Ang sinaunang Greece ay ang lugar ng kapanganakan ng sinaunang panahon. Greece, Crete – isang isla ng mga atraksyon, bundok at dagat V

Si Oleg Ivanov, ang kompositor na si Altai para sa kanya ay ang Inang Bayan, at ang Inang Bayan ay ang Altai na naganap noong unang bahagi ng dekada otsenta. Sa oras na iyon ako ay nanirahan at nagtrabaho sa Novosibirsk. Isang araw tinawag nila ako at hiniling na magbigay ng isang konsiyerto sa Institute of Soviet

Mga sibilisasyon at demokrasya

Mula sa simula ng 1st milenyo BC. Ang mga sinaunang sibilisasyon sa Silangan ay nagsimulang mawalan ng priyoridad sa makasaysayang pag-unlad at nagbigay-daan sa isang bagong sentro ng sibilisasyon na lumitaw sa Dagat Mediteraneo, na tinatawag na "Sinaunang Kabihasnan ng Sinaunang Greece at Sinaunang Roma." Ito ay nakabatay sa qualitatively different, demokratikong pundasyon sa pang-ekonomiya, pampulitika at sosyo-kultural na relasyon, at mas dinamiko kumpara sa mga sinaunang sibilisasyon sa Silangan. Batay sa mga nagawa ng Ancient Greece at Ancient Rome, nabuo ang buong modernong Western at Russian civilization. Ang mga tampok ng pag-unlad ng mga modernong sibilisasyon ay hindi mauunawaan nang walang kaalaman sinaunang Kasaysayan at kultura.

Ang simula ng sinaunang kabihasnan ay inilatag sa Greece. Si Haring Hellenes ay itinuturing na maalamat na ninuno ng mga Griyego. Samakatuwid, tinawag mismo ng mga Griyego ang kanilang sarili na Hellenes at ang kanilang bansang Hellas. Ngunit sa una, medyo kakaunti ang populasyon ng Ancient Greece na binuo sa pangkalahatang mainstream ng mga sinaunang sibilisasyong Silangan. Halimbawa, ang pinakamatandang sibilisasyon sa Europa ay ang sibilisasyong Aegean, karaniwang tinatawag na Minoan, pagkatapos ng maalamat na tagapagtatag nito, si Haring Minos. Umiral ito noong ika-3 – unang kalahati ng ika-2 milenyo BC. sa mga isla ng Dagat Aegean, bahagyang nasa mainland Greece at Asia Minor; kilala mula sa mga monumento ng Knossos Palace of King Minos sa isla ng Crete, na ginalugad sa unang kalahati ng ika-20 siglo. Ang arkeologong Ingles na si A. Evans. Ang palasyong ito ay may mga 300 silid, na ang mga dingding nito ay pinalamutian ng maraming fresco. Sa kabuuan, mayroong apat na palasyo sa Crete, kung saan nanirahan ang mga hari, ang kanilang mga kasama at mga tagapaglingkod. Sa paligid ng mga palasyo ay may mga pamayanan ng mga magsasaka, mga baka at artisan.

Ang ibang mga rehiyon ng Greece, na mahirap sa matabang lupa, ay pinaninirahan ng maliliit na tribo ng mga Danaan, Ionian, Aeolian, atbp., na pinamumunuan ng mga hari o basileus. Ang ilan sa mga tribong Hellenic ay lumipat sa Hilaga upang maghanap ng mas matatabang lupain Balkan Peninsula. Ang mga Pelasgian ay nanirahan sa Thrace; Ang isang bahagi ng Pelasgians ay lumipat sa mga lupain ng kontinental na Greece, ang isa pa, kasama ang mga Thracians at, marahil, kasama ang bahagi ng Wends (hinaharap na mga Western Slav) - sa Asia Minor. Sa pampang ng Danube, hanggang sa rehiyon ng Northern Black Sea, nakatira ang mga Hellenic na tribo ng Achaeans at Dorians, na pinamamahalaang higit na mapanatili ang mga tradisyon ng "demokrasya ng militar". Sa pagtatapos ng ika-3 milenyo BC. Ang mga Achaean at Dorian ay nakipag-ugnayan sa mga tribong Aryan - mga inapo ng mga Hyperborean - ang Rus (Rus) at ang Wends na walang gaanong binuo na mga tradisyon ng "demokrasya ng militar". Mula sa simula ng ika-2 milenyo BC. Ang mga Achaean at bahagi ng mga Aryan ay nagsimulang lumipat sa timog. Ang etnikong pagpapalawak na ito, na sumakop din sa Crete, ay tinawag na “Achaean conquest” ng Greece. Ang sibilisasyong Minoan ay malubhang humina. Ngunit namatay siya bilang resulta ng isang malakas na lindol at pagsabog ng Santorini volcano noong kalagitnaan ng ika-17 siglo. BC. Ang ilan sa mga Rus (Rus) ay nanatili sa Greece pagkatapos nito, ngunit ang karamihan ay bumalik sa kabila ng Danube sa kanilang mga kapwa tribo.

Mula sa kalagitnaan ng ika-2 milenyo BC. e. Sa timog ng Greece, napalaya mula sa kapangyarihan ng Crete, isang bagong kabihasnang Mycenaean ang lumitaw, na nakasentro sa lungsod ng Mycenae sa Peloponnesian Peninsula. Ang mga tagalikha nito, ang Achaean Greeks, ay humiram ng marami sa mga nagawa ng mga Minoan mula sa Crete. Ang mga sentro ng sibilisasyong Mycenaean ay ang pinatibay na mga palasyo ng mga pinuno ng tribo (mga hari, basileus), kung saan ang mga pamayanan sa kanayunan. Ang Odysseus ni Homer, halimbawa, ay ang hari (basileus) ng tribong Achaean na naninirahan sa isla ng Ithaca. Ang mga Achaean ay nagsagawa ng madalas na digmaan sa kanilang sarili. Ngunit kung minsan, para sa kapakanan ng tagumpay laban sa isang karaniwang kaaway, sila ay nagkakaisa sa mga alyansa. Ito ay isang alyansa ng mga tribong Achaean na nakipaglaban sa Digmaang Trojan, na natapos noong mga 1270 BC. ang pagbihag at pagkawasak ng mayamang lungsod ng Troy (Ilion) sa Asia Minor. Ang ilan sa mga tribong Hellenic na lumipat sa Asia Minor, pangunahin ang mga Pelasgian, gayundin ang mga Thracians at Wends, ay nakipaglaban sa panig ng Troy. Ang tunay na dahilan ng digmaan ay ang Hellenic na lungsod ng Troy, na matatagpuan malapit sa Dardanelles, ay humarang sa mga kakumpitensya nito, iba pang mga lungsod ng Greece, mula sa pag-abot sa mga kolonya ng Black Sea, at hindi ang pagdukot kay Helen, ang asawa ng hari ng Sparta, Menelaus , sa pamamagitan ng anak ng Trojan king Priam, ang guwapong Paris. Ang mga pangyayaring ito ay makikita sa mga tula ni Homer na "Iliad" at "Odyssey".

Ang sibilisasyong Mycenaean ng Achaean Greeks, na pinahina ng Digmaang Trojan, ay nagdusa sa simula ng 1st millennium BC. isang bagong pagsalakay mula sa hilaga. Ang susunod na mga mananakop ay ang mga tribong Dorian, na muling sinuportahan ng mga tribo ng Slavic-Russians (Russians) at ang Wends. Nagsisimula na ang Panahong Bakal at ang mga bagong mananakop ay armado na ng bakal na mga espada, laban sa kung saan ang mga tansong sandata ng mga Achaean ay hindi epektibo. Ang maliliit na estado ng mga Achaean ay mabilis na nawasak ng mga Dorian. Pagkatapos nito, ang bahagi ng Slavic-Russians at Wends, na sumuporta sa mga Dorian at nagpakita ng kanilang sarili sa mga Hellenes bilang matapang at "maluwalhating mandirigma," ay bumalik sa hilaga. Ang natitirang Wends at Slavic-Russians ay nanirahan sa Crete, ang Peloponnese, Asia Minor, sa gitnang bahagi at sa hilaga ng Apennine Peninsula. Nanghina ng Digmaang Trojan, ang Greece ay itinapon pabalik sa panahon ng pagsilang ng sibilisasyon.

Ang zigzag na ito sa pag-unlad ay may malubhang kahihinatnan sa kasaysayan. Ang mga Achaean, Dorians at ang Rosas (Russ) na nanatili sa Greece ay nahalo sa lokal na populasyon at pinagtibay ang mitolohiya at relihiyon nito. Kaugnay nito, pinagtibay ng lokal na populasyon ang pangalan ng mga bagong settler at nagsimulang tawaging Hellenes - Dorians. Ang sinaunang Greece sa yugtong ito ng kasaysayan nito ay isang bansa na may pinaghalong etnikong populasyon, na isang makabuluhang bahagi ay nagmula sa hilaga. Sa mga estadong Hellenic na nabuhay muli pagkatapos ng pagsalakay ng Dorian, nawala ang kapangyarihan ng mga hari sa paglipas ng panahon, at kung saan ito nanatili, ito ay limitado. Ang Greece ay naging isang conglomerate ng mga maliliit na lungsod-estado (polise), na sa parehong oras ay nanatiling mga komunidad. Ang bawat malaya, ganap na residente ng naturang estado-komunidad o polis ay may karapatan sa kanyang sariling kapirasong lupa, may mga karapatang sibil, at lumahok sa mga halalan ng mga pinuno.

Ano ang dahilan ng kakaibang social mutation na naganap sa Hellas, ang nag-iisa sa kasaysayan ng Sinaunang Mundo? Una, pinagtibay ng mga Hellenes ang sining ng paggawa ng barko at paglalayag mula sa mga Phoenician at naging matapang na mandaragat. At ang mga mandaragat noong sinaunang panahon ay mga taong may espesyal na uri. Alalahanin natin, halimbawa, ang Odysseus ni Homer at kung gaano kalaki ang inisyatiba, katalinuhan, pagsasarili, aktibidad, katapangan, at desperadong katapangan na ipinakita niya sa loob ng maraming taon niyang pagbabalik sa Ithaca. Sa mga baybayin at isla ng Mediterranean, Marmara, Black at Dagat ng Azov Ang mga Hellenes, na sumusunod sa halimbawa ng mga Phoenician, ay nagtatag ng mahigit isang daang kolonya na nagtustos sa mainland Greece ng tinapay, iba pang mga produkto, at mga alipin, na binili nila mula sa mga lokal na pinuno. Ang mga kolonya na ito, kasama ang metropolis sa timog ng Balkan Peninsula, ay nabuo ang Magna Graecia.

Pangalawa, ang relihiyon at mitolohiya ng mga sinaunang Griyego, na itinatag ang sarili pagkatapos ng mga pananakop ng Achaean at Dorian, ay sa panimula ay naiiba sa mga sinaunang alamat at relihiyon sa Silangan. Ang mga sinaunang diyos, ayon sa mga alamat ng Hellenic, ay "bumaba mula sa langit hanggang sa lupa" at nanirahan sa Mount Olympus. Ang mga diyos ng Olympian ng sinaunang Greek pantheon ay patuloy na nagtalo at nag-aaway sa kanilang sarili, nakipaglaban, at nangalunya. Ang mga ito ay mga Diyos na may "mga mukha ng tao", at hindi may mga ulo ng hayop, tulad ng sa Ehipto o Mesopotamia. Sila, ayon sa mga alamat, ay direktang nakipag-ugnayan sa mga Hellenes, tumulong o humadlang sa kanila, at nagpakita ng mga halimbawa ng pluralismo, pagsasarili, talino sa paglikha, inisyatiba, at espirituwal na pagkaluwag. Ang mga Hellenes, sa turn, ay naghangad na tularan ang mga Olympian Gods at matuto mula sa kanilang karanasan at mga halimbawa.

Binanggit ng mga alamat ng Hellenic na si Hephaestus, ang Diyos ng apoy at panday, ay may mga mekanismo (mga robot na pang-industriya) kung saan siya ay nagpanday ng mga sandata at baluti. Ang Argonauts ni Jason, sa kanilang paglalakbay sa Colchis para sa Golden Fleece, ay napagmasdan sa baybayin ng Black Sea ng Caucasus ang mga mekanismo na nilikha ng "mga Diyos na bumaba mula sa langit" (mga traktor at traktor na araro), sa tulong kung saan ang lupain ay naararo. , atbp. Ngunit ito ay nasa mito. Ang mga Hellenes, hindi tulad ng mga Sumerian at sinaunang mga Ehipsiyo, ay walang mga karaniwang gawain at hindi nakipagkita sa tunay na "Mga Alien na Diyos," ngunit kung minsan (tulad ng makikita natin sa ibang pagkakataon) ginamit nila ang kanilang tulong. At si Callisthenes ay isang mananalaysay at manunulat ng huling ikatlong bahagi ng ika-4 na siglo. BC. siya mismo ay naging may-akda ng isang nobela tungkol kay Alexander the Great na nakaligtas hanggang sa araw na ito, na kumikilos bilang tagalikha ng isang alamat na tanyag sa Hellas, na tinawag ang kanyang bayani at kontemporaryong walang mas mababa kaysa sa anak ni Zeus mismo - ang pinuno ng pantheon ng ang mga diyos ng Olympian.

Sa Hellas nabuo ang klasikal na sinaunang lipunan, batay sa demokrasya, pluralismo sa relasyong pampulitika at pribadong pag-aari. Hindi kailanman nagkaroon ng ganito sa Sinaunang Silangan. Ang pagdating sa unahan ng mga relasyon sa pribadong ari-arian at ang paglitaw ng produksyon ng kalakal na nakatuon sa merkado ay nag-ambag sa paglitaw ng mga pangunahing magkakaibang sosyo-politikal at legal na istruktura na tumutukoy sa mga detalye ng sinaunang lipunan. Namely: ang paglitaw ng isang polis (city-state) sa Sinaunang Greece o "civitas" - isang sibil na komunidad sa Sinaunang Roma bilang pangunahing anyo ng pampulitikang organisasyon ng lipunan; ang pagkakaroon ng mga konsepto ng popular na soberanya at demokratikong pamahalaan; isang binuo na sistema ng mga ligal na garantiya para sa proteksyon ng mga karapatan at kalayaan ng bawat mamamayan, pagkilala sa kanyang personal na dignidad, isang sistema ng mga prinsipyong sosyo-kultural na nag-ambag sa komprehensibong pag-unlad ng indibidwal.

Ang isang natatanging tampok ng sinaunang buhay ng Griyego ay ang agonistic na karakter nito (mula sa Greek "agon" - pakikibaka, kumpetisyon) - isang hindi mapigil na pagnanais para sa kumpetisyon sa lahat ng mga larangan ng buhay. Halimbawa, ang mga kumpetisyon sa palakasan, ang Olympic Games, na ginanap mula noong 776 BC. isang beses bawat apat na taon. Mula sa kalagitnaan ng ika-2 siglo. BC. hanggang 394 AD naganap na ang mga ito sa loob ng balangkas ng Imperyong Romano, mahalaga bahagi na naging Greece. Sa panahon ng Palarong Olimpiko, ang madalas na digmaan sa pagitan ng mga sinaunang lungsod-estado ng Greece ay tumigil. Ang mga kumpetisyon sa musika at patula ay paborito din sa Hellas - ang mga larong Delphic o Pythian bilang parangal kay Apollo, ang diyos ng pagkakaisa, espirituwal na aktibidad at sining. Karaniwan sa pang-araw-araw na buhay ang pagnanais ng mga Hellenes na gumawa ng isang bagay na mas mahusay kaysa sa ginawa ng isang kapitbahay sa komunidad, na magtayo ng isang templo bilang parangal sa mga Olympian Gods na mas maganda kaysa sa kalapit na polis, atbp. Nag-ambag ito sa makapangyarihang pag-unlad ng lahat ng larangan ng buhay ng lipunang Hellenic. Ang mga palakasan at iba pang mga kumpetisyon ay karaniwan sa Sinaunang Roma, at ang mga laban ng gladiator ay naging paboritong panoorin ng mga Romano.

Ang paglitaw ng pinakamainam na anyo ng pang-aalipin para sa panahong iyon ay nauugnay sa kolonisasyon ng Greece. Nagsimula silang maging mga alipin hindi mga kababayan na may utang, ngunit binihag ang mga dayuhan. Kadalasan sa malalaking dami binili sila sa mga kolonya mula sa mga lokal na pinuno at ibinebenta sa mga pamilihan ng mga patakarang Griyego. Ang paggawa ng mga alipin ay ginamit sa lahat ng larangan ng ekonomiya, at ang mga malayang mamamayan ay may mas maraming libreng oras upang makisali sa pulitika, palakasan, panitikan, sining, at pilosopiya. Ang mga alipin na marunong bumasa at sumulat ay tumulong sa mga intelektuwal na Hellenic, kinopya at "ginaya" ang kanilang mga gawa para ibenta o gamitin sa mga pampublikong aklatan.

Para sa Hellene, ang polis, at para sa Romano, ang kanyang sibil na komunidad - "civitas" ang tanging lugar kung saan malayang tao parang isang miyembro ng isang lipunan na ang buhay ay kinokontrol ng mga batas, protektado mula sa arbitrariness at sa ilalim ng proteksyon ng mga Diyos. Kaya't si Jupiter (ang Romanong analogue ni Zeus) ay tumangkilik sa Roma, at Pallas Athena - Athens, atbp. Ang pang-ekonomiyang batayan ng polis ay ang sinaunang, dalawahang anyo ng pagmamay-ari: sa isang banda, ang pagmamay-ari ng sibil na komunidad sa buong teritoryo at kayamanan ng polis, at sa kabilang banda, ang indibidwal na pagmamay-ari ng bahay ng mamamayan (“ oikos”) kung saan siya nakatira. Ang libreng Hellene ay sabay-sabay na kumilos bilang may-ari ng bahay - "oikon", bilang isang mamamayan - "magalang", at bilang isang mandirigma ng militia, na handa sa kanyang sariling sandata sa kanyang mga kamay upang ipagtanggol ang kanyang sariling lungsod. Ang pagbuo ng sinaunang demokrasya at lipunang sibil ay naganap sa isang matinding pakikibaka sa pagitan ng mga tao - ang "demo" at ang aristokrasya ng tribo. Sa mga patakarang iyon kung saan nanalo ang mga demo, naitatag ang demokrasya - ang kapangyarihan ng mga tao. Ngunit kahit na kung saan pinamamahalaang ipagtanggol ng aristokrasya ang kapangyarihan nito (halimbawa, sa Sparta), umiral ito sa anyo ng isang maharlika o oligarkyang republika, ngunit hindi isang monarkiya. Sa Sparta ay may mga nahalal na hari, ngunit ang kanilang kapangyarihan ay nauukol lamang sa hukbo at mga gawaing militar.

Ang mga dakilang mambabatas ng Hellenic ay may malaking papel sa pagtatatag ng mga demokratikong pagpapahalaga: ang mga Athenian - Solon, Cleisthenes, Peisistratus at ang Spartan - ang maalamat na Lycurgus. Ang pinakamahalaga sa mga reporma ng Solon noong ika-6 na siglo. BC. naging reporma ng batas sa utang, ang tinatawag na "pag-iwas sa pasanin." Nauna nang napagpasyahan na ang mga naturang transaksyon ay kinansela ng batas. Iniligtas nito ang isang makabuluhang bahagi ng mga Athenian mula sa pagkaalipin at ginawa itong posible karagdagang pag-unlad demokrasya. Ang kasagsagan ng Athens, ang pinakamatalino na panahon sa kasaysayan ng Athenian polis, ay naganap sa panahon ng paghahari ni Pericles (444-429 BC). Siya ay nahalal ng 15 beses sa pinakamataas na posisyon ng strategist sa Athens, ang de facto na pinuno ng polis. Natugunan ni Pericles ang mga kahilingan ng karaniwan at mahihirap na mamamayan ng Athens na isali sila sa pamamahala ng patakaran at ipinakilala ang pagbabayad para sa mga nahalal na posisyon. Binigyan ng lupa ang mga mahihirap na mamamayan. Ang pinakamataas na kapangyarihang pambatas sa Athens ay ang kapulungan ng mga tao - ang Areopagus, kung saan ang lahat ng mga opisyal, kabilang ang mga strategist, ay inihalal. Ang kapangyarihang tagapagpaganap ay nasa Konseho ng Limang Daan, na tumatalakay sa mga kasalukuyang gawain at inihanda ang mga ito para sa talakayan at pag-apruba sa Areopago. Ang Athenian polis ay naging pinakamalaking pang-ekonomiya, pampulitika at kultural na sentro ng buong Hellenic na mundo, at naging isang pamantayan at halimbawa para sa iba pang sinaunang Griyego polis.

Sa pang-araw-araw na buhay ng Athenian polis, natural, ang mga antagonismo sa pagitan ng nakatataas at mas mababang uri ay umiral at umunlad. Ang pagkakapantay-pantay ng mga mamamayan sa pagsasagawa ay kadalasang pormal; ito ay nag-aalala lamang ng isang minorya ng populasyon ng Athens. Ang mga kababaihan at metics, na kinabibilangan ng lahat ng residente ng Athens na hindi puro Athenian ang pinagmulan, ay hindi nagtamasa ng mga karapatang sibil. Hindi na kailangang pag-usapan ang tungkol sa mga alipin at mga taong pinalaya. Sa Konseho ng Limang Daan, halimbawa, ang isyu ng pagpapakilala ng mga insignia para sa mga alipin ay minsang itinaas. Ngunit ang ideyang ito ay agad na inabandona, dahil... maaaring lumabas na mga alipin ang bumubuo sa karamihan ng populasyon ng Athens. Ganito talaga ang nangyari. Ang isang katulad na sitwasyon ay naganap sa ibang mga patakaran. Karaniwan na ang maghinala sa sinumang umangat sa masa, kahit na siya ay namumukod-tango sa kanyang walang pag-iimbot na paglilingkod sa Athenian polis. Themistocles - tagapag-ayos ng tagumpay ng Greek laban sa armada ng Persia sa Labanan ng Salamis 480 BC. makalipas ang ilang taon ay pinatalsik siya sa Athens at tinapos ang kanyang buhay sa paglilingkod... sa hari ng Persia. Pumasok si Pericles mga nakaraang taon buhay, kahit na pagkatapos na mahalal ng Areopagus sa pinakamataas na posisyon ng strategist, siya ay nasa ilalim ng imbestigasyon sa mga kaso ng pang-aabuso sa pananalapi sa panahon ng muling pagtatayo ng Acropolis. Ang mahusay na iskultor na si Phidias, isang aktibong kalahok sa muling pagtatayo ng Acropolis at lumikha higanteng estatwa Ang Olympian na si Zeus sa Olympia, na itinuturing na isa sa "pitong kababalaghan ng mundo", ay nagtapos sa kanyang buhay sa bilangguan. Ang sikat na pilosopo na si Socrates ay inakusahan ng anti-demokrasya, nakulong, kung saan napilitan siyang kumuha ng isang tasa ng lason.

Ang mga digmaang Greco-Persian noong unang kalahati ng ika-5 siglo ay naging isang seryosong pagsubok para sa Hellas at ng mga Hellenes. BC, na nagsimula sa pananakop ng mga lungsod-estado ng Greece sa Asia Minor ng mga Persian, na pinamumunuan ni Xerxes, sinakop pa ng mga Persian ang bahagi ng Greece, kabilang ang Athens, na ang mga naninirahan ay umalis sa lungsod. Bilang resulta, ang tagumpay sa mga digmaan kasama ang Achmenid Empire ay napanalunan ng mga lungsod-estado ng Greece, na nagkakaisa sa pangalan ng layuning ito. Ang pinakatanyag na mga kaganapan sa panahong ito ay ang mga labanan: 490 BC. malapit sa nayon ng Marathon, 42 km mula sa Athens, 480 BC. - pagkatalo ng armada ng Persia malapit sa isla ng Salamis sa Dagat Aegean. Sa memorya ng mga Greeks, ang tagumpay ng 300 Spartans na pinamumunuan ni Haring Leonidas, na namatay nang bayani noong 480 BC, ngunit hindi pinahintulutan ang mga Persian na pumasok sa gitna ng Greece sa pamamagitan ng Thermopylae mountain pass, ay nanatili magpakailanman.

Ipinagtanggol ng mga Griyego ang kanilang kalayaan. Ang resulta ay ang pagpapalakas ng Athens, na nanguna sa Athenian Maritime League. Pinag-isa niya ang mga demokratikong lungsod. Sa paglipas ng panahon, nagsimulang makialam ang mga Athenian sa panloob na buhay ng mga kaalyado. Ang kanilang mga kontribusyon sa pananalapi sa kabang-yaman ng unyon ay talagang naging parangal sa Athens, na bahagi nito ay ginamit sa ilalim ni Pericles para sa muling pagtatayo ng Acropolis. Ang pagkakaisa ni Hellas ay naging marupok at panandalian. Noong 431 BC. Nagsimula ang digmaan sa pagitan ng Liga ng Peloponnesian (pinamumunuan ng Sparta) at ng Liga ng Naval ng Athenian. Natapos ang digmaan noong 404 BC. ang pagkatalo ng Athens at ang pagbuwag ng Athenian Maritime League, ang pagtatatag ng Spartan dominance sa Greece. Ang mga nagwagi ay nagpataw ng oligarkyang panuntunan sa lahat ng dako. Maraming mga patakaran ng lungsod ang nagpatuloy ng nakakapanghinayang mga digmaan sa Sparta. Ang krisis ng sistema ng polis ay ipinakita sa pagtaas ng hindi pagkakapantay-pantay ng ekonomiya sa pagitan ng mga mamamayan. Marami sa kanila ang nabangkarote, nabaon sa utang, at nawalan ng kabuhayan.

Sa hilaga ng Greece ay ang Macedonia, kung saan nakatira ang isang populasyon na may kaugnayan sa mga Hellenes. Sa kalagitnaan ng ika-4 na siglo. BC. Si Philip II, isang tagahanga ng kulturang Hellenic, isang natatanging diplomat at kumander, ay naging hari ng Macedonia. Maraming mga Griyego ang umaasa na ibabalik ni Philip ang kaayusan at itigil ang mga digmaan sa pagitan ng mga patakaran. Ang ilan sa mga Griyego, na pinamumunuan ng Athenian Demosthenes, ay nanawagan para sa pag-iisa ng mga puwersa upang labanan ang Macedonia. Ngunit noong 338, sa labanan sa bayan ng Chaeronea, natalo ang mga Griyego. Sumailalim si Hellas sa pamumuno ni Philip. Naghahanda siya para sa digmaan sa Persia, ngunit noong 336 BC. ay napatay. Ang kanyang anak na si Alexander, na tinawag na Dakila, ay naging hari ng Macedonia. Pinigilan niya ang pag-aalsa laban sa Macedonian sa Greece, at noong 334-31. BC. natalo ang pangunahing kaaway ng Hellas - ang Achmenid Empire. Ang mga salaysay ng mga kampanya ni Alexander the Great ay paulit-ulit na binabanggit ang hitsura ng hindi kilalang mga bagay na hugis ng disc (UFO) sa kalangitan. Kaya sa panahon ng pag-atake noong 332 BC. ng Phoenician na lunsod ng Tiro, 5 “lumilipad na kalasag” ang lumitaw sa itaas ng lunsod, kung saan kumikidlat ang kidlat, na bumubuo ng mga puwang sa mga pader ng kuta. Ang natutuwang mga Griyego ay sumugod sa bagyo at nakuha ang lungsod. Pagkatapos nito, ang mga "lumilipad na kalasag" ay bumangon at nawala.

Nagpatuloy ang mga pananakop. Si Alexander the Great ay naging tagapagtatag at pinuno ng isang malaking imperyo, na kasama, bilang karagdagan sa Greece, ang mga teritoryo ng Egypt, Eastern Mediterranean, Mesopotamia, Asia Minor, Persia, Afghanistan, mga bahagi ng Transcaucasia, Gitnang Asya at India. Ang pangunahing layunin Ang layunin ni Alexander ay pag-isahin ang Kanluran at Silangan sa isang sibilisasyon, ang kabisera kung saan ginawa niya ang Babylon ay halos isa at kalahating dosenang lungsod na may pangalang "Alexandria" ang lumitaw sa mga nasakop na teritoryo. Sila ay nilayon na maging mga muog ng isang bagong sibilisasyon at mga sentro ng isang bagong kulturang Helenistiko na may mga teatro, aklatan, at mga sentrong pang-agham. Totoo, karamihan sa mga “Alexandrias” na ito ay hindi bagong itinayong mga lunsod (gaya ng Alexandria sa Nile Delta), ngunit pinalitan ng pangalan ang mga lumang lungsod. Noong 327 BC. Pinangunahan ni Alexander ang kanyang hukbo sa India. Naka-on silangang baybayin Indus natalo niya ang hukbo ng lokal na haring si Porus. Nang maging malinaw sa mga Griyego na ang daigdig na tinitirhan ng India sa Silangan ay malayong magwakas, at ang walang katapusang Tsina ay nasa unahan, naghimagsik ang hukbo. Bumalik si Alexander sa Babylon. Nagplano siya ng mga bagong biyahe. Ngunit noong 323 BC. Ang “mananakop ng sanlibutan,” na hindi nakakilala ng isang pagkatalo, ay biglang namatay sa tropikal na lagnat bago umabot sa edad na 33.

Matapos ang pagkamatay ni Alexander, nagsimula ang pakikibaka para sa kanyang pamana sa pagitan ng diadochi - dating mga kasamahan, mga kumander ng dakilang mananakop. Ang pagbagsak ng estado ay hindi maiiwasan. Ang mga nasakop na lupain ay masyadong malaki, at ang sistema ng pamamahala sa kanila ay masyadong mahina. Sa halip na imperyo ni Alexander, ilang Hellenistic na estado ang bumangon mula sa Balkan Peninsula hanggang sa ibabang bahagi ng Indus. Ang dinastiyang Antigonid ay nagtatag ng sarili sa Macedonia, ang Ptolemy sa Ehipto, ang Attalid sa Pergamum, at ang Seleucid sa Mesopotamia, Syria at bahagi ng Asia Minor. Nakabuo sila ng kakaibang kultura na pinagsama ang mga katangiang Griyego at Oriental sa iba't ibang antas. Ito ang tiyak na kinakailangan para sa pagpapalaganap ng sibilisasyon at kulturang Hellenic na malayo sa mga hangganan ng Hellas at nagbibigay sa kanila ng pandaigdigang kahalagahan.

Ang pinakamahalagang sentro ng kulturang Helenistiko ay ang Ehipto, kasama ang kabisera nito sa Alexandria, na itinatag ni Alexander the Great sa Nile Delta. Ang Alexandria, na binuo nang napakabilis, ay sinakop ang isang lugar na halos 100 metro kuwadrado. km at namangha ang mga kontemporaryo sa yaman, karangyaan at pagiging natatangi ng layout nito, arkitektura, maraming palapag na mga pampublikong gusali at mga gusali ng tirahan, na pinananatili sa pinakamahusay na mga tradisyon ng unang panahon. Ang lungsod ay nahahati sa apat na quarter sa pamamagitan ng dalawang tuwid na highway, na nagsasalubong sa gitna at tumatakbo mula hilaga hanggang timog at mula kanluran hanggang silangan. Ang mga pangalawang kalye ay tuwid din. Ang pinakatanyag na sentro ng kulturang Hellenistic ay Museion (Griyego na "lugar ng tirahan ng mga muse") - ang pinakamalaking Sinaunang mundo Ang Aklatan ng Alexandria, na naglalaman ng higit sa 700 libong mga aklat (papyrus scroll) sa iba't ibang industriya kaalaman. Ang mga Ptolemy ay walang gastos sa pagbili ng mga aklat mula sa ibang mga bansa o pagkopya ng mga ito. Dahil sa mataas na pagkonsumo ng papyri, ipinagbawal ang kanilang pag-export sa labas ng Egypt. Mga siyentipiko ng iba malaking sentro Kulturang Helenistiko - Natuklasan ng Pergamon sa hilaga ng Asia Minor ang isang paraan ng paggamit ng pergamino - espesyal na ginagamot na balat ng guya - bilang isang materyal sa pagsulat. Itinatag noong ika-2 siglo. BC. nasiyahan ang paggawa ng pergamino sa mga pangangailangan ng Aklatan ng Pergamon, na matagumpay na nakipagkumpitensya sa Aklatan ng Alexandria.

Ang Alexandrian Museion ay isang seryosong sentrong pang-agham ng panahon ng Hellenistic. Ang mga siyentipiko na nagtrabaho doon ay nag-aral ng mga problema ng pilosopiya, pilosopiya, matematika, astronomiya, botany at zoology, gamit ang pinakamodernong mga instrumento at kagamitang pang-agham noong panahong iyon. Isa sa mga natatanging siyentipiko noong unang panahon ay si Claudius Ptolemy, ang may-akda ng mga gawa sa maraming sangay ng kaalaman, kasama. sa kasaysayan. Ang pinakasikat na bagay ay noong ika-2 siglo. AD pinatunayan niya ang geocentric system ng mundo, na pinabulaanan ng heliocentric system ng N. Copernicus noong 1453 lamang. Sa simula ng ika-3 siglo. BC. sa isla ng Pharos malapit sa Alexandria daungan Isang 110-meter lighthouse, natatangi sa disenyo nito, ang itinayo, na ang liwanag nito ay nakikita nang higit sa 100 milya ang layo. Parola ng Faros- isa sa "pitong kababalaghan ng mundo" - tumayo hanggang 1326 at gumuho, marahil bilang resulta ng isang lindol. Ang Museion kasama ang aklatan nito, ang huling kuta ng sinaunang agham at kultura, ay sinira ng mga panatiko ng Kristiyano sa pagtatapos ng ika-4 na siglo. sa panahon ng matinding hidwaan sa relihiyon sa mga pagano.

Ang pinakamahalagang resulta ng mga pananakop ni Alexander ay ang higit pang paghina ng Greece at ang pagkasakop nito sa kalagitnaan ng ika-2 siglo. BC. Republika ng Roma bilang isang lalawigan. Kung tungkol sa mga estadong Helenistiko, sa karamihan sa kanila, maliban sa Ehipto, na naging isang lalawigang Romano, ang impluwensya ng sinaunang panahon ay naging pira-piraso at pormal. Sa huling makasaysayang resulta, ang lahat ay bumalik "sa normal": ang Kanluran ay nanatiling Kanluran, at ang Silangan ay nanatiling Silangan. Gayunpaman, ang impluwensya ng Greece at ang kagandahan ng napakaunlad nitong kulturang Helenistiko ay napakahusay. Tinawag pa ng mga Romano ang kanilang sarili na mga barbaro kumpara sa mga Hellenes. Ang mga aklatan, ilang mga eskultura ng marmol, na marami sa mga ito ay nakaligtas hanggang ngayon sa mga kopya ng tansong Romano, at ang mga edukadong alipin ay dinala sa Roma mula sa Greece. Ang Griyegong intelektwal na elite ay naging mahalagang bahagi ng intelektwal na elite ng Republika ng Roma, at pagkatapos ay ang imperyo. Ang makatang Romano na si Horace ay sumulat sa pagtatapos ng ika-1 siglo. BC: "Ang Greece, na naging bihag, ay nakuha ang mga bastos na nanalo." Nananatili ang mga pagkakaiba sa pagitan ng sinaunang Greece at Roma, ngunit maaari nating pag-usapan ang tungkol sa mga karaniwang tampok sa kanilang kasunod na pag-unlad sa pulitika at sosyo-kultural. Ang mismong panahon ng pampulitikang pangingibabaw ng Republika ng Roma, at pagkatapos ay ang imperyo, bilang isa sa mga panahon ng unang panahon, ay madalas na tinatawag na Hellenistic-Roman.

Mula sa Madilim na Panahon - isang panahon ng pagbaba na nagsimula noong ika-11-9 na siglo. BC e. - Inilabas ni Hellas ang mga buto ng bago istruktura ng pamahalaan. Mula sa mga unang kaharian ay nanatili ang isang pagkalat ng mga nayon na nagpapakain sa pinakamalapit na lungsod - ang sentro ng pampublikong buhay, isang palengke at isang kanlungan sa panahon ng digmaan. Magkasama silang bumuo ng isang lungsod-estado (“polis”). Ang pinakamalaking patakaran ay ang Athens, Sparta, Corinth at Thebes.

Muling pagsilang mula sa kadiliman

Noong Panahon ng Madilim, lumaganap ang mga pamayanang Griyego mula sa katimugang bahagi ng Balkan Peninsula hanggang Kanlurang baybayin Asia Minor (kasalukuyang teritoryo ng Turkey), na sumasaklaw sa mga isla ng Dagat Aegean. Sa simula ng ika-8 siglo BC. e. nagsimulang ibalik ng mga Griyego ang ugnayang pangkalakalan sa ibang mga bansa, nagluluwas ng langis ng oliba, alak, palayok at mga produktong metal. Salamat sa kamakailang pag-imbento ng alpabeto ng mga Phoenician, ang pagsulat, nawala sa Panahon ng Madilim, ay nagsimulang muling buhayin. Gayunpaman, ang itinatag na kapayapaan at kasaganaan ay humantong sa isang matalim na pagtaas sa populasyon, at ito ay naging lalong mahirap na pakainin ito dahil sa limitadong baseng pang-agrikultura.

Sinusubukang lutasin ang problemang ito, nagpadala ang mga Griyego ng buong partido ng kanilang mga mamamayan upang bumuo ng mga bagong lupain at nakahanap ng mga bagong kolonya na may kakayahang suportahan ang kanilang sarili. Maraming kolonya ng Greece ang nanirahan sa timog Italya at Sicily, kaya ang buong teritoryong ito ay nagsimulang tawaging "Greater Greece". Sa loob ng dalawang siglo, ang mga Griyego ay nagtayo ng maraming lungsod sa palibot ng Mediterranean at maging sa baybayin ng Black Sea.

Ang proseso ng kolonisasyon ay sinamahan ng matinding pagbabago sa mga patakaran. Ang monarkiya ay nagbigay daan sa aristokrasya, iyon ay, ang pamumuno ng mga pinaka-marangal na may-ari ng lupa. Ngunit sa pagpapalawak ng kalakalan at ang pagpapakilala ng metalikong pera sa sirkulasyon sa paligid ng 600 BC. e. sa pagsunod sa halimbawa ng karatig na kaharian ng Lydia sa timog ng Asia Minor, kapansin-pansing humina ang kanilang mga posisyon.

Noong ika-6 na siglo BC. e. Ang mga salungatan ay patuloy na lumitaw sa mga patakaran, at ang mga maniniil ay madalas na namumuno. Ang "Tyrant" ay isang salitang Griyego, tulad ng "aristocracy," ngunit ang mga sinaunang Greeks ay hindi nangangahulugan na ang rehimen ng isang tyrant ay malupit at kontra-mamamayan, ngunit nangangahulugan na ang isang tao ay puwersahang agawin ang kapangyarihan, ngunit maaaring sa parehong oras ay isang repormador.

Sa kabila ng mga reporma ng sikat na mambabatas na si Solon, ang kapangyarihan sa Athens ay inagaw ng malupit na Peisistratus. Ngunit pagkatapos ng pagpapatalsik sa kahalili ni Pisistratus na si Hippias mula sa Athens noong 510 BC. e. Isang demokratikong konstitusyon ang pinagtibay. Sinaunang Greece, ang lugar ng kapanganakan ng Kanluran. Ito ay isa pang salita na nagmula sa Griyego, na nangangahulugang ang panuntunan ng mga demo, iyon ay, ang mga tao. Ang demokrasya ng Greece ay limitado dahil ang mga babae at alipin ay walang karapatang bumoto. Ngunit dahil sa maliit na sukat ng mga lungsod, ang mga mamamayan ay hindi maaaring umasa sa kanilang mga inihalal na kinatawan, dahil sila ay direktang bahagi sa pagtukoy ng mga batas at pagtalakay sa mga partikular na mahahalagang desisyon sa mga pampublikong pagtitipon.

Noong ika-5 siglo BC. e. sa maraming lungsod, sumiklab ang mga salungatan sa pagitan ng mga partidong demokratiko at oligarkiya. Naniniwala ang mga tagasuporta ng oligarkiya na ang kapangyarihan sa lipunan ay dapat pag-aari ng pinakamayayamang mamamayan.

Athens at Sparta

Kung ang Athens ay matatawag na tanggulan ng demokrasya, kung gayon ang Sparta ay wastong itinuturing na sentro ng isang oligarkiya. Ang Sparta ay nakikilala sa pamamagitan ng maraming iba pang mga tampok.

Sa karamihan ng mga estadong Griyego, ang porsyento ng mga alipin sa mga malayang mamamayan ay medyo mababa, habang ang mga Spartiates ay nabuhay bilang "panginoong lahi" na napapalibutan ng higit na mataas na bilang ng mga potensyal na mapanganib na mga alipin ng helot. Upang mapanatili ang kanilang pangingibabaw, ang buong mga tao ng Sparta ay ginawang isang kasta ng mandirigma, na sinanay mula sa maagang pagkabata upang matiis ang sakit at manirahan sa mga kondisyon ng kuwartel.

Bagaman ang mga Griyego ay masigasig na makabayan ng kanilang mga lungsod, kinilala nila na sila ay isang tao - ang mga Hellenes. Pinag-isa sila ng tula ni Homer, paniniwala sa makapangyarihang Zeus at iba pang mga diyos ng Olympic, at ang kulto ng pagbuo ng mental at pisikal na mga kakayahan, ang pagpapahayag kung saan ay ang Olympic Games. Karagdagan pa, ang mga Griego, na gumagalang sa pamamahala ng batas, ay nadama na sila ay naiiba sa ibang mga tao, na walang habas nilang binansagan na “mga barbaro.” Parehong sa demokrasya at sa mga patakarang oligarkiya, lahat ay may mga legal na karapatan, at ang isang mamamayan ay hindi maaaring bawian ng kanyang buhay sa kapritso ng emperador - hindi katulad, halimbawa, ang mga Persiano, na itinuturing ng mga Griyego na mga barbaro.

Gayunpaman, ang pagpapalawak ng Persia, na nagsimula noong ika-6 na siglo BC. e. at itinuro laban sa mga tao Sinaunang Greece at ang Asia Minor ay tila hindi maiiwasan. Gayunpaman, ang mga Persian ay hindi partikular na interesado sa mga lupain ng mga Griyego - mahirap at malayo sa kabilang panig ng Dagat Aegean, hanggang sa suportado ng Athens ang mga Griyegong Asyano na naghimagsik laban sa pamamahala ng Persia. Ang pag-aalsa ay napigilan, at noong 490 BC. Ang hari ng Persia na si Darius ay nagpadala ng mga hukbo upang maghiganti sa Athens. Gayunpaman, ang mga Athenian ay nanalo ng isang landslide na tagumpay sa Labanan ng Marathon, 42 km mula sa Athens. Sa memorya ng gawa ng mensahero, na tumakbo sa buong distansya nang walang tigil upang mabilis na maihatid ang masayang balita, isang marathon ang kasama sa programa ng Olympic Games.

Pagkaraan ng sampung taon, ang anak at kahalili ni Darius na si Xerxes ay naglunsad ng mas matinding pag-atake. Inutusan niya ang kanyang mga barko na ihanay nang magkakasunod, na bumubuo ng tulay sa Hellespont Strait, na naghihiwalay sa Asia Minor at Europe (ang kasalukuyang Dardanelles), kung saan dumaan ang kanyang malaking hukbo. Sa harap ng isang karaniwang banta, ang mga lungsod ng Greece ay napilitang magkaisa. Sinaunang Greece, ang lugar ng kapanganakan ng Kanluran. Ang hukbo ni Xerxes ay nagmula sa hilaga, at ang mga Griyego, na nagtipon ng mga hukbo mula sa iba't ibang lungsod, nakamit ang isang tunay na gawa sa pamamagitan ng paglalagay ng hadlang sa daan ng mga Persiano. Ibinigay ni Haring Leonidas at ng kanyang 300 Spartan ang kanilang buhay sa pagsisikap na hawakan ang makitid na Thermopylae Gorge hangga't maaari.

Sa kasamaang palad, ang pagkamatay ng mga Spartan ay walang kabuluhan, dahil ang Sinaunang Greece ay nahulog sa ilalim ng pagsalakay ng kaaway. Ang mga naninirahan sa Athens ay inilikas, at sinunog ng mga mananakop ang lahat ng mga templo sa Acropolis. Bagaman noong taon bago ang digmaan, seryosong pinalakas ng pinuno ng Athens na si Themistocles ang armada, sa mga tuntunin ng bilang ng mga barko ay walang pag-asa na mas mababa ito sa mga nakatataas na puwersa ng mga Persian at Phoenician na kanilang nasakop. Ngunit nagawa ni Themistocles na itaboy ang Persian armada sa makitid na Strait of Salamis, kung saan nawalan ito ng kakayahang magmaniobra. Nagdulot ito ng gulat sa mga Persian at pinahintulutan ang mga Greek na ganap na talunin ang armada ng kaaway.

mapagpasyang labanan

Dahil ang Sparta ay epektibong umatras mula sa pakikibaka sa pagpapalaya, ang Athens ay naging hindi mapag-aalinlanganang pinuno sa Sinaunang Greece. Noong 478 BC. e. Ang Delian League ay natapos, na nagpapahintulot sa Athens at mga kaalyado nito na pagsamahin ang kanilang mga mapagkukunan at ipagpatuloy ang digmaan. Gayunpaman, ang unyon ay naging isang sandata ng radikal na pampulitika. Ang mga Allies ay obligadong ipakilala ang mga demokratikong anyo ng pamahalaan sa kanilang mga estado sa modelo ng Athens at pondohan ang pagpapanatili ng isang patuloy na dumaraming armada para sa mga pangangailangan ng karaniwang pagtatanggol. Matapos ang pagtatapos ng digmaan sa mga Persiano noong 449 BC. e. ang unyon ay napanatili, at lahat ng pagtatangka na umalis dito ay mahigpit na napigilan.

Klasikong Athens

Ika-5 siglo BC e. isinasaalang-alang ang dakilang panahon ng klasisismo ng sibilisasyong Griyego, na pangunahing kinilala sa Athens. Ngunit bago at pagkatapos ng panahong ito, ang iba pang mga lungsod-estado ng Greece ay gumawa ng napakalaking kontribusyon sa kultura ng Greek, na nagbibigay sa mundo ng maraming mga obra maestra ng tula, keramika at iskultura, pati na rin ang mga unang pilosopo na sinubukang ipaliwanag ang uniberso mula sa pananaw ng pisika. , kaysa sa mahika at mga himala.

Gayunpaman, ang mga pangunahing tagumpay ng pag-iisip at sining ng tao ay nauugnay sa Athens. Kabilang sa mga templong itinayong muli sa Acropolis, ang pinakasikat ay ang Parthenon na may perpektong sukat at mahuhusay na dekorasyong stucco. Ang mga unang dramatikong gawa sa mundo ay nagmula sa mga ritwal ng Athens bilang parangal sa diyos na si Dionysus. Ang mga pilosopong taga-Atenas, kabilang ang sikat na Socrates at Plato, ang unang nagsuri ng malalim sa mga isyu ng moralidad at mga ideyal sa politika. Bilang karagdagan, ang Athens ay ang lugar ng kapanganakan ni Herodotus ng Halicarnassus, ang unang tunay na istoryador (iyon ay, isang iskolar na nakikibahagi sa kritikal na pananaliksik sa halip na muling pagsasalaysay ng mga pabula at alingawngaw).

Ang isang pantay na namumukod-tanging mananalaysay ay si Thucydides, na hindi lamang pinuno ng militar ng hukbong Atenas, kundi pati na rin ang tagapagtala ng dakilang Digmaang Peloponnesian noong 431-404 BC. Nag-aalala tungkol sa lumalagong kapangyarihan ng Athens, itinatag ng mga Spartiates ang Peloponnesian League, na kinabibilangan ng mga kinatawan ng malaking Peloponnesian Peninsula sa timog ng mainland ng Sinaunang Greece. Ang mga unang sagupaan sa pagitan ng dalawang alyansa ay walang katiyakan, at tila magpapatuloy ang sitwasyong ito sa mahabang panahon. Gayunpaman, pagkatapos ng isang salot na sumiklab sa Athens, na inaangkin ang buhay ng pinuno ng mga Athens na si Pericles, ang Sparta ay nanalo sa paghaharap na ito. Ngunit kahit na kontrolado ng mga Spartan ang lugar sa paligid ng Athens (Attica), ang lungsod mismo ay nanatiling hindi magagapi sa kanila, dahil pinutol ng sikat na Long Walls na nakapalibot sa lungsod ang mga paglapit sa daungan ng Piraeus, kung saan inihatid ang mga suplay sa Athens. Sinaunang Greece, ang lugar ng kapanganakan ng Kanluran. Kaya, napanatili ang pangingibabaw ng Athens sa dagat.

Mga natalo na nanalo

Pagkatapos ng pitong taong tigil-tigilan, sumiklab muli ang digmaan nang ang hukbong Atenas, na kinubkob ang mga makapangyarihan lungsod ng greek sa Sicily, ang Syracuse mismo ay napapalibutan, at ang buong puwersa ng ekspedisyon ay ganap na nawasak. Isinara ng mga Spartan ang Athens sa isang mahigpit na blockade ring. Ang armada ng Athens ay natalo sa labanan ng Aegospotami. Noong 404 BC. e. napilitang sumuko ang nagugutom na lungsod.

Sparta at Thebes

Hindi rin nagtagal ang paghahari ng Sparta; Noong 371 BC. e. Ang Thebans, na pinamumunuan ni Epaminondas, ay nagdulot ng matinding pagkatalo sa Sparta sa Labanan ng Lovktra.

Ang kataasan ng Thebes ay naging mas mabilis, at ang Greece ay pumasok sa ikalawang kalahati ng ika-4 na siglo nang higit na hinati kaysa dati. Kung ikukumpara sa ibang mga estado, ang Macedonia, na matatagpuan sa hilagang Greece, ay nanatiling isang hindi maunlad na labas, ngunit ito ay pinamumunuan ng mahuhusay na haring si Philip II ng Macedon at may isang mahusay na sinanay na hukbo. Noong 338 BC. e. Sa labanan sa Chaeronea, ganap na natalo ng hukbong Macedonian ang pinagsamang hukbo ng mga Athens at Thebans. Sa Sinaunang Greece, lumitaw ang nag-iisang pinuno. Nagsisimula ang isang bagong panahon.

Sinabi ng kalikasan sa babae: maging maganda kung magagawa mo, matalino kung gusto mo, ngunit dapat kang maging maingat.

Maaaring kapaki-pakinabang na basahin:

• Paano pumunta sa isang iskursiyon sa Antarctica?;
• Czech Republic Troy Castle. Troja Castle sa Prague. Sinaunang gawaan ng alak at museo;
• Böcklin at ang kanyang "isla ng mga patay" Isang kultural na kababalaghan sa panahon nito;
• Ang mga tiket sa hangin sa Crimea Ang mga tiket sa hangin sa Crimea ay magiging mas mura;
• Kung ano ang maaari at hindi mo maaaring dalhin sa iyo;
• Buksan ang kaliwang menu Heviz Paano makarating mula Budapest hanggang Lake Heviz;
• Cable car sa Nha Trang (Vinpearl) Ang pinakamahabang cable car sa mundo Vietnam;
• Kamenets-Podolsk fortress - isang makasaysayang monumento ng Ukraine Buhay sa labas ng mga pader ng Kamenets-Podolsk fortress;