Staroveké Grécko je rodiskom staroveku. Grécko, Kréta – ostrov atrakcií, hôr a mora V

Všetci starogrécki bohovia boli horlivými vlastencami. To však nebránilo každému z nich milovať svoj vlastný špecifický kút Hellas a sponzorovať ho a starať sa o jeho prosperitu všetkými možnými spôsobmi. Preto je pre každého turistu výlet do Grécka akýmsi „testom“: ak sa váš aj božský vkus zhodujú, potom logicky majú vaše postavy nejaké podobnosti. Skontrolujeme toto vyhlásenie?

Atény sú patronátnym mestom bohyne múdrosti.

Podľa mýtu si miestne kopce cenili s rovnakou vášňou a zbožňovaním ako vládca morí Poseidon, tak aj bohyňa múdrosti Aténa. Spor medzi nimi bol vyriešený demokraticky, odvolaním sa na „hlas ľudu“. Hovorí sa, že kto má „vyššiu kvalitu“, bude vlastniť mesto.

Poseidon udrel trojzubec do skaly a zo skaly vytryskol prameň. Athena a ako múdra a praktická dáma zase darovala ľuďom olivovú ratolesť - údajne predchodcu slávnych (a veľmi výnosných) olivových hájov. Mesto začalo niesť meno Aténa. Bola urobená správna voľba. Pod patronátom bohyne múdrosti mesto Atény prekvitá dodnes. Atény hlavné mesto krajiny – a to hovorí za všetko.

Mesto, ktoré sa nachádza medzi horami v akejsi miske, je veľké, plné života a udivuje svojou nápadnou modernosťou. Špekulatívne viete o starovekej nádhere tejto oblasti. Minulosť Atén sú fragmenty, z ktorých sa každý snaží znovu vytvoriť obraz. Akropola v tom pomáha. Majestátny Parthenon - Chrám Atény Parthenos, akoby sa vznášal nad mestom a bol viditeľný z akéhokoľvek bodu.

Chrámový kopec, ktorý ho obklopuje Plaka- toto je oblasť, kde sa za pozlátkom rôznych turistických kaviarní, obchodov so suvenírmi a rušných davov ľudí črtá vzor miestnych starobylých uličiek, nedotknutých 25 storočiami. Miestne písmo nie je pre oči nášho turistu cudzie. A nečakane pre seba môžete ľahko prečítať „metaforu“ ​​na kamióne, „Aphrodite“ na hoteli, „chartu“ na odpadkovom koši. Zvuky „božskej reči“ povzbudzujú predstavivosť a každý sa mimovoľne pokúša predstaviť si, čo tu bolo pred dva a pol tisíc rokmi.

Agora- toto je trhové námestie starovekých Atén a tu začal vrieť všetok mestský život. Na námestí boli studne a bazény, rástli topole a platany, tu sú ruiny kedysi maľovanej kolonády - Pestrý stojan, ktorý dal svoje meno škole stoikov. Pod hradbami Héfaistovho chrámu miestni obchodníci obchodovali s bronzom a práve tam sídlila burza. Teraz je tu ticho.

Duch bazáru sa „presťahoval“. Námestie Monastiraki. Staroveké slovo „agora“ je stále živé v názve krytej tržnice „Kendricky Agora“. Je tu hora váhy – hora pomarančov, hora citrónov a hora baklažánov. Ryby ležia na pultoch v kôpkach: každý druh rýb má svoj vlastný prípravok. Môžete to vyskúšať v blízkosti. Je tu veľa taverien. Najlepšie krčmy sú krčmy bez nápisu nad vchodom niečo bolo, ale už je to dávno vymazané. Ukazovateľom je aj interiér prevádzok: čím jednoduchšia výzdoba, tým lepšie. Tu si objednajte džbán retsiny - to je víno so živicovou dochuťou a vyprážanou paličkou so „zborom“ predjedál. A po treťom pohári retsiny sami pochopíte, že múdry duch Atén stále žije.

Atény vás nezlomia veľkým množstvom pamiatok. Tu je všetko s mierou a všetko je primerané osobe. A to všetko vďaka tomu, že sa pred dvadsiatimi piatimi storočiami múdro sami rozhodli, že luxus je absencia núdze.

Delphi - dedičstvo Apolla

V Grécku sú oblasti, ktoré sú hlboko ponorené do staroveku: Olympia, ktorá udivuje svojou fyzickou autenticitou; Chrám Atény Aphaie, ktorý sa nachádza v pistáciovom háji na Aegina a zakázané na noc, navždy panna Obchod s. Tajomné Delphi so svojou pochmúrnou krásou zaujímajú v tomto zozname zvláštne miesto. Delfy boli duchovným centrom helénskeho sveta. Mesto, ktoré malo rovnakú autoritu medzi Trákmi, Lýdmi, Feničanmi a dokonca aj Rimanmi. Samotní Gréci považovali mesto Delfy za stred zeme.

Podľa legendy Zeus z 2 okrajov sveta poslal orly rýchlokrídle, ktorí sa stretli v Delphi. Na mieste stretnutia orlov bol nainštalovaný omphalos, čo znamená symbolický „pupok zeme“. Tento veľký kameň v tvare kužeľa bol v staroveku interpretovaný ako „kruh slnka“, sídlo vnútorného svetla. Preto bol boh patróna umenia vybraný ako hlavné božstvo Delphi. Apollo. Diov syn mal však pred Delfami aj iné zásluhy: bol to Apollo, kto zamuroval zlého hada, ktorý vydával smrad do skaly - Python.

Hadí duch bol však taký silný, že páchnuce výpary prenikali aj do pukliny skaly. A ľudia, ktorí vdychovali jedovaté výpary, získali dar proroctva. Nad skalnou puklinou bol vybudovaný chrám a v samotných Delfách sa objavili kňažky a prorokyne zvané Pýthia. Rituál, ktorý sprevádzal proroctvá, bol dosť zdĺhavý a zložitý a znamenia proroctva boli často nejasné. Avšak autorita samotných delfských veštcov bola nepopierateľná.

Kňazom a Apollovi boli prinesené bohaté dary. Darčeky veľmi rýchlo urobili z Delf jedno z najbohatších a najkrajších miest starovekého sveta. Centrom mesta bol majestátny Apollónov chrám. Čas nebol k budove láskavý, ale niekoľko mramorových stĺpov obklopených cyprusmi a vavrínmi sa stále rúti k oblohe. Vetvy vrhajú tiene na žiarivú cestu z bieleho mramoru.

Voda tečúca z Kastalského prameňa, ktorý veštkyniam dodával čistotu myšlienok, je stále čistá a studená. Hovorí sa, že Apollo dal týmto tryskáčom zvláštnu silu: obdaril športovcov energiou a mladosťou; a dal básnikom nevyčerpateľnú inšpiráciu. Nie je prekvapujúce, že sa tu konali slávne Delfské hry, ktorých súčasťou boli súťaže harfistov, básnikov, jazdcov a atletické súťaže.

Doba rozkvetu Delphi je dávno preč, no aj dnes je mesto Apollo stále preplnené. Najlepšie je prísť sem skoro ráno a po rozhliadnutí sa schovať pred davmi turistov archeologické múzeum. Dokonca aj tí, ktorí nie sú fanúšikmi múzejných výstav, si naozaj užijú rozjímanie nad veľkolepou sochou Auriga a nádhernou krásou mramoru Antinous.

A ak sa vám pošťastí pozorovať jav, ktorý zapôsobil na starých Grékov: len za určitých poveternostné podmienky slovo, ktoré sa hovorí v Apolónovom chráme, sa odráža od skál Delfskej rokliny, stáva sa zreteľnejším a hlasnejším a vracia sa k vám s takmer ohlušujúcim hromom. Toto nymfa Echošantenie. Toto je Delphi.

Kréta – ostrov hromu

V jednej z jaskýň na ostrove Kréta sa narodil víťaz titánov Zeus. Božské mlieko Amalthea kozy obdaril mocou, ktorá mu umožnila stať sa vládcom Olympu. Práve sem Zeus priniesol krásu Princezná Európa ktorá porodila múdreho muža Minos. A neskôr šikovný architekt Daedalus tu vybudoval vlastný labyrint, v ktorom Theseus bojoval s minotaurom a Ikar letel až k Slnku. A zdá sa, že od tých vzdialených čias ostrov vôbec nezostarol ani sa nezmenil. Nad ním je modrá obloha stále priehľadná a jeho vzduch je naplnený vôňou rozkvitnutých pomarančovníkov a mora.

Najviac „kráľovské“ a najväčšie zo všetkých gréckych ostrovoch Kréta sa tradične delí na turistami milovanú riedko obývanú západnú Krétu, ktorá si zachovala svoju majestátnu nedotknutú malebnosť, a pohodlnú východnú Krétu. Jedine tu môžete zažiť jedinečné vône medu a bylín, opojnú trpkosť vín a nezabudnuteľnú chuť sedliackej stravy - syra, chleba a olív.

Aby ste si užili a zažili všetko čaro rodnej zeme Dia, potrebujete mať svaly športovca a statočné srdce. neveríš tomu? Potom prejdite na Samaria. Spočiatku bude naša cesta vyzerať veľmi neškodne. Pri vstupe do rokliny dostanete lístky, ktoré musíte predložiť kontrolórom pri výstupe z rokliny. Nemyslite na stratu lístka. Toto je totiž istý spôsob, ako spočítať, či z nej vyšli všetci, ktorí do rokliny vstúpili.

Do rokliny vedie len jedna cesta. Počas cesty vás čaká 6 hodín chôdze po kamenistom chodníku, najprv strmo dole a potom rovno. Ale toto „priamo“ stojí veľa. Rieku budete musieť prebrodiť 47-krát a minimálne 200-krát obísť obrie balvany. A nikto nedokáže spočítať, koľkokrát budete chcieť zastaviť, aby ste si od rozkoše vydýchli alebo zachytili to, čo vidíte pomocou fotoaparátu. Borovice najbizarnejších tvarov; skaly, ktoré sú zahalené v oblakoch a kvetoch tých najbizarnejších farieb. Snáď v celom Grécku je roklina Samaria lídrom v počte endemických rastlín.

Mimochodom, len tu a nikde inde potomkovia božského Amalthea- to sú kozy Kri-Kri. Ak budete mať šťastie, budete to môcť vidieť na vlastné oči. Len sa pozorne pozeraj. Niekde uprostred cesty sa to stáva ťažkou úlohou, pretože... vaše nohy sa plnia olovom a všetka vaša pozornosť je zameraná len na to, aby ste nezakopli.

Mýty hovoria, že bohyňa tu rada lovila Artemis. Chuť bohyne bola veľmi, veľmi zvláštna. Ale potom, keď už prešli 14 skalnatých kilometrov, aké je to potešenie zmyť všetku únavu v smaragdovej morskej vlne a padnúť na horúce čierne slnko sopečný piesok a cítiť sa ako hrdina. Čo viac si môže rozmaznaný Európan priať?

Mimochodom, v nepamäti veľa starovekých bohov milovalo cestovanie po Grécku inkognito. Preto sa Gréci vždy tešili z vzhľadu každého hosťa a preukazovali mu maximálnu pohostinnosť - koniec koncov, každý, kto zaklopal na dvere, sa mohol stať bohom.

Takáto vážna motivácia slúžila na vytvorenie tradície pohostinnosti, ktorú teraz, o mnoho storočí neskôr, vy a ja používame: početné luxusné hotely v Grécku a moderný systém služieb sú vybavené iba podľa tohto princípu. Každý turista tu nie je len hosťom, ale minimálne bohom pre miestnych obyvateľov - starogréckym...

Moderné Grécko sa nachádza na Balkánskom polostrove a mnohých ostrovoch, ktoré obmýva 5 morí - Egejské, Thrácke, Iónske, Stredozemné a Krétske. Susedí s Albánskom, bývalým juhoslovanským Macedónskom, Bulharskom a Tureckom.

Počet obyvateľov Grécka je podľa odhadov v roku 2013 10 miliónov 772 tisíc ľudí. Hlavným mestom sú Atény, kde žije viac ako 40% obyvateľov štátu. Štátna vlajka - 9 modrých a bielych pruhov s krížom - zodpovedá deviatim slabikám národného hesla - „Sloboda alebo smrť“.

Grécko - dedič starovekej Hellas, je považované za rodisko západná civilizácia, divadlo, základné princípy fyzikálnych a matematických vied a moderna olympijské hry. Bohaté kultúrne dedičstvo a geografická poloha robí z Grécka jednu z najnavštevovanejších krajín sveta.


Grécku krajinu tvoria malebné údolia, útesy, početné úžiny a zálivy, azúrové pláže a exotické jaskyne. Na západe krajiny je rozšírený vápenec, čo viedlo k vytvoreniu krasových ponorov a jaskýň, vďaka čomu má oblasť takmer fantastický divoký vzhľad. Grécko je veľmi nádherná krajina, pohoria zaberajú takmer štvrtinu povrchu jeho územia.

V Grécku nie je veľa druhov voľne žijúcich zvierat, predovšetkým kvôli tomu, že populácia krajiny, ktorá má viac ako osemtisícročnú históriu, neustále vyhladzovala zvieratá a vtáky. Ale v Grécku existuje viac ako 5 tisíc druhov rastlín. Často nájdené borovicové lesy, bežné sú cyprusy a platany, niektoré stromy majú niekoľko tisíc rokov. Veľmi rozšírená je oliva – jeden z najcennejších stromov Grécka a celého Stredomoria.

Viac ako 250 dní je v Grécku slnečno, čo umožňuje široké využitie solárne panely. Na ostrove Rhodos sa nachádza známe údolie motýľov, kam sa v lete hrnú mnohé druhy. Voda v miestnych nádržiach je taká čistá, že na dne môžete vidieť kraby.

Zaujímavý je spôsob života Grékov.

Obyvatelia Grécka sa zvyčajne prebúdzajú o 5-6 hodine a spať idú po 23:00. Nedostatok spánku v noci dopĺňajú počas dennej siesty (od druhej do štvrtej popoludní).

Čo sa týka strednej dĺžky života, Grécko je na 26. mieste na svete. Jeho priemerné trvanie pre ženy je 82 rokov a pre mužov - 77 rokov. Miestni obyvatelia málokedy končia v domovoch dôchodcov. Starí rodičia zvyčajne žijú s rodinami svojich detí až do ich smrti. Pred manželstvom žije väčšina mladých ľudí so svojimi rodičmi. Čo sa týka počtu rozvodov v Európskej únii, Grécko je na „čestnom“ poslednom mieste.

Zaujímavé je, že všetky rozpočtové profesie sa považujú za prestížne. Prinášajú stabilný príjem a poskytujú dôchodok. Učitelia, lekári a predavači sú často muži.

Miestni obyvatelia jedia štyrikrát denne. Jedlo začína ľahkými raňajkami, po ktorých nasleduje malé občerstvenie. Zvyčajne prichádza vo forme bagelu pokrytého sezamovými semienkami. Gréci konzumujú výdatný obed so zmenou jedál počas siesty. Neskoro večer sa veľké grécke rodiny schádzajú na večeru.

Rodinné a priateľské stretnutia v Grécku vždy sprevádzajú diskusie. Obyvatelia polostrova majú túžbu po sporoch už od čias Sokrata, ktorý tvrdil, že pravda sa rodí v sporoch.

IN Grécka kuchyňa prevládajú tučné a korenené jedlá. Základ väčšiny národné jedlá podávať jahňacie alebo teľacie mäso.

„Mese“ je v Grécku bežný spôsob stravovania, ktorý sa vyznačuje možnosťou ochutnať širokú škálu jedál z rýb a mäsa s rôznymi omáčkami. Je to on, kto je prototypom populárneho „bufetu“.

Pre Grékov zvuk „ne“ znamená „áno“, rovnaký význam znamená nakláňanie hlavy zdola nahor. Popieranie je vyjadrené slovom „ooh“ alebo potriasaním hlavy zdola nahor.


Karnevaly sa v Grécku konajú každoročne od polovice januára do marca. Toto obdobie sa považuje za najlepšie turistická sezóna, pretože krajina sa cestovateľom javí v úplne novom vzhľade.

Grécko, očarujúce svojou krásou, však nepotrebuje špeciálne „dekorácie“ - také architektonické, sochárske a kultúrne dedičstvo nie v žiadnej európskej krajine.

O literatúru je v tejto krajine mimoriadny záujem. Grécko je rodiskom mýtov. Mýty odhaľujú čitateľom úžasný svet nebeskí bohovia, hrdinovia, strašné príšery, magické rastliny.

Svet, v ktorom žili obyčajní Gréci, pri večeri diskutovali o neuveriteľných dobrodružstvách svojich olympských susedov a vedľa boli bohovia, majestátni, hroziví, hrdí a rozmarní. Často opisované legendy neuveriteľné príbehy láska k ľuďom a božským tvorom.

Vy však poznáte skôr mýty o statočných hrdinoch a statočných cestovateľoch – o Herkulovi, Argonautovi Jasonovi, Achillovi, Perseovi a Prometheovi.

Priatelia, teraz vám poviem príbeh. Pravdepodobne mnohí z vás poznajú hrdinu starovekej gréckej mytológie menom Hercules - silného a odvážneho mladého muža, syna boha Dia a pozemskej ženy Alkmény. Jedného dňa bol statočný Herkules v službách Eurysthea, kde vykonal svojich 12 prác. Stojí za zmienku, že najťažší z nich bol práve ten dvanásty.

Herkules musel ísť k veľkému titánovi Atlasovi, ktorý držal nebeskú klenbu na svojich pleciach, a získať tri zlaté jablká z jeho záhrad, ktoré sledovali dcéry Atlasa, Hesperidky. Na uskutočnenie tohto počinu bolo potrebné v prvom rade zistiť cestu do záhrad Hesperidiek, ktoré strážil drak, ktorý nikdy nezažmúril oči pred spaním.

Herkules to nemal ľahké. Dlho hľadal cestu do začarovanej záhrady, túlal sa po svete a každého sa pýtal na cestu. Pri oddychu na brehu rieky sa starogrécky hrdina stretol s nymfami, ktoré ho nasmerovali k prorockému morskému starcovi Nereovi. Keď Herkules našiel starého muža, stále nesúhlasil s prezradením tajomstva o umiestnení čarovných záhrad. Nereus na seba vzal desiatky prevedení, ale nikdy nedokázal uniknúť zo železného objatia Herkula a nakoniec sa priznal. Cesta sa ukázala byť vyčerpávajúca a vzdialená.

V Líbyi musel hrdina bojovať s obrovským obrom Antaeom, synom bohyne zeme Gaie. Len čo Herkules zrazil súpera na lopatky, okamžite čerpal silu od svojej matky a úplne sa zotavil v boji. Herkules dokázal poraziť svojho protivníka len tak, že ho nadvihol a odtrhol od zeme.

Grécko - rodisko Dionýza

„Polyus“ bola tretia loď našej expedície, ktorá bola poslaná na opravu do tejto konkrétnej lodenice v Grécku.

V tomto smere sme tam prišli s podrobné pokyny od súdruhov, ktorí tu už boli. Podrobne popísali, kde bolo najlacnejšie pitie. Niektorí mali na mape vyznačené aj mapy mesta s podnikmi na pitie. Prvým číslom na všetkých plánoch Ermoupolisu bola krčma priamo pred bránami prístavu, ktorú všetci nazývali Baba Uti’s. Hosteska sa v skutočnosti volala Zaspina, ale stará pani povedala tradičný grécky pozdrav Iasos! s takým mimoriadnym šarlatánstvom, a dokonca aj kolísaním, že ju veľmi skoro láskyplne nazvali Baba Utya a táto prezývka sa prenášala z posádky na posádku. Milovala ruských námorníkov ako vlastné deti. V prvom rade preto, že krčma mojej starej mamy vďačila za svoju prosperitu len jednej dôležitý fakt- Za posledných päť-šesť rokov opravili v lodenici dvadsaťpäť sovietskych lodí, my sme boli dvadsiati šiesti. Preto ruskí námorníci platili za víno od nej menej ako Gréci.

Atraktívne bolo aj to, že v jednej zo stien boli zabudované sudy s vínom a miestnym koňakom, ktoré babička ochotne naliala, aby si ich odniesla. Pritom dvojlitrová plastová fľaša s čapovaným miestnym koňakom Metaxa stála v našich peniazoch asi desať drevených rubľov, rovnako ako pol litra koňaku v Rusku. A miestny hroznový mesiačik Old Brandy, šialene obľúbený medzi praporčíkmi, bol ešte lacnejší. Malo to však veľkú nevýhodu – ak v noci vypijete viac ako liter, tak ráno vám od bolesti hlavy mohol uľaviť len pohárik alkoholu, ktorý ste si museli vyprosiť u lekára. Patentovaný Sedalgin nepomohol ani s hrsťami.

Najsparťanejšie zariadenie mala babkina krčma. Toto bol podnik pre skutočných mužov. Stoly, stoličky, sudy v stene, z ktorých trčia kohútiky a žiadne ozdoby v podobe barového pultu alebo najmä kuchyne. Spravidla pili bez občerstvenia, prípadne si niečo priniesli so sebou. Tento druh demokratického prostredia bol veľmi atraktívny. Jedného dňa došla desiata a ešte bolo veľa chlastu a babka Utya, očividne sa bála, že by sa Rusi mohli príliš opiť a zomrieť, čo by vrhlo tieň na jej biznis, odišla niekam do zadných miestností a po zatiaľ čo vyšiel s obrovskou praženicou, ktorou kŕmila námorníkov úplne zadarmo

Samotná babka často nemala odpor k vypitiu pohárika v spoločnosti ruských priateľov. Často sem prichádzali robotníci a remeselníci z lodenice a s potešením si sadali k ruskému stolu. Často pitie nadobudli široké medzinárodné rozmery. To mimoriadne znepokojilo špeciálneho dôstojníka, pretože práve táto situácia vytvorila podmienky na nábor sovietskych námorníkov ako spolupáchateľov svetového imperializmu. Treba povedať, že väčšina Grékov je veľmi slabá pijanka, no mnohí pracovníci lodeníc po komunikácii s toľkými ruskými námorníkmi prestali do tejto kategórie patriť. Ničila ich vzájomná príťažlivosť Rusov a Grékov k sebe a túžba upevniť priateľstvo. Priateľstvo sa nalievalo silnými nápojmi na posilnenie. Osobne som komunikoval s jedným majstrom v strednom veku z lodenice, ktorý popíjal neriedený alkohol na úrovni našich praporčíkov a po každom poháriku sa striasol a nadšene zvolal: Ach! Shilyo-yo-yo.... Myslím Shiloh.

Niekedy sa pre Grékov pitie alkoholu s Rusmi skončilo dočasnou stratou zdravia a práceneschopnosti, čo v krajine vlčích kapitalistických vzťahov mohlo ohroziť stratu zamestnania – ako nám vysvetlil politicky a ekonomicky zdatný politický dôstojník. Na Veľkú noc sme boli s mojím prvým manželom pozvaní na návštevu k jednému z našich gréckych priateľov, Ilju, s očarujúcim, po uši, priezviskom Cherubín. Pamätám si, že politológ a špeciálny dôstojník dlho diskutovali o otázke: môžu sa komunisti zúčastniť veľkonočných sviatkov? Tradične odporúčali nechodiť, pretože by mohlo dôjsť k provokáciám zo strany agentov CIA, ktorými sú, prirodzene, celá rodina Cherubimov vrátane ich trojročnej dcéry. Samozrejme, nikto nebral také nezmysly vážne a museli ísť bez komisárovho požehnania.

Na oslavu Veľkej noci sa priamo pred nami na kamennej terase domu upieklo kozliatko a na stôl ho položili sud vína a množstvo rôznych chutných jedál, ozdobených bylinkami. Tento sud sme najprv vypili s majiteľom a jeho rodinou, potom vytiahol koňak, potom likéry. To všetko sprevádzali rozhovory v niekoľkých jazykoch a spoločný zborový spev Katyusha v ruštine a gréčtine súčasne. V určitej fáze sme sa začali báť o zdravie majiteľa a začali sme ho presviedčať, aby prestal konzumovať svoje zásoby alkoholu, no on sa rozzúril a rozhodol sa držať krok s Rusmi. A nezaostával. Keď sme odchádzali, sprevádzala nás jeho manželka, keďže sám Iľja Cherubín nevedel rozprávať a okrem prerušovaného dýchania a nekontrolovaných pohybov očných buliev nejavil vôbec žiadne známky života. Mali sme len skvelú náladu a nič viac. Úbohý Iľja išiel do práce len o štyri dni neskôr, celý bledý a nešťastný. Ešte dlho potom svojim krajanom rozprával srdcervúci príbeh o tom, ako popíjal s ruskými námorníkmi a takmer zomrel. Myslím, že si toto pitie pamätá dodnes.

Túžba liečiť ruského priateľa v krčme medzi Grékmi bola úplne nepotlačiteľná. Často sa stalo, že keď sme žiadali o účet, ukázalo sa, že jeden z pracovníkov lodenice, ktorý sa náhodou nachádzal v tomto podniku, už za nás zaplatil. tento moment. Prirodzene, už sme nemohli len tak odísť a pozvali k nášmu stolu gréckeho priateľa, na oplátku si objednali drink a večer sa niesol v atmosfére priateľstva a úplného vzájomného porozumenia. Jazykové bariéry rýchlo zmizli. Naše pravoslávne duše, ruská a grécka, sa spolu cítili teplo a príjemne. Takmer vždy sa k nám pripojili Gréci od susedných stolov. Začali sa pripíjať za priateľstvo národov a vo všeobecnosti za svetový mier. Často, ak to priestor dovolil, slávny tanec Sirtaki predvádzala veľká medzinárodná skupina.

Z knihy Falcons od Trockého autora Barmin Alexander Grigorievich

PRVÝ KROK – GRÉCKO Všetky Stalinove úspechy v posledných rokoch sú založené na tejto stratégii. Plánuje každý svoj krok, aby priviedol situáciu na pokraj vojny. A s každým krokom, ktorý urobí, je pre tých, ktorí sú proti, čoraz ťažšie zvládnuť túto plíživú agresiu. najprv

Z knihy Forge of Mercy autora Smirnov Alexej Konstantinovič

Obežník Dionýza Niekde alebo od niekoho som čítal, že na Taiwane už umiestnili fľaše s alkoholom na verejné toalety na dezinfekciu rúk. Nešťastníci sa tejto hroznej novej choroby boja a nič viac netreba. U nás platí, že ak dôjde alkohol na verejných záchodoch, tak to

Z knihy Grécky poklad od Stone Irvinga

Kniha druhá. "Grécko je milované dieťa Boha a zeme." 1 Potichu sa obliekla pred oknom so závesom v ich izbe na najvyššom poschodí v Angleterre. Námestie Ústavy pod ním, ako tmavozelený koberec, sa ľahko vyšplhalo na kopec vpredu, smerom do samého srdca Atén, odkiaľ

Z knihy Igor Talkov. Básne a piesne autora Talkova Tatyana

MOJA DOMOVINA Prechádzam sa cez útržky detských snov V mojej rodnej krajine, kde sa so mnou zdá, že sa všetko nedeje vážne. Musel si byť taký unavený, keď si dosiahol Kristov vek, Pane... A dookola, ako na prehliadke, Celá krajina kráča širokým krokom do pekla. Moja vlasť je smutná a

Z knihy Bankár v 20. storočí. Spomienky autora

DALMATICKÉ POBREŽIE A GRÉCKO Počas veľkonočných sviatkov roku 1938 sme sa Bill a ja spolu s ďalšími tromi priateľmi z Harvardu vybrali na výlet k Jadranu. Obsadili sme všetky kajuty pre cestujúcich na talianskej nákladnej lodi plaviacej sa z Benátok. Chatky boli malé, ale čisté

Z knihy Púť do Palestíny autora Juvačev Ivan Pavlovič

Z knihy A v mori sú krokodíly od Jeda Fabia

Grécko Rozbúrené more začalo okolo polnoci, ak si dobre pamätám, alebo tak. Veslovali sme rýchlo, ale nemohli sme si pomôcť hlasom, ako to robia profesionálni veslári, z ktorých jeden sedí všetkým za chrbtom a velí: a - jeden, a - dva, a - jeden, a - dva, -

Z knihy Krátky príbeh filozofia od Johnstona Dereka

Staroveké Grécko Skôr než sa vydáme na cestu do sveta filozofie, mali by sme sa pozrieť do minulosti, aby sme videli staroveké Grécko, svet, v ktorom žili traja najväčší filozofi, ktorých teórie budeme v tejto kapitole skúmať. Rozprestieralo sa staroveké Grécko

Z knihy Dembel Album autor Mazhartsev Jurij

Grécko Informácie od pilota Egejské more o ostrove Syros (Grécko): Brehy ostrova Syros sú výrazne členité so zálivmi a zátokami otvorenými do mora. Na východnej strane ostrova sa nachádza prístav Syros, ktorý susedí s mestom Ermoupolis. Väčšina brehov ostrova

Z knihy Prechádzka z kúpeľného domu. To je všetko... [s fotkami] autora Evdokimov Michail Sergejevič

Grécko a Rusko. Ústup Grécko... Krajina zázrakov, ktorého meno sa dozvieme ešte skôr, ako začneme vyslovovať riekanku...grék išiel cez rieku..., a potom, keď sme sa naučili tajomstvá čítania, objavujeme úžasný svet mýtov a hrdinskú históriu Grécka , ktorý tak štedro daroval svetu

Z knihy Emir Kusturica. Autobiografia od Kusturica Emira

Oleg Ivanov, skladateľ ALTAI PRE NEJ JE VLASTNOSŤ A VLASTNOSŤ JE ALTAJ S Michailom som sa zoznámil začiatkom osemdesiatych rokov. V tom čase som žil a pracoval v Novosibirsku. Jedného dňa mi zavolali a požiadali ma, aby som koncertoval v Ústave sovietov

Z knihy The Fowles Diaries autora Fowles John Robert

Syn otca Dionýza V roku 1995 boli v Paríži podpísané Daytonské dohody, ktoré ukončili vojnu v Bosne. Miloševič, Tudjman a Izetbegovič uzavreli mier. Tí istí ľudia, ktorí nás viedli do demokracie a potom do vojny, nás teraz viedli k mieru. Táto posledná vojna

Z knihy Nie je čas žiť autora Evdokimov Michail Sergejevič

Z knihy Toto je Amerika autora Goľachovský Vladimír

Oleg Ivanov, skladateľ Altaj je pre neho vlasť a vlasť je Altaj Moje zoznámenie s Michailom nastalo začiatkom osemdesiatych rokov. V tom čase som žil a pracoval v Novosibirsku. Jedného dňa mi zavolali a požiadali ma, aby som koncertoval v Ústave sovietov

Z knihy Životy slávnych kurtizán rozdielne krajiny a národy sveta od Henriho de Kocka

Civilizácie a demokracie

Od začiatku 1. tisícročia pred Kr. Staroveké východné civilizácie začali strácať prioritu v historickom vývoji a ustúpili novému civilizačnému centru, ktoré vzniklo v Stredozemnom mori, nazvanému „Staroveká civilizácia starovekého Grécka a starovekého Ríma“. Bola založená na kvalitatívne odlišných, demokratických základoch v ekonomických, politických a sociokultúrnych vzťahoch a bola dynamickejšia v porovnaní so starými východnými civilizáciami. Na základe úspechov starovekého Grécka a starovekého Ríma sa sformovala celá moderná západná a ruská civilizácia. Rysy vývoja moderných civilizácií nemožno pochopiť bez vedomostí dávna história a kultúry.

Začiatok starovekej civilizácie bol položený v Grécku. Kráľ Hellenes je považovaný za legendárneho predka Grékov. Preto sa samotní Gréci nazývali Heléni a ich krajina Hellas. Ale spočiatku sa relatívne riedko osídlené staroveké Grécko rozvíjalo vo všeobecnom hlavnom prúde starovekých východných civilizácií. Napríklad najstaršou civilizáciou v Európe je egejská civilizácia, zvyčajne nazývaná Minojská podľa svojho legendárneho zakladateľa, kráľa Minosa. Existoval v 3. – prvej polovici 2. tisícročia pred Kristom. na ostrovoch v Egejskom mori, čiastočne v pevninskom Grécku a Malej Ázii; známy z pamiatok paláca Knossos kráľa Minosa na ostrove Kréta, preskúmaného v prvej polovici 20. storočia. Anglický archeológ A. Evans. Tento palác mal asi 300 miestností, ktorých steny zdobili početné fresky. Celkovo boli na Kréte štyri paláce, v ktorých bývali králi, ich sprievod a služobníctvo. Okolo palácov sa nachádzali osady roľníkov, chovateľov dobytka a remeselníkov.

Ostatné regióny Grécka, ktoré bolo chudobné na úrodnú pôdu, obývali malé kmene Danaanov, Iónskych, Liparských atď., ktoré viedli králi alebo basileus. Niektoré helénske kmene migrovali na sever pri hľadaní úrodnejších území Balkánsky polostrov. Pelasgovia žili v Trácii, ovládali poľnohospodárstvo skôr ako ktokoľvek iný v Európe. Jedna časť Pelasgov sa presťahovala do krajín kontinentálneho Grécka, druhá spolu s Trákmi a prípadne s časťou Wendov (budúcich západních Slovanov) - do ázijská menšina. Na brehoch Dunaja až po severnú oblasť Čierneho mora žili helénske kmene Achájcov a Dórov, ktorým sa podarilo do veľkej miery zachovať tradície „vojenskej demokracie“. Do konca 3. tisícročia pred Kr. Achájci a Dóri sa dostali do kontaktu s árijskými kmeňmi - potomkami Hyperborejcov - Rusmi (Rus) a Wendmi s nemenej rozvinutými tradíciami „vojenskej demokracie“. Od začiatku 2. tisícročia pred Kr. Achájci a časť Árijcov sa začali sťahovať na juh. Táto etnická expanzia, ktorá zachytila ​​aj Krétu, sa nazývala „achájske dobytie“ Grécka. Minojská civilizácia bola vážne oslabená. Ale zomrela na následky silného zemetrasenia a erupcie sopky Santorini v polovici 17. storočia. BC. Časť Rusov (Rus) potom zostala v Grécku, ale väčšina sa vrátila cez Dunaj k svojim spoluobčanom.



Od polovice 2. tisícročia pred Kr. e. Na juhu Grécka, oslobodeného od moci Kréty, vznikla nová mykénska civilizácia, ktorá sa sústreďovala v meste Mykény na Peloponézskom polostrove. Jeho tvorcovia, Achájski Gréci, si mnohé z výdobytkov Minojcov požičali z Kréty. Centrami mykénskej civilizácie boli dobre opevnené paláce kmeňových vodcov (kráľov, basileus), ku ktorým priťahovali vidiecke sídla. Homérov Odyseus bol napríklad kráľom (basileus) achájskeho kmeňa žijúceho na ostrove Ithaka. Achájci medzi sebou viedli časté vojny. Ale niekedy sa kvôli víťazstvu nad spoločným nepriateľom spojili v alianciách. Bola to aliancia achájskych kmeňov, ktoré bojovali v trójskej vojne, ktorá sa skončila okolo roku 1270 pred Kristom. dobytie a zničenie bohatého mesta Trója (Ilion) v Malej Ázii. Niektoré z helénskych kmeňov, ktoré migrovali do Malej Ázie, predovšetkým Pelasgovia, ako aj Tráci a Wendovia, bojovali na strane Tróje. Skutočným dôvodom vojny bolo, že helénske mesto Trója, ležiace v blízkosti Dardanel, zablokovalo svojim konkurentom, iným gréckym mestským štátom, prístup do kolónií Čierneho mora, a nie únos Heleny, manželky kráľa Sparty, Menelaus, synom trójskeho kráľa Priama, pekný Paris. Tieto udalosti sa odrážajú v Homérových básňach „Ilias“ a „Odysea“.

Trójskou vojnou oslabená mykénska civilizácia Achájskych Grékov utrpela začiatkom 1. tisícročia pred Kr. nová invázia zo severu. Ďalšími dobyvateľmi boli kmene Dórov, ktorých opäť podporovali kmene Slovanov-Rusov (Rusov) a Wendov. Začínala doba železná a noví dobyvatelia už boli vyzbrojení železnými mečmi, proti ktorým boli bronzové zbrane Achájcov neúčinné. Malé štáty Achájcov boli rýchlo zničené Dórmi. Potom sa časť Slovanov-Rusov a Wendov, ktorí podporovali Dórov a ukázali sa Helénom ako statoční a „slávni bojovníci“, vrátili na sever. Zvyšní Wendi a Slovania-Rusi sa usadili na Kréte, na Peloponéze, v Malej Ázii, v strednej časti a na severe Apeninského polostrova. Grécko oslabené trójskou vojnou sa vrátilo do čias zrodu civilizácie.



Toto cikcak vo vývoji malo vážne historické dôsledky. Achájci, Dóri a Rosas (Rusovia), ktorí zostali v Grécku, sa zmiešali s miestnym obyvateľstvom a prijali jeho mytológiu a náboženstvo. Miestne obyvateľstvo zase prijalo meno nových osadníkov a začalo sa nazývať Hellenes - Dórovia. Staroveké Grécko bolo v tejto etape svojej histórie krajinou s etnicky zmiešaným obyvateľstvom, ktorého významná časť pochádzala zo severu. V helénskych štátoch, ktoré sa oživili po invázii Dorianov, moc kráľov časom zmizla a tam, kde zostala, bola obmedzená. Grécko sa zmenilo na konglomerát malých mestských štátov (polisov), ktoré zároveň zostali komunitami. Každý slobodný, plnohodnotný obyvateľ takéhoto štátu-spoločenstva alebo polis mal právo na vlastný pozemok, mal občianske práva a zúčastňoval sa volieb vládcov.

Aký je dôvod jedinečnej sociálnej mutácie, ktorá sa vyskytla v Hellase, jedinej v histórii starovekého sveta? Po prvé, Heléni prevzali umenie stavby lodí a navigácie od Feničanov a stali sa odvážnymi námorníkmi. A námorníci už v staroveku boli ľudia zvláštneho druhu. Pripomeňme si napríklad Homérovho Odysea a koľko iniciatívy, vynaliezavosti, samostatnosti, činorodosti, odvahy a zúfalej odvahy prejavil počas svojho mnohoročného návratu na Ithaku. Na brehoch a ostrovoch Stredozemného mora, Marmara, Čierna a Azovské moria Heléni podľa vzoru Feničanov založili vyše sto kolónií, ktoré zásobovali pevninské Grécko chlebom, inými produktmi a otrokmi, ktoré kupovali od miestnych panovníkov. Tieto kolónie spolu s metropolou na juhu Balkánskeho polostrova tvorili Magna Graecia.

Po druhé, náboženstvo a mytológia starých Grékov, ktoré sa etablovali po dobytí Achájom a Dórom, sa zásadne líšili od starovekých východných mýtov a náboženstiev. Starovekí bohovia podľa helénskych mýtov „zostúpili z neba na zem“ a usadili sa na hore Olymp. Olympskí bohovia starovekého gréckeho panteónu sa medzi sebou neustále hádali a hádali, bojovali a páchali cudzoložstvo. Boli to bohovia s „ľudskými tvárami“ a nie so zvieracími hlavami, ako v Egypte alebo Mezopotámii. Podľa mýtov priamo komunikovali s Helénmi, pomáhali im alebo im prekážali a boli príkladom pluralizmu, nezávislosti, vynaliezavosti, iniciatívy a duchovnej uvoľnenosti. Heléni sa zasa snažili napodobňovať olympských bohov a učiť sa z ich skúseností a príkladov.

Helénske mýty spomínajú, že Héfaistos, Boh ohňa a kováčstva, mal mechanizmy (priemyselné roboty), pomocou ktorých koval zbrane a brnenia. Jasonovi argonauti počas svojej cesty do Kolchidy za zlatým rúnom pozorovali na pobreží Čierneho mora na Kaukaze mechanizmy vytvorené „bohmi, ktorí zostúpili z neba“ (traktory a traktorové pluhy), pomocou ktorých sa orala zem. , atď. Ale toto je v mýtoch. Heléni, na rozdiel od Sumerov a starých Egypťanov, nemali spoločné záležitosti a nestretli sa so skutočnými „mimozemskými bohmi“, ale niekedy (ako uvidíme neskôr) využili ich pomoc. A Callisthenes je historik a spisovateľ poslednej tretiny 4. storočia. BC. on sám sa stal autorom románu o Alexandrovi Veľkom, ktorý sa zachoval dodnes, pôsobil ako tvorca mýtu obľúbeného v Hellase, pričom svojho hrdinu a súčasníka nenazval ničím menším, než synom samotného Dia – hlavou panteónu olympských bohov.

Práve v Hellase sa sformovala klasická antická spoločnosť, založená na demokracii, pluralizme v politických vzťahoch a súkromnom vlastníctve. Na starovekom východe nikdy nič také nebolo. Vznik súkromno-vlastníckych vzťahov a vznik trhovo orientovanej tovarovej výroby prispeli k vzniku zásadne odlišných spoločensko-politických a právnych štruktúr, ktoré určovali špecifiká antickej spoločnosti. Konkrétne: vznik polis (mestského štátu) v starovekom Grécku alebo „civitas“ - občianske spoločenstvo v r. Staroveký Rím ako hlavná forma politickej organizácie spoločnosti; prítomnosť koncepcií ľudovej suverenity a demokratickej vlády; rozvinutý systém právnych záruk ochrany práv a slobôd každého občana, uznanie jeho osobnej dôstojnosti, systém sociálno-kultúrnych princípov, ktoré prispeli ku všestrannému rozvoju jednotlivca.

Charakteristickým rysom starovekého gréckeho života bol jeho agonistický charakter (z gréckeho „agon“ - boj, súťaž) - nekontrolovateľná túžba po konkurencii vo všetkých sférach života. Napríklad športové súťaže, olympijské hry, ktoré sa konajú od roku 776 pred Kristom. raz za štyri roky. Od polovice 2. stor. BC. do roku 394 nášho letopočtu prebiehali už v rámci Rímskej ríše, neoddeliteľnou súčasťou ktorým sa Grécko stalo. Počas olympijských hier ustali časté vojny medzi starovekými gréckymi mestskými štátmi. V Hellase boli obľúbené aj hudobné a poetické súťaže - delfské alebo pythijské hry na počesť Apolóna, boha harmónie, duchovnej činnosti a umenia. Bežná v každodennom živote bola túžba Helénov urobiť niečo lepšie ako sused v komunite, postaviť chrám na počesť olympských bohov krajší ako v susednej polis atď. To prispelo k silnému rozvoju všetkých sfér života helénskej spoločnosti. Športové a iné súťaže boli v starovekom Ríme veľmi bežné a gladiátorské zápasy sa stali obľúbeným predstavením Rimanov.

Vznik na tú dobu optimálnej formy otroctva súvisel s gréckou kolonizáciou. Začali sa meniť na otrokov, nie na krajanov, ktorí boli dlžníkmi, ale na zajatých cudzincov. Najčastejšie v veľké množstvá boli kupované v kolóniách od miestnych vládcov a predávané na trhoch gréckej politiky. Otrocká práca sa využívala vo všetkých sférach hospodárstva a slobodní občania mali viac voľného času na politiku, šport, literatúru, umenie a filozofiu. Gramotní otroci pomáhali helénskym intelektuálom, prepisovali, „replikovali“ ich diela na predaj alebo na použitie vo verejných knižniciach.

Pre Heléna bola polis a pre Rimana jeho občianska komunita – „civitas“ jediným miestom, kde slobodný človek sa cítil ako člen spoločnosti, ktorej život je regulovaný zákonmi, chránený pred svojvôľou a pod ochranou bohov. Takže Jupiter (rímsky analóg Zeus) sponzoroval Rím a Pallas Athena - Atény atď. Ekonomickým základom polis bola starodávna, dvojaká forma vlastníctva: na jednej strane vlastníctvo občianskej komunity nad celým územím a bohatstvom polis a na druhej strane individuálne vlastníctvo občianskeho domu (“ oikos“), v ktorom žil. Slobodná Hellene súčasne vystupovala ako majiteľ domu - „oikon“, ako občan – „slušní“ a ako bojovník milície, pripravený brániť svoje rodné mesto vlastnými zbraňami v rukách. Formovanie starovekej demokracie a občianskej spoločnosti prebiehalo v akútnom boji medzi ľuďmi - „démos“ a kmeňovou aristokraciou. V tých politikách, kde zvíťazilo demokracia, bola nastolená demokracia – moc ľudu. Ale aj tam, kde si aristokracia dokázala ubrániť svoju moc (napríklad v Sparte), existovala vo forme aristokratickej alebo oligarchickej republiky, nie však monarchie. V Sparte boli volení králi, ale ich moc sa týkala len armády a vojenských záležitostí.

Veľkú úlohu pri nastolení demokratických hodnôt zohrali veľkí helénski zákonodarcovia: Aténčania – Solón, Kleisténes, Peisistratos a Sparťania – legendárny Lykurgus. Najvýznamnejšia medzi Solónovými reformami v 6. storočí. BC. sa stala reformou dlhového práva, takzvané „strasenie bremena“ boli vyhlásené za neplatné, predaj rodinných príslušníkov do otroctva a samohypotéky. Predtým uzatvorené transakcie boli zrušené zákonom. To zachránilo značnú časť Aténčanov pred zotročením a umožnilo to ďalší vývoj demokraciu. Rozkvet Atén, najskvelejšia éra v histórii aténskej polis, nastal za vlády Perikla (444 – 429 pred Kristom). Bol 15-krát zvolený do najvyššej funkcie stratéga v Aténach, de facto šéfa polis. Perikles uspokojil požiadavky priemerných a chudobných aténskych občanov, aby ich zapojil do riadenia politiky a zaviedol platby za volené funkcie. Chudobní občania dostali pôdu. Najvyššou zákonodarnou mocou v Aténach bolo ľudové zhromaždenie – Areopág, na ktorom sa volili všetci úradníci vrátane stratégov. Výkonná moc bola v Rade piatich stoviek, ktorá sa zaoberala aktuálnymi záležitosťami a pripravovala ich na prerokovanie a schválenie na Areopágu. Aténska polis sa zmenila na najväčšie ekonomické, politické a kultúrne centrum celého helénskeho sveta a stala sa štandardom a vzorom pre ďalšie staroveké grécke polis.

V každodennom živote aténskej polis prirodzene existovali a rozvíjali sa antagonizmy medzi vyššími a nižšími vrstvami. Rovnosť občanov v praxi bola často formálna; týkalo sa to len menšiny obyvateľov Atén. Ženy a metici, medzi ktoré patrili všetci obyvatelia Atén, ktorí nie sú čisto aténskeho pôvodu, nepožívali občianske práva. O otrokoch a slobodných ľuďoch sa vôbec netreba baviť. Na Rade piatich stoviek sa raz napríklad objavila otázka zavedenia insígnií pre otrokov. Od tejto myšlienky sa však okamžite upustilo, pretože... môže sa ukázať, že otroci tvorili väčšinu obyvateľstva Atén. Takto sa to v skutočnosti stalo. Podobná situácia nastala aj v iných politikách. Nebolo nezvyčajné byť podozrievavý voči každému, kto sa povzniesol nad masy, aj keď vynikal svojou nezištnou službou aténskej polis. Themistokles – organizátor víťazstva Grécka nad perzským loďstvom v bitke pri Salamíne 480 pred Kr. o pár rokov neskôr bol vyhnaný z Atén a svoj život ukončil v službách... perzského kráľa. Perikles v posledné rokyživota, aj po zvolení Areopágom do najvyššej funkcie stratéga bol vyšetrovaný pre obvinenia z finančného zneužívania pri rekonštrukcii Akropoly. Veľký sochár Phidias, aktívny účastník rekonštrukcie Akropoly a tvorca obrovská socha Zeus Olympus v Olympii, považovaný za jeden zo „siedmich divov sveta“, ukončil svoj život vo väzení. Slávny filozof Sokrates bol obvinený z antidemokracie, uväznený, kde bol nútený vziať pohár jedu.

Grécko-perzské vojny v prvej polovici 5. storočia sa stali pre Hellasu a Helénov vážnou skúškou. pred Kr., ktorá sa začala dobytím gréckych mestských štátov v Malej Ázii Peržanmi na čele s Xerxom, Peržania dokonca obsadili časť Grécka vrátane Atén, ktorých obyvatelia mesto opustili. Výsledkom bolo, že víťazstvo vo vojnách s Achmenidskou ríšou získali grécke mestské štáty, zjednotené v mene tohto cieľa. Najznámejšími udalosťami tejto éry boli bitky: 490 pred Kr. pri dedine Marathon, 42 km od Atén, 480 pred Kr. - porážka perzského loďstva pri ostrove Salamína v Egejskom mori. V pamäti Grékov navždy ostal čin 300 Sparťanov na čele s kráľom Leonidasom, ktorý hrdinsky zomrel v roku 480 pred Kristom, ale nedovolil Peržanom vstúpiť do centra Grécka cez horský priesmyk Termopýly.

Gréci ubránili svoju nezávislosť. Výsledkom bolo posilnenie Atén, ktoré viedli Aténsku námornú ligu. Zjednotil demokratické mestá. Postupom času začali Aténčania zasahovať do vnútorného života spojencov. Ich peňažné príspevky do pokladnice únie sa v skutočnosti zmenili na poctu Aténam, z ktorej časť bola za Perikla použitá na rekonštrukciu Akropoly. Jednota Hellas sa ukázala ako krehká a krátkodobá. V roku 431 pred Kr. Začala sa vojna medzi Peloponézskou ligou (pod vedením Sparty) a Aténskou námornou ligou. Vojna sa skončila v roku 404 pred Kristom. porážka Atén a rozpustenie Aténskeho námorného spolku, nastolenie spartskej nadvlády v Grécku. Víťazi všade nastolili vládu oligarchov. Mnoho mestských politík pokračovalo v vyčerpávajúcich vojnách so Spartou. Kríza systému polis sa prejavila v rastúcej ekonomickej nerovnosti medzi občanmi. Mnohé z nich skrachovali, zadlžili sa a prišli o živobytie.

Na severe Grécka sa nachádzalo Macedónsko, kde žilo obyvateľstvo príbuzné Helénom. V polovici 4. stor. BC. Filip II., obdivovateľ helénskej kultúry, vynikajúci diplomat a veliteľ, sa stal macedónskym kráľom. Mnoho Grékov dúfalo, že Filip obnoví poriadok a zastaví vojny medzi politikami. Niektorí Gréci na čele s Aténskym Demosthenom vyzvali na zjednotenie síl v boji proti Macedónsku. Ale v roku 338 v bitke pri meste Chaeronea boli Gréci porazení. Hellas sa dostala pod vládu Filipa. Pripravoval sa na vojnu s Perziou, no v roku 336 pred Kr. bol zabitý. Jeho syn Alexander, čoskoro prezývaný Veľký, sa stal kráľom Macedónska. Potlačil protimacedónske povstanie v Grécku a v rokoch 334-31. BC. porazil úhlavného nepriateľa Hellas – ríšu Achmenidov. Kroniky kampaní Alexandra Veľkého opakovane spomínajú výskyt neznámych diskovitých objektov (UFO) na oblohe. Takže počas útoku v roku 332 pred Kr. fénického mesta Tyre sa nad mestom objavilo 5 „lietajúcich štítov“, z ktorých šľahali blesky a vytvárali medzery v stenách pevnosti. Natešení Gréci sa ponáhľali do búrky a dobyli mesto. Potom sa „lietajúce štíty“ zdvihli a zmizli.

Výboje pokračovali. Alexander Veľký sa stal zakladateľom a vládcom obrovskej ríše, ktorá zahŕňala okrem Grécka územia Egypta, východného Stredomoria, Mezopotámie, Malej Ázie, Perzie, Afganistanu, časti Zakaukazska, Stredná Ázia a Indiou. Hlavný cieľ Alexandrovým cieľom bolo zjednotiť Západ a Východ do jednej civilizácie, ktorej hlavným mestom urobil Babylon Na dobytých územiach sa objavilo len asi jeden a pol tuctu miest s názvom „Alexandria“. Mali sa stať baštami novej civilizácie a centrami novej helenistickej kultúry s divadlami, knižnicami a vedeckými centrami. Pravda, väčšina z týchto „Alexandrií“ neboli novovybudované mestá (ako Alexandria v delte Nílu), ale premenované na staré mestá. V roku 327 pred Kr. Alexander viedol svoju armádu do Indie. Zapnuté východné pobrežie Indus porazil vojsko miestneho kráľa Póra. Keď bolo Grékom jasné, že svet obývaný Indiou na východe ani zďaleka nekončí a pred nami je nekonečná Čína, armáda sa vzbúrila. Alexander sa vrátil do Babylonu. Plánoval nové cesty. Ale v roku 323 pred Kr. „Dobyvateľ sveta“, ktorý nepoznal jedinú porážku, náhle zomrel na tropickú horúčku pred dosiahnutím veku 33 rokov.

Po smrti Alexandra sa začal boj o jeho odkaz medzi diadochmi – bývalými spolubojovníkmi, veliteľmi veľkého dobyvateľa. Kolaps štátu bol nevyhnutný. Dobyté krajiny boli príliš veľké a systém ich riadenia bol príliš slabý. Na mieste Alexandrovej ríše vzniklo od Balkánskeho polostrova až po dolný tok Indu niekoľko helenistických štátov. Antigonidská dynastia sa etablovala v Macedónsku, Ptolemaiovci v Egypte, Attalidovci v Pergame a Seleukovci v Mezopotámii, Sýrii a časti Malej Ázie. Vyvinuli jedinečnú kultúru, ktorá v rôznej miere spájala grécke a orientálne črty. To bol práve predpoklad pre rozšírenie helénskej civilizácie a kultúry ďaleko za hranice Hellas a pre ich celosvetový význam.

Najvýznamnejším centrom helenistickej kultúry bol Egypt s hlavným mestom Alexandria, ktorú založil Alexander Veľký v delte Nílu. Alexandria, postavená veľmi rýchlo, zaberala plochu asi 100 metrov štvorcových. km a ohromila súčasníkov bohatstvom, luxusom a jedinečnosťou svojho usporiadania, architektúry, viacposchodových verejných budov a obytných budov, udržiavaných v najlepších tradíciách staroveku. Mesto bolo rozdelené na štyri štvrte dvoma priamymi diaľnicami, ktoré sa pretínali v strede a smerovali zo severu na juh a zo západu na východ. Vedľajšie ulice boli tiež rovné. Najznámejším centrom helenistickej kultúry bol Museion (grécky „miesto bydliska múz“) - najväčšie Staroveký svet Alexandrijská knižnica, ktorá obsahovala viac ako 700 tisíc kníh (papyrových zvitkov). rôznych priemyselných odvetví vedomosti. Ptolemaiovci nešetrili nákladmi na nákup kníh z iných krajín alebo ich kopírovanie. Kvôli vysokej spotrebe papyrusov bol ich vývoz mimo Egypta zakázaný. Vedci iného hlavné centrum Helenistická kultúra – Pergamon na severe Malej Ázie objavil spôsob využitia pergamenu – špeciálne upravenej teľacej kože – ako materiálu na písanie. Založená v 2. storočí. BC. výroba pergamenu uspokojila potreby Pergamonskej knižnice, ktorá úspešne konkurovala Alexandrijskej knižnici.

Alexandrijský Museion bol vážnym vedeckým centrom helenistickej éry. Vedci, ktorí tam pôsobili, študovali problémy filozofie, filológie, matematiky, astronómie, botaniky a zoológie s využitím najmodernejších vedeckých prístrojov a zariadení tej doby. Jedným z vynikajúcich vedcov staroveku bol Claudius Ptolemaios, autor prác o mnohých odvetviach poznania, vr. o histórii. Najznámejšie je, že v 2. stor. AD zdôvodnil geocentrický systém sveta, ktorý bol vyvrátený heliocentrickým systémom N. Kopernika až v roku 1453. Začiatkom 3. stor. BC. na ostrove Pharos neďaleko Alexandrie námorný prístav Bol postavený 110-metrový maják, jedinečný svojím dizajnom, ktorého svetlo bolo viditeľné na viac ako 100 míľ ďaleko. Maják Faros- jeden zo „siedmich divov sveta“ - stál až do roku 1326 a zrútil sa pravdepodobne v dôsledku zemetrasenia. Museion s knižnicou, poslednou pevnosťou starovekej vedy a kultúry, zničili kresťanskí fanatici na konci 4. storočia. počas zúrivých náboženských sporov s pohanmi.

Najdôležitejším výsledkom Alexandrových výbojov bolo ďalšie oslabenie Grécka a jeho podrobenie v polovici 2. BC. Rímska republika ako provincia. Pokiaľ ide o helenistické štáty, vo väčšine z nich, s výnimkou Egypta, ktorý sa stal rímskou provinciou, sa vplyv antiky ukázal ako fragmentárny a formálny. V konečnom historickom výsledku sa všetko vrátilo „do normálu“: Západ zostal Západom a Východ Východom. Napriek tomu bol vplyv Grécka a čaro jeho vysoko rozvinutej helenistickej kultúry mimoriadne veľký. Rimania sa dokonca v porovnaní s Helénmi nazývali barbarmi. Z Grécka boli do Ríma odvezené knižnice, niektoré mramorové sochy, z ktorých mnohé sa zachovali dodnes v rímskych bronzových kópiách, a vzdelaní otroci. Grécka intelektuálna elita sa stala integrálnou súčasťou intelektuálnej elity Rímskej republiky a potom impéria. Rímsky básnik Horatius napísal koncom 1. stor. BC: "Grécko, ktoré sa stalo zajatcom, zajalo hrubých víťazov." Rozdiely medzi starovekým Gréckom a Rímom zostali, ale s istotou môžeme hovoriť o spoločných črtách ich následného politického a sociokultúrneho vývoja. Samotná éra politickej dominancie Rímskej republiky a potom impéria, ako jedna z epoch antiky, sa často nazýva helenisticko-rímska.

Od temného stredoveku – obdobie úpadku, ktoré sa začalo v 11.-9. BC e. - Hellas priniesla semená nového vládny systém. Z prvých kráľovstiev tu zostala roztrúsená dedina, ktorá napájala najbližšie mesto – centrum verejného života, trhovisko a útočisko počas vojny. Spolu tvorili mestský štát („polis“). Najväčšími politikami boli Atény, Sparta, Korint a Théby.

Znovuzrodenie z temnoty

Počas temného stredoveku sa grécke osady rozšírili z južnej časti Balkánskeho polostrova do západné pobrežie Malá Ázia (dnešné územie Turecka), pokrývajúca ostrovy v Egejskom mori. Začiatkom 8. storočia pred Kr. e. začali Gréci obnovovať obchodné vzťahy s inými národmi, vyvážali olivový olej, víno, keramiku a kovové výrobky. Vďaka nedávnemu vynálezu abecedy Feničanmi sa začalo oživovať písmo, stratené počas temného stredoveku. Nastolený mier a blahobyt však viedli k prudkému nárastu obyvateľstva a pre obmedzenú poľnohospodársku základňu bolo čoraz ťažšie ho uživiť.

V snahe vyriešiť tento problém Gréci poslali celé skupiny svojich občanov, aby rozvinuli nové územia a našli nové kolónie schopné sa uživiť. Mnoho gréckych kolónií sa usadilo v južnom Taliansku a na Sicílii, takže celé toto územie sa začalo nazývať „Veľké Grécko“. Počas dvoch storočí Gréci postavili mnoho miest okolo Stredozemného mora a dokonca aj na pobreží Čierneho mora.

Proces kolonizácie sprevádzali drastické zmeny v politike. Monarchia ustúpila aristokracii, teda vláde najušľachtilejších zemepánov. Ale s rozšírením obchodu a zavedením kovových peňazí do obehu okolo roku 600 pred Kr. e. po vzore susedného kráľovstva Lýdia na juhu Malej Ázie sa ich pozície citeľne oslabili.

V 6. storočí pred Kr. e. V politike neustále vznikali konflikty a k moci sa často dostali tyrani. „Tyran“ je grécke slovo, ako „aristokracia“, ale starí Gréci nemysleli, že režim tyrana bol krutý a protiľudový, ale znamenalo to, že človek sa násilne chopil moci, no zároveň mohol byť reformátor.

Napriek reformám slávneho zákonodarcu Solona sa moci v Aténach zmocnil tyran Peisistratus. No po vyhnaní Pisistratovho nástupcu Hippia z Atén v roku 510 pred Kr. e. Bola prijatá demokratická ústava. Staroveké Grécko, rodisko Západu. Toto je ďalšie slovo gréckeho pôvodu, ktoré znamená vládu démos, teda ľudu. Grécka demokracia bola obmedzená, pretože ženy a otroci nemali právo voliť. Ale kvôli malej veľkosti miest sa občania nemohli spoliehať na svojich volených zástupcov, pretože sa priamo podieľali na určovaní zákonov a prerokovávaní obzvlášť dôležitých rozhodnutí na verejných zhromaždeniach.

V 5. storočí pred Kr. e. v mnohých mestách vypukli konflikty medzi demokratickými a oligarchickými stranami. Stúpenci oligarchie verili, že moc v spoločnosti by mala patriť najbohatším občanom.

Atény a Sparta

Ak možno Atény nazvať baštou demokracie, tak Sparta bola právom považovaná za centrum oligarchie. Sparta sa vyznačovala množstvom ďalších čŕt.

Vo väčšine gréckych štátov bolo percento otrokov voči slobodným občanom dosť nízke, zatiaľ čo Spartiati žili ako „hlavná rasa“ obklopená väčším počtom potenciálne nebezpečných helotských otrokov. Aby si udržali svoju dominanciu, celý ľud Sparty sa zmenil na kastu bojovníkov, ktorí boli od raného detstva trénovaní na to, aby znášali bolesť a žili v podmienkach kasární.

Hoci Gréci boli zanietenými vlastencami svojich miest, uznávali, že sú jedným národom – Heléni. Spájala ich poézia Homéra, viera vo všemocného Dia a iných olympijských bohov a kult rozvíjania duševných a fyzických schopností, ktorého výrazom boli olympijské hry. Okrem toho Gréci, ktorí rešpektovali zásady právneho štátu, mali pocit, že sú iní ako ostatné národy, ktoré bez rozdielu nazývali „barbarmi“. V demokracii aj v oligarchickej politike mal každý zákonné práva a občan nemohol byť zbavený života z rozmaru cisára – na rozdiel napríklad od Peržanov, ktorých Gréci považovali za barbarov.

Avšak perzská expanzia, ktorá sa začala v 6. storočí pred n. e. a namierené proti národom Staroveké Grécko a Malá Ázia sa zdala nevyhnutná. Peržania sa však o krajiny Grékov – chudobné a odľahlé na druhej strane Egejského mora – nijako zvlášť nezaujímali, až kým Atény nepodporili ázijských Grékov, ktorí sa vzbúrili proti perzskej nadvláde. Povstanie bolo potlačené a v roku 490 pred Kr. Perzský kráľ Dareios vyslal jednotky, aby sa pomstili Aténam. Aténčania však v bitke pri Maratóne, 42 km od Atén, zvíťazili s veľkým náskokom. Na pamiatku výkonu posla, ktorý prebehol celú vzdialenosť bez zastavenia, aby rýchlo odovzdal radostnú správu, je do programu olympijských hier zahrnutý maratón.

O desať rokov neskôr podnikol Dariusov syn a nástupca Xerxes oveľa masívnejší útok. Svoje lode prikázal zoradiť do radu, čím vytvoril most cez Hellespontský prieliv, ktorý oddeľoval Malú Áziu a Európu (súčasné Dardanely), cez ktorý prechádzala jeho obrovská armáda. Tvárou v tvár spoločnej hrozbe boli grécke mestá nútené zjednotiť sa. Staroveké Grécko, rodisko Západu. Zo severu prišla Xerxova armáda a Gréci, ktorí zhromaždili vojsko z rôznych mestách, urobil skutočný čin tým, že postavil Peržanom do cesty bariéru. Kráľ Leonidas a jeho 300 Sparťanov položili svoje životy v snahe udržať úzku Termopylskú roklinu čo najdlhšie.

Bohužiaľ, smrť Sparťanov bola márna, pretože staroveké Grécko napriek tomu padlo pod nápor nepriateľa. Obyvatelia Atén boli evakuovaní a útočníci spálili všetky chrámy na Akropole. Hoci rok pred vojnou vodca Aténčanov Themistocles vážne posilnil flotilu, z hľadiska počtu lodí bola beznádejne nižšia ako nadradenosť Peržanov a Feničanov, ktorých si podmanili. Ale Themistoklesovi sa podarilo zahnať perzskú armádu do úzkeho Salamínského prielivu, kde bola zbavená schopnosti manévrovať. To vyvolalo medzi Peržanmi paniku a umožnilo Grékom úplne poraziť nepriateľskú flotilu.

Rozhodujúca bitka

Keďže Sparta sa fakticky stiahla z oslobodzovacieho boja, Atény sa stali nesporným vodcom v starovekom Grécku. V roku 478 pred Kr. e. Bola uzavretá Delianska liga, čo umožnilo Aténam a ich spojencom spojiť svoje zdroje a pokračovať vo vojne. Únia sa však čoskoro zmenila na zbraň politického radikalizmu. Spojenci boli povinní zaviesť demokratické formy vlády vo svojich štátoch po vzore Atén a financovať údržbu stále sa zväčšujúcej flotily pre potreby spoločnej obrany. Po skončení vojny s Peržanmi v roku 449 pred Kr. e. zväzok bol zachovaný a všetky pokusy o jeho vystúpenie boli tvrdo potlačené.

Klasické Atény

5. storočie pred Kristom e. považovaný za veľký vek klasicizmu gréckej civilizácie, ktorý sa primárne stotožňuje s Aténami. Ale ako pred týmto obdobím, tak aj po ňom, ďalšie grécke mestské štáty veľmi významne prispeli ku gréckej kultúre, dali svetu mnoho majstrovských diel poézie, keramiky a sochárstva, ako aj prvých filozofov, ktorí sa pokúsili vysvetliť vesmír z pohľadu fyziky. a nie prostredníctvom mágie a zázrakov.

A predsa sú hlavné výdobytky ľudského myslenia a umenia spojené s Aténami. Spomedzi chrámov prestavaných na Akropole je najznámejší Parthenon s dokonalými proporciami a vynikajúcou štukovou výzdobou. Prvé dramatické diela na svete vznikli z aténskych rituálov na počesť boha Dionýza. Aténski filozofi, vrátane slávneho Sokrata a Platóna, boli prví, ktorí do hĺbky analyzovali otázky morálky a politických ideálov. Okrem toho boli Atény rodiskom Herodota z Halikarnassu, prvého skutočného historika (t. j. učenca zaoberajúceho sa kritickým výskumom, a nie jednoduchým prerozprávaním bájok a fám).

Nemenej vynikajúcim historikom bol Thukydides, ktorý bol nielen vojenským vodcom aténskej armády, ale aj kronikárom veľkej peloponézskej vojny v rokoch 431-404 pred Kristom. V obave o rastúcu moc Atén založili Spartiati Peloponézsky spolok, ktorý zahŕňal predstaviteľov veľkého Peloponézskeho polostrova na juhu pevniny starovekého Grécka. Prvé strety oboch aliancií boli nerozhodné a zdalo sa, že táto situácia bude ešte dlho pokračovať. Po tom, čo v Aténach vypukol mor, ktorý si vyžiadal život vodcu Aténčanov Perikla, Sparta túto konfrontáciu vyhrala. No hoci Sparťania kontrolovali oblasť okolo Atén (Atika), samotné mesto pre nich zostalo nedobytné, pretože slávne Dlhé hradby obklopujúce mesto odrezali prístupy k prístavu Pireus, odkiaľ sa do Atén dodávali zásoby. Staroveké Grécko, rodisko Západu. Nadvláda Atén na mori sa tak udržala.

Porazení víťazi

Po sedemročnom prímerí vypukla vojna opäť, keď aténska armáda obliehala mocných grécke mesto na Sicílii boli obkľúčené samotné Syrakúzy a celá expedičná sila bola úplne zničená. Sparťania uzavreli Atény v tesnom blokáde. Aténska flotila bola porazená v bitke pri Aegospotami. V roku 404 pred Kr. e. hladujúce mesto bolo prinútené vzdať sa.

Sparta a Théby

Nadvláda Sparty tiež netrvala dlho; V roku 371 pred Kr. e. Thébania na čele s Epaminondasom uštedrili Sparte zdrvujúcu porážku v bitke pri Lovktre.

Prevaha Théb sa ukázala byť ešte prchavejšia a Grécko vstúpilo do druhej polovice 4. storočia rozpoltenejšie ako kedykoľvek predtým. V porovnaní s inými štátmi zostalo Macedónsko ležiace v severnom Grécku zaostalým okrajom, no vládol mu talentovaný kráľ Filip II. Macedónsky a malo dobre vycvičenú armádu. V roku 338 pred Kr. e. V bitke pri Chaeronei macedónska armáda úplne porazila spojenú armádu Aténčanov a Tébanov. V starovekom Grécku sa objavil jediný vládca. Začínala sa nová éra.

Príroda povedala žene: buď krásna, ak môžeš, múdra, ak chceš, ale určite musíš byť rozvážna.

 

Môže byť užitočné prečítať si: