký kameň (asi 80 - 100 cm) spočíval na menších. Vo väčšine prípadov však bola „drobnosť“ takpovediac umiestnená pod balvanom na jednej strane (ako keby bola predtým vytlačená páčidlom). A len veľmi vzácne seidy sa mohli pochváliť „nadpozemským“ pôvodom, opakujúcim „klasický“ dizajn slávnej „korytnačky“.
Pozoruhodné boli aj kamenné hromady a kaponiérovitá priehlbina v zemi s prstencom balvanov a stopami po ohnisku (čo mohlo byť dôsledkom prirodzenej túžby chrániť oheň pred vetrom – a nie nevyhnutne tej, ktorá vznikla medzi starí Sámski čarodejníci).
Mnísi z okolitých kláštorov považujú takéto pohanské pamiatky za prekliate a naplnené diablom. Preto sú v ich blízkosti inštalované pravoslávne kríže (stačí si pripomenúť postavu démona na démonickom nose, na vrch ktorého kňazi Muromského kláštora vytesali pravoslávny kríž). Jeden bol na vrchole ruského tela, ale našli sme len jeho úlomok, ktorý trčal z pyramídovej hromady kameňov. Z nejakého dôvodu som si spomenul na podobnú historku spojenú s Kivakkou, na ktorej vrchole stál aj pravoslávny kríž z hrubého dreva, ktorý bol niekoľkokrát umiestnený a niekoľkokrát bol zvalený a zlomený vetrom, a to aj napriek jeho hrúbka a mohutný násyp základne. Miestni obyvatelia hovorili, že hora kríž neprijíma.
Keďže som si nemohol podrobne prezrieť každý seid, len som sa prechádzal a fotografoval. Možno neskôr z fotografií bude možné vidieť niečo, čo uniklo pozornosti tu, na vrchole Ruského tela.

Fotil som aj nádherný výhľad z vrchu na okolité ostrovy a more. Mimochodom, Kem aj Solovecké ostrovy sú dokonale viditeľné z vrcholu Rusského Kuzova - ak tomu, samozrejme, neprekáža oblačnosť.


V strednej pôde je dobre viditeľný fragment prstencovej rímsy v kameni.

Zostup k nohe trval asi desať minút – sami sme boli prekvapení takou obratnosťou, dosiahnutou len za pol dňa cvičenia. Ale nech je to akokoľvek, čoskoro musíme ostrov opustiť – veď keď som ešte stál na vrchole, zavolal mi kapitán lode Anna-Maria s informáciou, že loď opustila Solovki a mieri smerom k nás.
Počas čakania na loď sme sa priblížili k samotnej vode. Dno pod priehľadným povrchom bolo pohostinne zaoblené kamennými bokmi - nenašli sa však ľudia, ktorí by boli ochotní riskovať, pretože noha sa mohla každú chvíľu zošmyknúť z mokrého kameňa do hlbokej trhliny.
Asi po pol hodine čakania sa spoza susedného ostrova objavila silueta lode. „Anna-Maria“ sa priblížila ku kameňom rovnako ako pri našom pristátí – kolmo pobrežia, visiaci nos nad vhodným balvanom v tvare stola.

Vyliezli sme na palubu a lúčiac sa s Ruským telom sme sa hneď rozhodli, že budúci rok prídeme na súostrovie opäť preskúmať ďalšie ostrovy.
Po hodine a pol plavby „Anna-Maria“ zakotvila v Keme, kde nás na móle už čakali Vladimir a Nataša.

Analýzou toho, čo sme videli na vrchole Ruského tela a porovnaním dojmov z iných ciest, ako aj informácií z dostupných tematických zdrojov, môžeme povedať nasledovné. O tom, že sa na Kuzove skutočne zachovali lokalizácie sakrálnych stavieb protosamskej tradície, niet dôvodu pochybovať. Platí však aj niečo iné: „náhorná plošina seid“ súostrovia Kuzov prežila dodnes vo veľmi skreslenej podobe. Koniec koncov, tieto ostrovy boli navštevované ľuďmi v každej dobe. V 11. storočí k týmto brehom prenikli Novgorodčania. Od 15. storočia sa na Kuzovy začali vylodovať mnísi a založili Solovecký kláštor. Medzi Pomormi boli tieto ostrovy považované za miesta tradičného rybolovu morských živočíchov. Geodeti, námorníci, vojaci, turisti, rybári, poľovníci - nikdy neviete kto posledné roky navštívil Kuzov. Niet pochýb o tom, že jeden z nich pri objavení kamenných postáv ich zničil alebo v blízkosti vytvoril nové. Často - bezmyšlienkovite, napodobňujúc len primitívny, najľahšie reprodukovateľný dizajn. Niekedy - so znalosťou veci (napríklad po prečítaní literatúry a vyzbrojení najjednoduchšími nástrojmi). Ale v každom prípade, tri zložky - čas, živly a človek dokázali ukryť tajomstvo seidov Ruského tela oveľa lepšie, ako možno chceli ich pôvodní tvorcovia.
Neotrasiteľné zostali len megalitické pamiatky, ktorých úprava či zničenie by si vyžadovalo priveľa úsilia. Napočítali sme štyri možné podobné objekty. Koľko ich vlastne je – päť, desať alebo nikto – dnes už asi nikto s istotou nepovie.

Boli sme v hoteli, keď nám zavolali z Moskvy, čo znížilo počet účastníkov našej cesty – Antonovi príbuzní ochoreli a on sa súrne potreboval vrátiť domov. To bolo obzvlášť nešťastné - keďže nasledujúci deň mal náš konvoj opustiť Kem a vydať sa ďalej na sever - do tundry polostrov Kola, do hlavného mesta Sami Lovozero.
O tejto fáze trasy by sa však, samozrejme, malo diskutovať samostatne.

Vložené streda, 08.04.2015 - 11:26 používateľom Cap

Je dobre známe, že história Karelian siaha až do prastarého a čiastočne mytologického staroveku. Ide napríklad o karelské mesto Kem. Pôvod samotného názvu je záhadný. Názov „Kem“ je podľa mnohých vedcov tvorený starodávnym výrazom kem, hem - „ veľká rieka“, ktorý je pravdepodobne indoeurópskeho pôvodu a je distribuovaný na veľkej časti Eurázie od rieky Kemijoki v severnom Fínsku po Ulug-Khem (Yenisei) a ďalšie v Tuve. Ale ak vezmeme do úvahy skutočnosť, že jedinými Indoeurópanmi, ktorí sa tu usadili a neustále sa spomínali v historických kronikách, boli Slovania, ukazuje sa, že tajomní ľudia, ktorí dali rieke meno, tu žili ešte pred príchodom Fínov. Uhorci.
Ako si možno nepamätať, že práve v týchto končinách sa podľa niektorých historikov nachádzala staroveká Hyperborea.

Mapa súostrovia Kuzova

Okrem toho je známe, že starí Egypťania sa nazývali ľuďmi z Kemi, a to umožňuje niektorým výskumníkom prikláňať sa k názoru, že medzi najstaršími obyvateľmi a najstarším obyvateľstvom severnej Afriky existuje priame spojenie. Zdá sa to fantastické, ale ako si nemožno spomenúť, že petroglyfy („kamenná kronika“) v Karélii sú takmer totožné s tými, ktoré sa nachádzajú v horách Škandinávie, a svojou technikou vykonávania sa tiež podobajú starovekým obrazom Altaja a Kaukazu.

V mori neďaleko Kuzova môžete nájsť tulene krúžkované, tulene fúzaté (najväčší tuleň v arktických vodách) a veľryby belugy. Veľryba beluga je morský cicavec z čeľade delfínov, ktorých počet v Bielom mori sa pohybuje od 800 do 1000 jedincov. Tieto zvedavé a spoločenské zvieratá možno pozorovať počas celého severného leta.

Súostrovie Kuzova je osobitne chránená oblasť, kde sa prezentujú cenné prírodné krajiny, jedinečná flóra a fauna a jedinečné archeologické náleziská starých Sámov. V záujme zachovania prírodného a kultúrneho dedičstva tu bola v roku 1991 zriadená štátna krajinná rezervácia, ktorá v roku 1994 získala štatút mokrade medzinárodného významu a v roku 1993 boli vyčlenené chránené zóny archeologických pamiatok.

Súostrovie Kuzov ostrov Ruský Kuzov

ĎALŠIA ZÁHADA TELA ARCHIPELAG
Hlavná záhada súostrovia však leží inde.
Najprv však trocha histórie.
Podľa starých árijských a predárijských predstáv bola nemenná príslušnosť k domovu predkov Árijcov, Hyperborea (ktorá zahŕňa súčasné územie Karélie), hora alebo skala, ktorá bola považovaná za ústredný bod sveta. Mal „základ siedmich nebies“, kde žili nebešťania a vládol „zlatý vek“. V starovekých ruských apokryfných textoch sa univerzálna hora nazývala „stĺp v Okiyan do neba“ alebo biely horľavý kameň alebo kameň Alatyr, ktorý sa nachádzal na ostrove Buyan. V apokryfe zo 14. storočia „O všetkom stvorení“ si môžete prečítať: „V Okijane je stĺp zvaný adamantín (adamant je diamant. V konečnom dôsledku je korelátom ľadu). Jeho hlava smeruje do neba." Práve v tomto „rajskom“ čase a na tomto mieste pochádza legenda o tajomnej „Kamennej knihe“. „Kamenná kniha“ údajne hovorí o hore Mera, ktorá sa nachádzala na starovekom severe a bola náhornou plošinou s strmé útesy a o ostrove Buyan, kde autor „Kamennej knihy“, boh Fab, ukryl pod kameňom Alatyr zdroj kolosálnej magickej sily. Ostrov Buyan v „Kamennej knihe“ je názov ostrova v súčasnosti známeho ako Nemecké telo, ktorý sa nachádza neďaleko súčasného karelského mesta Kem. Na tomto ostrove, ak veríte textom „Kamennej knihy“, bol palácový komplex a hroby Phabových detí a Phabova dcéra sa volala Ia alebo Io.

Z tohto hľadiska je veľmi zaujímavý klasický starogrécky mýtus o tulákovi Iovi, prerozprávaný v tragédii Aischyla „Prometheus spútaný“. Pripomeňme, že Zeus Thunderer bol zapálený vášňou pre Io a aby ju ukryl pred svojou žiarlivou manželkou Herou, premenil ju na bielu kravu. Ale Hera prišla na trik, zmocnila sa kravy a nariadila tisícokému Argusovi, synovi Gaie-Zeme, aby ju strážil. V mene Dia Hermes zabil Argusa a oslobodil Io. Potom Hera nasadila na úbohú dievčinu obrovského motýľa, ktorý utiekol a Io sa dostala na severný cíp zeme a ocitla sa v temnotou zahalenej krajine Skýtov a Cimmerianov, kde bol Prometheus pripútaný ku skale na brehu oceánu. Povedal Io o jej veľkom osude, že sa stane predkom veľkých kmeňov a hrdinov. Potom ju poslal cez územia severných národov na Kaukaz, potom do Bosporu („Kravský brod“) a po nej pomenovaného Iónskeho mora a nakoniec do Afriky na pobreží Nílu, teda prakticky pozdĺž migračná cesta starovekých národov, ktoré založili všetky stredomorské a západoázijské civilizácie.

V ruskej mytológii Fab odráža predovšetkým staroveké slovanské božstvo Veles alebo Volos. Ruský historik Alexander Nikolajevič Afanasjev ho považoval za božstvo oblakov, oblakov a nebeských stád. V „Príbehu o Igorovom ťažení“ sa Boyan nazýva Velesovým vnukom, čo naznačuje porovnateľnosť Velesa s gréckym Apolónom (Phoebusom), navyše je to práve tento boh slovanského panteónu, ktorého staroveké zdroje spájajú s „; Holubia kniha." Súostrovie Kuzova

Sovietska veda považovala „Knihu holubov“ (toto je druhý názov „Kamennej knihy“) za ľudový preklad Biblie. „Život Abraháma zo Smolenska“, napísaný v 13. storočí, hovorí o tom, ako tento ruský askéta čítal a prepisoval mnohé „hlboké knihy“, za čo ho vyhnali z kláštora a postavili pred súd. Koniec koncov, nie nadarmo sa vzácna kniha nazýva „holubica“, teda „hlboká“ (čo znamená „starobylá“ aj „múdra“). Strážcami a interpretmi slávneho „duchovného verša“ boli okoloidúci Kaliki, nositelia informácií od „predgramotného a negramotného“ Rusa. Existuje verzia, že všetky kresťanské problémy spočívajú na nejakom inom – nekresťanskom – základe, čo nevyhnutne vedie do neznámych hlbín ľudskej prehistórie, panindoeurópskej a predindoeurópskej ideológie, morálky, filozofie a protovedy. Práve táto okolnosť umožnila Nikolajovi Ivanovičovi Nadeždinovi (1804 – 1856) – jednému z priekopníkov štúdia ruského tradičného svetonázoru – nazvať „Holubí knihu“ najjasnejším príkladom najstaršej kozmogonickej kultúry, akousi kvintesenciou ľudová múdrosť, obsahujúca odpovede na otázky, ktoré „odvážne zasahujú do toho, čo sa podľa súčasného rozloženia vedomostí týka najvyšších špekulatívnych úloh – prírodných vied všeobecne a geovedy zvlášť“.

„Kamenná kniha“ obsahovala pôvodné učenie alebo poznatky o svete a stala sa primárnym zdrojom mýtov a legiend takmer všetkých národov sveta. O „Kamennej knihe“ kolovali legendy. Málokto ju mal možnosť vidieť. A tí, ktorí to videli, nechceli ukázať cestu k nemu. Ale pochopiť toto tajomstvo legendárny pamätník mnohí skúšali.

Na začiatku svojej tvorivej kariéry vytvoril úžasný umelec a filozof Nicholas Roerich obraz „Kniha holubíc“, kde sa vo všeobecnej symbolickej podobe pokúsil obnoviť obraz univerzálnej knihy, ktorá spadla z neba a zahŕňala všetku múdrosť sveta.

„Kamennú knihu“ videl najväčší ruský básnik Strieborného veku Nikolaj Gumiljov, ktorý v roku 1904 precestoval ruský sever. Cisár Mikuláš II., ktorý básnika prijal so správou o tomto unikátnom objave, bral nález nielen mimoriadne vážne, ale vyčlenil aj prostriedky z pokladnice na ďalší výskum. Na základe informácií z „Kamennej knihy“ organizuje Nikolaj Gumilyov expedíciu na ostrovy súostrovia Kuzovsky v Bielom mori, kde nachádza staroveké pohrebiská a zlatý hrebeň, jedinečný v čistote kovu. Tento hrebeň sa nazýval „Hyperborean“ a stratil sa spolu s ďalšími pokladmi, ktoré patrili slávnej baleríne Matilde Kseshinskej. A tento hrebeň jej dal sám cisár.

Takto opísal tento nález samotný Gumilyov: „Na vykopávanie sme si na ostrove vybrali kamennú pyramídu, ktorá sa volá Ruské telo, žiaľ, pyramída sa ukázala ako prázdna a chystali sme sa dokončiť práce na ostrove, keď som požiadali pracovníkov, nepočítajúc s ničím konkrétnym, rozobrať malá pyramída, ktorý sa nachádzal asi desať metrov od prvého. Tam, na moju neuveriteľnú radosť, boli kamene tesne priliehajúce k sebe. Hneď na druhý deň sa nám podarilo tento pohreb vo forme krypty otvoriť. Vikingovia nepochovávali svojich mŕtvych ani nestavali kamenné hrobky, čo ma viedlo k záveru, že tento pohreb patrí staršej civilizácii. V hrobe bola kostra ženy, žiadne predmety, až na jednu jedinú vec. V blízkosti lebky ženy bol úžasný zlatý hrebeň, na ktorom sedelo dievča v tesnej tunike na chrbtoch dvoch delfínov, ktoré ju niesli."

Samotná „Kamenná kniha“ sú hieroglyfy, ktoré Fab vytesal na skalách pozdĺž pobrežia Bieleho mora a svedčia o vedomostiach staroveké civilizácie. Úsek skál s týmito hieroglyfmi je široký až 80 metrov, no v roku 1962 bol tento úsek zatopený pri výstavbe vodnej elektrárne Belomorskaja.

CESTOVNÝ RUCH
V roku 1991 bola na zachovanie hodnotnej prírodnej krajiny a originality flóry a fauny ostrovov Bieleho mora vytvorená štátna krajinná rezervácia Kuzova.
Vláda Karélskej republiky schválila 12. júla 2012 nové nariadenie o prírodnej rezervácii Kuzova.
Rekreačné aktivity, to znamená organizovanie rekreačných oblastí, parkovanie pre turistické skupiny, stavanie stanov, zakladanie ohňa, sú povolené len na území ruských ostrovov Kuzov, nemeckého Kuzova a Černetského, a to len na osobitne určených miestach a mimo územia územiach ochranných zón kultúrneho dedičstva. Na zvyšných ostrovoch rezervácie Kuzova sú v období hniezdenia vtákov od 15. mája do 15. júla zakázané rekreačné aktivity.



PRÍRODNÁ REZERVÁCIA KUZOVA
Prírodná rezervácia Kuzova je štátna krajinná rezervácia nachádzajúca sa na území regiónu Kemsky v Karélii, v juhozápadnej časti Bieleho mora. Vznikla v roku 1991, v roku 1994 získala štatút mokradí medzinárodného významu.

Rezerva je reťazou viac ako 200 ostrovov. Rozloha územia je 3 600 hektárov, z toho 890 hektárov pôdy. V rezervácii sa nachádza masová migrácia a hniezdiská mnohých morských vtákov, najmä uškatcov, čajok sleďov, rybárov arktických, jarabíc atlantických, kajky morské a pod. V čase hniezdenia sa tu vyskytuje orliak morský a poštolka, v čase migrácie aj hus lesná. a gyrfalcon , sokol sťahovavý Vody rezervácie obývajú zajac morský, tuleň krúžkovaný a veľryba beluga.

SAAMI ĽUDIA
Sámovia (Sami, Laponci, Laponci; vlastné meno - Kild. Sami, S. Sami. sámit, sampelaš; fínsky Saamelaiset, Nynorsk Samar, švédsky Samer) - malý ugrofínsky národ; pôvodných obyvateľov Severná Európa. Škandinávci a Rusi ich nazývali „Laponci“, „Loplyans“ alebo „Lop“, z tohto názvu pochádza aj názov Laponsko (Lapponia, Lapponica), teda „krajina Laponcov“. Oblasť vedomostí, ktorej študijným odborom je etnografia, história, kultúra a jazyky Sámov, sa nazýva „loparistika“ alebo „laponistika“.

Zvláštnosťou Sámov ako národa je, že územie tradičného pobytu obyvateľov Sámov je v súčasnosti súčasťou viacerých suverénnych štátov, ktoré majú rozdielne sociálno-ekonomické a právne systémy a výrazne sa líšia aj v súčasnej legislatíve týkajúcej sa pôvodných obyvateľov, národnostných menšín. , ich jazyk a kultúra. Územie osídlenia Sámov sa tiahne od východu na západ v dĺžke viac ako jeden a pol tisíc kilometrov - od východného cípu polostrova Kola cez sever Fínska a Nórska až po strednú časť Škandinávskeho polostrova. Sami žijú v Nórsku, Rusku, Fínsku, Švédsku a tiež v Severná Amerika av malom množstve aj na Ukrajine. Sami Sami nazývajú svoju krajinu Sápmi.

Celkový počet Sámov je od 60 do 80 tisíc ľudí (podľa fínskeho parlamentu Sami - asi 75 tisíc ľudí), z toho 40 až 60 tisíc žije v Nórsku, od 17 do 20 tisíc vo Švédsku, od 6 do 8 tisíc vo Fínsku tisíc, v Rusku - dvetisíc ľudí.
Staroveká Sámska populácia žila na podstatne väčšom území v porovnaní s terajším územím ich biotopu v oblasti bola južná hranica Sámskej krajiny Ladožské jazero. Sámov poznali starí Gréci (pod názvom finoi, zmienku o tomto ľude našiel v roku 325 pred Kristom historik Pytheas) a starorímski autori (pod názvom fenni).
Tradičnými remeslami Samiov sú domáce pasenie sobov, poľovníctvo a rybolov, no postupne, ako do Laponska prenikali osadníci, ako aj s priemyselným rozvojom tohto územia sa tradičným remeslám zaoberalo čoraz menej Sámov. Súostrovie Kuzova

Tradičný život ruských Sámov sa začal rúcať ešte pred októbrovou revolúciou, no najsilnejšiu ranu mu zasadili v 20. a 30. rokoch 20. storočia, keď sa začal aktívny priemyselný rozvoj polostrova Kola a začala sa nútená kolektivizácia. V dôsledku toho sa Sami prakticky prestali venovať svojim tradičným remeslám, zatiaľ čo len málo z nich dokázalo zvládnuť nové formy hospodárenia. Výsledkom bolo, že tradičná kultúra, hospodárstvo a spôsob života Sámov boli prakticky zničené. Podľa Sovkina, predsedu parlamentu Sami na polostrove Kola, v roku 2011 všetci Sami v regióne Murmansk nepredstavovali viac ako 60 tisíc sobov a vo všeobecnosti počet ruských Sami, ktorí viedli tradičný životný štýl, bol asi 13 %. .
Od 50. rokov 20. storočia začalo v Nórsku, Fínsku a Švédsku rásť národné povedomie Sámov. Začali sa konať medzinárodné konferencie a vo všetkých troch krajinách sa vytvorila a prijala legislatíva týkajúca sa postavenia samských jazykov.

Niektoré pozitívne aspekty spojené s existenciou Sámov ako pôvodného národa s vlastnou osobitnou kultúrou možno pozorovať aj v Rusku: štatút Sámov ako domorodého národa je zakotvený v Charte Murmanskej oblasti v dedine Lovozero ( centrum kultúrny život ruský Sami) funguje Národné kultúrne centrum Sami, konajú sa rôzne sviatky a festivaly Sami, vysiela sa Rádio Kola Sami a funguje Múzeum histórie, kultúry a života Kola Sami.

seid - nemecké telo

MIESTA SÍLY A LEGENDY BIELEHO MORA
Na polostrove Kola, ktorý z juhovýchodu obmývajú vody Bieleho mora, v Kandalakshe, existuje legenda o nádhernom zvone, ktorý sa potopil v rieke tajga Niva. Na jeho brehoch sa už v dávnej pohanskej dobe nachádzali svätyne, ktoré možno siahali až do doby kamennej. Zvonenie tu skrytého zvona hriešnici nepočujú. Ale, ako hovorí legenda, jedného dňa budú tiež počuť toto zvonenie. Potom sa vráti pôvodný nebeský stav týchto krajín, fragmenty legendárnej Hyperborey. Mapa Gerarda Mercatora reprodukuje obrysy zmiznutých severná zem. Nápis na mape hovorí, že vychádza zo svedectva rytierov kráľa Artuša – hľadačov skrytých svätýň, ako aj z údajov od polárnych cestovateľov. Mercator poznamenáva, že všetci sa dostali do najvzdialenejších končín polárnej zeme „prostredníctvom umenia mágie“.

Ak sa pozorne pozriete na obrysy „škandinávskej“ časti Hyperborea na mape Mercator a položíte ju na mapu modernej Škandinávie, nájdete úžasné korešpondencie: pohorie, prebiehajúci pozdĺž Nórska a polostrova Kola, sa zhoduje s pohorím Hyperborea; a rieka Hyperborean, ktorá tečie z týchto hôr, sleduje obrysy Botnického zálivu v severnej časti Baltské more. Ukazuje sa, že možno južná hranica Hyperborea prechádzala cez jazerá Ladoga a Onega, cez Valaam a obrátila sa na sever k výbežkom stredného hrebeňa polostrova Kola, teda tam, kde sa nad Kandalakšou týčia starodávne hory zničené časom. Zátoka Bieleho mora.

Svätyne ruského severu sa teda nachádzajú v Hyperborei – ak možno polostrov Kola a Biele more skutočne považovať za jeho zachovanú časť. a magické útesy Valaam boli kedysi ostrovmi v oceánskej zátoke pri pobreží Hyperborea. Zdá sa, že nie bezdôvodne im mystický cit severských mníchov našiel rôzne posvätné mená: Nový Jeruzalem - pre drsné Solovecké ostrovy a Severný Athos - pre skrytý Valaam. Bol to Nový Jeruzalem, mesto, ktoré bolo odkázané budúcim storočiam, čo videl mních Ipatius v prorockej vízii Soloveckého kláštora v roku 1667 - krátko pred začiatkom tragického „soloveckého posedenia“. Ďalším aktom severskej záhady je objavenie sa púšte Old Believer Vygov (tiež na starovekom hyperborejskom pobreží). Zahynula aj Vygorecia, pod ktorej „rýchly mech“ umiestnil básnik Nikolaj Klyuev podzemnú „katedrálu svätých otcov“. „Nech sa náš sever zdá chudobnejší ako ostatné krajiny,“ napísal N.K. Roerich, nech je skrytá jeho starodávna tvár. Nech ľudia vedia len málo, čo je o ňom pravda. Príbeh Severu je hlboký a strhujúci. Severné vetry veselý a veselý. Severné jazerá premýšľavý. Severné rieky sú strieborné. Temné lesy sú múdre. Zelené kopce sú okorenené. Sivé kamene v kruhoch sú plné zázrakov...“ Sivé kamene v kruhoch - labyrinty - a iné prastaré megalitické stavby, ktoré sa nachádzajú na brehoch Bieleho mora a na ostrovoch Soloveckého súostrovia, sú najväčšou záhadou Severu.

Biele more je posvätné more Severu, ktoré uchováva mnohé tajomstvá. Je možné, že pôvodný význam jeho mena, známy len niekoľkým, súvisí s nebeskou sférou, pretože v sémantike je „biela“ farba nebeská, božská. Na prvý pohľad by mohla dostať názov Biela podľa farby snehu a ľadu, ktorá ju v zime pokrýva.

__________________________________________________________________________________________

ZDROJ INFORMÁCIÍ A FOTO:
Tím Nomádov
Na základe materiálov: V. Mizin, „Seid, kamenná legenda Laponska“.

http://www.zapoved.net/
Voeikov A.I., Biele more // Encyklopedický slovník Brockhausa a Efrona: V 86 zväzkoch (82 zväzkov a 4 dodatočné). - Petrohrad, 1890-1907.
http://argonavt.narod.ru/kuzova.html
http://www.vottovaara.ru/
Flóra a fauna Bieleho mora: ilustrovaný atlas / vyd. Tsetlin A. B., Zhadan A. E., Marfenin N. N. - M.: T-vo vedecké publikácie KMK, 2010-471 s.: 1580 chorých. ISBN 978-5-87317-672-4
http://www.ufastation.net/
Naumov A.D., Fedyakov V.V. Večne živé biele more - Petrohrad: Vydavateľstvo. Petrohrad Mestský palác kreativity mládeže, 1993. ISBN 5-88494-064-5
Biele more v knihe: A. D. Dobrovolsky, B. S. Zalogin. Moria ZSSR. Vydavateľstvo Moskva. Univerzita, 1982.
http://www.photosight.ru/
foto A. Bobretsov, užívateľ Luna, V. Kasatkin,

  • 9538 videní

Biele more je plné tajomstiev, ktoré zostanú ešte dlho mimo chápania moderného človeka. Tu je jedna zo záhad...Súostrovie Biele more. Telo. Existuje už niekoľko možností pre názov. Karoséria podľa väčšiny výskumníkov pochádza z fínskeho slova „kuusen“, t.j. „smrek“. Existujú aj verzie, že sa na tom podieľal hrdina Defoe Robinson Crusoe, ktorý sa plavil z Ruska po Bielom mori, aby sa dostal do Anglicka, prečkal búrku na ostrovoch. Pomori, ktorí sa tam stretli s Crusoe, zmenili jeho priezvisko, aby sa dalo pohodlnejšie vyslovovať. Z Crusoe sa tak stalo Kuzo a z ostrovov Kuzova.

Súostrovie Kuzova sa nachádza v Bielom mori vo vzdialenosti približne 30 km od Rabocheostrovska, neďaleko mesta Kem. Zahŕňa 16 neobývaných ostrovov, z ktorých najväčšie sú ruský Kuzov, nemecký Kuzov a ostrov Olešin. Ostrovy majú pri pohľade z vody originálny guľovitý tvar a vyzerajú ako obrovské kamenné gule takmer úplne ponorené vo vode. Ostrovy sú prevažne tundrové, miestami pokryté smrekovými lesmi. Vrcholy ostrovov Nemecké teleso (140 m) a Ruské teleso (123 m) sa týčia nad celou blízkou vodnou plochou a už oddávna priťahujú ľudskú pozornosť.

Telá sú právom považované za jedno z najzáhadnejších miest v celej Bielomorskej Karélii. Na území týchto opustených a drsných priestorov sa našlo obrovské množstvo dôkazov o náboženskej činnosti starovekých ľudí. Podľa historikov boli budovy postavené približne pred 2-2,5 tisíc rokmi starými Samimi, ktorí žili na brehoch Bieleho mora. Podľa odhadov bolo na súostroví objavených asi 800 kamenných stavieb súvisiacich s pohanským kultom uctievaným obyvateľmi tohto drsného regiónu. Krátka vzdialenosť od pevniny umožnila Samiom voľne plávať alebo chodiť po ľade, aby mohli vykonávať svoje rituály. A zároveň to prispelo k súkromiu a zachovaniu posvätnej aury. Na ostrovoch sa nenašli žiadne miesta trvalého pobytu ľudí. Možno aj preto sa tu našlo veľké množstvo posvätných kameňov – „seidov“ a unikátnych kamenných idolov. Objekty nachádzajúce sa na území súostrovia sú zaradené do zoznamu chránených historických lokalít.

Najväčší je ostrov Russkiy Kuzov. Na jednom z jeho vrcholov Mount Bald sa nachádza veľká svätyňa, v strede ktorej je vertikálne umiestnený žulový kameň (menhir), prezývaný „Kamenná žena“. Verí sa, že tento kameň symbolizoval jedno z najvyšších božstiev starovekých Samiov. Obete mu prinášali poľovníci a rybári, ktorí odchádzali alebo sa vracali z rybolovu. Okrem toho sa v blízkosti našlo niekoľko pohrebísk, vnútri vyložených kameňom a zrejme patriacich významným členom kmeňa.

Ešte väčšia svätyňa sa nachádza na vrchole najvyššieho bodu Veľkého nemeckého telesa. Bol tam objavený celý panteón Sámskych božstiev. Bohužiaľ, nie všetko sa zachovalo dodnes, ale to, čo zostalo, nám umožňuje dospieť k záveru, že to bola centrálna svätyňa starých Samiov. Práve tu vykonávali hlavné náboženské udalosti pohanskí šamani. Hora je jednoducho posiata „seidmi“ a kolmo vyčnievajúcimi modlami. (Existuje legenda, ktorá vysvetľuje takú veľkú koncentráciu a je založená na skutočných historických udalostiach, ktoré sa odohrali v 17. storočí. Ako sa hovorí, oddiel Švédov (za starých čias jednoducho „Nemci“) sa rozhodol uskutočniť lúpežný útok na Solovecký kláštor, ale kvôli vypuknutiu búrky bol nútený uchýliť sa na ostrov Nemecké telo Neboli predurčení opustiť tento ostrov kamenné idoly, možno si predstaviť, ako „skamenení Nemci“ sedeli okolo neviditeľného ohňa na vrchu a čakali, kým bude ich jedlo hotové korešpondencia veľkostí a určitá vonkajšia podobnosť idolov a ľudských postáv). Najúžasnejší a najzáhadnejší z ostrovov súostrovia je ostrov Oleshin. Tu sa nachádzajú nielen seidy a svätyne, ale aj dva staroveké labyrinty, Malý a Veľký.

Obe sa nachádzajú na rovnom skalnatom povrchu približne 20 metrov nad morom (čo mimochodom vylučuje možnosť ich použitia ako pascí na ryby). Ten malý (priemer asi 6 metrov) je prakticky neviditeľný a je viditeľný iba v hustom poraste tundry. Neďaleko sa nachádza Veľký labyrint, prekvapivo zachovalý a s rozmermi 10x12 metrov. Na jej stavbu bolo použitých najmenej 1000 balvanov a celková dĺžka „cesty“ je asi 190 metrov. Oba labyrinty sú považované za posvätné. Podľa výskumníkov slúžili na zasvätenie alebo na komunikáciu medzi šamanmi a Vyššími silami. Existuje niekoľko ďalších verzií pôvodu a použitia labyrintov. Talizman pre stádo jeleňov, kult morského rybolovu, kult mŕtvych (keďže neďaleko hrobových miest sú často labyrinty), takéto labyrinty označovali vchody do podzemných palácov... Možno sú labyrinty nejako spojené s starodávna predstava o astronómii a vesmíre.

Podľa člena Rus Geografická spoločnosť Vladimíra Vasilenka, vysoko v skalách je vytesaný obraz jednookého boha Odina, pod ktorým je prastarý obetný kameň, obrovský balvan s otvorom v strede a odtokom krvi. Najprv vedci našli ten istý obetný kameň a potom - obraz pohanského boha, ktorému boli obetované.

Ďalšia zo záhad Kuzových ostrovov. Výskumníci narazili prírodná jaskyňa, v ktorej sa našli zvyšky nemeckých vojenských uniforiem. Tieto nálezy sú spojené s Hitlerovou vášňou pre okultné vedy. Medzitým je známe, že pobrežie Bieleho mora nebolo nikdy obsadené, a hoci Nemci boli v Karélii, útočníci sa nikdy nedostali do Kemu, tým menej na Solovki alebo Kuzov. Možno tu boli tajne.

Čím viac sa snažíte preniknúť do tajov súostrovia Kuzov, tým viac je otázok. A očividne nebude možné tak skoro zistiť odpovede.

V článku sú použité materiály a fotografie z otvorených zdrojov.

Z archívu komentárov o Ostrovoch tela:

Jurij Slitinský 28.12.2015 18:21

Najvtipnejšie je, že nie kvôli nim bol vypálený Ústav vedeckých informácií pre spoločenské vedy (INION RAS) – bývalá Základná knižnica spoločenských vied. Keďže tam boli uložené materiály o expedíciách Nikolaja Stepanoviča Gumilyova na ruský ostrov Kuzova. a ďalej do Etiópie do mesta Gunir ku kmeňu Arussov.

Po zoznámení sa s Onežským okresom Archangeľskej oblasti a prenocovaní vo vlaku skoro ráno vystupujem do Kemu. Kemimu nebudem venovať samostatný príspevok, keďže mesto na mňa vôbec nezapôsobilo, absolútne šedé, bez tváre a nepopísané. Stará časť ešte viac či menej zaujímavé, ale väčšina súčasných Kemi sú kasárne a sovietske päťposchodové budovy. „Ach, aký to bol volost...“ pomyslel som si, kráčajúc po centrálnej ulici Kemi, Proletársky prospekt. Pamiatky možno opísať aj niekoľkými slovami: katedrála Zvestovania v lesoch obnovy, katedrála Nanebovzatia Panny Márie kompletne rozobratá na prácu, vlastivedné múzeum"Pomorye", oproti Uspenskému, je celkom zaujímavé, odporúčam ho navštíviť pri prechode.

Ale o tom tento príspevok nie je. A o pomerne málo známom súostroví Kuzova v Bielom mori, približne v polovici cesty z Kemu do Solovki. Okrem krásy a ticha neobývaného bielomorského ostrova ma láka aj veľké množstvo starobylých kamenných pamiatok (seidy, labyrinty, kamenné haldy) roztrúsených po ostrovoch súostrovia. Veľmi ma takéto veci zaujímajú, už som ich videl veľa, možno sa niekedy dostanem k samostatnému príspevku. Vo všeobecnosti budem nejaký čas žiť na ostrove Nemetsky Kuzov a potom sa evakuujem výletnou loďou do Solovki. Pomáha mi v tom projekt „Na Kuzova“, ktorého cieľom je udržiavať rezerváciu v čistote a kontrolovať prílev turistov do rezervácie.


Nepochybnou výhodou je čistota ostrovov a absencia pochybnej verejnosti na ostrove, prítomnosť celkom slušnej infraštruktúry (parkoviská, studňa s pitnou vodou), poskytované služby: (výstup na súostrovie), požičovňa lodí na návštevu ostrovov a pod. (pozri webovú stránku ). Večným mínusom je, že za toto všetko musíte platiť (aj za parkovanie), a to relatívne veľa.

Vo všeobecnosti som si rezervoval miesto na malej lodi do Kuzova a kapitán Nikolaj ma veľmi úspešne vyzdvihol autom na ceste z Kemu do Rabocheostrovska (odtiaľ odchádzajú všetky lode).
Vychádzame z móla v Rabocheostrovsku. V pozadí je kaplnka sv. Mikuláša Divotvorcu (2003)

Pohľad na Rabocheostrovsk a moderný kostol Najsvätejšej Trojice (1993) na Kemskom dvore Soloveckého kláštora.

A, samozrejme, kostol, prestavaný z chatrče, na natáčanie filmu „Ostrov“. Všetky kostoly sú moderné, takže som sa k nim nepriblížil, uspokojil som sa s pohľadom z diaľky

Nikolajova loď je malá, pre 4-5 osôb, ale dosahuje dobrú rýchlosť (36-40 km/h) a tiež spotrebuje málo, asi 10 litrov benzínu na cestu, čo jej umožňuje účtovať si nízku cenu. pokles. Zároveň chápem, aký podvod sú oficiálne ceny Onega, napríklad 5 tisíc pol hodiny pred ostrovom Kiy. More je už pokojné a my kráčame ako po skle. Spolu so mnou je na súostroví hodený ďalší spoločník na cestách, tiež menom Nikolai.

Čoskoro sme tam. Všetko sa zvyčajne nachádza na nemeckom Kuzove (pravdepodobne kvôli prítomnosti vodného zdroja, chatrče pre rangerov a možno najväčšieho súboru seidov), tam sa konajú výlety. Okrem nej sú zaujímavé aj ostrovy Russkij Kuzov (seidy), Olyoshin (labyrint, kamenné haldy), Lodeyny (seidy).

Lodné mólo, ako aj rybárska chata, v ktorej žijú strážcovia rezervácie, sa nachádzajú v juhovýchodnej časti ostrova a väčšina parkovísk je blízko juhozápadná pláž, zrejme priviazaný k studni. Pri chate sú parkoviská, ale nerozumiem vtipu prísť pustý ostrov a žiť blízko ľudí.
Stretávame rangerov, Ivana a Sergeja, pýtam sa na možnosť návštevy susedné ostrovy, a idem hľadať miesto na tábor. Keďže mám benzín, nepotrebujem vybavené parkovisko a najskôr sa dostanem preč od ľudí. Ale také jednoduché to nie je. Pláž je z troch strán obklopená skalami s prevládajúcou vegetáciou tundry a už ma nebaví stavať stan na otvorenom slnku. Ale nechcem ísť do inej časti ostrova a utekať po vodu. V skutočnosti je pláž naozaj najlepšie miesto: blízko mora, pitná voda, úkryt stromov. A ľudí je teraz málo, žijú len 3-4 ľudia vrátane nás. Pravda, Ivan ma straší, že sem čoskoro dorazí detský tábor 40 ľudí, ale to sa, našťastie, stane až po mojom odchode.

Celkový pohľad na ostrov z južnej skaly. Podľa najbežnejšej verzie názov „Kuzova“ pochádza zo Sami „Kuz-oyve“ - „Smrekové hlavy“. Ostrovy majú zložitú topografiu, skaly sú posiate tundrou a lesné pásy. Zároveň má dvojhrbý Nemec výšku 140 m a ruský 123, čo je najviac vysoký bod v oblasti Karelského Bieleho mora.

Ohyb a pokračovanie nemčiny, v pozadí - ruština

Pri lezení po skalách upútalo moju pozornosť niekoľko nezvyčajných kameňov. Nemôžem ich určite nazvať seidmi, ale vyčnievajú z celkového obrazu. Keď už sme pri téme, povedzme si niečo o seidoch. Na začiatok musím povedať, že slovo „seid“ sa teraz používa na označenie všetkého. Vo všeobecnosti je slovo Sami a znamená „posvätné“. Nielen kameň môže byť posvätný, ale aj jazero (pozri toponymiu polostrova Kola) a skala vo všeobecnosti akákoľvek nezvyčajná prírodný objekt. Čo sa týka kameňov s nohami, s koncovkami atď. potom absolútne súhlasím, že nemajú nič spoločné s modernými Samimi, obyvatelia severných krajín ich jednoducho zdedili. Laponci zároveň nemali jasnú predstavu o dobe ich stavby, autoroch a účele a nosili im dary alebo ich trestali v domnení, že v kameňoch žijú duchovia. Pre poverčivých Laponcov s najväčšou pravdepodobnosťou neexistoval rozdiel medzi nezvyčajnými výtvormi vytvorenými človekom a prírodnými výtvormi.
Aby však nedošlo k zmätku, oddelil by som umelé štruktúry vytvorené takzvanou proto-samskou kultúrou (tiež veľmi všeobecná definícia) do samostatného pojmu, aby som ich odlíšil od jednoducho dlho uctievaných predmetov. Z nejakého dôvodu to však nebolo urobené.

Teraz pár slov o umelé štruktúry a o prírodných ľadovcových výtvoroch. Samozrejme, som za kritické myslenie. Stále však nerozumiem tým ľuďom, ktorí s takou dôverou vyhlasujú: „Prečo tu robíte nezmysly, ľadovec to všetko pripravil“, akoby tento proces sami pozorovali. Ja sám dosť veľa cestujem, pozerám sa do prírody a môžem predpokladať, že by dokázala vytvoriť čokoľvek. Moja skepsa sa stupňuje, ale aj počet otázok. Pri pohľade na kamene, zamrznuté v nestabilných polohách a jednoznačne prírodného pôvodu, prichádzam k záveru, že podobné stavby vytvorené človekom boli vytvorené napodobňovaním prírodných, alebo ako svätyne prírody možno na špeciálnych miestach. (ale určite nie tajnou zbraňou Reptiliánskych Hyperborejcov))

Neviem si však predstaviť, čo musí urobiť ľadovec, aby na jeden z kopcov postavil stovky bizarných stavieb rovnakého typu a ten susedný nechal hladký (ako príklad uvádzam tundru Kandalaksha, Vottovaaru). Zvláštne to vyzerá aj vtedy, keď ľadovec vztýči stavby na náhorných plošinách a svahoch, čím necháva úpätia hôr čisté (tam by to bolo logickejšie, veľké kamene padajú na malé a zastavujú sa v rovnováhe). A kamene, umiestnené v nestabilných polohách ľadovcom, nedokázali prežiť ani niekoľko vážnych zemetrasení oveľa neskôr. Nemôžeme hovoriť o umelej povahe každého zvláštneho kameňa, ale ak na niektorých miestach existujú stovky podobných štruktúr a dokonca aj potvrdené archeologické nálezy v blízkosti (rovnaká nejednoznačná Pegrema), potom možno má zmysel predpokladať prítomnosť kedysi existujúceho kultového komplexu a tiež sa snažiť hľadať vzory a pozorovať. No, toto je podľa môjho názoru a môj záujem o neznáme, ale ak žiadny neexistuje, vždy si môžete objednať pizzu a zapnúť správy o Ukrajine v televízii)
Mimochodom, aj medzi kamennými štruktúrami sa seid najčastejšie nazýva kameň s nohami. Medzi seidmi však možno rozlíšiť aj kamene s vrcholmi (zvyčajne inej farby), antropomorfné idoly a zoomorfné štruktúry, zapustené trhliny, hojdacie kamene, zvoniace kamene a mnohé iné.

Na túto tému už bolo napísaných veľa kníh a článkov, najmä o tele, a ani sa nebudem snažiť všetko prerozprávať v krátkej správe, ale nechám tu malý zoznam odkazov:
Shakhnovič M.M. „Pozemné kamenné pamiatky“ na Kuzovových ostrovoch v Bielom mori a I.M. Mullo. Kronika vzniku mýtu „Sami“.
Vyacheslav Mizin „Seidy, megality ruskej Arktídy“ alebo jeho neskoršie vydanie vrátane kapitoly o Kuzovovi
Vyacheslav Mizin "Seidy, labyrinty, staré kamene Arktídy"
Manyukhin I. S., Lobanova N. V. Archeologické pamiatky súostrovia Kuzov // Kultúrne a prírodné dedičstvo ostrovy Bieleho mora. Petrozavodsk, 2002.

A od teórie sa vrátim k praktickým pozorovaniam. Ide teda o nezvyčajné kamene. Z kategórie prírodného pôvodu, ale mohli byť uctievanými predmetmi.
Veľký kameň v nestabilnej polohe nad útesom, v samom južný bod ostrovy (64,942085, 35,171493). Na Vottovaare sa podobný, ale väčší, nazýva „Ukkova hlava“

Vedľa neho je zvislý kamenný menhir. Zaujímavá je aj jeho poloha a to, že stojí na úpätí malých kamienkov

Spolu tvoria jedinečnú kompozíciu, ktorá sa jasne vyníma v okolitej krajine. Predpokladám, že by mohli slúžiť ako identifikačné alebo navigačné značky pre námorníkov

Idem dole a staviam stan na vybavenom parkovisku v malom lese, pred plážou, s výhľadom na Ruské telo

Nemôžem však dlho sedieť a ísť na náhornú plošinu seid v severovýchodnej časti ostrova. Vyššie uvedená mapa ukazuje cesty a môžete sa tam dostať najmenej tromi spôsobmi - po východnom pobreží a výstup z východu, výstup zo západu po strmej skale s lanami, výstup zo severozápadu miernym svahom s traverzom. Na ktorýkoľvek svah sa vydáte, okolie bude zaručene nádherné




Keď konečne vyjdem k seidom, som mierne rozhorčený. Faktom je, že napriek zákazu dotýkať sa a preskupovať kamene na náhornej plošine prevládajú nové budovy - primitívne kamenné pyramídy „Petya tu bola“ a „pre šťastie“. Po prvé, je smutné, že pri pohľade na náhornú plošinu tieto početné umenia dominujú a skutočné prírastky sa už na ich pozadí strácajú. Po druhé, kamene pre umenie sú prevzaté z historické pamiatky, niekedy bez toho, aby o tom vedel. Dokonca aj objaviteľ tohto miesta, archeológ Mullo, zaznamenal zničenie štruktúr v 60. rokoch, nehovoriac o súčasnej dobe, kedy je sem prístup otvorený komukoľvek.

Vo všeobecnosti je tu veľa stavieb a kameňov je tu akurát dosť, približne ako na kopcoch Kola. Možno to boli kedysi štrukturálne kamenné chodníky. Moderné štruktúry, ako som už povedal, sú primitívne. Nové seidy s koncovkami alebo displejmi sú tiež ľahko rozlíšiteľné od starých. Mach a lišajníky rastú na kameňoch už po stáročia, no na spojoch kameňov ich nenájdete. Preto, keď uvidíte holé miesto na doske obrastenej machom, môžete si byť istí, že práve odtiaľ odniesli kameň. A tým, že nadvihneme vrch a uvidíme, že škára kameňov nie je zarastená, môžeme usúdiť, že kamene sú v tejto polohe už viac ako sto rokov.

Existuje však jedna výnimka týkajúca sa primitívnosti. Pred niekoľkými rokmi skupina obzvlášť zanietených fanúšikov Hyperborea, vedená Sergejom Golubevom, našla na jednom z ostrovov súostrovia, Chernetsky, megalit, ktorý vyzeral ako obrovský trón a neboli príliš leniví priniesť niekoľkotonový megalit do zvislej polohy. To jasne ukazuje, že, mierne povedané, neexistujú žiadne prekážky pre ľudský fanatizmus. A tento príklad ma núti uplatňovať princíp „primitívne – moderné, monumentálne – staroveké“. Vo všeobecnosti, dobre, všetky základné, gigantické „seidy“ sú tu prírodného pôvodu, oveľa zaujímavejšie sú zachované dispozície, haldy a labyrinty.

Dám tu niekoľko nápadných príkladov seidov niekoľkých typov a napríklad pár prerobení.
Klasika seizmickej konštrukcie, kameň na troch podperách, „lietajúci kameň“ Sámov


Tu sa hádajú zoomorfné seidy, napríklad delfín alebo tuleň. Utesniť len tak vizitka Telo

Seidy s hlavicami, niekedy tiež dávajúce zoomorfný tvar

Kamenné hromady

Ale tu sú moderné pyramídy a prehliadky, ktoré tu nemajú žiadny význam. Našťastie takéto stavby niekedy kompetentní pracovníci záloh rozoberú, ale zničené kamenné chodníky sa vracajú oveľa ťažšie

Zanechávanie mincí pre šťastie na geodetickej značke. nebudem komentovať

Sú tam také zvláštne čistinky. Spočiatku som si ich vysvetľoval ako kamene, ktoré si požičiavali turisti pre svoje umenie, no niekedy je veľkosť kameňov tu naozaj úžasná. Navyše po kamennom lemovaní okolo niet ani stopy.

Presne štiepané, ako keby rezaný kameň. Hyperborejci víťazia.

Celkový pohľad na náhornú plošinu

Druhý deň je deň odpočinku, deň odpočinku. Plávam, pokojne a bezcieľne sa prechádzam po ostrove, opaľujem sa, ležím na machoch a skalách. Tamojšie zviera sa absolútne nebojí. Stretol som tohto vtáka (jarabica?), ktorý pokojne prišiel na dĺžku paže a potom pomaly prešiel okolo. Vo všeobecnosti to podľa jej správania vyzeralo, že nablízku je jej hniezdo: najprv sa schovávala, potom prišla a zhodnotila ma, vošla niekam do kríkov, a keď som išiel ďalej, rozbehla sa za mnou a nasledovala ma. na dlhú dobu. A na druhý deň sme stretli statného zajaca po rusky. Pokiaľ ide o medveďa, ktorý stránka oznámila, nie je vidieť ani jeho, ani žiadne stopy po ňom. Myslím si, že keby nejaký bol, už by od takejto činnosti dávno odplával.

Les nie je veľmi zaujímavý, až na luxusné húštiny čučoriedok, ale veľmi rád sa prechádzam po tundre. Niektorí ľudia sa cítia sebavedomo, „v pohode“ na pódiu, iní na vode, iní v lese a ja sa cítim sebavedomo v horách a tundre. A tundra tu, hoci je malá, je veľmi skutočná a farebná a až teraz chápem, ako mi chýbala.

Heather

Čučoriedkový

Crowberry

Sobí mach - mach a brusnica

Čučoriedka v lese

Kríž na brehu

Opaľovanie na skale

Skaly pomaly, ale isto pokrýva mach

Nočné prebúdzanie, sledovanie pokojného mora a prichádza úsvit

V posledný deň som konečne zhromaždil všetkých: Nikolaja (zdá sa, že chce ísť na iné ostrovy, no nijako ho to nezaujíma) a rangerov, a teraz ideme loďou, najprv do Oľjošina a potom do ruského Kuzova. .

Olyoshin je zaujímavý pre početné kamenné haldy a labyrinty. Nebudem sa nad nimi dlho rozpisovať, ale odkážem vás na knihy a články spomínané na začiatku, no, môžem pridať aj knihy od O. Kodolu (o ňom vám poviem neskôr) „Cesta labyrintu“, N. Vinogradova „Solovecké labyrinty“. Svoje predstavy o labyrintoch som už raz napísal v príspevku o Kandalaksha Babylone. Dobrý výber hypotéz od ​​toho istého Kodolu možno nájsť na webovej stránke jeho cestovnej kancelárie „Independent Guides“. Nechám tu len fotku



Fotografovanie s jednou z kamenných štruktúr

Pôsobivé kamenné steny


Ďalej sledujeme ruské telo. Napriek tomu, že jeho najzaujímavejšou časťou so seidmi je „Plyšatá hora“ v južnej časti ostrova, z nejakého dôvodu nás Sergej vysadí na opačnom konci ostrova a dokonca nám radí ísť po vrchole. Stúpame na horu, vbiehame do nepreniknuteľného lesa bez cestičiek, nadávame, vystupujeme a kráčame popri brehu. Prechádzka je celkom zábavná a zaujímavá, napriek ruinám kameňov a naplaveného dreva na niektorých miestach vedie pozdĺž väčšiny brehu cesta. No pobrežie pri odlive nikto nezrušil

Stopy životnej aktivity piesočných červov, ktoré sa živia spodným sedimentom. Nechám ich tu, veľmi zaujímavé a potrebné informácie, vrelo odporúčam)

Čajka má smolu

Pyramídový kameň, ktorý tak milujú okultní fanúšikovia plazov. Ako sa tvoria, som už ukázal v príspevku o Vottovaare

Začíname stúpať na horu.
Pili, podobné tým, ktoré Demin tak rád našiel na Ninchurte

Opäť kamenné útvary. Vo všeobecnosti sú ich stovky, ukážem vám tie najzaujímavejšie a najmonumentálnejšie


Večer prišli na moje parkovisko miestni turisti z Kemi, ktorí jazdili na lodi po ostrovoch súostrovia a dali si čaj. Hovorili, že na Olyoshine bol vždy labyrint, pokiaľ si pamätali, a ešte skôr bolo na ostrovoch oveľa viac rybárskych chatrčí a všetko bolo posiate odpadkami.

Poslednú noc som sa dlho nevedel ukľudniť, hoci prvé dni som jednoducho spadol a zaspal (podobnú skúsenosť som mal, mimochodom, v Pegreme). Absolútne sa mi nechce spať a idem sa prejsť. Leziem na skalu, odkiaľ nás má zajtra loď vyzdvihnúť. A chápem, že unesený hľadaním seidov, túžbou vidieť ich čo najviac, mi tu takmer chýbalo to hlavné. Pôvodne bola moja dlhá cesta severom koncipovaná ako harmonická kombinácia vtesnania praktických informácií do hlavy z kníh a článkov (miestne dejiny, etnografia) a dlhodobej komunikácie s prírodou, snažiac sa aspoň trochu rozširovať moje vedomie. Žiaľ, stále viac ma ženie k prvému cieľu, často na úkor druhého.

V ľudovej slovesnosti je zaujímavá zmienka o seidoch nemeckého tela – legenda o skamenených Nemcoch (Švédov). Tradícia hovorí, že kedysi „nemecký ľud“ chcel zaútočiť na „sväté Solovky“. Na mori ich zastihla búrka. Nemci sa uchýlili do severných Kuzovov, ale bohovia ich premenili na kamene.

Sedel som tam dlho. Na jednej strane bola viditeľná stopa západu slnka, na druhej vychádzal Mesiac a tento obraz plný harmónie je taký idylický, že sa mi zdá, že teraz sa musí niečo stať. Ale nič sa nedeje a už neskoro večer idem spať. Na druhej strane, čo ešte treba..?

Ráno prichádza loď s exkurziou zo Soloviek, na ktorej sa chystáme s Nikolajom vyskočiť zo súostrovia. Včera Ivan spomenul, že exkurziu povedie slávny Solovecký sprievodca Oleg kodola Kodola. Mimochodom, „On the Body“ je jeho projekt. Čítal som niekoľko jeho kníh „História Karélskej republiky“ a „Cesta labyrintu“ a niekedy som si prečítal správy od Solovkiho v jeho časopise. Cesta labyrintom je vo všeobecnosti jedna z najlepších kníh, ktoré som na danú tému čítala, je poučná a napísané sa úplne zhoduje s mojimi názormi a postrehmi (áno, aj ja milujem Castanedu a nemám rád fanatikov). Napriek tomu, že som to tu už prezrel, zaujímalo by ma, čo hovorí o Kuzovovi. Preto, keď som hodil batoh na loď, namiesto čakania 2 hodín som požiadal o povolenie pripojiť sa k exkurzii a Oleg mi to dovolil a požiadal o pomoc so skupinou počas výstupu. Aj keď je možné sa k seidom dostať po miernom svahu, exkurzia zahŕňa nezabudnuteľný zážitok a lezenie na strmú skalu, držiac sa lana. Skupina je však dosť atletická, takže sa nemusím príliš namáhať.
V zásade som s prihliadnutím na čítanie dvoch vyššie spomenutých kníh nepočul takmer nič nové, ale aj tak exkurziu vrelo odporúčam, všetko opodstatnené, bez tmárstva, rozprávok a v poslednej dobe módnej Hyperborei. Vo všeobecnosti som prekvapený, že v tomto veku urážania citov veriacich a dokonca aj života na Solovkách sa nebojí hovoriť tak priamo). A ďalšou nepochybnou výhodou exkurzie je, že predtým rangeri zničia všetky idiotské novovyrobené pyramídy a zostanú len staré kamene.

Oleg ukazuje, ako starí ľudia stavali seidy. "Zdvihneš kameň s hmotnosťou 2 tony." Položíš nohy. No, naozaj nebudem kaziť jeho výklad účelu ani vysvetľovať technológiu. Poviem len, že je to celkom banálne, aj keď celkom prijateľné.

Môj pobyt tu sa skončil, tri dni uleteli a motorová loď „Savvaty“ ma vezie do konečného cieľa mojej mesačnej cesty – na Solovecké ostrovy.

Napriek tomu je možné zobraziť fotografie nasnímané za 3 dni

 

Môže byť užitočné prečítať si: