Athens Acropolis: isang maikling paglalarawan ng complex. Mag-order ng mga ekskursiyon Online

Athens Acropolis, na nakoronahan ng mga guho ng Parthenon, ay isa sa mga archetypal na imahe ng kultura ng mundo. Kahit na ang unang sulyap sa mga sinaunang guho na ito sa mga kalsadang puno ng mga sasakyan ay nagbibigay ng hindi pangkaraniwang karanasan: isang bagay na hindi karaniwan at kasabay nito ay lubos na pamilyar, halos pamilyar. Ang Parthenon ay isang simbolo ng kapangyarihan ng Athenian polis, at dahil dito ito ay kilala sa buong Sinaunang Mundo. Ngunit malamang na hindi nakita ng mga tagalikha ng templo na ang mga guho nito ay sumisimbolo sa paglitaw at pagbuo ng sibilisasyon sa daigdig - hindi pa banggitin ang katotohanan na makalipas ang dalawa at kalahating libong taon ay maaakit ang Parthenon. malaking halaga turista (humigit-kumulang dalawang milyon taun-taon).

Ang Acropolis ng Athens ay isang bato. Halos wala sa kanila ang antigo lungsod ng greek hindi magagawa nang wala ang acropolis nito (ang salitang mismo ay nangangahulugang mataas na lungsod), ngunit ang Athenian na "itaas na lungsod" ay ang Acropolis na may kabisera A, at kapag binanggit ito, hindi na kailangang pumunta sa karagdagang mga paliwanag. Ang Acropolis ay isang bloke ng limestone na may matarik na pabulusok na mga dalisdis at isang patag na tuktok na tumataas ng isang daang metro ang taas. Madaling ipagtanggol ang Acropolis, hindi kailanman nagkukulang ng inuming tubig, kaya kitang-kita ang pang-akit sa pagmamay-ari ng bato. Kahit ngayon ay nananatili itong puso ng lungsod. Sa patag na tuktok ng Acropolis, hindi lamang ang Parthenon ang itinayo, kundi pati na rin ang Erechtheion, ang templo ng Nike Apteros at ang Propylaea, ang mga labi ng maraming hindi gaanong makabuluhang mga sinaunang istruktura ay napanatili, at mayroong kasalukuyang museo.

Ang lahat ng ito ay napapalibutan ng isang bakod at bumubuo ng isang solong complex ng museo. Ang katimugang dalisdis ng Acropolis, na may dalawang malalaking teatro at ilang mas maliliit na templo, ay naa-access sa ibang gate at may magkahiwalay na mga tiket. Ngayon ang mga kalye na nakapalibot sa Acropolis ng Athens ay pedestrianized, at maaari kang maglakad sa paligid ng burol at sa sinaunang Agora, hinahangaan ang mga monumento na ito. Sa kanluran, maraming cafe ang Thisio kung saan maaari kang mag-relax kasama ang isang tasa ng kape sa terrace. Sa kabilang dulo ay , sa labirint ng mga kalye kung saan maaari kang mawala, ngunit ang Acropolis ay palaging magsisilbing gabay para sa iyo.

Makakarating ka lamang sa tuktok ng Acropolis mula sa kanluran, mula sa gilid kung saan may malaking bus depot sa paanan ng burol. Ang karaniwang daan ng pedestrian patungo sa pasukan ay nagsisimula sa hilagang-kanlurang bahagi ng Plaka at sumusunod sa isang landas na tumatakbo sa itaas ng Odos Dioskouros kung saan ang kalye na ito ay sumali sa Theorios. Maaari mong lapitan ang Acropolis mula sa timog, sa kahabaan ng pedestrian street na Dionisiou-Areopaitou (Acropolis metro), lampas sa Theater of Dionysus at Theater of Herodes Atticus, o mula sa hilaga: sa pamamagitan ng sinaunang Agora (pasukan mula sa Adriano; Monastiraki metro) , o isang mas tunay na ruta, ngunit nagbabayad ito ng magagandang tanawin ng parehong Acropolis at Acropolis - mula sa Thisio, sa kahabaan ng Apostolou Pavlou Street na walang trapiko (Thisio metro).

Walang mga tindahan o restawran sa Acropolis, bagama't mayroong ilang mga counter sa pangunahing tanggapan ng tiket na nagbebenta ng tubig at mga sandwich, pati na rin ang mga guidebook, mga postkard at iba pa. Sa tapat ng Akropoli metro station (sa sulok ng Makriyanni at Diakou) mayroong isang cafe ng Everest chain, at maraming iba pang katulad na mga establisyimento sa malapit. At kung hindi mo nais na magkaroon ng isang mabilis na meryenda, ngunit sa halip kumain ng maayos, pagkatapos, pagpunta sa anumang direksyon, sa lalong madaling panahon makakahanap ka ng isang cafe o tavern: sa Plaka, Monastiraki, Makriyanni o Thissio.

Isang Maikling Kasaysayan ng Acropolis ng Athens

Sa ika-2 milenyo BC, ang Neolithic settlement sa Acropolis ay nagbibigay daan sa isang Bronze Age settlement. Ito ay isang medyo makabuluhang pinatibay na pamayanan, na nakapagpapaalaala sa mga sentro ng Mycenaean. Ang Acropolis ay napapaligiran ng isang pader, na itinulad sa mga pader ng Cyclopean at. Ang mga labi ng mga pader na ito ay makikita pa rin hanggang ngayon. Sa teritoryo ng Acropolis ay naroon ang palasyo ng hari - ang basileia. Ang palasyo, ang mga labi nito ay napanatili, ay binanggit sa Iliad at Odyssey.

Sa paanan ng Acropolis, sa teritoryo ng huling Agora ( square square), inilibing ng mga residente ng pamayanang panahon ng Mycenaean ang kanilang mga patay. Tulad ng lahat ng Mycenaean Greece, hindi ito nakaligtas sa kaguluhan na dulot ng pagsalakay ng hilagang mga tribong Griyego ng mga Dorian, na lumipat sa ilang mga alon simula noong mga 1200 BC. Ang Acropolis noong panahong iyon ay ang lugar ng pagsamba ng diyosang si Athena - ang patroness ng lungsod - at ang upuan ng mga pinuno ng Athens, ang Eupatrides, na pumalit sa hari, si Basileus. Ang mga pampublikong pagpupulong ay naganap sa Propylaea ng Acropolis Sa kanluran ay bumangon ang mabatong burol ng Areopagus, na ipinangalan sa diyos ng digmaan na si Ares. Dito, sa leveled peak, nagtipon ang Council of Elders ng mga marangal na pamilya.

Ang simula ng ika-6 na siglo BC ay ang panahon ng mga reporma ni Solon, ang matalinong mambabatas ng Athenian. Noong 594 BC siya ay nahalal na archon. Ang mga reporma ni Solon ay naglatag ng pundasyon para sa pagbuo ng isang demokratikong lungsod-estado sa Athens - isang polis. Sa Athens lumitaw bagong sentro panlipunan at pampulitika na buhay sa Agora, na matatagpuan sa hilagang-kanluran ng Acropolis. Ang masinsinang konstruksyon sa Athens ay nagsimula sa panahon ng paniniil ng Pisistratus, na gumawa ng maraming pagsisikap upang palamutihan at mapabuti ang lungsod. Ang mga bagong gusali ay itinayo sa Agora: mga templo nina Apollo at Zeus, ang altar ng labindalawang diyos.

Sa Acropolis, si Peisistratus at ang kanyang mga anak ay nagsagawa rin ng mahusay na pagtatayo." lumang templo Ang Athens ay napapaligiran sa lahat ng panig ng isang colonnade. Ang bagong Propylaea ay itinayo, at isang altar na nakatuon sa Athena Nike ay itinayo. Ang isang malaking bilang ng mga estatwa, na dinala ng mga mamamayan ng Atenas bilang mga regalo sa patron na diyosa ng lungsod, ay pinalamutian ang Acropolis ng Athenian. Pagkaraan ng ilang oras, nakamit ng mga Athenian ang kataasan ng militar, at pagkatapos ng pagkatalo ng mga Persian, kung saan sila ay gumanap ng isang mahalagang papel, nagsimula ang panahon ng pinakadakilang kasaganaan ng estado ng Athens. Ito ay pinamumunuan ni Pericles, na ang paghahari (444/43-429 BC) ay nararapat na itinuturing na ginintuang panahon ng Athens.

Hindi lamang sila naging isa sa pinakamalakas at pinaka-maimpluwensyang estado sa Greece, ngunit naging sentro rin ng kultural at masining na buhay ng buong sinaunang mundo. Pinangunahan ng Athens ang Maritime League (Delian League), na pinag-isa ang maraming patakaran ng Northern Greece at ang mga isla ng Aegean Sea. Ang treasury ng unyon ay itinago sa Athens, na maaaring magtapon nito. Ang kalagayang ito, gayundin ang mayamang nadambong na natanggap ng mga Atenas pagkatapos ng kanilang tagumpay laban sa mga Persiano, ay naging posible na magsagawa ng isang malawak na programa sa pagtatayo sa lungsod. Ang napakagandang plano ng paglikha ng isang bagong ensemble ng Athenian Acropolis ay nabuhay.

Sa pinuno ng napakalaking gawaing ito ay ang pinakadakilang iskultor ng Greece, si Phidias, na lumikha ng dalawang estatwa ni Athena - Promachos (Warrior) at Parthenos (Birhen) - upang palamutihan ang Acropolis. Isang buong kalawakan ng mga natatanging arkitekto at iskultor ang nagtrabaho sa ilalim ng pamumuno ni Phidias. Isa-isa, ang mga monumento ay itinayo na naging pinakamahusay na mga halimbawa ng klasikal na arkitektura ng Greek: ang marilag na Parthenon, ang magaan at magandang templo ng Nike Apteros, ang seremonyal na Propylaea, ang pangalawang pinakamalaking templo ng Athenian Acropolis - ang Erechtheion. Ang Acropolis ng Athens ay ganap na nagpahayag ng kadakilaan ng lungsod, na, ayon sa patotoo ng mga sinaunang Griyego, ay kinikilala bilang kabisera ng Hellas.

At, sa katunayan, sa mga sumunod na siglo, hanggang sa panahon ng Byzantine, halos walang iniwan na bakas sa Acropolis. Ang Digmaang Peloponnesian na natalo ng Athens ay nagtapos sa kaunlaran ng Athens, na nawalan ng primacy sa mga lungsod ng Greece noong ika-4 na siglo BC. Ang pampulitikang paghina ng Athens ay natapos sa pamamagitan ng pagsakop ng Greece sa pamumuno ng mga hari ng Macedonian. Sa kalagitnaan ng ika-2 siglo BC, nasakop ng Roman Republic ang Greece. Sa simula ng ika-1 siglo BC, sinubukan ng Athens na ibagsak ang kapangyarihan ng Roma. Noong 87 BC, ang Romanong kumander na si Sulla, pagkatapos ng mahabang pagkubkob, ay kinuha ang lungsod at brutal na dinambong ito. Ang unang lugar sa kanyang mga samsam ay inookupahan ng mga gawa ng sining ng Griyego.

Noong 267 AD ang lungsod ay sumailalim sa isang mapangwasak na pagsalakay ng mga Goth at Heruli. Sa paglaganap ng Kristiyanismo, lalong nawala ang kahalagahan ng Athens bilang sentro ng kulturang Hellenic. Ang mga paaralang pilosopikal ay isinara, at noong 529, sa pamamagitan ng utos ni Emperador Justinian, ang mga huling pilosopo at retorika ay pinaalis sa Athens. Ang mga sinaunang templo ay ginawang mga simbahang Kristiyano. Pagkatapos nito, ginamit ang mga templo para sa parehong sekular at relihiyosong mga layunin. Ang loob ng mga templong ito ay sumailalim sa isang radikal na pagbabago. Ang isang bagong yugto sa kasaysayan ng lungsod ay nagsisimula sa mga Krusada. Pagkatapos ng Ika-apat na Krusada at ang pagbihag sa Constantinople, naging bahagi ito ng Imperyong Latin.

Ang Athens ay naging kabisera ng Duchy of Athens, na sa loob ng 250 taon ng pag-iral nito (1205-1456) ay nagkaroon ng pagbabago sa ilang mga pinuno. Ang Propylaea ay ginawang isang palasyo, at noong 1456, nang ang Athens ay nakuha ng mga Turko at ang Acropolis ay naging isang Turkish fortress, ang Propylaea ay naging kuwartel at isang magazine ng pulbura. Noong 1656, isang hindi sinasadyang pagsabog sa bodega na ito ang sumira sa halos buong gitnang bahagi ng gusali. Ang Parthenon ay naging isang Romanong templo mula sa isang templong Griyego, pagkatapos ay mula sa isang simbahang Byzantine tungo sa isang katedral na Frankish, at pagkatapos ay umiral sa loob ng ilang siglo bilang isang Turkish mosque. At ang Erechtheion, tila dahil pinalamutian ito ng mga babaeng figure, sa isang pagkakataon ay nagsilbing harem.

Ang Venetian diplomat na si Hugo Favoli ay sumulat noong 1563 na ang Acropolis ay "tumataas na may kumikinang na gintong gasuklay", at isang matangkad at manipis na minaret tower ang tumaas sa timog-kanlurang bahagi ng Parthenon. Ngunit, sa kabila ng lahat ng ito, ang mga gusali sa bato ay kahawig pa rin, at malamang na higit pa kaysa sa kasalukuyang mga guho, ang orihinal na Acropolis: sinaunang, puno ng mga eskultura na pininturahan ng maliliwanag na kulay. Nakalulungkot, ang lahat ng mga kahanga-hangang halimbawa ng arkitektura ay napanatili lamang sa mga ukit at mga guhit noong panahong iyon: ang mga gusali ay nawasak sa panahon ng pagkubkob ng Venetian. Binuwag ng mga Turko ang templo ng Nike Apteros, at ginamit ang materyal upang bumuo ng balwarte.

Nang maglaon, pinasabog ng mga Venetian, pinapanatili ang garison ng Turko sa ilalim ng pagkubkob, ang Parthenon gamit ang isang cannonball, na ginawang isang bodega ng pulbura. Ang buong cella ng templo ay nawasak, at ang apoy ay sumiklab sa loob ng dalawang araw at dalawang gabi. Ang pagkawasak ng Parthenon at ang pagkuha ng Acropolis ay walang kabuluhan: ang mga Venetian ay umalis sa Athens, at ang mga Turko ay bumalik sa Acropolis Sa loob ng ilang panahon, ang panahon ng mga digmaan, ngunit hindi pagkawasak, ay natapos para sa Athens. Ang mga mahilig sa mga sinaunang bagay na pumasok dito ay hindi lamang humanga sa kanila, ngunit sinubukan din silang nakawin.

Tuktok ng Athens Acropolis

Ngayon, tulad ng dalawang libo't kalahating taon na ang nakalilipas, isang kalsada lamang ang patungo sa tuktok ng Acropolis. Sa panahon ni Pericles, isang sementadong kalsada ang humahantong sa Acropolis ng Athens, na umaakyat sa banayad na dalisdis nito. Ang Propylaea ay tumataas sa itaas ng malaking plataporma. Isang gate na naka-frame sa pamamagitan ng dalawang pylons bubukas papunta sa site. Noong 1853 sila ay natuklasan ng arkeologo na si Beile - pagkatapos ng kanyang pangalan ay tinawag silang Beile Gate. Mula dito ang daan ay umakyat sa Propylaea.

Ang tuktok ng Acropolis ay bukas sa publiko araw-araw Abril-Setyembre 8:00-19:30; Oktubre-Marso 8:00-16:30, ang entrance ay nagkakahalaga ng 12 €, libre sa mga araw mga pampublikong pista opisyal at Linggo Nobyembre-Marso. Sa pamamagitan ng pagbili ng isang tiket, magbabayad ka para sa pagpasok sa Theater of Dionysus, ang sinaunang Agora, ang Roman Forum, Kerameikos at ang Templo ni Zeus, at alinman sa mga ito ay maaari mong bisitahin bago ang Acropolis, ngunit siguraduhin na hindi ka ibinebenta hiwalay na tiket sa halip na isang pangkalahatang tiket (ang tiket ay may bisa sa loob ng 4 na araw).

Ang mga backpack at malalaking bag ay hindi pinapayagang pumasok - ang mga bagahe ay maaaring ipasok sa isang storage room sa pangunahing opisina ng tiket. Ang mga pulutong sa Acropolis ay maaaring nakakatakot - ayaw mong matapakan ng karamihan? Lumabas nang maaga sa umaga o sa gabi; karamihan sa mga tao ay narito sa madaling araw, kapag maraming mga bus na may mga turista na malapit nang magtanghalian.

• Propylaea ng Athens Acropolis

Ang Propylaea ay itinayo ni Mnesicle noong 437-432 BC; Ang mga lateral na pakpak ay katabi ng gitnang bahagi ng Propylaea. Ang mga ito ay itinayo mula sa parehong Pentelic na marmol (na mina sa Mount Pentelikon, hilagang-silangan ng lungsod) bilang templo, at sa kadakilaan at pagiging perpekto ng arkitektura, pati na rin sa impresyon na kanilang ginawa, ang Propylaea ay halos maihahambing sa Parthenon. Si Mnesicles ang unang nagsama sa isang disenyo ng mga ordinaryong Doric na column na may mga column ng Ionic order, na mas matangkad at mas maganda.

Ang mga haligi, tulad nito, ay naghahanda sa kanilang solemne na ritmo ang magalang na kalooban na dapat na sumasakop sa mga sinaunang Athenian na pumasok sa teritoryo ng santuwaryo ng diyosa - ang patroness ng lungsod. Ang Propylaea ay naging pinakapinipitagang monumento ng Athens. Ang hilagang pakpak ng Propylaea ay binubuo ng isang panlabas na portiko at isang malawak na hugis-parihaba na bulwagan sa likod nito. Noong sinaunang panahon, ang sikat na Pinakothek ay matatagpuan dito - ang una sa mundo galerya ng sining. Ang mga gawa ng pinakadakilang Griyego na mga artista ng klasikal na panahon, kabilang ang Polygnotus, ay iningatan dito. Nagtrabaho siya noong ikalawang quarter ng ika-5 siglo BC, at pagkalipas ng anim na siglo, nasa panahon na ng Romano, ang kanyang mga gawa ay inilarawan ni Pausanias sa kanyang guidebook na "Description of Hellas." Ang hilagang pakpak ng Propylaea ay tumutugma sa timog, ngunit ito ay mas maliit.

Pinaniniwalaan na sadyang pinaliit ni Mnesicle ang laki ng southern wing dahil isinaalang-alang niya ang presensya ng templo ng Nike Apteros (Athena the Victorious). Hindi maaaring hindi mabigla ang isang tao sa kasanayan kung saan nalutas ni Mnesicles at ng may-akda ng proyekto sa templo, si Niki Apteros Kallikrates, ang mahirap na gawain ng pagsasama-sama ng dalawang gusaling ito sa isang grupo. Sa likod ng mga tarangkahan ay makikita ang isa sa mga pinakamahusay na napanatili na mga seksyon ng Panathenaic Way - ang Sacred Road, na sinundan ng mga kalahok ng Panathenaic festival na ginaganap tuwing apat na taon bilang parangal sa banal na patroness ng polis (mga larawan ng mga prusisyon na ito ay pinalamutian ang frieze ng Parthenon).

Nagsimula ang prusisyon sa lungsod, sa pangunahing sementeryo ng Keramikos, at, dumaan sa Propylaea, tumungo sa Parthenon at pagkatapos ay sa Erechtheion. Sa mga karaniwang araw, karamihan sa Sagradong Daan ay ginagamit bilang isang regular na kalsada. Noong sinaunang panahon, ang mga prusisyon ay dumaan sa sampung metrong tansong estatwa ni Athena Promachos, iyon ay, Athena na Mandirigma, at kamakailan lamang ang eksaktong lugar kung saan nakatayo ang pedestal ng iskultura. Ang estatwa ay nililok ni Phidias, na simbolikong inilalarawan sa eskultura ang paglaban ng mga Atenas sa mga Persiano. Sa panahon ng Byzantine, ang eskultura ay dinala sa Constantinople (kasalukuyang), kung saan ito ay nawasak ng isang galit na pulutong na naniniwala sa tsismis na ang nakaturo na kamay ng diyosa ang gumabay sa mga Krusada patungo sa lungsod noong 1204.

• Templo ng Nike Apteros sa Acropolis ng Athens

Napagpasyahan na magtayo ng simple at eleganteng templo ng Nike Apteros bilang parangal sa matagumpay na pagtatapos ng digmaan kasama ang mga Persiano noong 449 BC. Ngunit ang pagtatayo ay natapos lamang noong 427-424 BC. Nakatayo ito sa isang tatlong-hakbang na pedestal. Ang mga monolithic column nito ay katulad ng Ionian column ng Propylaea. Ngayon ang templo ay muling lumitaw na nabago: ito ay binuwag, at ang mga pira-piraso ay kinuha upang linisin at maibalik. Nakakatawa, ngunit hindi ito ang unang pagkakataon na nangyari ito: binuwag ng mga Turko ang gusali noong 1685 upang bigyan ng puwang ang baterya.

Pagkalipas ng dalawang daang taon, tinipon ng mga tagapagbalik ang mga nakakalat na bahagi at muling ginawa ang orihinal na anyo ng templo. Hindi gaanong kahanga-hanga ang pagpapanumbalik ng mga relief ng frieze ng templo mula sa mga fragment. Makikita mo ang pinakakahanga-hangang halimbawa ng sining, kapwa ng mga sinaunang pintor at tagapagbalik ng siglo bago ang huling, sa Acropolis Museum, ito ay "Nike Trying on Sandals." Ang frieze ng templo ay napaka-realistikong naglalarawan ng tagumpay ng mga Athenian laban sa mga Persian sa Labanan ng Plataea.

Mula sa site ng pyrgos ng templo ng Nike Apteros bubukas magandang tanawin sa buong lungsod at papunta sa Saronic Gulf, ang tubig na naghuhugas sa baybayin ng Attica. Ang isa sa mga patula na alamat ng Sinaunang Athens, na muling ikinuwento ni Pausanias, ay konektado dito. Ang mitolohiya ay nagsasabi sa kuwento ni Haring Aegeus, na naghihintay para sa mga puting layag na lumitaw at markahan ang pagbabalik ng kanyang anak na si Theseus, na pumunta upang patayin ang Minotaur. Si Theseus, na nagbabalik na matagumpay, ay nakalimutan ang tungkol sa kanyang pangako na baguhin ang mga itim na layag sa mga puti. Ang ama, na nakakita ng mga itim na layag sa malayo, ay nagpasya na ang kanyang anak ay patay na, sa kawalan ng pag-asa ay ibinagsak niya ang kanyang sarili sa mga bato at bumagsak.

Malamang na pinakamahusay na tumingin sa templo kung dadaan ka sa Propylaea at tatayo nang kaunti sa kanan. Mula doon ay makikita mo sa malapit kung ano ang natitira sa santuwaryo ng Artemis ng Bravrona. Bagama't ang layunin nito ay hindi masyadong malinaw, ito ay kilala na ito ay dating kinaroroonan ng Trojan Horse, na gawa sa tanso. Ang seksyon ng Mycenaean rampart (parallel sa Propylaea), na kasama ng mga arkitekto ng Pericles sa pangkalahatang plano ng gusali ng klasikal na panahon, ay lubhang kapansin-pansin.

• Antique monument Parthenon sa Acropolis ng Athens

Ang Parthenon, na nakatuon sa diyosa na si Athena-Parthenos (Birhen), ay itinayo bilang bahagi ng programang Pericles. Ang templo ay inilaan bilang isang bagong santuwaryo para kay Athena. Sa loob, ang templo ay nahahati sa dalawang hindi pantay na bahagi. Sa pangunahing, silangan, nagkaroon sikat na rebulto Athens, gawa sa ginto at garing. Ang mga mahalagang bato ay ipinasok sa mga socket ng mata ng estatwa, at sa dibdib sa gitna ng shell ay ang nakamamatay na ulo ng Gorgon Medusa, na gawa sa garing. Ang estatwa na inukit ni Phidias ay na-install sa takip-silim ng bulwagan na inilaan para dito - ang cella, at nanatili ito doon hanggang sa ika-5 siglo BC. Ang rebulto ay hindi nakaligtas hanggang sa araw na ito, ngunit maraming mga kopya sa ibang pagkakataon ang nakaligtas, kabilang ang isang kahanga-hangang kopya ng Romano na ipinakita sa.

Ang Parthenon, tulad ng iba pang mga klasikal na templo, ay nakatayo sa isang stylobate, ang bawat isa sa mga hakbang ay may taas na 0.55-0.59 metro. Ngunit ang kadakilaan nito ay hindi nalulula sa manonood; Ang Parthenon ay isang klasikong halimbawa ng isang Greek na templo ng Doric order, ngunit sa parehong oras ang arkitektura nito ay nakikilala sa pamamagitan ng isang bilang ng mga natatanging indibidwal na mga tampok. Ang mga proporsyon ng mga haligi at entablature, ang ratio ng bilang ng mga haligi sa mga gilid ng templo (ang bilang ng mga haligi sa longitudinal na bahagi ay isa higit sa dalawang beses ang bilang ng mga haligi ng harapan, iyon ay, 8 at 17) mahigpit na tumutugma sa mga pamantayang binuo ng klasikal na arkitektura ng Greek. Ang mga pamamaraan tulad ng bahagyang pampalapot at pagkahilig ng mga haligi ng sulok patungo sa gitna, entasis - pamamaga ng puno ng haligi, at bahagyang baluktot ng stylobate step ay mahusay na ginamit.

Ang lahat ng mga tampok na ito ay dapat na magbayad para sa mga pagkakamali sa visual na pang-unawa, dahil ang mga ganap na tuwid na linya ay nakikita sa layo ng mata ng tao bilang bahagyang malukong. Bilang isang resulta, ang Parthenon ay lumilitaw sa iyong mga mata bilang isang perpektong gusali na may malinaw, maayos na mga linya at proporsyon. Ang Parthenon ay dating mukhang maligaya at eleganteng kasama ang mga puting haligi at dingding na gawa sa marmol, na nilagyan ng mga sculptural friezes at pediments, kung saan malawakang ginamit ang polychrome: ang background ng mga pediment at marker ay pininturahan ng madilim na pula, ang frieze - asul. Laban sa kulay na background na ito, ang mga figure ay namumukod-tangi lalo na malinaw, pinapanatili ang kulay ng marmol. Ang kanilang mga bahagi ay pininturahan o ginintuan din. Ang lahat ng sculptural na dekorasyon ng Parthenon ay isinailalim sa isang layunin - pagluwalhati bayan, mga diyos at bayani nito, mga tao nito.

Ang templo ay pinalamutian ng isang frieze ng mahusay na pagkakagawa. Ang tema ng frieze ay ang pagluwalhati ng mga taong Atenas sa araw ng pagdiriwang ng Great Panathenaia. Ang pangunahing, silangang pediment ng Parthenon ay pinalamutian ng isang komposisyon na naglalarawan ng alamat ng kapanganakan ng diyosa na si Athena. Ang kanlurang pediment ay naglalarawan ng isang alamat ng Attic - tungkol sa pagtatalo sa pagitan ni Athena at Poseidon para sa kapangyarihan sa Attica. Karamihan sa mga pediment, gitnang mga haligi at cella ay nawasak noong 1687, nang ang Acropolis ng Athens ay kinubkob ng mga Venetian. Ang pinakamahusay na mga sample Ang mga nakaligtas na eskultura ay nasa tinatawag na "Elgin Marbles". Maraming orihinal na eskultura at fragment, kasama ang isang modelo ng templo, ay makikita sa Acropolis Museum, at ang Acropolis metro station ay pinalamutian ng napakagandang reproductions ng templo.

• Sinaunang templo Erechtheion sa Acropolis ng Athens

Hilaga ng Parthenon ay tumataas ang Erechtheion. Sinasabi ng mito na nang tumama si Athena sa lupa gamit ang kanyang sibat, isang puno ng olibo ang tumubo mula rito, at nagsimulang dumaloy ang tubig sa dagat mula sa lupa. Idineklara ng mga diyos ng Olympian na si Athena ang nagwagi. Isinulat ni Pausanias na nakita niya kapuwa ang isang puno ng olibo at tubig ng dagat, at idinagdag niya: “Ang pambihira sa balon na ito ay na kapag umihip ang hangin, ang dagat ay tila nagtilamsik dito.” Ang Erechtheion ay isang ganap na natatanging monumento. Ang pagka-orihinal ng asymmetrical na plano nito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang templong ito ay pinagsama ang isang bilang ng iba't ibang mga santuwaryo. Karamihan sa kanila ay umiral sa lugar na ito bago ang pagtatayo ng Erechtheion. Ang pagtatayo ng Erechtheion ay ipinagkaloob ng napakagandang plano sa pagtatayo sa Acropolis, na binuo sa ilalim ng Pericles.

Ang Erechtheion ay ang pangunahing lugar ng pagsamba ng diyosa na si Athena, kung saan itinatago ang kanyang sinaunang rebulto. Ang templo ay pinangalanan sa isa sa mga pinaka sinaunang maalamat na hari at bayani ng Athens - Erechtheus. Ang may-akda ng proyekto ng templong ito ay hindi kilala. Ang ilang mga siyentipiko, sa paghahanap ng mga pagkakatulad sa layout ng Erechtheion at ang Propylaea, ay naniniwala na ito ay maaaring Mnesicles. Noong unang panahon may isa sa mga mga sagradong lugar, kung saan makikita sa bato ang markang iniwan ng trident ni Poseidon sa panahon ng pagtatalo nila ni Athena. Dito rin matatagpuan ang Kekropion - ang libingan at santuwaryo ng unang maalamat na hari ng Attica - Kekron. Ang sikat na portico ng caryatids ay tumataas sa itaas nito. Sa isang mataas na plinth mayroong anim na estatwa ng mga batang babae na sumusuporta sa kisame ng portico.

Ang mga maringal at malalakas na pigura ay nakatayo nang mahinahon. Ang mga tiklop ng mahabang Doric peplos na bumabagsak nang patayo pababa ay kahawig ng mga plauta ng mga haligi. Sino ang inilalarawan ng mga babaeng ito? Mayroong isang makatwirang palagay: ang bilang ng mga tagapaglingkod ng kulto ng Athena ay kasama ang arrephoros, mga batang babae na pinili mula sa pinakamahusay na mga pamilyang Athenian para sa isang panahon ng isang taon. Nakibahagi sila sa paggawa ng mga sagradong peplos, kung saan taun-taon silang nagbibihis sinaunang rebulto Athens. Ang panahon at mga tao ay hindi naging mabait sa mga caryatid na estatwa. Limang orihinal na estatwa ang nasa Acropolis Museum. Ang isa sa kanila ay sinira ni Lord Elgin. Ito ay pinalitan ng isang kopya.

Southern slope ng Acropolis of Athens

Makakapunta ka sa southern slope ng Acropolis (araw-araw na tag-araw 8:00-19:00; taglamig: 8:30-15:00; 2 € o may isang solong tiket sa Acropolis ng Athens) mula sa lugar kung saan ang pangunahing opisina ng tiket, o mula sa pedestrian avenue Leoforos Dyonisiou Areopaitou, - dito naroroon ang Acropolis metro station. Nangibabaw sa timog na dalisdis Acropolis hill, na itinayo noong ika-2 siglo, ang Romanong teatro (odeon) ni Herodes Atticus, na naibalik at kasalukuyang nasa panahon. mga pagdiriwang ng tag-init ay ang entablado para sa musikal na pagtatanghal at produksyon ng sinaunang Griyegong drama. Sa kasamaang palad, ang mga bisita ay pinapayagan lamang sa loob para sa mga pagtatanghal ay sarado sa ibang mga oras.

Ngunit mayroon ding Theater of Dionysus, na matatagpuan din sa timog na dalisdis ng Acropolis. Ito ay isa sa mga lugar sa lungsod na naghihikayat sa mga alaala ng nakaraan: dito unang itinanghal ang mga obra maestra ng Aeschylus, Sophocles, Euripides at Aristophanes. Ang mga trahedya ay itinanghal dito taun-taon - at bawat Athenian ay maaaring makilahok sa produksyon at sa koro. Noong ika-4 na siglo BC, muling itinayo ang teatro, at nagsimula itong tumanggap ng humigit-kumulang 17 libong mga manonood 20 sa 64 na tier ng sinaunang teatro ay nakaligtas hanggang ngayon. Dito makikita mo ang malalaking upuan ng marmol sa unang hanay, na nilayon para sa mga pari at matataas na opisyal, na pinatunayan ng mga inskripsiyon sa mga upuan.

Sa gitna ay may isang upuan para sa pari ng diyos na si Dionysus, sa tabi nito ay isang upuan para sa kinatawan ng Delphic oracle. Ang kalahating bilog na orkestra ng teatro ay aspaltado mga slab ng bato, na bumubuo ng isang pattern sa gitna. Ang orkestra ay sarado ng isang mababang skena, ang harap na bahagi nito ay pinalamutian ng mga relief na naglalarawan ng iba't ibang mga yugto mula sa mga alamat ni Dionysus. Sa gitna ng frieze ay may isang nagpapahayag na pigura ni Silenus, isang kasama ng diyos na si Dionysus: nakayuko, tila hawak niya ang simento ng skene floor sa kanyang mga balikat. May pagmamadalian at kagamitan sa pagtatayo sa paligid ng teatro - isinasagawa ang mga arkeolohikong paghuhukay, na nangangako na magbubunga ng mga kawili-wiling resulta.

Ang mga bangin ng Acropolis ay tumaas sa itaas ng teatro. Nakoronahan sila ng isang malakas na pader ng depensa. Dalawang haligi ng Corinthian ang makikita malapit sa dingding - ang mga labi ng isang istraktura ng panahon ng Romano. Sa ibaba ng mga ito ang pasukan sa kapilya sa bato, na nabakuran ng mga lubid, ay nagdidilim. Dati itong inialay kay Dionysus, ngayon ang kapilya ng Our Lady ay Panagia Spiliotis. Sa kanluran ng teatro ay ang mga guho ng Asklepion, isang santuwaryo kung saan sinasamba ang diyos ng pagpapagaling na si Asclepius, na itinayo sa paligid ng isang sagradong bukal. Sa panahon ng Byzantine, ang simbahan ng mga banal na manggagamot na sina Cosmas at Damian ay itinayo, kung saan ang mga guho lamang ang natitira. Sa tabi ng kalsada ay nakaunat ang mga pundasyon ng Romanong Stoa ng Eumenes, ang mga hanay ng mga haligi na umaabot sa teatro ni Herodes Atticus.

• Museo ng Acropolis ng Athens

Pagkatapos ng mga dekada ng pagkaantala, sa oras na basahin mo ang artikulong ito, ang bagong Acropolis Museum (binuksan noong Hunyo 20, 2009) sa katimugang dalisdis ng Acropolis, Acropolis metro station, ay tiyak na mabubuksan sa wakas. Mukha siyang magaling. Mga highlight ng arkitektura sa itaas na palapag, sa mga glass case at may mga tanawing diretso sa Parthenon. Dito, inaasahan, ang mga marbles ng Parthenon (mga kasalukuyang nasa Acropolis Museum at ang mga maaaring ibalik, ang Elgin Marbles) ay muling pagsasama-sama. Upang mapabilis at mapadali ang pagbabalik ng mga eskultura na ito, sumang-ayon ang mga Griyego na dapat lamang silang ibigay sa kanila para ipakita, o ang bahagi ng museo ay dapat na "British Museum sa Athens", kung saan hindi magbabago ang may-ari.

Sa ngayon, hindi niya pinansin ang lahat ng mga panukala, ngunit marami ang patuloy na naniniwala na ang kumpletong hanay ng bagong museo - na may mga puwang sa halip na nawawalang mga eksibit - sa wakas ay pipilitin ang British Museum sa London na gumawa ng mga hakbang pasulong. Kabilang sa mga eksibit mula sa lumang koleksyon, na karamihan ay makikita mo sa mga bagong lugar, ay mga eskultura na pinalamutian ang frieze ng Old Temple of Athena (VII-VI siglo BC), na bahagyang pinanatili ang kanilang mayaman na kulay. Kaunti pa sa ay ang Moschophorus marble statue (570 BC) - isa sa mga pinakaunang marble statues na natagpuan sa Acropolis. Nililok ng eskultor ang isang binata na may bitbit na guya sa kanyang mga balikat. Ang isa sa mga pinakamahalagang kayamanan ng museo ay ipinapakita din - isang koleksyon ng mga estatwa ng Cor.

Ang mga estatwa ay naglalarawan ng mga pari ng diyosa na si Athena at nakatayo malapit sa kanyang templo. Dito rin kawili-wiling rebulto isang mangangabayo ng mahusay na pagkakagawa. Karamihan sa mga estatwa ay itinayo noong ikalawang kalahati ng ika-6 na siglo BC, nang magtrabaho ang mga iskultor ng Ionian sa Attica. Nilikha nila bagong uri bark, maaaring hindi gaanong nagpapahayag, ngunit mas matikas. Dito mo rin makikita ang isang kaakit-akit na iskultura na tinatawag ng mga Greek na Sandalizussa: Athena Nike (Victorious) na sumusubok sa mga sandalyas. Sa wakas, limang tunay na caryatids mula sa Erechtheion ang ipinapakita. Sa pinakamababang palapag ay mayroong glass mezzanine na naglalaman ng mga exhibit mula sa sinaunang Christian Athens na natuklasan sa panahon ng construction work.

• Areopagus Hill ng Acropolis ng Athens

Sa ibaba lamang ng pasukan sa Acropolis ng Athens ay makikita mo ang matataas, awkward na mga hakbang na pinutol ng bato patungo sa Areopagus. Sa "Bundok ng Ares" na ito, sa panahon ng paghahari ng mga hari ng Basilean, nagpulong ang Korte ng mga Nakatatanda, ang pinakamataas na katawan ng estado ng Atenas. Sinubukan ng korte ang mga kaso ng pagpatay. At ang una na kanilang hinatulan ay, ayon sa alamat, ang diyos na si Apec, na pumatay kay Allirotheus, ang anak ni Poseidon, at si Orestes, ang anak ni Agamemnon at Clytemnestra, na, na naghihiganti sa kanyang ama, ay pumatay sa kanyang ina. Ang tagumpay ng demokrasya ay nag-alis ng kapangyarihan mula sa Korte ng mga Nakatatanda at inilipat ito sa People's Assembly (na nagpulong sa Pnyx).

Ang mga Persian, na kinubkob ang Acropolis ng Athens noong 480 BC, ay nagtayo ng kanilang kampo dito, at noong panahon ng Romano si Apostol Pablo ay nangaral. Katibayan hanggang ngayon sinaunang kadakilaan hindi kami nakarating doon, ang burol ay natatakpan ng upos ng sigarilyo at walang laman na lata ng beer - na parehong natira sa mga turistang nagpapahinga rito pagkatapos ng mga pamamasyal sa palibot ng Acropolis at tinatamasa ang mga tanawin sa daan. At maganda ang mga tanawin dito - pababa sa Agora at pasulong sa sinaunang sementeryo sa Keramikos.

Sa pakikipag-ugnayan sa

Ito ang elevated na bahagi o ang tinatawag na upper city. Ang mga kuta ay itinayo dito, kung saan maaaring magtago ang mga mamamayan kung sakaling may mga pag-atake, at, siyempre, ang pinakamahalagang mga templo ay itinayo dito. Ang lahat ng mga sinaunang lungsod ng Greece ay may mga acropolis, ngunit ang pinakatanyag ay ang Acropolis ng Athens, na tumataas ng 150 metro sa itaas ng pangunahing lungsod.

Ang Acropolis ay tumatayo sa buong Athens, ang silweta nito na humuhubog sa skyline ng lungsod. Ang pagtaas sa burol noong sinaunang panahon ay makikita mula sa alinmang bahagi ng Attica at maging sa mga isla ng Salamis at Aegina; Ang mga mandaragat na papalapit sa pampang ay nakikita na mula sa malayo ang kinang ng sibat at helmet ni Athena na Mandirigma.

Ang Acropolis ay isa sa mga lugar na sinasabing kahanga-hanga at kasiya-siya. Ito ay itinuturing na isang himala na nakaligtas hanggang ngayon, kahit na ang lahat ng mga gusali ay sobrang laconic sa kanilang anyo, at ang buong Acropolis ay maaaring lakarin sa loob ng isang oras.

Ang mga pader ng Acropolis ay matarik at matarik. Dati, napakaraming mahahalagang bagay at iba't ibang eskultura sa loob. Sa ngayon, apat na magagandang istruktura lamang ang makikita sa loob ng Acropolis.

Kasaysayan ng Acropolis

Ang pagtatayo ng Acropolis ay nagsimula noong ika-2 siglo BC. Ngunit sa panahon ng mga digmaang Greco-Persian ito ay ganap na nawasak. Ito ay nakatayo sa isang kakila-kilabot na estado sa loob ng halos isang siglo.

Sa kalagitnaan ng ika-5 siglo BC, ang Athens ay naging pinakamaunlad na lungsod sa Hellas, isang sentro ng ekonomiya at kultura. Umabot ito sa isang partikular na rurok sa panahon ng paghahari ni Pericles. Sa kanyang inisyatiba, ang lungsod ay nagsimulang palamutihan ng lahat ng uri ng mga gusali. Noong 449, natapos ang engrandeng muling pagtatayo ng Acropolis.

Ang Athenian Acropolis ay itinayo, gaya ng sinasabi nila, sa isang malaking sukat. Imposibleng makuha ito sa isang sulyap. Siyempre, ngayon ay isang maliit na bahagi lamang ang nakaligtas mula sa sinaunang istrukturang iyon, ngunit kahit ngayon ay karapat-dapat itong hangaan. Una, sulit na kilalanin ang Acropolis na umiral sa ilalim ng mga sinaunang Griyego.

Mayroon lamang isang pasukan sa Acropolis, kasama ang isang makitid na kalsada na matatagpuan sa kanlurang bahagi. Ang pasukan na ito ay sa pamamagitan ng Propylaea Gate, na itinayo ng arkitekto na Mnesicles noong 437 - 432 BC. Ang tarangkahan ay pinalamutian ng isang malawak na hagdanan at dalawang portiko, ang isa ay nakaharap sa burol at ang isa ay nakaharap sa lungsod. Noong unang panahon, ang mga kisame ng Propylaea ay pininturahan ng mga gintong bituin laban sa isang asul na kalangitan.

Ang Propylaea ay napapalibutan ng mga pader ng Templo ng Wingless Nike. Isang maliit na gusali na may 4 na column. Ang templong ito ay idinisenyo noong 450 BC, ngunit ang pagtatayo ay maaari lamang magsimula noong 427. Ito ay itinayo sa loob ng 6 na taon. Noong unang panahon, sa loob ng templo ay may kahoy na estatwa ng diyosa ng tagumpay. Ayon sa kaugalian, ang Nike ay inilalarawan bilang isang batang babae na may isang pares ng mga pakpak, ngunit ang mga sinaunang Griyego ay naglalarawan sa kanya nang walang mga pakpak upang ang tagumpay ay hindi "lumipad palayo" mula sa kanila.

Pagpasok sa gate, makikita agad ang estatwa ni Athena, na itinayo noong 456 - 445 ng iskultor na si Phidias. Si Athena ay inilalarawan na may kalasag sa kanyang kaliwang kamay at isang sibat sa kanyang kanan, at siya ay may helmet ng militar sa kanyang ulo. Ang taas ng estatwa ay 7 metro, at ang sibat ay higit pa - 9 na metro.

Sa kaliwa ng rebulto ni Athena ay isang templo. Ito ay nakatuon kay Athena, Poseidon at Haring Erechtheus. Sa templong ito na ang pinakamahalagang bagay ay itinatago, lalo na, isang kahoy na estatwa ng isang mandirigma na diyosa, na, ayon sa alamat, ay nahulog mula sa langit; ang mga sagradong peplos, na hinabi ng mga pari, ang mga altar ng Ifestus at Erechtheus.. Ang pinakamahalagang ritwal ay isinagawa sa templong ito.

Ang Erichtheion Temple ay maliit sa laki (23 by 11 meters), ngunit pinagsama nito ang ilang santuwaryo nang sabay-sabay. Ang taas ng templo ay hindi pantay: ang kanlurang bahagi ng gusali ay 3 metro na mas mababa kaysa sa silangang bahagi. Ito ay dahil ang templo ay itinayo sa isang hindi pantay na ibabaw.

Ang panloob na espasyo ay nahahati sa dalawang bahagi. Sa kanlurang bahagi ay ang santuwaryo ng Erechtheion, at sa silangang bahagi ay ang santuwaryo ng Pallas Athena. Napakayaman ng sculptural decoration ng templo. Sa buong perimeter ay may mga friezes, na ang tema ay mga alamat.

Sa harap ng kanlurang harapan ng templo ay may isang sagradong puno ng olibo, ngunit ito ay pinutol at ang templo mismo ay nawasak.

Sa gitna ng Acropolis ay ang Parthenon, na nakatuon din sa diyosa na si Athena. Itinayo ito sa loob ng 9 na taon (447 - 438 BC). Ang mga arkitekto nito ay sina Ictinus at Callicrates. Ang Parthenon ay isang hugis-parihaba na gusali na may sukat na 70 sa pamamagitan ng 31 metro, na napapalibutan sa lahat ng panig ng mga haligi - 17 sa mga pahaba na gilid at 8 mga haligi sa mga dulong bahagi ng templo.

Ang Parthenon ay masaganang pinalamutian ng iba't ibang mga elemento ng eskultura na nilikha ng mga kilalang masters ng sinaunang mundo (Phidias, Alkamenes, Agoracritus, Callimachus). Ang tanyag na ideya na ang mga templong Griyego ay laging may mga kulay ay talagang mali. Noong sinaunang panahon, ang Parthenon ay napakakulay, at ayon sa makabagong panlasa, ito ay halos ipininta. Siyempre, sa paglipas ng panahon ang pintura ay kumukupas, kaya ang mga templo na nakaligtas hanggang ngayon ay puro puti.

Ang loob ng Parthenon ay nahahati sa dalawang bahagi. Ang unang bahagi ay ang cella, kung saan matatagpuan ang 12 metrong estatwa ni Athena, na nilikha ni Phidias. Si Athena ay nakasuot ng marangyang helmet at festive eleganteng damit. Ginawa ni Phidias ang mukha at mga kamay ng diyosa mula sa garing, at ang kanyang mga damit ay natatakpan ng mga laminang ginto.

Ang pangalawang silid ay inilaan para sa mga batang babae-priestesses na nagtrabaho sa paggawa ng mga sagradong damit ng diyosa.

Modernong Acropolis

Ang modernong Acropolis ay may maliit na pagkakahawig sa isa na umiral maraming siglo na ang nakalilipas. Makakarating ang mga modernong turista sa site kung saan matatagpuan ang Propylaea sa pamamagitan ng Bayle Gate, na itinayo noong panahon ng Roman-Byzantine. Natanggap nila ang kanilang pangalan bilang parangal sa arkeologong si Beile, na noong 1853 ay natuklasan sila sa ilalim ng mga labi ng isang Turkish fortification. Direkta sa harap ng pasukan ay ang mga guho ng Templo ng Wingless Nike, na nawasak ng mga Turko nang makuha nila ang lungsod. Sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, nang alisin ang pamamahala ng Turko, sinubukan nilang ibalik ang templo, ngunit hindi na posible na gawin itong katulad ng dati.

Maraming bagay sa Acropolis ang hindi na maibabalik na nawasak. Halimbawa, ang estatwa ni Athena na mandirigma ay dinala sa Constantinople, kung saan ito ay nawasak noong ika-13 siglo.

Ang Templo ng Erechtheion ay paulit-ulit na nagdusa mula sa mga magnanakaw, lalo na sa panahon ng pakikibaka ng mga Griyego para sa kalayaan noong 1821-1827. Noong 1906 lamang sinimulan nilang muling itayo ang templo, ibinalik ito sa napanatili na pundasyon.

Ang Parthenon ay ginawang Kristiyanong templo noong ika-13 siglo. Sa panahon ng Turkish War, ang Parthenon ay binato. Ang pangunahing silid at colonnade ay ganap na nawasak. Sa ngayon ay bahagyang naibalik ito, ngunit ang dating kadakilaan ay nawala na.

Siyempre, ang modernong Acropolis ay hindi gaanong kahanga-hanga, ngunit kahit ngayon ay isa ito sa pinakamagandang istruktura sa ating planeta. Marami na ang nawasak, o kahit na ganap na nawasak. Ngunit may napanatili at nakakaakit pa rin ng mga turista sa Athens.

Acropolis

ACROPOLIS-ako; m.[Griyego akropolis mula sa àkros - pataas at polis - lungsod]. Ang gitnang pinatibay na bahagi ng isang sinaunang lungsod ng Greece, na karaniwang matatagpuan sa isang burol; kuta. Athensky A.

acropolis

(Greek akrópolis), isang matataas at pinatibay na bahagi ng isang sinaunang lungsod ng Greece, ang tinatawag na lungsod sa itaas; kuta (silungan kung sakaling may digmaan). Ang pinakasikat ay ang acropolis sa Athens.

ACROPOLIS

ACROPOLIS, isang mataas at pinatibay na bahagi ng sinaunang lungsod ng Greece, ang tinatawag na. itaas na lungsod; kuta (silungan kung sakaling may digmaan). Ang pinakatanyag ay ang Acropolis sa Athens, kung saan matatagpuan ang mga pangunahing dambana ng lungsod. Ang Acropolis of Athens, na isang mabatong burol na may taas na 156 metro na may banayad na taluktok (tinatayang 300 m ang haba at 170 m ang lapad), ay ang lugar ng pinakamatandang pamayanan sa Attica. Sa panahon ng Mycenaean (15-13 siglo BC) ito ay isang pinatibay na tirahan ng hari. Noong ika-7-6 na siglo. BC e. Maraming konstruksyon ang nagaganap sa Acropolis. Sa ilalim ng malupit na Pisistratus (cm. PISISTRATOUS)(560-527) sa site palasyo ng hari ang templo ng diyosa na si Athena Hekatompedon ay itinayo (i.e., isang templo na isang daang hakbang ang haba; ang mga fragment ng mga eskultura ng pediment ay napanatili, at ang pundasyon ay natukoy). Noong 480, sa panahon ng Greco-Persian Wars, ang mga templo ng Acropolis ay nawasak ng mga Persian. Ang mga naninirahan sa Athens ay nanumpa na ibalik ang mga dambana pagkatapos lamang ng pagpapaalis ng mga kaaway mula sa Hellas. Sa 447 sa inisyatiba ni Pericles (cm. PERICLES) nagsimula ang bagong konstruksiyon sa Acropolis; ang pangangasiwa sa lahat ng gawain ay ipinagkatiwala sa sikat na iskultor na si Phidias (cm. PHIDIAS), na, tila, ang may-akda ng masining na programa na naging batayan ng buong kumplikado, ang hitsura ng arkitektura at eskultura nito.
Ang sagradong daan kung saan mula sa agora (cm. AGORA) lumipat sa templo ng patron goddess sa panahon ng pangunahing holiday ng Great Panathenaia (cm. PANATHINEA) prusisyon ng mga Athenian patungo sa Propylaea (cm. PROPYLEA (sa Athens)), na may 5 pasilyo at noong sinaunang panahon ay nasa gilid ng dalawang equestrian na estatwa ng Dioscuri. Sa kaliwa, nakausli ang pakpak, may Pinakothek (koleksiyon ng pinak na mga pintura na inihandog sa diyosa na si Athena), sa kanan ay may imbakan ng mga manuskrito at isang silid para sa bantay-pinto at mga guwardiya. Sa kanan ng Propylaea, sa isang pyrgos (isang outcrop ng isang pinatibay na bato), nakatayo ang isang maliit, magaan at magandang Ionic na templo na nakatuon sa Athena Nike, na kilala bilang Temple of Nike Apteros (Wingless Victory; 443-420, arkitekto Kallicrates (cm. KALLICRATES)).
Matapos ang mga kalahok ng prusisyon ay dumaan sa Propylaea at pumasok sa sagradong teritoryo, isang panorama ng gitnang bahagi ng complex ang bumungad sa kanila. Sa harapan, sa kaliwa lang ng kalsada, nakatayo ang napakalaking bronze statue ni Athena Promachos (Warrior), na ginawa ni Phidias. Sa likod niya ay kitang-kita sa malayo ang Erechtheion (cm. ERECHTHEION)(hindi kilala ang arkitekto), templo nina Athena at Poseidon sa lugar ng pagtatalo sa pagitan ng mga diyos na ito para sa pag-aari ng Attica. Ang templo ay may asymmetrical na plano na natatangi sa Greek architecture; ang tatlong portiko nito ay matatagpuan sa iba't ibang antas: sa kanlurang bahagi ay may portico na humahantong sa templo ng Athena Polyada (Lungsod), sa hilagang bahagi ay may pasukan sa santuwaryo ng Poseidon-Erechtheus, sa timog na pader ng templo doon ay ang sikat na portico ng caryatids; ang buong gusali ay napapalibutan ng isang frieze na may mga puting figure sa itaas (hindi napreserba). Sa Erechtheion, ang pinakalumang santuwaryo ng Athens, naroon ang sagradong xoan ng Athena (isang kahoy na estatwa), na ayon sa alamat ay nahulog mula sa langit, ang mga altar ni Hephaestus at ang bayani Ngunit, ang libingan ng maalamat na haring Atenas na si Kekrops, at ang santuwaryo ng Attic dew goddess na si Pandrosa ay magkadugtong sa kanluran. Sa patyo ng Erechtheion ay lumago ang isang sagradong puno ng olibo, na ibinigay sa lungsod ni Athena, at isang salt spring ang dumaloy, na inukit ni Poseidon gamit ang kanyang trident.
Ang gaan ng mga anyo nito, ang espesyal na pagiging sopistikado ng pandekorasyon na dekorasyon at ang pagiging kumplikado ng komposisyon ng maliit na Erechtheion ay kaibahan sa mahigpit at marilag, mariin na napakalaking Parthenon (Temple of Athena the Virgin; 69.5 m ang haba at 30.9 m ang lapad, column. taas - 10.5 m ; 447 - itinalaga noong 438; (cm. PERIPTER). Ang gusali ay nakikita mula sa Propylaea sa tatlong quarter - hindi nakita ng mga manonood ang isa sa mga facade nito, ngunit ang buong dami ng istraktura, nakakuha ng ideya ng hitsura nito sa kabuuan, at bago makita ang pangunahing, silangang harapan, kinailangan nilang maglakad sa paligid ng templo mula sa labas.
Sa templo mismo, sa naos (cm. NAOS), mayroong isang chrysoelephantine na estatwa ni Athena Parthenos (Birhen) ni Phidias; Nakatira ang mga gables mga pangkat ng eskultura, na naglalarawan sa mga pinakamahalagang kaganapan sa kulto ni Athena - ang kanyang kapanganakan at ang pagtatalo sa diyos ng dagat na si Poseidon para sa pagkakaroon ng Attica. Relief ng metopes (cm. METOPES) Sa kahabaan ng perimeter ng gusali ay inilalarawan ang mga eksena ng mitolohikong labanan. Matingkad na ipininta ang mga detalye ng arkitektura, eskultura at mga relief. Ang plano at pagkakasunud-sunod ng Parthenon ay naiiba din sa mga tradisyonal sa isang bilang ng mga tampok: sa harap ng naos ay mayroong isang bulwagan - ang silid ng dalaga (ang Parthenon, na nagbigay ng pangalan sa buong templo), sa tabi ng dingding ng ang naos doon ay isang Ionic frieze na naglalarawan sa Panathenaic procession.
Sa harap ng Parthenon, sa kanang bahagi ng Propylaea, naroon din ang mga santuwaryo nina Artemis Bravronia at Athena Ergana (Craftswoman), at ang imbakan ng mga sandata at sagradong sandata - Chalkoteka (450). Bukas na lugar Ang Acropolis ay inookupahan ng maraming mga altar at mga regalo sa mga diyos - mga estatwa, steles. Ang templo at teatro ng Dionysus (ika-6 na siglo BC - itinayong muli noong 326), ang Odeon of Pericles (isang sakop na bilog na gusali para sa mga kumpetisyon sa musika) (ika-2 kalahati ng ika-5 siglo BC) ay magkadugtong sa hilagang-kanlurang dalisdis ng Acropolis ), Teatro ng Herodes Atticus (2nd century AD), Sanctuary of Asclepius, Stoa (Porticus) of Eumenes.
Ang Acropolis ay tumatayo sa buong Athens, ang silweta nito na humuhubog sa skyline ng lungsod. Noong sinaunang panahon, ang Parthenon na tumataas sa burol ay makikita mula sa alinmang bahagi ng Attica at maging sa mga isla ng Salamis at Aegina; Ang mga mandaragat na papalapit sa pampang ay nakikita na mula sa malayo ang kinang ng sibat at helmet ni Athena na Mandirigma. Noong sinaunang panahon, ang santuwaryo ay kilala hindi lamang bilang isang sikat na sentro ng kulto, kundi pati na rin bilang isang monumento ng mahusay na sining, na nagpapatunay sa kaluwalhatian ng Athens bilang "paaralan ng Hellas" at mismo. magandang lungsod. Ang maalalahanin na komposisyon ng buong ensemble, perpektong natagpuan ang pangkalahatang mga sukat, isang nababaluktot na kumbinasyon ng iba't ibang mga order, ang pinakamahusay na pagmomodelo ng mga detalye ng arkitektura at ang kanilang hindi pangkaraniwang tumpak na pagguhit, ang malapit na ugnayan sa pagitan ng arkitektura at sculptural na dekorasyon - gawin ang mga gusali ng Acropolis na pinakamataas na tagumpay ng sinaunang arkitektura ng Greek at isa sa mga pinakatanyag na monumento ng sining sa mundo.
Noong ika-5 siglo Ang Parthenon ay naging Simbahan ng Our Lady, ang estatwa ni Athena Parthenos ay dinala sa Constantinople. Matapos ang pananakop ng mga Turko sa Greece (noong ika-15 siglo), ang templo ay ginawang isang moske, kung saan idinagdag ang mga minaret, pagkatapos ay naging isang arsenal; Ang Erechtheion ay naging harem ng Turkish pasha, ang templo ng Nike Apteros ay binuwag, at ang pader ng balwarte ay itinayo mula sa mga bloke nito. Noong 1687, matapos ang isang kanyon na tumama sa isang barko ng Venetian, isang pagsabog ang nawasak ang halos buong gitnang bahagi ng Templo ni Athena ang Birhen sa panahon ng hindi matagumpay na pagtatangka ng mga Venetian na alisin ang mga eskultura ng Parthenon, ilang mga estatwa ang nasira.
Sa simula ng ika-19 na siglo. Pinunit ng Englishman na si Lord Elgin ang ilang metopes, sampu-sampung metro ng frieze at halos lahat ng nabubuhay na eskultura ng Parthenon pediments, at isang caryatid mula sa portico ng Erechtheion.
Matapos ang deklarasyon ng kalayaan ng Greece, sa panahon ng gawaing pagpapanumbalik (pangunahin sa huling bahagi ng ika-19 na siglo), ang sinaunang hitsura ng Acropolis ay naibalik hangga't maaari: ang lahat ng mga huling gusali sa teritoryo nito ay tinanggal, ang templo ng Nike Apteros ay itinayo muli, atbp. Ang mga relief at eskultura ng mga templo ng Acropolis ay matatagpuan sa British Museum (London), sa Louvre (Paris) at sa Acropolis Museum. Nananatili sa ilalim bukas na hangin ang mga eskultura ay napalitan na ngayon ng mga kopya.

encyclopedic Dictionary. 2009 .

Mga kasingkahulugan:

Tingnan kung ano ang "acropolis" sa ibang mga diksyunaryo:

- (Greek akrupolis, mula sa bkros upper at police city), isang mataas at pinatibay na bahagi ng isang sinaunang lungsod ng Greece, ang tinatawag na upper city, fortress (silungan kung sakaling may digmaan). Sa acropolis karaniwang may mga templo ng mga banal na patron... ... Ensiklopedya ng sining

- (Greek akropolis) isang mataas at pinatibay na bahagi ng isang sinaunang lungsod ng Greece, ang tinatawag. itaas na lungsod; kuta (silungan kung sakaling may digmaan). Ang pinakatanyag ay ang Acropolis sa Athens. Ang ACROPOLIS sa Athens ay isang pinatibay na bahagi ng sinaunang Athens, kung saan ang pangunahing... ... Malaking Encyclopedic Dictionary Katalogo ng hotel

Acropolis- (Feodosia, Crimea) Kategorya ng hotel: Tirahan: Peschanaya Street 1 A, 98100 Feodosia, Crimea ... Katalogo ng hotel

Acropolis- sa Athens. AKROPOLIS (Greek akropolis upper city), isang matataas at pinatibay na bahagi ng sinaunang lungsod ng Greece, ang tinatawag na upper city; kuta (silungan kung sakaling may digmaan). Sa acropolis karaniwang may mga templo ng mga patron na diyos ng isang naibigay na... ... Illustrated Encyclopedic Dictionary

- (Greek akropolis upper city), isang mataas at pinatibay na bahagi ng isang sinaunang lungsod ng Greece, ang tinatawag na upper city; kuta (silungan kung sakaling may digmaan). Sa acropolis ay karaniwang may mga templo sa patron deities ng isang partikular na lungsod. Karamihan...... Modernong encyclopedia

ACROPOLIS, acropolis. asawa. (Greek akropolis) (makasaysayang). Sa mga sinaunang lungsod ng Greece, ang gitnang pinatibay na bahagi, ang Kremlin. Athens Acropolis. Ang paliwanag na diksyunaryo ni Ushakov. D.N. Ushakov. 1935 1940 ... Ushakov's Explanatory Dictionary

- (Acropolis, Αχρόπολις). Sa pangkalahatan, ang itaas na lungsod, ang kuta, ang Kremlin. Ang Athenian Acropolis, na nagsilbing kabang-yaman ng lungsod, ay karaniwang tinatawag sa pangalang ito. (

Nag-aral kaming lahat ng history noong ika-5 baitang Sinaunang mundo. Naaalala namin ang mga larawan at mga guhit ng Acropolis sa mga pahina ng aming mga aklat-aralin.

Pagkatapos ay hindi namin naisip na libu-libong taon na ang nakalilipas sa lugar na ito ang mga tao ay nanirahan at namatay, gumawa ng mga plano at bahay, nagmahal at nagdusa.

Ang Acropolis ng Athens ay ang duyan ng modernong sibilisasyong Europeo. Ang kadakilaan ng ating mga ninuno ay karapat-dapat igalang. Ngunit maaari mong ganap na maranasan ito sa pamamagitan lamang ng iyong sariling mga mata ang lugar kung saan ipinanganak ang mga alamat.

Itaas na bayan

Ayon kay sinaunang mito Ang nagtatag ay ang kalahating tao, kalahating ahas na hari na si Kekrop, na ipinanganak ng sinaunang Griyegong diyosa ng lupa na si Gaia.
Natamaan ng kagandahan ng lugar, itinatag niya ang isang sinaunang lungsod.

Ngunit pagkatapos ay ang mga lungsod ay hindi maaaring umiral nang walang banal na pakikilahok. Ang Mycenae at Agros ay tinangkilik ni Hera, Thebes ni , at si Demeter ay pinangangasiwaan ni Eleusis.

Ang anak na babae ni Zeus, Athena, at ang pinuno ng lahat ng dagat at karagatan, si Poseidon, ay nakipaglaban para sa karangalan na titulo ng patron ng bagong lungsod. Si Kekrop ay nag-organisa ng isang kumpetisyon, na ang esensya nito ay ang sinumang maghandog sa lungsod ng pinakamagandang regalo ay magmamay-ari ng lupain.

Si Poseidon ang unang sumali sa kompetisyon. Sa mainit at tuyo na mga lugar, walang mas magandang regalo kaysa sa malamig na tubig. Ang paghampas sa bato gamit ang kanyang trident, lumikha siya ng talon. Ngunit ang tubig nito ay maalat at walang silbi para sa mga naninirahan.

Binigyan ni Athena ang lungsod ng isang punong olibo, na nagbibigay lilim, at...
Itinuring ni Kekrop na ang regalo ni Athena ang pinakamahusay, at ang mga diyos ay sumang-ayon sa kanya.

Simula noon, ang minamahal na anak na babae ni Zeus ay naging patroness ng Athens. At sa kanyang karangalan, itinayo ni Kekrop ang unang santuwaryo. At ang lungsod na nakasakit kay Poseidon ay panaka-nakang nakakaranas ng tagtuyot.

Ang lungsod ay itinatag sa isang 156-meter flat-topped burol. Mula rito ay may nakamamanghang tanawin ng dagat at nakapalibot na lugar. Sa una, bilang karagdagan sa santuwaryo ng banal na patroness, mayroong mga gusali na may kahalagahang pampulitika at pang-ekonomiya, tulad ng treasury ng estado, isang depot ng armas, atbp.

Ang acropolis ay pangunahing tinitirhan ng mga pinuno at maharlika. Ang mga ordinaryong tao at artisan ay nagtayo ng kanilang mga tahanan sa paanan ng burol. Sa kaso ng panganib, ang populasyon ay sumilong sa likod ng mga pader ng kuta.

Ang Acropolis, na isinalin mula sa Griyego, ay nangangahulugang "itaas na lungsod". Ang bawat lunsod ng Greece noong mga panahong iyon ay may sariling acropolis. Ngunit ang Athens ang nakakuha ng katanyagan sa buong mundo.

Ito ay hindi lamang isang simbolo ng kabisera, kundi isang simbolo din ng buong bansa. Ang gusali ay isang kumplikadong grupo ng arkitektura, na nakalista pamana ng mundo UNESCO.

Ngunit ang mga gusaling nakikita natin ngayon ay wala dito sa orihinal. Sa buong kasaysayan, ang Acropolis ng Athens ay sumailalim sa mapanirang pagsalakay nang higit sa isang beses.

Ang mga templong iyon na nakaligtas hanggang ngayon ay itinayo noong kalagitnaan ng ika-5 siglo BC. e. Nangyari ito matapos na tuluyang talunin ang mga Persian, sa wakas ay nagkaisa ang mga lungsod-estado ng Greece at nilikha ang Athenian Maritime Union sa pamumuno ng Athens.
Pagkatapos ay napagpasyahan na maglaan ng pera para sa pagpapanumbalik ng Acropolis na nawasak ng mga Persiano.

Ang mga templo ay sinunog sa lupa, kaya ang mga ito ay itinayong muli. Ang gitnang lugar ay ibinigay sa templo ng Pallas Athena - ang Parthenon.

Gayundin sa teritoryo ng Acropolis ay ang templo ng Erechtheion kasama ang sikat na portico ng Caryatids, ang Bravronion at marami pang iba.

Ang bawat isa sa mga templo ay natatangi at interesado hindi lamang sa mga espesyalista at istoryador, kundi pati na rin sa mga ordinaryong turista, kung saan ang kasaysayan ay hindi lamang isang salita. Ngunit ang mga templong Hellenic na dumaan sa millennia ay kamakailan lamang ay napapailalim sa matinding pagkawasak.
Ang dahilan nito ay ang pagbabago sa kapaligiran. Dahil sa mga emisyon ng tambutso, tumaas ang nilalaman ng asupre sa hangin. Ang marmol ay dahan-dahang nagiging limestone. Bilang karagdagan, ang mga istrukturang bakal na nagkokonekta sa mga bahagi ng marmol, nag-oxidizing, sinisira ang marangal na bato.

Ang Acropolis ay sumasailalim sa patuloy na pagpapanumbalik. Samakatuwid, ang plantsa ay maaaring masira ang impresyon para sa mga turista. Hanggang ang mga siyentipiko ay makahanap ng isang paraan upang kontrahin ang kemikal na pagkasira ng bato, ang ilan sa mga eskultura ay pinalitan ng mga kopya. Ang mga orihinal ay makikita sa Acropolis Museum.

Nagsisimula ang Athens sa Acropolis

Hindi mahalaga kung saan ka manatili sa Greece, ito ay hindi makatwiran na hindi bisitahin ang Acropolis ng Athens. Ang Greece ay hindi iyon malaking bansa at ang pagpunta sa Athens ay hindi magiging mahirap bukod pa, mayroong napakaraming paraan upang makarating sa kabisera.

Ang Acropolis of Athens ay isang open-air museum. Kapag sinusuri ito, kailangan mong maglakad nang marami at umakyat ng bundok. Samakatuwid, kapag pupunta sa isang iskursiyon, huwag kalimutan ang tungkol sa mga komportableng sapatos at sumbrero. Tandaan na ang mga hakbang at mga bato ay halos madulas.

Kailangan mong magpasya para sa iyong sarili kung paano ayusin ang iyong iskursiyon. Mga programa sa ekskursiyon malaking tao. Karaniwang kasama sa lahat ang pagbisita sa Acropolis, at ilang iba pang mga atraksyon.

Maaari kang bumili ng paglilibot alinman sa maliliit na ahensya na nakakalat sa buong lungsod o sa pamamagitan ng Internet. Maaari mo ring bilhin ito mula sa iyong tour operator. Ang halaga ng mga programa ay nag-iiba sa isang hindi maisip na saklaw. Ang lahat ay nakasalalay sa kung ano ang kasama ng mga organizer sa ekskursiyon, kung ang pagkain ay kasama o hindi, kung anong uri ng transportasyon, atbp.

Ito ay hindi gaanong kawili-wili kung ayusin mo ito sa iyong sarili. Bilang karagdagan, ang pakiramdam ng kalayaan at ang katotohanan na ikaw ay naiwan sa iyong sariling mga aparato ay magdaragdag ng pampalasa at gawing isang maliit na pakikipagsapalaran ang isang ordinaryong iskursiyon.

Mayroong dalawang burol sa gitna ng Athens. Ang Acropolis ay matatagpuan sa isa. Ang isa pang burol ay tinatawag na Lycabettos, at sikat ito sa hindi kapani-paniwalang tanawin ng lungsod. Sa paanan ng magkabilang burol ay matatagpuan ang mga makakapal na gusali ng lumang Athens. Imposibleng magkamali sa direksyon sa paghahanap ng Acropolis.

Maraming pampublikong sasakyan sa Athens, ngunit mas maginhawa pa rin ang paglipat ng mabilis gamit ang metro.
Ang metro station na may madaling access sa Acropolis ay tinatawag na "Acropolis" at matatagpuan sa pulang linya.
Mula sa Thissio at Monastiraki metro station, mapupuntahan din ang archaeological site sa pamamagitan ng paglalakad.

Ang mga tiket sa paglalakbay ay dapat mabili sa mga tanggapan ng tiket sa metro o mga makina ng tiket. Single ticket na nagkakahalaga ng 1.4 euro ay magbibigay-daan sa iyong maglakbay sa pamamagitan ng anumang uri ng transportasyon sa anumang direksyon sa loob ng 90 minuto. Ang isang araw na tiket ay nagkakahalaga ng 4 na euro.

Pagtaas mula sa metro hanggang sa ibabaw, makikita mo ang mga maringal na sinaunang gusali. Ang Acropolis ay napakalakas na modernong lungsod nawawala lang sa background nito.

Ang lugar ay umaakit sa mga mangangalakal, tulad ng sa ibang bahagi ng mundo, na may pagdagsa ng mga turista.

Kaya naman, maraming kainan, coffee shop at souvenir shop sa paligid. Ang isang turista ay hindi mananatiling gutom. Ngunit dapat ka pa ring mag-stock ng tubig nang maaga, dahil dito ito ay walang kahihiyang mahal - mula sa 0.5 euro, at kung mas mataas ka sa bundok, mas mataas ang presyo para sa isang bote ng ordinaryong tubig.

Tinatanggap ng archaeological site ang mga turista sa panahon ng tag-araw: sa mga karaniwang araw mula 8-00 hanggang 18-30, at sa katapusan ng linggo at pista opisyal mula 8-30 hanggang 14-30. Sa Hulyo at Agosto, mas mahusay na planuhin ang iyong pagbisita sa umaga.

Sa araw, ang impresyon ay maaaring masira ng walang awa na init. Bilang karagdagan, maging handa para sa katotohanan na magkakaroon ng mga pulutong ng mga turista doon bukod sa iyo - hindi ito maiiwasan.

Kung ang pagbisita sa Acropolis ay hindi binalak bilang bahagi ng iskursiyon na may gabay na nagsasalita ng Ruso (na maaaring magastos), pagkatapos ay i-download nang maaga ang programang Gabay sa Mobile sa iyong gadget, o kumuha ng guidebook.

Kung hindi, ikaw ay tiyak na mapapahamak na pag-isipan ang mga guho, na walang ganap na ideya tungkol sa mga ito. mayamang kasaysayan. Kung ikaw ay mapalad, maaari kang sumali sa iskursiyon sa Russian.

Sa pasukan ay may isang stand na may mga patakaran ng pag-uugali sa teritoryo ng monumento. Ang pangunahing bagay ay hindi hawakan ang mga bato!

Ang tiket sa pagpasok sa Acropolis ng Athens ay nagkakahalaga ng 12 euro. Ang tiket ay may bisa sa loob ng 4 na araw.

Magagamit mo rin ito kapag bumibisita sa anim pang atraksyon: ang Teatro ni Dionysus, ang Roman Agora, ang Sinaunang Griyego Agora, ang Templo ni Zeus, ang Aklatan ng Hadrian at ang sinaunang sementeryo - Mga Keramik.

Iwasang bumili ng mga souvenir sa teritoryo ng monumento.

Ganap na ang parehong mga souvenir, iba pang mga trinket at mga bagay na hindi kilalang layunin ay maaaring mabili sa paanan ng Acropolis, at tatlong beses na mas mura.

Ang mga Griyego ay palakaibigang tao, ang kanilang pagkain ay masarap, ang mga bahagi ay napakalaki.

Sa karagdagan, ang anumang self-respecting establishment sa dulo ng pagkain ay magdadala sa iyo ng isang papuri mula sa establishment, sa anyo ng isang baso o, at ang mga bata - isang dessert. Samakatuwid, mula sa puntong ito ng pananaw, walang pagkakaiba kung aling tavern ang kakainin.

Upang pagsamahin ang negosyo sa kasiyahan, bisitahin din Central Market Athens. Matatagpuan ito malapit sa Acropolis.

Bukas ang merkado: mula Lunes hanggang Sabado mula 8-00 am hanggang 18-00 pm. Matatagpuan ito may 500 metro lamang mula sa Monastiraki metro station.

Hindi mo lamang masisiyahan ang lokal na lasa, ngunit magkakaroon ka rin ng meryenda sa abot-kayang presyo. Sa mga tavern maaari kang magkaroon ng masaganang pagkain sa halagang 10-15 euro. At pumili ng mga cute mula sa 1 euro.

Buweno, ngayon, nang matanggap namin ang lahat ng mahalagang payo, tumungo kami sa itaas na lungsod ng Athens.

Propylaea

Ang monumental na pasukan sa Acropolis, ang Propylaea, ay matatagpuan sa kanlurang bahagi ng Acropolis.

Itinayo sila sa isang matarik na dalisdis. Sa simula, maaari kang makarating dito sa isang malawak na landas, na kalaunan ay tinakpan ng mga Romano ng mga hakbang.

Ang Propylaea ay binubuo ng dalawang portico, ang isa ay patungo sa Acropolis, at ang isa naman ay patungo sa lungsod.

Ang mga kisame ng porticos ay pininturahan ng asul at pininturahan ng mga gintong bituin. Sa loob ay may mga Ionic column at pavilion. Noong unang panahon, mayroong isang art gallery at isang library doon.

Templo ng Nike Apteros

Isang eleganteng marmol na templo na nakatuon sa Diyosa ng Tagumpay, palaging kasama ng diyosang si Athena.

Sa loob ay may isang rebulto ng Nike, na hindi nakaligtas. Ngunit sinasabi ng mga kontemporaryo na si Nika ay may hawak na helmet sa isang kamay at isang prutas ng granada sa kabilang kamay. Kapansin-pansin na ang imaheng ito ng Nike ay walang mga pakpak, bagama't kaugalian na ilarawan siya bilang may pakpak, na nagbibigay ng dahilan para sa ilang mga siyentipiko na ipalagay na ang estatwa ay inilalarawan si Athena, at hindi ang Nike.
Ang Apteros sa Greek ay nangangahulugang "walang pakpak", at ang Nika ay nangangahulugang "tagumpay".

Ang sinaunang manunulat na Griyego na si Pausanias ay nagsabi na ang diyosa ay pinagkaitan ng kanyang mga pakpak upang hindi siya makaalis sa lungsod. Ang mga friezes ay pinalamutian ng mga relief na imahe ng mga diyos. Ang templo ay matatagpuan sa kanan ng Propylaea, sa labas ng Acropolis at mahusay na napanatili.

Ang templo ay naibalik sa huling pagkakataon noong 2000, at nakikita na ngayon mula sa kahit saan sa sentro ng lungsod, at kapag dumilim ang mga ilaw ay bumukas, na nagbibigay sa gusali ng kamangha-manghang magandang hitsura.

Parthenon

Templo ng diyosang si Athena - - sumasakop gitnang lugar sa Acropolis ng Athens at ipinangalan sa birhen na diyosa. Ito ang pinakatanyag na gusali sa Acropolis.

Ito ay isang klasikong hugis-parihaba na templo na naka-frame sa pamamagitan ng mga haligi.

Nalutas ng mga sinaunang arkitekto ang problema ng optical effect ng curvature ng mga haligi. Ginawa nilang medyo makapal ang mga gitnang bahagi. Ang mga haligi ng sulok ay ikiling patungo sa gitna. At mula sa malayo ang mga hanay ay lumilitaw na ngayon na perpektong tuwid.

Ang isang kawili-wiling katotohanan ay ang pinunong si Pericles, na namamahala sa pagtatayo ng templo, ay gumugol ng 450 pilak na talento sa pagtatayo. Ang halagang ito ay hindi kapani-paniwala para sa mga panahong iyon. Ang pagtatayo ng isang trireme (sinaunang barkong pandigma ng Greece) ay nangangailangan lamang ng 1 talento. Kaya, ang halaga ng templo ay katumbas ng halaga ng buong sinaunang armada ng Griyego.

Sa sobrang galit sa gayong pag-aaksaya, ang mga tao ay nagharap ng kaukulang mga pag-aangkin sa pinuno. Kung saan siya ay tumugon na sa paglipas ng mga siglo ay ipagmalaki ng mga inapo ang templo. At siya mismo ang nag-alok na siya na ang bahala sa lahat ng gastusin, sa kondisyon na ang lahat ng kaluwalhatian ay sa kanya lamang. Ngunit ginusto pa rin ng matatalinong Griyego na iugnay ang mga gastos sa kaban ng bayan.

Ang frieze ng facade ay pinalamutian nang husto ng mga bas-relief. Inilalarawan nito ang mga eksena ng martial arts, at mga eksena mula sa mga totoong digmaan, halimbawa, ang Trojan War, at mga alamat - ang kapanganakan ni Athena.

Sinasabi ng alamat na ang hitsura ni Athena ay medyo hindi pangkaraniwan. Ang unang asawa ni Zeus ay isang manghuhula. At hinulaan niya na una niyang ipanganak ang isang anak na babae, at pagkatapos ay isang anak na lalaki. Ang anak ay magiging pinuno ng sansinukob.

Sa takot na baka mamaya o huli ay mapatalsik siya sa trono ng sarili niyang anak, nilunok niya ang buntis na asawa. Hindi nagtagal ay nagsimulang sumakit ang ulo ni Zeus. Hiniling niya kay Hephaestus na putulin ito at tingnan kung ano ang nangyayari doon. Tumulong si Hephaestus, at si Pallas Athena na nakasuot ay tumalon mula sa ulo ni Zeus.

Noong sinaunang panahon, ang Parthenon ay hindi lamang nagtataglay ng mga sagradong ritwal, ngunit nakalagay din ang kabang-yaman ng Maritime Athenian League at ang mga archive ng lungsod. Ang treasury ay katabi ng mga pader ng Parthenon sa kanlurang bahagi.

Ang iskultor na nagpalamuti sa templo, ang sikat na Phidias, ay naglilok ng 13 metrong estatwa ng Diyosa mula sa garing at ginto. Sinakop niya ang isang sentral na lugar sa templo.

Hinawakan ni Athena ang may pakpak na Nike sa isang kamay at isang sibat sa kabilang kamay. Sa dibdib ni Athena ay isang maskara ng Medusa. Sa kanyang paanan ay isang kalasag, at malapit sa kanyang sibat ay isang ahas. Ang ulo ay pinalamutian ng isang maringal na helmet. Ang buong rebulto ay nananakot at solemne.

Sa mahabang panahon, inilarawan siya ng mga istoryador bilang pamantayan ng kagandahan. Ang mga sandata at damit ay gawa sa ginto, at ang mga nakalantad na bahagi ng katawan ay gawa sa garing. Ginawa ni Phidias ang mga mata ng diyosa mula sa mga mamahaling bato. Ang gintong ginamit para sa produksyon nito ay isa ring uri ng gintong reserba ng estado.
Ang estatwa ay nawasak sa panahon ng sunog sa Constantinople, kung saan ito dinala noong ika-5 siglo.

Ito ay isang kahihiyan na ang obra maestra na ito ay hindi nakaligtas hanggang sa araw na ito. Ngunit ayon sa mga paglalarawan ng mga kontemporaryo, maraming mga kopya ang muling nilikha. Ang pinaka maaasahan kung saan, "Athena Varvakion", ay ipinakita sa Pambansang Museo sa Athens.

Dapat pansinin na ang rebulto ay nagkakahalaga ng buhay ng lumikha nito. Ginawa niya ang kanyang sarili at si Pericles sa mga guhit na nagpapalamuti dito, na naglalarawan sa kanya bilang mga bayani ng mga eksena sa labanan. Kung saan marahas ang reaksyon ng mga tao - inakusahan nila siya ng kalapastanganan at inihagis siya sa bilangguan. Ang dakilang iskultor ay namatay sa bilangguan.

Erechtheion

Sa site kung saan nagkaroon ng hindi pagkakaunawaan sa pagitan nina Poseidon at Athena para sa karapatang tumangkilik sa lungsod, at kung saan inilibing ang founding father na si Kekrop, ang mga Greeks ay itinayo.

Sa tabi ng templo ay tumutubo ang maalamat na puno ng oliba - regalo ni Athena sa lungsod. Ang templo ay nakatuon kay Athena, Poseidon at ang hari ng Athens - Erechtheus. Ang templo ay ipinangalan sa kanya.

Ang arkitekto ay kailangang magsikap nang husto, dahil ang templo ay itinatayo sa isang medyo hindi pantay na ibabaw. Samakatuwid, ang istraktura ay walang simetriko at binubuo ng dalawang silid sa magkaibang antas.

Ang silangang bahagi ay itinayo bilang parangal kay Pallas Athena. Ito ay may hiwalay na pasukan. Naglalaman din ito ng kanyang pinakalumang iskultura, na, ayon sa alamat, ay nahulog mula sa langit. Binihisan ng mga pari ang iskultura ng mga damit na hinabi nila - "peplos". At sa harap ni Athena ay nagsunog ng hindi mapapatay na lampara na ginto.
Ang mga portiko na may iba't ibang hugis ay itinayo sa tatlong panig.

Ang kanlurang silid ng templo ay niluluwalhati sina Poseidon at Haring Erechtheus. Mayroon din itong hiwalay na pasukan. Ang mga altar ay nakatuon hindi lamang sa mga diyos, kundi pati na rin sa mga mortal na si Erechtheus at ang kanyang kapatid.

Sa bahaging ito ng templo mayroong isang bukal ng tubig-alat, na nabuo nang hampasin ni Poseidon ang isang kalapit na bato gamit ang kanyang trident. Ang bakas ng epekto ay makikita pa rin hanggang ngayon. Ito rin ay kagiliw-giliw na makita ang bakas ng kidlat ni Zeus, kung saan niya sinaktan si Erechtheus, at ang mga lapida ng libingan ng taong ahas na si Cecrops.

Portico ng Caryatids

Ang Portico ng Caryatids ay bahagi ng ensemble ng arkitektura Templo ng Erechtheion, ngunit ito ay tulad ng isang natatanging istraktura na ito ay itinalaga bilang isang hiwalay na atraksyon.

Ang portico ay sinusuportahan ng mga basket ng mga estatwa ng magagandang babae. Sinasabi nila na ang mga ito ay mga residente sinaunang siyudad Kariy, pari ng diyosa na si Artemis. Napakaganda nila at may kaugaliang sumayaw bilang parangal sa diyosang si Artemis na may mga basket na puno ng mga bulaklak o prutas sa kanilang mga ulo.

Sa kasalukuyan, ang portico ay sinusuportahan ng anim na kopya ng mga sinaunang estatwa. Ang mga orihinal ay ipinamamahagi sa mga museo sa buong mundo. Ang isa ay nasa British Museum, ang iba ay nasa Acropolis Museum.
Ang ideya ng paggamit ng mga eskultura ng mga batang babae sa halip na mga haligi ay nakaligtas hanggang ngayon, at ang mga caryatid ay naging isang elemento ng arkitektura.

Museo ng Acropolis

300 metro ang layo ng Acropolis Museum. Ang mismong gusali ay natatangi na. Ito ay malamang na hindi napapansin ng mga turista.

Kung ikukumpara sa pangkalahatang background, ang museo ay simpleng ultra-moderno. Itinayo mismo sa lugar ng paghuhukay. Ang mga resulta ng gawain ng mga arkeologo ay makikita sa pamamagitan ng salamin na sahig sa ground floor. Ang lugar ng museo ay kahanga-hanga - 226 thousand square meters. m. Walang saysay na ilarawan ang maraming eksibit. Ngunit tiyak na maaalala ang koleksyon ng mga antigong estatwa.

Ang cafe ay napaka-maginhawang matatagpuan - sa mismong bubong ng museo.

Ang walang kapantay na lasa ay nasa perpektong pagkakatugma sa hindi kapani-paniwalang tanawin mula sa bubong ng museo.

Presyo tiket sa pagpasok 5 euro. Ito ay bukas araw-araw maliban sa Lunes mula 8 am hanggang 10 pm.

Ang Greece ay maraming mga architectural site na may mataas na halaga sa kasaysayan. Ang isa sa kanila ay Athenian - ano ito? Isinalin mula sa Greek, ang ibig sabihin ng acropolis ay " mataas na lungsod" Ito ay isang limestone na patag na burol sa itaas ng lungsod (mga 80 m ang taas) na may matarik na dalisdis sa lahat ng panig maliban sa kanluran. Noong sinaunang panahon, ang pangunahing tungkulin ng istrukturang ito ay proteksyon mula sa mga mananakop.

Mga sinaunang pamayanan

Ang sinaunang Acropolis sa Athens ay binanggit bago pa ang klasikal na panahon ng kasaysayan. Bilang resulta ng mga paghuhukay, natuklasan ang mga elemento pamanang kultural, na tumutugma sa Bronze Age (karamihan ay maaga at gitna). Sa mga siglo VII-VI. BC e. Ang mga templo ay itinayo, ngunit kalaunan ay sinira ng mga Persiano.

Ayon sa alamat, ang Greek Acropolis ay itinatag ng haring Atenas na si Kekrops. Ang taas sa gitna ay may pangalang hango sa pangalan nito - "cecropia".

Kahulugan ng mga salita

"Parthenon, propylaea, acropolis" - ano ang ibig sabihin ng mga konseptong ito, at ano ang pinagmulan ng mga salitang ito?

• Parthenon - pangunahing templo sa Greek Acropolis, na nakatuon sa diyosa na si Athena. Mula sa Griyego ang "parthenos" ay isinalin bilang "birhen". Athena ang may ganitong palayaw.
• Ang salitang "propylaea" ay nagmula sa Griyegong propylaion. Ito ang harap na arko sa pasukan sa Acropolis ng Athens. Mayroon itong dalawang multi-level na Doric porticos.
• Ang kahulugan ng salitang "acropolis" sa Griyego ay literal na isinasalin bilang "acro" - burol, "polis" - lungsod. Ibig sabihin, ito ay isang pinatibay na bahagi na matatagpuan sa isang burol.
• Ang Erechtheion ay isang templo na nakatuon kay Poseidon at Athena. Mayroon itong asymmetrical na komposisyon na matatagpuan sa ilang mga antas.
• Ang Hekatompedon ay ang mismong Acropolis, na nakatuon kay Athena.

Acropolis at ang layunin nito

Acropolis - ano ang nakatago sa sinaunang pangalang ito at ano ang kahulugan nito? Ito ang pangunahing lugar para matagpuan ang hari. Marami ring mga templo sa loob kung saan nag-aalay ng mga panalangin sa mga diyos ng Griyego at nag-aalay. Sa panahon ng pananakop ng mga Turko, ang Acropolis ay kumilos bilang isang mosque para sa kanila. Ngayon ito ay isang sinaunang monumento ng sining ng arkitektura.

Ang Acropolis ng Athens bilang isang grupo ng arkitektura

Ang Acropolis ay humuhubog sa hitsura ng lungsod ng Athens. Noong sinaunang panahon ang lugar na ito ay may kahalagahan ng isang santuwaryo at sentro ng kultura. Ang lahat ng mga panloob na istruktura at mga templo ay bumubuo ng isang solong grupo. Ang arkitektura ng Acropolis ay hindi pangkaraniwang mahusay, ang lahat ng mga bahagi nito ay mahalaga, walang lugar para sa pagkakataon - mga gusali at monumento, ang kanilang lokasyon ay maingat na naisip at lubos na lohikal. Ang grupong ito ay itinayo nang walang simetrya at tumutugma sa dalawang pangunahing prinsipyo sa panahon ng kasaganaan nito: pagkakaisa sa balanse ng masa at ang pang-unawa ng sining ng arkitektura sa dinamika ng pagtatayo nito. Ang mga templo ng Parthenon at Hekatompedon ang sentro. Ang Acropolis ay binubuo ng 21 elemento ng gusali (teatro ni Dionysus, ang estatwa ni Athena Promachos, ang Propylaea, ang altar ng Athens, ang santuwaryo ni Zeus at iba pa).

Materyal ng paggawa

Ano ang hitsura ng Acropolis ngayon? Anong mga materyales ang gawa sa lahat ng mga gusali nito?

Sa kasalukuyan, marami sa mga monumento ng arkitektura Ang acropolis ay sumasailalim sa pagpapanumbalik. Samakatuwid, kapag tinitingnan ang mga pasyalan, makikita mo na ang ilan sa mga ito ay napapaligiran ng scaffolding. Maraming mga gusali, pagkaraan ng mga siglo, ang nagpapanatili ng kanilang kadakilaan mula sa mga ito ay maaaring hatulan ng isa ang pagiging natatangi at pagiging kumplikado ng lahat ng mga detalye ng arkitektura. Kung susuriin ang mga sinaunang haligi, maaari mong isipin na ang materyal na ginawa ng mga ito ay limestone. Sa katunayan, ang lahat ng mga elemento ng Acropolis ay itinayo mula sa marmol, na medyo sira-sira sa ilalim ng impluwensya ng atmospheric phenomena, at ang ilan sa mga bahagi nito ay nawasak ng mga digmaan.

Propylaea

Sa kanlurang bahagi ng burol ay ang pasukan sa Acropolis. Ano ang Propylaea? Ang tanong na ito ay nag-aalala sa maraming tao na bumisita sa pangunahing atraksyon ng Athens sa unang pagkakataon. Ang Propylaea ang pangunahing pasukan sa Acropolis, isang maringal na tarangkahan na gawa sa marmol. Mayroon silang limang bukas para sa daanan. Ang pinakamalawak sa kanila (na nilagyan ng rampa sa halip na mga hakbang) ay matatagpuan sa gitna at dati ay inilaan para sa mga mangangabayo at pagmamaneho ng mga hayop para sa mga sakripisyo. Ang lapad nito ay 4.3 m Ang mga facade ng gate ay binubuo ng anim na haligi ng Doric portico. Noong sinaunang panahon, ang Propylaea, sa lahat ng istruktura ng Acropolis, ay pinakatanyag at mas madalas na binanggit kaysa Parthenon.

Parthenon

Ang Parthenon ay ang pangunahing templo kung saan sikat ang Acropolis, kung saan ang mga bas-relief ay naglalarawan ng mga eksena mula sa mga sinaunang alamat ng Greek, kabilang ang kapanganakan ni Athena mula sa ulo ni Zeus. Ang laki ng templo ay medyo kahanga-hanga: ang lapad nito ay 30 m, ang haba nito ay halos 70 m ay naka-install na may isang bahagyang slope na may kaugnayan sa sahig. Salamat sa tuso ng mga sinaunang arkitekto, ang templo ay mukhang pareho nang proporsyonal kahit saang panig ito titingnan. Ang sikat na eskultura ng diyosa - Athena ang Birhen - ay na-install sa loob. Ito ay nilikha ng pangunahing lumikha ng Acropolis, ang arkitekto na si Phidias. Ang mga kamay at mukha ng diyosa ay gawa sa garing, ang mga bahagi ng kanyang damit at sandata ay gawa sa ginto, at ang kinang ng kanyang mga mata ay natamo sa pamamagitan ng paggamit ng mga likas na mahalagang bato. Ang rebulto ay hindi nakaligtas hanggang ngayon. Ang hitsura nito ay naibalik salamat sa mga sinaunang kopya na natagpuan.

Erechtheion

Isang templo kung saan ang ilang mga diyos ay niluwalhati nang sabay-sabay: Athena, Poseidon at Erechtheus (ang sinaunang hari ng Athens). Sa loob ay ang balon ni Poseidon, na puno ng tubig-alat. Ayon sa alamat, ang balon na ito ay lumitaw bilang isang resulta ng isang suntok mula sa isang trident, na hinawakan ng dakilang Poseidon sa kanyang malakas na kamay. Batay sa katotohanan na ang gusali ng templo ay inilaan para sa iba't ibang layunin, mayroon itong dalawang pasukan, sa hilaga at silangang panig. Ang bawat isa sa kanila ay naglalaman ng sarili nitong portico, na naka-mount sa mga haligi ng Ionic. Ang pagbubukas ay pinalamutian ng isang gayak na pattern na may maraming inukit na mga detalye at itinuturing na pinakamagandang pambalot ng panahon ng Pericles. Hindi kalayuan sa templo ay may isang kweba kung saan nakatira ang sagradong ahas ng diyosang si Athena. Ang ahas ay personified ang dakilang pinuno ng lungsod, Erechtheus. Hanggang ngayon, ang panloob na dekorasyon ng templong ito ay hindi pa napreserba sa mga akda ng mga kontemporaryo lamang ang isang paglalarawan ng lugar.

Teatro ng Dionysus

Ang mga teatro ng Greek ay palaging itinayo sa gilid ng burol, na may mga upuan para sa mga manonood na nasa harapan ay isang entablado na gawa sa kahoy. Ang mga upuan ng manonood ay may hugis ng kalahating bilog (tinatawag silang "theatron") at napapalibutan ang lugar kung saan matatagpuan ang koro (ang lugar ay tinatawag na orkestra). Noong ika-4 na siglo. BC e. ang mga upuan para sa mga manonood ay ginawa sa anyo ng isang depresyon sa mabatong lupa at pagkatapos ay nilagyan ng marmol. Ang Theater of Dionysus ay ang unang monumental na Greek theater, na matatagpuan sa timog na dalisdis ng Acropolis. Ang mga upuang marmol na inilaan para sa mga mahahalagang bisita at pinarangalan na mga residente ng Athens ay nakaligtas hanggang ngayon. Ang kapasidad ng teatro ay 17 libong tao.

Templo ng diyosa na si Nike

Ito ay isa pang templo na nakaligtas hanggang ngayon at bahagi ng ensemble (Acropolis). Ano ang "apteros" - ang salita para sa pangalan ng diyosa? Kadalasan ang Nike ay inilalarawan na may mga pakpak sa likod niya. Ngunit ang templong ito ay isang pagbubukod sa panuntunan, dahil nagpasya ang mga naninirahan sa Athens na panatilihin ang tagumpay para sa kanilang sarili. Samakatuwid, ang mga pakpak ay sadyang hindi ginawa upang maiwasan ang paglipad ni Nika at iwanan siya sa lungsod magpakailanman. Alinsunod dito, ang ibig sabihin ng "apteros" ay "walang pakpak".

Ang templo ay may apat na Ionic na haligi, ang mga itaas na bahagi nito ay pinalamutian ng mga spiral scroll. Ang Templo ng Nike Apteros ay itinayo noong Digmaang Peloponnesian, kaya inilalarawan ng mga bas-relief ang tagumpay laban sa mga Spartan at Persian. Sa panahon ng pagkuha ng mga Turko, ang santuwaryo ay binuwag para sa pagtatayo ng mga kuta ng militar. Sa ngayon, ang Nika Temple ay madalas na sarado sa mga bisita dahil sa pagpapanumbalik.

Ano ang sinisira ng panahon

Ang ilang mga bagay sa arkitektura ay hindi nakaligtas hanggang sa araw na ito. Sa kanilang lugar, natuklasan lamang ang mga pundasyon o walang hugis na mga guho ng mga gusali na minsang nagpalamuti sa Acropolis. Ano ang itinago nila, ano ang hitsura nila noong kasagsagan nila? Halimbawa, Hekatompedon o Pandroseion? Maaari itong hatulan mula sa mga resulta ng mga paghuhukay o mula sa mga ebidensyang pampanitikan na iniwan sa mundo Sinaunang Greece. Sa site ng Hekatompedon, natuklasan ang mga labi ng mga haligi at bahagi ng mga komposisyon ng eskultura. Ang Sanctuary of Artemis ay halos ganap na nawasak: menor de edad lamang ang natitira at isang bodega kung saan nakaimbak ang mga armas ay natagpuan.

Bagong Museo

Matatagpuan sa teritoryo ng Acropolis, sinimulan nito ang gawain noong 1874. Pangunahing ipinapakita nito ang mga elemento na dating matatagpuan sa Itaas na bayan. Ang koleksyon ay lumaki at, pagkaraan ng ilang sandali, ang mga magagamit na lugar ay naging hindi sapat. Hindi kalayuan sa Acropolis, nagsimula ang pagtatayo sa isang bago, mas maluwag na gusali. Ngunit ang gawain ay hindi palaging maayos, dahil ang ilang mga hadlang at problema ay lumitaw na may kaugnayan sa pagpili ng mga arkitekto o kapirasong lupa. Sa simula ng konstruksiyon, sa yugto ng paghahanda ng lupa para sa paglalagay ng pundasyon, natuklasan ang mga makabuluhang bagay sa arkitektura sa kasaysayan. Dahil dito, nasuspinde ang pagtatayo ng museo.

Noong 2009, binuksan ang isang three-level museum complex na may glass floor, na nagbibigay ng pagkakataon sa mga bisita na obserbahan ang mga paghuhukay.

 

Maaaring kapaki-pakinabang na basahin:

• Paano pumunta sa isang iskursiyon sa Antarctica?;
• Czech Republic Troy Castle. Troja Castle sa Prague. Sinaunang gawaan ng alak at museo;
• Böcklin at ang kanyang "isla ng mga patay" Isang kultural na kababalaghan sa panahon nito;
• Ang mga tiket sa hangin sa Crimea Ang mga tiket sa hangin sa Crimea ay magiging mas mura;
• Kung ano ang maaari at hindi mo maaaring dalhin sa iyo;
• Buksan ang kaliwang menu Heviz Paano makarating mula Budapest hanggang Lake Heviz;
• Cable car sa Nha Trang (Vinpearl) Ang pinakamahabang cable car sa mundo Vietnam;
• Kamenets-Podolsk fortress - isang makasaysayang monumento ng Ukraine Buhay sa labas ng mga pader ng Kamenets-Podolsk fortress;